明式家具在現(xiàn)代茶館設(shè)計中的應(yīng)用

姚令華

（信陽農(nóng)林學院規(guī)劃與設(shè)計學院，河南信陽464000）

明式家具在現(xiàn)代茶館設(shè)計中的應(yīng)用

姚令華

（信陽農(nóng)林學院規(guī)劃與設(shè)計學院，河南信陽464000）

在我國的家具發(fā)展史上，明式家具占據(jù)著重要地位，該時期的家具不僅具備高度藝術(shù)美感，而且具備獨特精神氣韻，從而被奉為家具美學典范。即便是在今天，這種美感仍然不失魅力所在，其背后包含了我國悠久的文化觀念，以及深邃的哲學美學思想。明代時期，飲茶同樣被認為是文人雅士和上流社會的雅事之一，明代飲茶環(huán)境和飲茶文化，在明式家具的樣式呈現(xiàn)上也得以體現(xiàn)。時至今日，茶室設(shè)計者依然可以在兩者相輔相成的關(guān)系上尋找靈感，以提高現(xiàn)代茶館的環(huán)境品味和文化內(nèi)涵。

明式家具；茶館設(shè)計；文化內(nèi)涵

在我國幾千年的茶文化發(fā)展歷程中，茶文化的傳承并非一成不變，在不同的歷史時期內(nèi)，茶文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)張力也各有不同。在明代時期，人們更注重飲茶的環(huán)境，如茶室的家具陳列、字畫的合理裝飾等等，其中，茶室內(nèi)家具的陳列最為重要。明代人和現(xiàn)代人的飲茶習慣已經(jīng)十分相近，但現(xiàn)代茶文化所包含的精神內(nèi)涵已經(jīng)和明代時期有了明顯的區(qū)別。茶是文化傳統(tǒng)的重要載體，飲茶習慣和飲茶環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計，同樣是茶文化的表現(xiàn)形式之一。本文將從明式家具的藝術(shù)特點、現(xiàn)代茶室設(shè)計的要素等簡要對明式家具在現(xiàn)代茶館中的應(yīng)用進行探討，希望能對現(xiàn)代茶館的設(shè)計思路和現(xiàn)代飲茶環(huán)境的改善有所幫助。

1 明式家具的藝術(shù)特點和包含的文化內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)美學思想博大精深，自秦漢以來，儒家、道家、釋家美學就深深地體現(xiàn)在生活的方方面面之中。大到樓宇亭臺、園林建筑，小到廟堂庭院，家具陳設(shè)，都被烙上了傳統(tǒng)美學意識形態(tài)的印痕。明式家具所具備的高度藝術(shù)價值，也正是中國傳統(tǒng)美學的集中表現(xiàn)之一。

1.1 明式家具所體現(xiàn)的“和善之美”

中國傳統(tǒng)文化中的“和善”，指的是和諧的形式下包含著仁善的內(nèi)容?！昂蜕扑季S”把傳統(tǒng)的儒家道德內(nèi)容，與藝術(shù)表現(xiàn)形式聯(lián)系起來的思維方式。在我國的傳統(tǒng)審美思維方式中，“和善之美”一直貫穿與歷朝歷代之中。

在我國儒學思想中，倫理常綱和道德準則得以規(guī)范，儒家禮學和倫理規(guī)則被滲透在日常生活中的點點滴滴?！岸Y有法度”，明式家具最大的特點就是日常禮儀的體現(xiàn)。例如明代的椅子，椅背較高，且與椅面呈90度角，這讓人坐上去時，很自然地要保持正襟危坐的姿勢。且在椅子下方多有腳蹬橫梁，極大地提高了端坐者的舒適度，又保持了座上賓端正的姿態(tài)。

端正的姿態(tài)，自古也是傳統(tǒng)禮儀態(tài)度的體現(xiàn)。文人雅士以物言志，將儒家思想巧妙地融入家具的美學設(shè)計之中，再加上家具的合理搭配，表達出主人內(nèi)心深處為人處事的思想和道德觀點。所以在明式家具中，家具的造型多以直線為主，方方正正，給人以端正沉穩(wěn)的感覺。在內(nèi)涵上要適度，在形式上要中正，“中庸之道，不偏不倚”的儒家思想，在明式家具上得以充分的體現(xiàn)，整體沉穩(wěn)不輕浮，象征著剛正不阿，地正天圓。

1.2 明式家具所體現(xiàn)的“和諧之美”

儒家思想的“中和之美”另一表現(xiàn)所在就是“和諧之美”，儒家思想認為“和”是世間萬物最本真也是最有生命張力的狀態(tài)，是美的最高境界?！昂蛯嵣?，同則不繼”，只有不同事物的和諧相處相互協(xié)調(diào)，才能使得各種生命形態(tài)和意識形態(tài)得以生生不息，不斷繁衍、完善和傳承。這與現(xiàn)代哲學思想中事物的多樣性和辯證統(tǒng)一性有著異曲同工之妙。

在明式家具中的和諧之美，體現(xiàn)在設(shè)計上的不追求極端化和片面化，各種要素巧妙結(jié)合要合理化上。如前面提到明式家具多以方正為主，但在方正的基本原則上，弧形構(gòu)件、鏤空花紋、實木雕花等要素也被大量使用，而且與家具整體構(gòu)架和諧并存，相互呼應(yīng)補充，不溫不火，恰到好處，給人以和諧大氣端莊的感覺。也正是這些巧妙靈動的要素和諧的存在，才使得明式家具在穩(wěn)重端莊的氣勢上多了些和諧之美。

明式家具的和諧之美可以這樣表述：“整體端莊卻不失個性、顧全大局然另有洞天、個體有差別整體重和諧，搭配講秩序而又存靈動?！?/p>

1.3 明式家具所體現(xiàn)的“生活之美”

明式家具的美學思路，通過對生活化和日常化的美學審視，經(jīng)過不斷提煉和表現(xiàn)，最終獲得了明式家具形態(tài)的經(jīng)典魅力。通過大量傳統(tǒng)吉祥紋飾的運用，處處能體現(xiàn)出“生活之美”來。紋飾多取材于日常生活中富含吉祥寓意的圖案，如我們經(jīng)常見到的：石榴、葫蘆、牡丹、桃、靈芝、龍、鳳、如意、喜鵲、蝙蝠、鹿、魚、麒麟等傳統(tǒng)圖案。每一個圖案背后都有著美好的寓意，如石榴象征著多子多福，葫蘆象征著福祿，牡丹象征著富貴，靈芝壽桃象征著延年益壽等等。通過這些靈動的圖案，將人們追求富足生活的情懷表達出來。人與家具之間的深厚情感，也通過飽含寓意的紋飾符號和雕刻形象描述出來。不僅如此，日常生活中的一些市井文化，也多被融入了家具設(shè)計，實體家具與精神寄托相得益彰，充滿了人們生活的煙火之氣。

明式家具中，大量使用還有一類紋飾，取材于“陽春白雪”的題材。此類題材多代表了文人雅士追求超然脫俗，靜逸高遠的處事態(tài)度。比如云頭團簇、蓮花綻放、菊花傲骨、歲寒三友等等。裝飾紋樣與高雅脫俗的造型和諧地結(jié)合在一起，形象地展示出儒、釋、道的思想道德體系和日常生活狀態(tài)、市井生趣與高雅脫俗融洽并存，不僅僅是文化藝術(shù)親民的傾向，也是對生活之美的大悟追求。

2 現(xiàn)代社會中式茶館的主要功能

我國是茶葉的故鄉(xiāng)，茶葉種植面積廣闊，茶葉種類繁多。柴米油鹽醬醋茶，飲茶的習慣早已植根于百姓的生活之中，并成為生活的開門七件事之一。在飲茶的過程中，茶葉意境高遠和寧靜清雅的品質(zhì)，和我國傳統(tǒng)儒釋道三家學說不斷交匯融合，并形成了淵源流傳的傳統(tǒng)茶文化。隨著人們對喝茶品質(zhì)和意境的追求，各具特色的茶館也出現(xiàn)在各大城市之中。研究明式家具在茶館中的應(yīng)用，首先要了解中式茶館的功能，然后才能根據(jù)不同的功能需求，來選擇擺放不同的明式家具，從而達到最理想的效果。中式茶館的主要功能有以下幾點：一是社交功能，這種功能隨著茶館的出現(xiàn)與生俱來。在人和人的交際過程中,很多情況下，茶館就是一個可以暢所欲言談天說地的好去處，此外生意上的人際往來，也通常選在茶館相對幽雅的環(huán)境下。二是文化功能。作為一個公共場所，茶館不可避免地成為了一個文化傳播的場所。好茶之人匯集于此，相互交流茶葉知識、談古論今互換心得，把玩賞閱精美茶具，中國傳統(tǒng)茶文化因為有了茶館的存在而得到不斷完善和發(fā)揚。三是茶館的教化功能。茶館的環(huán)境幽雅、使人自然而然地注意到自己的形象，言行舉止是否和茶館的高雅相匹配。此外，樸素不失文化的陳設(shè)，對人的熏陶也在潛移默化之中，藝術(shù)品味能力和鑒賞能力，自然也會得到提高。四是茶館的休閑功能。除社交、文化、教化三大功能之外，茶館還有一項重要的功能，那就是休閑功能。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，在鋼筋水泥林立的都市之中尋找茶館這樣一片凈土，能使人的整個身心放松開來。張與馳的結(jié)合，使得人們的生活品質(zhì)得到進一步提高，工作生活效率自然也會大幅提升。

茶館在中國已經(jīng)有了幾千年的歷史。隨著社會活動的豐富和發(fā)展，茶館已然成為了現(xiàn)代人生活中不可或缺的一方凈土，與酒吧、KTV、咖啡廳相比，茶館被賦予了更高的社會地位。不過，作為休閑場所，尤其是有著悠久傳統(tǒng)歷史的茶館，不應(yīng)隨著時代的變化而變得面目全非，喪失了原有的功能性與舒適性，讓中國最傳統(tǒng)的茶文化變了味道。

3 明式家具在現(xiàn)代茶館中的應(yīng)用

明式家具之所以能夠在世界家具發(fā)展史上占據(jù)重要的地位，其原因就在于其豐富的種類和獨特的藝術(shù)魅力。其使用范圍涉及到人們生活起居的坐、臥、儲、遮、掛、藏等方方面面，既有相當高的實用價值，又不乏藝術(shù)之美，使用者在日用常行之中，能品味其獨特之美，獲得美的享受。此外，隨著近些年來紅木家具的流行，以明式家具為代表的中國傳統(tǒng)木質(zhì)家具，越來越受到人們的追捧。作為中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)最為明顯的場所，明式家具更是被廣泛地運用在中式茶館之中。

3.1 明式家具和茶館在文化內(nèi)涵上高度重疊

對明代家具風格的形成，除了社會背景因素的影響之外，還有特殊的歷史文化背景。在明代家具上，文人氣質(zhì)和官場氣質(zhì)特征明顯，貫穿于家具形體之中的雅致韻味，形成了明代家具永恒不變的主題和風格。在明代，文人士大夫們既參與到明代家具的設(shè)計，又親自下工坊參與了制作，很自然地也就將其自身的氣質(zhì)滲入到設(shè)計和制造當中，以體現(xiàn)自身的涵養(yǎng)和精神。

另外，儒釋道三家的思想也在明式家具上有所體現(xiàn)，如儒家的中正、內(nèi)斂和含蓄思想，道家的養(yǎng)生，清新無為的處事態(tài)度，佛教的舍生取義、以仁教治國的思維，都通過家具的不同形態(tài)有所體現(xiàn)。

茶葉作為我國傳統(tǒng)文化的重要載體，所包含的傳統(tǒng)文化更為豐富。同樣一杯茶，在不同人群的視線里，能感悟出不同的人生態(tài)度和處事哲學。經(jīng)歷過上千年的發(fā)展和完善，我國的茶文化已形成龐大的文化體系，內(nèi)容博大精深，類別繁多。其包含的內(nèi)容涵蓋諸多的文化事項，體現(xiàn)我國勞動人民和統(tǒng)治者的思維方式、文化心理、價值取向、宗教禮儀、認知方式、民俗禮節(jié)、藝術(shù)和審美等等。

不難看出，一個是我國傳統(tǒng)家具中的典范的明式家具，一個是淵源流傳千年的中國茶文化。兩者的文化內(nèi)涵具備高度的重疊性。因此，明式家具用于當代中式茶館的設(shè)計思路之中，是茶館設(shè)計者明智的選擇。

3.2 明式家具在現(xiàn)代中式茶館中的作用

前面我們提到了明式家具的文化內(nèi)涵和美學呈現(xiàn)所在，在此，我們要介紹一下明式家具的風格特點。其一、造型穩(wěn)重大方，尺寸比例合適合度；輪廓簡潔舒展。其二、結(jié)構(gòu)科學實用，榫卯精密堅固。其三、選料考究，重視木材本身的自然紋理和色彩。其四、雕刻精美得當，線角裝飾簡潔明快。最后、銅質(zhì)金屬配件被大量使用，色澤厚重柔和，裝飾精美。

明代工匠們把最優(yōu)質(zhì)的木材、完美的設(shè)計相結(jié)合，制造出讓西方人稱之為“如迷一般美妙”的家具。其中常見的明式家具主要有茶桌、茶椅、茶幾、博古架等，此外還有不多見的機晃、壤、椅子、坑幾、條案、琴幾、柜子箱子、塌等?！白弦?，喝老茶”在茶館的設(shè)計中，合理地搭配上一兩件中式傳統(tǒng)家具，在有限的空間構(gòu)架中，創(chuàng)造出有靈魂有內(nèi)涵的空間效果，達到空間設(shè)計中更高的境界。傳統(tǒng)風格與現(xiàn)代空間布局和格調(diào)能和諧共處，不僅給茶館空間憑空增添了分量感和雅致氣息，也會因為其獨特的文化氣質(zhì)，讓整日生活在快節(jié)奏的都市人群感受到歲月的寂靜之美和歷史的厚重感，喚起人們中華民族精神的回歸，喚醒歷史長河中的文化傳承記憶。

4 結(jié)語

明式家具獨特精美的藝術(shù)風格，是我國歷史文化不斷積淀出來的結(jié)果，是明代勞動者和匠人們勞動與智慧的結(jié)晶，是民族精神和民族氣質(zhì)的完美體現(xiàn)。不過，任何事物的搭配都要保持合理的度，否則不但起不到應(yīng)有的效果，反而會弄巧成拙，明式家具在茶館中的應(yīng)用同樣如此。家具不僅僅是使用器物，同樣是一種文化形態(tài)，反映著不同時期人們的審美觀點，也成為建筑的延伸物，在現(xiàn)代茶館設(shè)計中，若巧妙地結(jié)合明式家具的特點，合理恰當在室內(nèi)空間加以利用，一定會使現(xiàn)代茶館增添出穩(wěn)重醇厚的歷史厚重感來?！?/p>

河南省科技廳2014年軟科學研究項目（項目編號：142400410253）；河南省高等學校2016年重點科研項目（項目編號：16A560036）。

姚令華（1982-），男，河南新鄉(xiāng)人，碩士，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。