探析茶樓設(shè)計(jì)中的國(guó)畫元素的融入

李榮

（欽州學(xué)院陶瓷與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣西欽州535099）

探析茶樓設(shè)計(jì)中的國(guó)畫元素的融入

李榮

（欽州學(xué)院陶瓷與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣西欽州535099）

我國(guó)有著豐富成熟的茶文化歷史，當(dāng)然在這一過(guò)程中，也形成了成熟的茶文化理念內(nèi)涵，而茶樓不僅是人們飲茶的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是整個(gè)茶文化傳承發(fā)展的重要載體。本文擬從茶樓設(shè)計(jì)開(kāi)展的主要要求分析入手，結(jié)合當(dāng)前茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)中國(guó)畫元素融入的具體價(jià)值作用，結(jié)合國(guó)畫元素的相關(guān)內(nèi)涵，從而探究茶樓設(shè)計(jì)中的國(guó)畫元素的具體融入思路。

茶樓；設(shè)計(jì)活動(dòng)；國(guó)畫元素；融入理念；設(shè)計(jì)思路

我國(guó)是有著豐富的茶文化。在茶文化傳承發(fā)展過(guò)程中，茶樓有著重要的作用，茶樓不僅是飲茶的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是傳統(tǒng)茶文化傳承的載體。因此，想了解茶文化就要通過(guò)茶樓來(lái)具體感知。茶樓不僅為人們提供了飲茶的場(chǎng)所，同時(shí)也是人們集會(huì)休閑的重要地方。而在茶樓經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，其不僅要具備完善的飲茶功能，同時(shí)還要注重其具體設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用，因此探索合適的茶樓設(shè)計(jì)方案就極為必要。

1 茶樓設(shè)計(jì)開(kāi)展的主要要求分析

在茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，首先要注重選擇合適的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)準(zhǔn)確設(shè)計(jì)定位，從而為整個(gè)茶樓裝修設(shè)計(jì)提供明確的方案，以及選擇合理的要素。根據(jù)當(dāng)前人們對(duì)飲茶習(xí)慣的價(jià)值認(rèn)知與成熟，健康養(yǎng)生、綠色生態(tài)，就已經(jīng)發(fā)展成為生活過(guò)程中的主要內(nèi)容。因此在這一設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要選擇合理的要素和設(shè)計(jì)理念。

其次要注重將文化內(nèi)涵融入其中，相對(duì)以往設(shè)計(jì)活動(dòng)而言，當(dāng)前在開(kāi)展設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，需要注重文化內(nèi)涵要素的融入，已經(jīng)成為整個(gè)茶樓裝修設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)。如今文化內(nèi)涵實(shí)際上反映的是人們消費(fèi)理念的成熟，尤其是對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，其中要融入必要的茶文化內(nèi)涵。不僅如此，隨著當(dāng)前人們對(duì)茶樓的功能價(jià)值日益成熟，如今新興茶樓也成為整個(gè)茶樓應(yīng)用的主要方向。新型茶樓設(shè)計(jì)也成為整個(gè)茶樓發(fā)揮功能價(jià)值的要求和發(fā)展方向。融入其他文化內(nèi)涵不僅是融入傳統(tǒng)的茶文化內(nèi)涵，還有將現(xiàn)代文化理念融入其中，尤其是選擇合適的要素，比如科技要素、其他資源要素等等，通過(guò)融入必要的內(nèi)涵，從而發(fā)揮利用的最大價(jià)值。

最后，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前茶樓在運(yùn)行過(guò)程中，其功能價(jià)值也實(shí)現(xiàn)了巨大豐富，茶樓已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的飲茶地方，而不同風(fēng)格的茶樓，其概念和設(shè)計(jì)風(fēng)格也有相應(yīng)的要求，同時(shí)其具體的營(yíng)業(yè)模式和市場(chǎng)定位充分決定了其設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)形象，因此通過(guò)對(duì)茶樓進(jìn)行合理的裝飾，能夠?yàn)槿藗儬I(yíng)造良好的氛圍，從而增加消費(fèi)者的具體選擇?？陀^的說(shuō)，結(jié)合當(dāng)前人們的消費(fèi)習(xí)慣，是整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)過(guò)程中的重要要素，比如在設(shè)計(jì)過(guò)程中，裝飾風(fēng)格應(yīng)該以簡(jiǎn)單為主，同時(shí)選擇材料過(guò)程中盡量不要選擇過(guò)于復(fù)雜的圖形，只有被消費(fèi)者所認(rèn)可，整個(gè)茶樓才能實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果，所以市場(chǎng)和消費(fèi)者是評(píng)判茶樓裝飾設(shè)計(jì)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2 當(dāng)前茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)中國(guó)畫元素融入的具體價(jià)值作用

茶樓不僅是一種物質(zhì)載體，同時(shí)也是一種精神內(nèi)涵。隨著當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展不斷成熟，茶樓的物質(zhì)文化基礎(chǔ)依舊存在，并且未發(fā)生相關(guān)變化。但是其精神內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)了極大豐富與完善，其在傳承聚會(huì)休閑場(chǎng)所的同時(shí)，也成為當(dāng)前茶樓設(shè)計(jì)風(fēng)格展現(xiàn)的重要個(gè)窗口。因此，隨著人們飲茶習(xí)慣不斷成熟，關(guān)于茶樓的裝飾設(shè)計(jì)方案也在不斷發(fā)展創(chuàng)新，但是并沒(méi)有形成統(tǒng)一、明確的、規(guī)范的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。任何一個(gè)茶樓在設(shè)計(jì)過(guò)程中，就必須對(duì)其裝飾元素、室內(nèi)布局和建筑風(fēng)格乃至文化內(nèi)涵等一些要素進(jìn)行有效分析，通過(guò)系統(tǒng)化融入，從而賦予整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程相應(yīng)的生命力。

通過(guò)對(duì)茶樓設(shè)計(jì)狀況開(kāi)展進(jìn)行分析，我們可以看到，在茶樓內(nèi)，其軟裝直接影響到整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的品質(zhì)與內(nèi)涵。因此開(kāi)展軟裝設(shè)計(jì)活動(dòng)，直接關(guān)系到茶樓設(shè)計(jì)的效果，而在軟裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，除了燈飾配置外，懸掛相應(yīng)的畫品、畫作，就成為增加提升茶樓設(shè)計(jì)內(nèi)涵的主要切入點(diǎn)之一。在茶樓內(nèi)增加畫作，不僅能夠提升整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)的美感，同時(shí)也能給人們帶來(lái)相應(yīng)的美學(xué)內(nèi)涵和具體認(rèn)知，當(dāng)然在選擇圖畫時(shí)，其必須選擇合適的繪畫作品，該作品在選擇過(guò)程中，不僅要注重顏色的選擇，同時(shí)也要注重對(duì)整個(gè)畫作中情感內(nèi)涵的選擇，人們選擇茶樓，其看中的正是茶樓的休閑娛樂(lè)，以及身心放松等休閑目的。因此，如果選擇過(guò)于壓抑或者較為悲觀的作品，其不僅與茶樓的本質(zhì)功能相違背，同時(shí)也影響人們的心情。

所以，選擇合適的畫作，不僅是茶樓裝飾設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的內(nèi)涵要求，同時(shí)在具體選擇畫作過(guò)程中，也應(yīng)該注重以下兩個(gè)原則：第一，選擇畫的作品要與茶樓的整體風(fēng)格相融相融合，最好是能夠與茶樓的茶文化內(nèi)涵相結(jié)合，比如選擇中國(guó)的國(guó)畫元素，其二，在選擇畫作過(guò)程中，要注重其品質(zhì)的保證，盡可能提升畫作的品質(zhì)感，從而為整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)活動(dòng)的開(kāi)展奠定重要的裝飾元素。當(dāng)然，國(guó)畫元素與茶文化之間存在相應(yīng)一致性，比如以茶及茶文化為主要?jiǎng)?chuàng)作元素的茶畫就是兩者有效結(jié)合的共同點(diǎn)。

3 國(guó)畫元素的相關(guān)內(nèi)涵

我國(guó)有著悠久的歷史文化，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了一系列文明，而在這一龐大的文明背后，實(shí)際上就產(chǎn)生了一系列文化。國(guó)畫就是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要載體，其中有著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，實(shí)際上也是我們了解傳統(tǒng)中國(guó)的重要窗口。在整個(gè)國(guó)畫體系中，創(chuàng)作的元素內(nèi)容十分豐富，比如漢字，荷花，山水等等，都是構(gòu)成國(guó)畫創(chuàng)作的重要元素之一。當(dāng)然也是整個(gè)國(guó)畫繪畫過(guò)程中的主要內(nèi)涵。而中國(guó)畫在發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)成熟運(yùn)用，其中每個(gè)元素被人們賦予了相應(yīng)內(nèi)涵和價(jià)值理念。因此想要對(duì)國(guó)畫藝術(shù)，進(jìn)行全面成熟的理解和認(rèn)知，就要認(rèn)識(shí)到其中所具有的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)還要對(duì)其中所包含的情感及審美內(nèi)涵及全面認(rèn)知。

不僅如此，隨著當(dāng)前國(guó)畫文化傳承及傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展日益成熟，在整個(gè)國(guó)畫應(yīng)用過(guò)程中，如何使其更有創(chuàng)新性和藝術(shù)性，就極為必要。隨著當(dāng)前整個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展，國(guó)畫藝術(shù)在世界上知名度也日益提升，其不僅成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的典型和象征，同時(shí)也代表了中國(guó)文化的內(nèi)涵和深度，因此在當(dāng)前國(guó)畫藝術(shù)運(yùn)用過(guò)程中就要探究其文化內(nèi)涵及具體的傳承方法，同時(shí)還要探究適合國(guó)畫藝術(shù)的時(shí)代元素，進(jìn)而探究國(guó)畫藝術(shù)的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的實(shí)質(zhì)性融合。通過(guò)對(duì)中國(guó)畫的創(chuàng)作題材進(jìn)行細(xì)化分類，其主要分為人物類作品、山水花鳥(niǎo)類作品等，其創(chuàng)作技巧，主要有工筆畫和寫意畫兩種。國(guó)畫文化中所具有的情感內(nèi)涵，不僅是國(guó)畫藝術(shù)傳承的時(shí)代價(jià)值，同時(shí)也能夠幫助我們?cè)谛纬瑟?dú)立意識(shí)理念的同時(shí)，感受整個(gè)國(guó)畫藝術(shù)作品中所具有的文化理念。國(guó)畫藝術(shù)作為抽象理念與具體創(chuàng)作的系統(tǒng)化融合，研究國(guó)畫藝術(shù)，能夠讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化形成全面認(rèn)知和了解。

4 茶樓設(shè)計(jì)中的國(guó)畫元素的具體融入思路

無(wú)論是茶文化，還是國(guó)畫元素，其都是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容。隨著當(dāng)前多元文化發(fā)展日益成熟，我國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)際上面臨傳承發(fā)展的危機(jī)和壓力，因此選擇合適的傳承載體就極為必要。茶樓作為滿足人們飲茶需求的公共場(chǎng)所，其中，不僅有著豐富的茶文化內(nèi)涵，同時(shí)如果能夠?qū)⒏黜?xiàng)相關(guān)元素應(yīng)用其中，也能夠極大提升和優(yōu)化整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)的風(fēng)格，并且賦予個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)內(nèi)涵和品質(zhì)，在這一過(guò)程中，也為茶文化和國(guó)畫文化傳承提供相應(yīng)的幫助。此外，將國(guó)畫元素融入到茶樓裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，實(shí)際上也實(shí)現(xiàn)了整個(gè)茶樓裝修設(shè)計(jì)過(guò)程創(chuàng)新與發(fā)展。當(dāng)然在這以過(guò)程中，其不僅解決了兩者傳承的壓力和危機(jī)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)兩者根本性的提升傳承。

在茶樓裝修設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該堅(jiān)持應(yīng)用以下理念：第一，要堅(jiān)持從消費(fèi)者、顧客視角來(lái)考慮整個(gè)裝修活動(dòng)，任何人在整個(gè)茶樓設(shè)計(jì)過(guò)程中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)，都要從客戶應(yīng)用的最佳體驗(yàn)的角度出發(fā)，只有融入了消費(fèi)者的具體需求，才是真正的融入設(shè)計(jì)活動(dòng)。融入設(shè)計(jì)應(yīng)用實(shí)際，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)裝修設(shè)計(jì)的最佳效果，其次，要將茶樓的功能定位與整個(gè)設(shè)計(jì)方案相結(jié)合，再針對(duì)茶樓裝修規(guī)模以及功能分布的基礎(chǔ)上，通過(guò)有針對(duì)性的篩選顧客類型，并且根據(jù)茶樓自身特點(diǎn)，并且將這一系列市場(chǎng)要素與整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程相結(jié)合，進(jìn)而確定合理的設(shè)計(jì)理念和準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)方案。

此外，在進(jìn)行茶樓裝修設(shè)計(jì)過(guò)程中還要考慮到茶樓日后的管理工作。這樣既能提升整個(gè)茶樓管理的效率，同時(shí)也能為整個(gè)茶樓運(yùn)行提供最大價(jià)值。最后，在整個(gè)茶樓的裝修效果上，不要一味盲目的追求奢華以及功能的完善，要從簡(jiǎn)單大方的角度出發(fā)，要結(jié)合消費(fèi)者在茶樓消費(fèi)過(guò)程中的理解需求，從而將環(huán)境典雅、舒適等一系列理念融入到整個(gè)茶樓裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，進(jìn)而為消費(fèi)者營(yíng)造良好的營(yíng)銷氣氛，從而實(shí)現(xiàn)其最佳價(jià)值。

要將國(guó)畫中的色彩與現(xiàn)代水墨藝術(shù)相結(jié)合，從而制造成具有藝術(shù)氣息的作品內(nèi)涵。而將這一作品融入到整個(gè)茶樓的裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，在提升茶樓裝飾設(shè)計(jì)質(zhì)量的同時(shí)，營(yíng)造良好的意境。從而更好地展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化，提升消費(fèi)者的關(guān)注度。當(dāng)然在這一過(guò)程中，只有消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到國(guó)畫元素與茶樓設(shè)計(jì)的結(jié)合，實(shí)際上是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的融入，從而才能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播效果。而這一過(guò)程實(shí)際上也是茶樓裝修設(shè)計(jì)新意，內(nèi)涵豐富的重要表現(xiàn)。

5 結(jié)語(yǔ)

不同的裝修風(fēng)格給消費(fèi)者帶來(lái)的體驗(yàn)是完全不一樣的，如果能夠?qū)?guó)畫元素融入其中，其能夠在展現(xiàn)美觀大方的同時(shí)，讓消費(fèi)者感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵，進(jìn)而增加對(duì)美學(xué)價(jià)值的認(rèn)知。在茶樓裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，色彩的搭配極為必要，而這一搭配不僅僅是畫作選擇上的色彩搭配，同時(shí)也要將畫作的色彩特點(diǎn)與整個(gè)茶樓裝飾設(shè)計(jì)的特點(diǎn)相結(jié)合，通過(guò)合理定位和巧妙構(gòu)思，以及合適的搭配方法和擺放特點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)，茶館設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)各元素的最佳應(yīng)用效果。

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廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“基于3D打印技術(shù)的陶瓷造型研究-欽州坭興陶為例”（項(xiàng)目編號(hào)KY2016LX405）。

李榮（1982-），女，山東聊城人，碩士，講師，研究方向：中國(guó)畫與美術(shù)理論。