茶文化與大學(xué)生思想教育結(jié)合探析

張金珠，崔毅，陳興

（河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，天津市300401）

茶文化與大學(xué)生思想教育結(jié)合探析

張金珠，崔毅，陳興

（河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，天津市300401）

大學(xué)生思想教育是當(dāng)代素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在大學(xué)生思想教育中融入茶文化，不僅能夠提升大學(xué)生的道德文化修養(yǎng)，而且還能夠傳承和普及我國(guó)傳統(tǒng)茶文化，促進(jìn)茶文化與當(dāng)代教育的融合創(chuàng)新。在大學(xué)生思想教育開展的過(guò)程中，茶文化起到的作用是積極的，重要的，當(dāng)代思政教育工作者必須要認(rèn)識(shí)到茶文化的重要性，并能夠結(jié)合學(xué)生的興趣、愛好，以及思想教育目標(biāo)，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，融入茶文化，最終達(dá)到全面促進(jìn)大學(xué)生思想教育發(fā)展的目的。

茶文化；大學(xué)生；思想教育

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，市場(chǎng)對(duì)人才的要求更高，人才促進(jìn)要具備扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)還需要具有良好的思想品質(zhì)，以及道德情操。在這樣的要求下，我國(guó)高校思想教育工作重要性更加凸顯，充分借助茶文化的人文教育價(jià)值，以及文化底蘊(yùn)，提升和熏陶學(xué)生的思想情操，是提高我國(guó)高校思想教育水平的有效手段，高校教育工作者應(yīng)該充分接觸茶文化這個(gè)平臺(tái)，幫助學(xué)生樹立健康、積極的心態(tài)，以及正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。使其成為高素質(zhì)的綜合型人才。

1 茶文化的內(nèi)涵與特征分析

1.1 茶文化的內(nèi)涵

茶水作為世界主流飲料之一，有了近幾千年的歷史。茶文化自形成以來(lái)，被人們沿用至今，一直是中華民族具有代表性的一種文化體系，其中涵蓋了眾多文化精髓內(nèi)容，也結(jié)合了古人的智慧與思考，讓人們可以了解到茶文化中所具有的精神領(lǐng)域的價(jià)值。由于古代文人雅士都喜歡在空閑時(shí)間通過(guò)品茶進(jìn)行交友，三五成群在家里或閣樓開展茶藝會(huì)，探究對(duì)茶的思考和理解。茶文化中還涵蓋了儒家道家和佛家的哲學(xué)思想，通過(guò)對(duì)這些思想的拼讀和理解，讓人們的道德境界可以提升，思想也變得更為靈活。儒家講求親人、愛人的思想，而道家更熱愛質(zhì)樸純真的生活方式，佛家十分注重茶文化對(duì)人精神的領(lǐng)導(dǎo)，因此，在展現(xiàn)茶文化中所具有的“和、靜、怡、真”思想的同時(shí)，讓人們可以被茶文化中所具有的茶德所影響。由于茶文化中涵蓋了諸多的道理和哲學(xué)思想，因此，在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，需要以和諧為基本思想觀念，確保在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以將其中含有的儒家思想作為指導(dǎo)內(nèi)容，通過(guò)在實(shí)際生活中的應(yīng)用來(lái)處理好人際關(guān)系，讓茶文化在生活中展現(xiàn)更多的價(jià)值。茶文化中追求的是一種茶道精神，講求中庸之道，追求性本善的理念。

如今將茶文化應(yīng)用到大學(xué)生思想教育課程當(dāng)中，可以讓學(xué)生清楚地意識(shí)到茶文化中的儒學(xué)思想能夠改善人的思想認(rèn)識(shí)和思考方式，是人際交往必不可少的一種精神向?qū)АＳ捎诓栉幕非蟮氖且环N靜的思想境界，因此，學(xué)生在了解茶文化以后，可以全身心地投入到思想政治的學(xué)習(xí)課程當(dāng)中，不被外界喧囂的生活所影響。茶文化還追求天人合一的自然理念，學(xué)生學(xué)習(xí)這種無(wú)神論思想以后，可以充分了解茶道的靈魂，并在飲茶的過(guò)程中體會(huì)那種返璞歸真的思想，讓自身的思想品格得到進(jìn)一步提升。參禪悟道的過(guò)程中也會(huì)品味一杯清茶，讓心靈得到釋放，讓思想得以釋懷。品茶的過(guò)程中，人們可以參透許多道理，豐富自身的精神世界，由此可見，茶文化在大學(xué)生思想教育課程中具有高度指導(dǎo)意義。

1.2 茶文化的特征分析

從茶文化的基本內(nèi)容和實(shí)際內(nèi)涵來(lái)看，茶文化的主要特點(diǎn)集中表現(xiàn)為涵蓋知識(shí)、內(nèi)容十分廣泛，由于茶文化經(jīng)過(guò)了上千年的傳承，因此，其中所含有的與茶葉有關(guān)的文化的影子更加具體，人們?cè)诶^承和傳播茶文化的過(guò)程中，了解了不同地域和民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特征，在這些文化習(xí)俗的影響下，明白了飲茶需要具有自身的喜好和風(fēng)格，以自身的習(xí)慣和風(fēng)俗來(lái)完成品茶的過(guò)程。由于中國(guó)的茶文化比較完整且具體，與其他國(guó)家茶文化不同，更具有民族特色和地域特點(diǎn)。區(qū)別于其他國(guó)家的茶文化內(nèi)容，中國(guó)的茶文化繼承了傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)和主要元素，更有時(shí)代感和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

2 推廣茶文化對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生思想文化的作用和價(jià)值分析

學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化以后可以對(duì)思想進(jìn)行改造，不斷完善思想和精神知識(shí)的不足。作為現(xiàn)代社會(huì)一種主流思想，茶文化體現(xiàn)的是其更富指導(dǎo)和教育的價(jià)值。綜合茶文化的眾多內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行講述，讓學(xué)生的思想觀念走向正軌。茶文化還涵蓋一定的時(shí)代特點(diǎn)，其藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值不言而喻。許多教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)在學(xué)生的思想教育課程當(dāng)中融入了茶文化的內(nèi)容，讓教育的范圍更為廣泛，讓思想體系更為完整。

2.1 弘揚(yáng)茶文化，幫助學(xué)生樹立集體意識(shí)

由于中國(guó)政策的原因，許多家庭多為獨(dú)生子女，這樣的學(xué)生多半會(huì)更為自私、自利。此時(shí)向?qū)W生傳授茶文化教育，以基本道德和互相尊重為教學(xué)理念，學(xué)生通過(guò)自身努力，不斷解決生活實(shí)際問(wèn)題，并對(duì)自身的不足得以補(bǔ)充，促使茶文化具有更高的指導(dǎo)價(jià)值和教育意義。茶文化中涵蓋的茶道和茶禮的思想，學(xué)生學(xué)習(xí)以后，會(huì)更加注重待客之道。由于茶文化對(duì)大學(xué)生的思想具有補(bǔ)充和引導(dǎo)的作用，因此，教師在開展以茶文化為主題的課程時(shí)，需要讓學(xué)生首先了解茶文化的基本內(nèi)容，才能更好的弘揚(yáng)和繼承茶文化。學(xué)習(xí)茶文化以后，學(xué)生能夠建立正確的人生觀和價(jià)值觀，確保在遇到困難時(shí)有獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。

2.2 推廣茶文化，有利于學(xué)生形成積極、全面的文化道德素養(yǎng)

現(xiàn)代學(xué)生由于個(gè)人原因，多半會(huì)存在消極對(duì)待學(xué)習(xí)的心理，因此，無(wú)論是學(xué)習(xí)知識(shí)還是以后參加工作，都對(duì)個(gè)人發(fā)展十分不利。學(xué)生在抵觸學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)文化課程的同時(shí)，教師需要明白產(chǎn)生這種情況的原因，由于學(xué)生本身修養(yǎng)不足，因此無(wú)法學(xué)習(xí)到完整且豐富的道德文化知識(shí)。教師首先需要以茶文化為基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和精髓，才能一步步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確的道德觀念和具有思想價(jià)值的文化知識(shí)。學(xué)生也能夠通過(guò)了解茶文化中的禮儀，正確的對(duì)待同學(xué)和家人，并以積極的態(tài)度對(duì)待生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。

2.3 幫助學(xué)生形成全面的文化觀念，有效繼承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)的茶文化涵蓋了多方面的元素，隨著不斷融入全新文化理念和教育理念，讓茶文化更加趨向多元化這一特點(diǎn)。隨著不同文化之間的碰撞和融合，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，可以了解來(lái)自中西方不同文化的優(yōu)缺點(diǎn)，有正確的文化辨識(shí)能力。學(xué)生可以以自身需求為出發(fā)點(diǎn)，在對(duì)不同文化進(jìn)行思考學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以有效結(jié)合多種文化的主要特點(diǎn)，學(xué)習(xí)到更為完整且實(shí)用的文化內(nèi)容。

3 如何實(shí)現(xiàn)茶文化與大學(xué)生思想教育結(jié)合

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，茶文化涵蓋了許多智慧的思想，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有很好的幫助作用。直至今日，傳承了上千年的茶文化，仍具有一定的教學(xué)指導(dǎo)價(jià)值。教師開展以茶文化為主要內(nèi)容的思想教育課程，可以幫助學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，了解全面、系統(tǒng)的知識(shí)體系，學(xué)生通過(guò)不斷完成教師設(shè)定的目標(biāo)任務(wù)，了解茶文化的中心內(nèi)涵，才能不斷提高個(gè)人思想和道德品質(zhì)，便可以利用茶文化中的教育理念完成學(xué)習(xí)過(guò)程。

3.1 深化傳統(tǒng)茶文化與思想教學(xué)融合的一體化體系

由于學(xué)生需要對(duì)傳統(tǒng)的茶文化有正確的辨識(shí)和學(xué)習(xí)能力，因此，在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，學(xué)生還需要掌握基本的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法，通過(guò)教師的輔導(dǎo)，不斷完善學(xué)生的思想教育課程，讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)略茶文化的藝術(shù)價(jià)值和文化精髓。學(xué)生可以通過(guò)觀看《茶馬古道》了解茶文化的基本形式和形成歷史，通過(guò)教師的講解以及使用現(xiàn)代多媒體教學(xué)方法，讓學(xué)生更深層次的了解茶文化的內(nèi)容。教師在開展茶文化課程以后，需要有效地引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)知識(shí)的探索和學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)不斷的領(lǐng)悟和思考，學(xué)習(xí)到更有實(shí)用價(jià)值的茶文化知識(shí)。作為我國(guó)優(yōu)秀文化的一種特殊形式，茶文化涵蓋了多種文化的特點(diǎn)，富含中華民族精神理念，可以為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，確保學(xué)生以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，提升個(gè)人修養(yǎng)和品格。

3.2 豐富教學(xué)形式，構(gòu)造茶文化學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化內(nèi)容以后，思想會(huì)不斷成熟，個(gè)人經(jīng)歷和閱歷也會(huì)相對(duì)充實(shí)，因此，學(xué)生只有不斷積極努力學(xué)習(xí)茶文化課程，才能不斷完善個(gè)人不足，讓教師的課程發(fā)揮更好的教學(xué)效果。學(xué)生需要對(duì)自身有充分的認(rèn)識(shí)，并且具有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生參觀茶文化基地，了解茶文化知識(shí)內(nèi)容，讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)茶文化課程的同時(shí)，個(gè)人素質(zhì)得到提升，并建立健全、完善的人格。學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化歷史以后，會(huì)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一種敬仰和欽佩之情，因此，會(huì)更加虛心的學(xué)習(xí)關(guān)于思想教育的課程。

3.3 結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教學(xué)要求，將二者有效融入

為了確保學(xué)生可以聽從教師的指導(dǎo)方法和教育理念，以茶文化教育思想為基礎(chǔ)，教師需要保證茶文化的知識(shí)可以與實(shí)際生活相聯(lián)系，讓二者緊密結(jié)合的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展、茁壯成長(zhǎng)。學(xué)生通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐，才華得以提升，并對(duì)茶文化知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，需要保證學(xué)生切合實(shí)際的進(jìn)行思考，了解茶文化的精神理念和教育理念，以基本教學(xué)方法為出發(fā)點(diǎn)，促使學(xué)生可以在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中完善思想體系。傳統(tǒng)的教育模式需要以實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn)，確保學(xué)生可以從多方位了解茶文化內(nèi)容，比如：使用多媒體或微信進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師需要不斷與學(xué)生之間進(jìn)行溝通和交流，第一時(shí)間為學(xué)生解決思想上的問(wèn)題，才能保證茶文化教學(xué)課程可以有效提高大學(xué)生的思想意識(shí)和綜合素質(zhì)。

結(jié)束語(yǔ)

茶文化與大學(xué)生思想教育的結(jié)合，是當(dāng)代思想教育的一個(gè)有效手段，為了能夠更好的提升大學(xué)生的道德品質(zhì)與文化修養(yǎng)，茶文化思想的深入開發(fā)與普及是非常必要的，本文對(duì)此進(jìn)行了幾點(diǎn)分析，希望本文的研究能夠?yàn)楫?dāng)代高校思想教育工作者提供一些參考和建議，并有效推動(dòng)我國(guó)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，為國(guó)家建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多支持。

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項(xiàng)目信息：河北省高等教育學(xué)會(huì)“十二五”規(guī)劃2015年度課題（CJXH2015-257）。

張金珠（1983-），女，河北玉田人，博士研究生，講師，研究方向：思想政治教育。