夏洪濤,屈靜力,杜坤
(1.河北工程大學(xué),河北邯鄲056038;2.邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北邯鄲056001)
基于茶道精神的體育訓(xùn)練教學(xué)改革研究與實(shí)踐
夏洪濤1,屈靜力1,杜坤2
(1.河北工程大學(xué),河北邯鄲056038;2.邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北邯鄲056001)
茶文化在中國(guó)經(jīng)歷了4700多年的歷史,在這個(gè)過(guò)程中,衍生出了眾多形式,茶道就是其中最具代表性的形式之一。茶道精神包含了豐富的內(nèi)涵,但是主要以修行、修身、養(yǎng)性為主。通過(guò)茶藝、茶文化表演等將其中所蘊(yùn)含的茶禮、環(huán)境以及修行等內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái),是人們能夠獲得精神上的享受與升華。在當(dāng)代教學(xué)管理中借鑒茶道文化思維,能夠有效推動(dòng)教學(xué)管理的和諧發(fā)展以及中國(guó)茶文化的傳承發(fā)揚(yáng)。本文首先分析了茶道文化的思想內(nèi)涵,然后對(duì)茶道文化與教學(xué)管理思維的關(guān)聯(lián)進(jìn)行了闡述,希望本文的研究能夠?yàn)橄嚓P(guān)的教育管理工作者提供一些建議和參考。
茶道文化;體育教學(xué);教學(xué)管理;關(guān)聯(lián)
在當(dāng)代體育教學(xué)中,融入茶道精神,通過(guò)合理的茶道精神融入,能夠拓展體育訓(xùn)練范圍激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。充分挖掘茶道文化的教育價(jià)值,并為我國(guó)當(dāng)代教學(xué)管理所用,不僅豐富教學(xué)管理手段,提升教學(xué)管理效果,還能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,陶冶學(xué)生情操,構(gòu)建和諧教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)當(dāng)代教育的和諧發(fā)展。總之,研究茶道文化與教學(xué)管理思維的關(guān)聯(lián),是傳統(tǒng)茶文化在當(dāng)代謀求發(fā)展的需要,也是當(dāng)代教學(xué)管理需求突破創(chuàng)新的需求,對(duì)當(dāng)代教育教學(xué)都具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式以跟不上現(xiàn)今教學(xué)改革的步伐,高校應(yīng)不斷創(chuàng)新和改進(jìn)體育教學(xué)理念,讓學(xué)生能夠克服在練習(xí)不同體育項(xiàng)目時(shí)所產(chǎn)生的心理障礙和身體障礙。為了保證學(xué)生能有一個(gè)良好的體育運(yùn)動(dòng)心態(tài)和運(yùn)動(dòng)精神,需要教師不斷對(duì)每位學(xué)生的心理開(kāi)展疏導(dǎo)和治療工作,促使學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)時(shí)刻保持積極的狀態(tài),針對(duì)這種教學(xué)的發(fā)展模式給出以下幾點(diǎn)分析:
1.1 訓(xùn)練教學(xué)內(nèi)容的多樣性和多學(xué)科屬性
社會(huì)上的多個(gè)行業(yè)或領(lǐng)域都會(huì)不同程度地涉及體育教學(xué)內(nèi)容,因此需要不斷加大學(xué)生的訓(xùn)練強(qiáng)度,保持學(xué)生有一個(gè)良好的體魄,才能勝任不同崗位的工作。我國(guó)有著悠久的茶文化歷史,將茶道中的運(yùn)動(dòng)精神應(yīng)用到體育教學(xué)課程當(dāng)中,可以確保學(xué)生接受到更為專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練。學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中,需要有指定的訓(xùn)練科目和有階段性的訓(xùn)練課程安排。為了保障學(xué)生可以按照生活品質(zhì)需求,自主選擇喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)類(lèi)型,學(xué)校需要盡可能提供健全的教學(xué)器材,讓學(xué)生可以投入更多精力到體育項(xiàng)目的訓(xùn)練中去。學(xué)校可以適當(dāng)?shù)闹贫ㄟ\(yùn)動(dòng)類(lèi)、教育類(lèi)、健身類(lèi)等各項(xiàng)體育課程,針對(duì)學(xué)生熱衷的項(xiàng)目開(kāi)展更加詳細(xì)完整的訓(xùn)練課程,學(xué)校還需要對(duì)學(xué)生茶文化知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)茶道精神的中心思想,促使在每個(gè)學(xué)科、每個(gè)領(lǐng)域中都爭(zhēng)做精英人才。
1.2 訓(xùn)練教學(xué)的方式由傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)型向?qū)W生參與型轉(zhuǎn)變
高校在開(kāi)展體育訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師會(huì)依據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)方法,將教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容硬性地傳授給學(xué)生,而學(xué)生只能被動(dòng)地接受這種模式的教學(xué)內(nèi)容,沒(méi)有更好的自主選擇權(quán)。為了保證學(xué)生可以有更強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神和體育運(yùn)動(dòng)精神,學(xué)校和教師應(yīng)尊重學(xué)生對(duì)體育的想法,讓學(xué)生自主選擇喜歡的運(yùn)動(dòng)科目,并通過(guò)教師與學(xué)生互動(dòng)的方式完善體育訓(xùn)練內(nèi)容,學(xué)校還要發(fā)掘具有運(yùn)動(dòng)天賦的學(xué)生,確??梢匀骈_(kāi)發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)潛能的同時(shí),讓學(xué)生可以以團(tuán)隊(duì)精神為中心思想,積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)真人體育活動(dòng),同時(shí)將茶道精神融入到體育競(jìng)技比賽當(dāng)中,可以讓學(xué)生之間在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)遵從友誼第一、比賽第二的原則,例如:真人攀巖訓(xùn)練、孤島求生、海灘逃生等各種訓(xùn)練,讓學(xué)生掌握更多實(shí)戰(zhàn)技巧,并通過(guò)自身的嘗試體會(huì)運(yùn)動(dòng)精神帶給自身的快樂(lè)。
1.3 訓(xùn)練教學(xué)的實(shí)現(xiàn)形式趨于社會(huì)化
將書(shū)本上的內(nèi)容通過(guò)課堂教學(xué)的方式讓學(xué)生了解體育訓(xùn)練內(nèi)容,已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求。為了擺脫傳統(tǒng)體育訓(xùn)練教學(xué)模式的呆板,需要將教學(xué)內(nèi)容向多元化方向發(fā)展,教師可以適當(dāng)?shù)貙⒄n外活動(dòng)引入到課堂內(nèi)進(jìn)行教學(xué),學(xué)生可以利用學(xué)習(xí)時(shí)間掌握基礎(chǔ)課程知識(shí)內(nèi)容,并通過(guò)課堂活動(dòng)訓(xùn)練了解課外體育競(jìng)技項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)形式和運(yùn)動(dòng)規(guī)則。學(xué)生需要積極參加社會(huì)上所組織的各類(lèi)體育活動(dòng),滿足業(yè)余生活需求的同時(shí),讓學(xué)生可以盡早地了解社會(huì)的發(fā)展方向和需求,學(xué)生還可以以團(tuán)體或商業(yè)組織的形式進(jìn)行體育訓(xùn)練,盡可能地利用戶(hù)外訓(xùn)練場(chǎng)地來(lái)進(jìn)行各種訓(xùn)練科目。另外,學(xué)生可以適當(dāng)?shù)睦澲?,確?;顒?dòng)內(nèi)容的順利開(kāi)展,技術(shù)上的支持也可以讓高校有更多的經(jīng)費(fèi)去組織各類(lèi)體育賽事,確保學(xué)生獲得滿意的訓(xùn)練成果。
我國(guó)茶文化的主要思想以修身養(yǎng)性為基礎(chǔ),在保證可以陶冶情操、尊重各種禮儀觀念的同時(shí),讓茶文化的核心價(jià)值可以與高校的體育教學(xué)內(nèi)容相融合,進(jìn)一步展現(xiàn)茶道精神的強(qiáng)大魅力。
2.1 團(tuán)隊(duì)精神:體育訓(xùn)練教學(xué)的群體向度
飲茶不單單是一種文化形式,通過(guò)飲茶可以讓人與人之間更好的進(jìn)行真誠(chéng)的交流。人們通過(guò)飲茶的方式拓寬交際范圍,利用品茶的時(shí)間進(jìn)行日常交流以及文化、工作交流。茶文化指導(dǎo)人們以和諧的理念進(jìn)行交往,并通過(guò)其中所蘊(yùn)含的運(yùn)動(dòng)精神,讓學(xué)生把身體的健康放在首要位置。茶道思想還可以促進(jìn)學(xué)生形成統(tǒng)一的思想觀念和思維模式,這對(duì)建立團(tuán)隊(duì)精神有一定的輔助效果。
2.2 修身養(yǎng)性:體育訓(xùn)練教學(xué)的功利向度
學(xué)到了茶道知識(shí)以后,人們的個(gè)人價(jià)值和審美價(jià)值觀會(huì)有所改變,由于茶道中的思想教導(dǎo)人們需要對(duì)現(xiàn)有的生活現(xiàn)狀感到滿足,并利用茶水中所具有的養(yǎng)生保健、延年益壽、提神醒腦等功效,促使更多的人們喜歡飲用茶水而非現(xiàn)代工業(yè)飲品。飲茶的過(guò)程中人們會(huì)有寧?kù)o的感受,而將這份平靜的心理應(yīng)用到體育訓(xùn)練教學(xué)當(dāng)中,可以促使學(xué)生有一個(gè)平和的心態(tài)去進(jìn)行各種科目的訓(xùn)練,學(xué)生還能夠利用茶文化的指導(dǎo)思想來(lái)緩解壓力、釋放情緒,達(dá)到心理的平衡。只有保證每一位學(xué)生都有一個(gè)健全的人格,才能促使學(xué)生按照體育教學(xué)內(nèi)容,形成正確的價(jià)值觀和人生觀。
2.3 人際關(guān)系的協(xié)調(diào):體育訓(xùn)練教學(xué)的一般價(jià)值向度
由于茶文化更注重傳統(tǒng)禮儀,因此,利用茶文化中的禮儀思想,讓人們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中可以保持互相尊重,這樣有助于學(xué)生之間緩和人際關(guān)系,促使學(xué)生可以收獲更多的友誼。學(xué)生利用茶文化中的互幫互助的思想,在進(jìn)行體育競(jìng)技的同時(shí),可以對(duì)對(duì)手更為尊重和理解,而對(duì)手也通過(guò)理解茶文化中的儒家思想,在體育訓(xùn)練和競(jìng)賽過(guò)程中保持仁愛(ài)、謙讓的心態(tài)。學(xué)生之間只有通過(guò)完整的體育訓(xùn)練教學(xué)課程和專(zhuān)業(yè)的體育訓(xùn)練科目,才能保證在參賽過(guò)程中,以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ),以自身生命為重點(diǎn),按照管理需求和比賽規(guī)定完成比賽過(guò)程。學(xué)生需要保持具有健康的心理,才能對(duì)于獲勝有正確的價(jià)值分析,促使學(xué)生擁有良好的人際關(guān)系和人際交往能力。
學(xué)生通過(guò)自身體驗(yàn)可以學(xué)到更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),教師在開(kāi)展以茶道精神為基礎(chǔ)的體育訓(xùn)練教學(xué)課程的同時(shí),需要保證學(xué)生有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),利用種茶、采茶、制茶、飲茶等過(guò)程,讓學(xué)生更全面地了解茶文化知識(shí),并能夠利用茶文化的交際能力緩和同學(xué)之間的關(guān)系,建立真正的友誼。
3.1 物質(zhì)層面的接觸:將茶水推廣到體育訓(xùn)練教學(xué)中去
學(xué)生在進(jìn)行體育訓(xùn)練的過(guò)程中,身體會(huì)排出一定的汗水,這時(shí)身體中的礦物質(zhì)和鹽類(lèi)等成分也會(huì)隨著汗液排出。為了保證學(xué)生的生理平衡,需要適當(dāng)?shù)娘嬘锰妓犷?lèi)飲品,才能保證學(xué)生獲取需要的礦物質(zhì)元素,此時(shí),飲用茶水就可以保證讓學(xué)生獲取相應(yīng)水分的同時(shí),讓茶葉中的礦物質(zhì)元素以及微量元素進(jìn)入學(xué)生體內(nèi)。通過(guò)大量飲用茶水可以起到減肥、降脂、明目、抗疲勞等眾多功效,讓學(xué)生在訓(xùn)練之余飲用一杯茶水,可以收獲意想不到的效果。
3.2 行為層面的接觸:將茶文化禮儀與體育訓(xùn)練教學(xué)融合起來(lái)
學(xué)生在體育競(jìng)技過(guò)程中,需要了解茶文化中所具有的禮儀,按照茶文化中的尊敬和互助的思想,使其能夠以平常心的心態(tài)來(lái)進(jìn)行體育競(jìng)技。茶文化可以讓處于不同地域的人們友好而熱情待客的同時(shí),對(duì)待家人和長(zhǎng)輩更為尊重。將茶文化應(yīng)用到體育訓(xùn)練教學(xué)課程當(dāng)中,可以促使學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,擁有平和的心理素質(zhì),針對(duì)出現(xiàn)的各種體育“事故”可以冷靜思考,想出最佳的解決辦法,讓學(xué)生能夠通過(guò)各種體育訓(xùn)練課程,在活動(dòng)中增進(jìn)友誼,利用相互之間的交流協(xié)作,克服各種困難。
3.3 理念價(jià)值層面的接觸:將茶文化的生活理念與體育訓(xùn)練教學(xué)結(jié)合起來(lái)
茶道在人們生活中有一定的地位,人們的飲茶習(xí)慣已有上千年的歷史,因此,茶文化具有一定的研究?jī)r(jià)值?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于茶文化的定義更為詳細(xì)全面,茶文化所體現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值讓人們對(duì)茶道更加尊重。首先,茶文化講究修身養(yǎng)性的特點(diǎn),這與體育訓(xùn)練教學(xué)課程相一致。教師需要保證學(xué)生擁有正確的體育運(yùn)動(dòng)精神,才能以健康的心態(tài)去面對(duì)體育競(jìng)技項(xiàng)目。其次,利用茶藝表演和采茶舞蹈形式,讓學(xué)生更全面地了解茶道的精神和指導(dǎo)思想,學(xué)生對(duì)這種繪聲繪色的茶文化形式產(chǎn)生濃厚的興趣,并對(duì)體育訓(xùn)練有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí),讓茶文化的放松思想與緊張的訓(xùn)練課程相結(jié)合,促使學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中擁有平和的心態(tài)。
信仰茶道的人,在韌性、抗挫折能力等方面都很強(qiáng),這是茶道修行思想日積月累的影響。飲茶之人,能夠承受繁重的學(xué)習(xí),再累的時(shí)候,酌上一杯口感純正的茶水,可謂是一種享受,可以更好的舒緩勞作帶來(lái)的疲勞之感。同時(shí),進(jìn)行茶事活動(dòng)還可以在一定程度上進(jìn)行交流。將自己關(guān)于茶道的想法提出來(lái),進(jìn)而將其完善,以便為更好的生活所應(yīng)用。茶道一方面可以陶冶人的情操,也在一定程度上為人們的生活提供生存之道,進(jìn)而指導(dǎo)人們更好的生活。在當(dāng)代體育訓(xùn)練教學(xué)中,充分發(fā)揮茶道精神的引領(lǐng)作用,能夠更好的提升當(dāng)代學(xué)生的綜合品質(zhì)和道德修養(yǎng),使其能夠具有更高的人生追求。實(shí)現(xiàn)更高的人生理想。
[1]徐明勝,吉朝霞.論茶道對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)精神及個(gè)人的影響[J].福建茶葉,2016(3):399-400.
[2]高淑艷.茶道對(duì)體育運(yùn)動(dòng)員人格發(fā)展的影響[J].福建茶葉,2016(5): 273-274.
[3]杜江靜.茶道對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育武術(shù)的影響[J].福建茶葉,2016(4): 224-225.
[4]趙蓉.談茶道精神在中國(guó)式摔跤訓(xùn)練中的融入[J].福建茶葉,2016 (8):201-202.
[5]吳佐.淺談高校體育拓展訓(xùn)練與傳統(tǒng)茶文化的有機(jī)結(jié)合[J].福建茶葉,2016(9):254-255.
2015年河北省教育廳教學(xué)研究與實(shí)踐項(xiàng)目《以校園競(jìng)技體育文化促進(jìn)體育教學(xué)改革》(2015GJJG107)
夏洪濤(1980-),男,河北景縣人,碩士,講師,研究方向:高校體育教學(xué)與訓(xùn)練。