茶文化在茶具手感設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

叢鵬

（大連藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧大連116600）

茶文化在茶具手感設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

叢鵬

（大連藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧大連116600）

隨著當(dāng)前人們對茶葉產(chǎn)業(yè)的價(jià)值作用認(rèn)知日益成熟，如今茶葉產(chǎn)業(yè)在經(jīng)營發(fā)展過程中，正面臨成熟機(jī)遇，通過充分有效結(jié)合茶具的多元功能，從而實(shí)現(xiàn)其良好的應(yīng)用效果。在開展茶具手感設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，需要注重茶文化元素的系統(tǒng)化融入，而融入茶文化體系的相關(guān)元素，將為整個(gè)茶具實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果，提供實(shí)質(zhì)性幫助，本文擬從茶文化的具體內(nèi)涵分析入手，結(jié)合茶具的應(yīng)用狀況和具體屬性分析，通過融入影響茶具手感設(shè)計(jì)的具體要求，從而探究茶文化在茶具手感設(shè)計(jì)過程中的具體應(yīng)用思路。

茶文化；茶具；手感設(shè)計(jì)；應(yīng)用思路；內(nèi)涵研究

隨著當(dāng)前人們的健康養(yǎng)生的重視程度不斷提升，越來越多的人，選擇在應(yīng)用茶具的過程中，去品味茶，因此在茶具的設(shè)計(jì)過程中，茶文化視覺元素就有著重要的作用和價(jià)值，其不僅僅是滿足人們消費(fèi)需求的客觀需要，更重要的是為中國茶文化傳播尋找到了合適的途徑和傳播的載體，而融入茶文化要素，也是整個(gè)茶具手感設(shè)計(jì)效果優(yōu)化開展的基礎(chǔ)和前提。

1 茶文化的具體內(nèi)涵分析

我國是傳統(tǒng)的茶文化大國，完善的茶文化體系不僅是我國傳統(tǒng)文化的核心，同時(shí)也是文化理念和價(jià)值規(guī)范的全面詮釋與融入。在茶文化體系中，其對我國傳統(tǒng)文化體系有著有效融入。茶文化是在長期飲茶活動(dòng)中所形成的文化體系。在飲茶逐漸發(fā)展成為社會中重要的元素之一，其中所具備的價(jià)值理念更為完善。通過對茶文化理念的具體內(nèi)容，進(jìn)行系統(tǒng)化了解時(shí)，能夠從茶文化體系中感悟到很多人生道理，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識的全面提升，比如，在茶文化理念中，其中具備修身養(yǎng)性，陶冶情操的目的，因此在飲茶過程中，可以品味茶文化理念的具體內(nèi)容。

茶文化是以茶為基礎(chǔ)載體所形成的文化內(nèi)容，茶文化的出現(xiàn)，反映的是我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與成熟，而隨著當(dāng)前人們對生活品質(zhì)的要求不斷提升，將茶文化結(jié)合于茶具生產(chǎn)當(dāng)中，也極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值和重要意義，通過對傳統(tǒng)茶文化的具有內(nèi)涵進(jìn)行分析，我們可以看到，茶文化中包含著豐富的物質(zhì)理念和精神理念。特別是在傳統(tǒng)茶文化體系中所具備的精神理念，實(shí)際上為當(dāng)前我們所開展茶文化認(rèn)知活動(dòng)提供相應(yīng)基礎(chǔ)和幫助，比如，在茶文化體系中，除了相應(yīng)的行為理念之外，還包括成熟的心態(tài)文化。而成熟的心態(tài)文化實(shí)際上，就是一種精神上的追求，通過將茶與人生哲學(xué)理念相結(jié)合，從而提升了整個(gè)茶文化的高度。

在茶文化體系中，我們可以看到很多正確、積極向上的思想內(nèi)涵。因此，如果我們能夠?qū)⒉栉幕兴N(yùn)含的素材進(jìn)行提煉，并將其融入到茶具的具體生產(chǎn)過程中，那么必然能夠?yàn)檎麄€(gè)茶具的手感狀況，起到重要的推動(dòng)。當(dāng)然，在這一過程中，也為傳統(tǒng)茶文化的繼承與發(fā)揚(yáng)提供了影響基礎(chǔ)。茶文化體系作為我國傳統(tǒng)文化的核心理念，如果能夠?qū)⒉栉幕砟钕到y(tǒng)化融入到整個(gè)茶具生產(chǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，其必然能夠?qū)Σ栉幕瘋鞑セ顒?dòng)有效開展提供幫助。

茶文化不僅僅是我國傳統(tǒng)文化的核心，更重要的是長期繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，當(dāng)然在這一過程中也將佛家、道家思想等一系列理念系統(tǒng)化融入其中，從而對我國社會起到了相應(yīng)的發(fā)展推動(dòng)力。總的來說，茶文化的形成與出現(xiàn)，從根本上來說，就是社會推動(dòng)下的結(jié)果。所以，茶文化對整個(gè)社會發(fā)展有著重要的作用與價(jià)值。隨著當(dāng)前人們飲茶理念不斷成熟，如今在飲茶活動(dòng)具體開展過程中，完善的飲茶工具不僅直接影響人們的體驗(yàn)感，同時(shí)也對人們的飲茶體驗(yàn)感有著重要的的推動(dòng)作用。

2 茶具的應(yīng)用狀況和具體屬性分析

茶具不僅是一種物質(zhì)載體，更是融入了相應(yīng)文化理念的重要工具。從茶具的生產(chǎn)設(shè)計(jì)到茶具的具體應(yīng)用，都系統(tǒng)化融入了人們的需要，因此茶具不僅是人們飲茶過程中的重要工具，更重要的是茶具反映和融入了人們的飲茶態(tài)度。茶具的應(yīng)用發(fā)展過程，不僅反映的是茶文化體系的成熟發(fā)展，其同時(shí)也從客觀上反映了與茶相關(guān)的陶瓷技術(shù)等成熟狀況。而在整個(gè)茶具應(yīng)用過程中，其實(shí)際上也實(shí)現(xiàn)了一系列優(yōu)化，具體而言，主要表現(xiàn)為：

通過對茶具的發(fā)展演變歷史進(jìn)行分析，我們可以看到隨著人們飲茶習(xí)慣的不斷成熟、系統(tǒng)化，如今茶具已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的功能范圍，逐漸發(fā)展成為一種生活藝術(shù)。尤其是逐漸形成了具有獨(dú)立特色的文化內(nèi)涵。當(dāng)然，隨著茶具應(yīng)用不斷成熟，如今在茶具生產(chǎn)設(shè)計(jì)過程中，其使用的具體材質(zhì)也出現(xiàn)了一系列豐富與變化，比如從簡單的石制、木制到金屬制作等等，其都反映了現(xiàn)代材料研究應(yīng)用的成熟。

在整個(gè)茶文化體系內(nèi)，茶具作為專門喝茶的工具，其中有著特殊功能和作用，因此，隨著當(dāng)前人們飲茶理念不斷成熟，如今在茶具手感設(shè)計(jì)活動(dòng)開展時(shí)，其需要將茶文化理念融入其中，整個(gè)茶具在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，既要能充分展現(xiàn)其文化元素，同時(shí)還要盡可能利用好其中所具備的色彩元素，通過巧妙合理的色彩搭配活動(dòng)，進(jìn)而優(yōu)化整個(gè)茶具的外在展現(xiàn)效果。而在茶具應(yīng)用過程中，其應(yīng)用手感直接關(guān)系整個(gè)茶具的功能應(yīng)用。當(dāng)然，影響茶具手感的因素中，與茶具生產(chǎn)的具體材料也有著相應(yīng)關(guān)聯(lián)。

不僅如此，整個(gè)茶具的外在工藝也不斷優(yōu)化，無論是具體的觀賞效果，還是茶具在應(yīng)用過程中，其便捷性、簡單化更為突出。當(dāng)然，隨著當(dāng)前現(xiàn)代文化發(fā)展不斷成熟，更是為整個(gè)茶具的成熟應(yīng)用奠定了相應(yīng)基礎(chǔ)。事實(shí)上，茶具的應(yīng)用演變歷史，從客觀上看，就是茶文化的常熟發(fā)展過程。而在整個(gè)茶具生產(chǎn)設(shè)計(jì)過程中，其整體應(yīng)用手感也關(guān)系到茶具的品質(zhì)與內(nèi)涵，因此，完善研究影響茶具手感的具體元素，就極為必要。

3 影響茶具手感設(shè)計(jì)的具體要求

對于茶具生產(chǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來說，其不僅僅是一種物質(zhì)載體，更重要的是在整個(gè)茶具生產(chǎn)設(shè)計(jì)過程中，其茶具的應(yīng)用手感直接關(guān)系到茶具的品質(zhì)感，同時(shí)也對品茶人的心理體驗(yàn)感產(chǎn)生了相應(yīng)影響。而對于人們感悟茶具手感這一具體活動(dòng)而言，其要求主要表現(xiàn)為：

茶具手感是一種心理感知，手感本身就是一種具體的感覺認(rèn)知，而給與手感的差別，就是具體的心理感知，因此茶具的外在材質(zhì)及條紋和色彩的應(yīng)用狀況，直接關(guān)系到其手感狀況。通過對茶具的生產(chǎn)設(shè)計(jì)狀況進(jìn)行分析，不難看到茶具在應(yīng)用過程中，其首先變化的就是外在的光滑狀況。而在這一過程中，其整體應(yīng)用也不斷提升。

茶具的生產(chǎn)材料品質(zhì)選擇過程進(jìn)行了全面優(yōu)化，當(dāng)然除了材料上的研發(fā)創(chuàng)新外，還充分注重對其設(shè)計(jì)理念和具體應(yīng)用的設(shè)計(jì)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新突破與完善，從而實(shí)現(xiàn)茶具的最佳設(shè)計(jì)效果和應(yīng)用理念。茶具是一種飲茶工具，所以，從本質(zhì)上看，茶具在生產(chǎn)應(yīng)用過程中，其離不開工具屬性的有效發(fā)揮和詮釋。無論其外在內(nèi)涵設(shè)計(jì)，都需要從茶具的工具應(yīng)用屬性出發(fā)，通過具體創(chuàng)新茶具設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。

4 茶文化在茶具手感設(shè)計(jì)過程中的具體應(yīng)用思路

對于茶具來說，其手感設(shè)計(jì)狀況直接關(guān)系到其具體應(yīng)用狀況，良好的茶具手感是提升其應(yīng)用品質(zhì)的基礎(chǔ)，同時(shí)更是完善展現(xiàn)和詮釋具體應(yīng)用內(nèi)涵的基礎(chǔ)，雖然多數(shù)人認(rèn)為茶具手感設(shè)計(jì)更多是物質(zhì)元素或者使用物質(zhì)手段，但是從本質(zhì)上看，影響整個(gè)茶具手感設(shè)計(jì)效果的因素在于茶文化理念及內(nèi)涵，特別是完善的茶文化元素融入，能夠?yàn)椴杈呤指性O(shè)計(jì)活動(dòng)開展奠定相應(yīng)基礎(chǔ)，因此隨著當(dāng)前人們在整個(gè)飲茶活動(dòng)中參與熱情不斷提升，其對茶具的要求也在進(jìn)一步深化，所以提升其茶具的手感設(shè)計(jì)狀況就極為必要。

通過融入茶文化元素，從而為整個(gè)茶具手感設(shè)計(jì)活動(dòng)有效開展奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和合理的設(shè)計(jì)定位。比如，在整個(gè)茶文化元素體系中，其所倡導(dǎo)的是極具的生活理念，而在心態(tài)中，其倡導(dǎo)靜心，因此這些理念實(shí)際上就是為整個(gè)茶具生產(chǎn)活動(dòng)的有效開展奠定了相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。當(dāng)然，在茶具生產(chǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中，要充分注重對茶文化理念內(nèi)涵進(jìn)行全面融入。茶文化理念對整個(gè)茶具生產(chǎn)的價(jià)值影響，不僅是理念內(nèi)涵上的影響，更為重要的是其對整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)都有著直接影響，比如茶具的外在展現(xiàn)，以及其產(chǎn)品的線條等等，其都有著相應(yīng)影響。

在整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展過程中，茶具在整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比例份額較大，尤其是在成熟的飲茶人，茶具基本上已經(jīng)發(fā)展成為其飲茶生活中的核心元素。良好的茶具，不僅能夠幫助人們感知飲茶過程中所就具有的文化理念內(nèi)涵，同時(shí)其也能優(yōu)化整個(gè)飲茶過程。而當(dāng)前越來越多的人，選擇飲茶作為休閑、聚會的重要功能元素，而在飲茶時(shí)，其基礎(chǔ)就是茶具。我國有著內(nèi)涵豐富的茶文化體系，茶具不僅是茶文化繼承發(fā)展的載體，更是茶文化發(fā)展的推動(dòng)力。因此，結(jié)合具體茶文化理念的系統(tǒng)化應(yīng)用，從而滿足茶具手感設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體需要。但是，茶具在具體設(shè)計(jì)過程中，其仍然存在一定問題，大大影響了整個(gè)茶具手感設(shè)計(jì)的效果。

對于茶具來說，其作為整個(gè)飲茶過程中的重要元素，完善的設(shè)計(jì)理念和方案，直接關(guān)系到其具體的應(yīng)用狀況。因此，要探究茶文化理念的具體融入思路，通過有效結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。

5 結(jié)語

茶具不僅僅是一種物質(zhì)，同時(shí)也是展現(xiàn)的傳統(tǒng)茶文化特點(diǎn)以及內(nèi)涵的主要物質(zhì)元素，所以在當(dāng)前人們?nèi)找孀⒅匚幕M(fèi)活動(dòng)時(shí)，有效開展茶具的設(shè)計(jì)活動(dòng)，不僅能有效豐富整個(gè)飲茶活動(dòng)開展過程的內(nèi)涵，進(jìn)一步增加其文化附加值。在整個(gè)茶文化產(chǎn)品體系中，茶具有著極其重要的作用和價(jià)值。茶具不僅是一種融入文化元素的物質(zhì)載體，更是推廣和提升茶文化內(nèi)涵的重要內(nèi)容。在茶具應(yīng)用過程中，其茶具的具體手感也直接關(guān)系到該產(chǎn)品的市場認(rèn)知度。

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叢鵬（1980-），男，黑龍江綏化人，本科學(xué)士，講師，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。