以大眾茶館為陣地，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

李向前，曾鶯

（1.成都理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川成都610059；2.四川師范大學(xué)附中，四川成都610066）

以大眾茶館為陣地，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

李向前1，曾鶯2

（1.成都理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川成都610059；2.四川師范大學(xué)附中，四川成都610066）

對(duì)于整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，其基礎(chǔ)是與茶及飲茶活動(dòng)相關(guān)的物質(zhì)元素，比如茶館，就是專門(mén)以飲茶為主要功能的場(chǎng)所。大眾茶館不僅為人們了解核心價(jià)值觀提供了相應(yīng)空間，同時(shí)也為人們學(xué)習(xí)和探究核心價(jià)值觀內(nèi)涵提供了有效幫助，本文擬從大眾茶館的功能價(jià)值闡述分析入手，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足，通過(guò)融入整個(gè)時(shí)代發(fā)展對(duì)核心價(jià)值觀傳播的客觀要求，從而探究依托大眾茶館的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育途徑和機(jī)制建設(shè)思路。

大眾茶館；宣傳陣地；價(jià)值弘揚(yáng)；社會(huì)主義；核心價(jià)值觀

0 引言

大眾茶館作為大眾文化生活中的重要場(chǎng)所，完善大眾茶館的價(jià)值作用發(fā)揮，其不僅能夠提升核心價(jià)值理念的傳播效果，同時(shí)更能實(shí)現(xiàn)傳播理想教育效果。當(dāng)然，想要發(fā)揮大眾茶館的價(jià)值作用，就必須完善核心價(jià)值觀理念的傳播與融入思路，通過(guò)完善生活化元素，提升其參與效果，從而為整個(gè)核心價(jià)值觀傳播提供實(shí)質(zhì)性幫助。

1 大眾茶館的功能價(jià)值闡述分析

當(dāng)然，隨著整個(gè)社會(huì)發(fā)展，大眾茶館的功能價(jià)值也更為全面，大眾茶館作為專門(mén)的飲茶場(chǎng)所，其功能價(jià)值，具體表現(xiàn)為：首先，大眾茶館最早主要用于展示茶藝表演，以及專門(mén)飲茶。因此在大眾茶館中，不僅是一種文化承載體，更是一種生活化元素，當(dāng)然，我們必須認(rèn)識(shí)到，無(wú)論整個(gè)大眾茶館的功能價(jià)值如何豐富與創(chuàng)新，其基礎(chǔ)的飲茶功能屬性，并沒(méi)有變化。因此，想要有效認(rèn)知大眾茶館，必須從其飲茶活動(dòng)開(kāi)展具體切入。

其次，大眾茶館中不僅是物質(zhì)元素的融入，更重要的是對(duì)文化和精神理念的詮釋與融入?？梢哉f(shuō)，大眾茶館不僅是一種飲茶空間，同時(shí)更是成為融入文化理念的載體。如今越來(lái)越多的人愿意參與到大眾茶館中，去探尋相應(yīng)文化理念。在整個(gè)大眾茶館不斷發(fā)展過(guò)程中，其中添加了書(shū)籍閱讀、評(píng)書(shū)聽(tīng)書(shū)等生活功能，當(dāng)然，大眾茶館在運(yùn)行過(guò)程中，也不斷開(kāi)展書(shū)畫(huà)展覽等活動(dòng)。所以，文化元素的實(shí)質(zhì)性融入，不僅豐富了大眾茶館的功能，更重要的是在這一過(guò)程中，大眾茶館的作用更加豐富、全面?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前越來(lái)越多的人將大眾茶館作為自身業(yè)余生活中的重要內(nèi)容，因此發(fā)揮大眾茶館的功能價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)理想的效果。

最后，隨著整個(gè)茶文化傳承發(fā)展不斷成熟，如今多元文化和價(jià)值理念進(jìn)一步融入到整個(gè)大眾茶館的運(yùn)行過(guò)程中，尤其是隨著現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)理念的融合程度不斷提升，各種現(xiàn)代元素逐漸融入到整個(gè)大眾茶館當(dāng)中，所以，大眾茶館運(yùn)行理念更為專業(yè)化和內(nèi)涵化，大眾茶館不僅繼續(xù)傳承了傳統(tǒng)的大眾茶館功能，更重要的是在這一過(guò)程中，大眾茶館的功能元素更為全面多樣。事實(shí)上，大眾茶館不僅是傳統(tǒng)文化的重要載體，更重要的是，在這一過(guò)程中，其實(shí)現(xiàn)了多元功能的詮釋與發(fā)揮，所以，對(duì)于整個(gè)大眾茶館運(yùn)行來(lái)說(shuō)，其能夠有效傳播相應(yīng)文化理念和具體價(jià)值元素。

2 當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足

核心價(jià)值觀是當(dāng)前整個(gè)社會(huì)體系中的重要元素理念，完善的核心價(jià)值觀不僅能夠有效培養(yǎng)人們掌握豐富的文化理念，更重要的是在這一過(guò)程中，其能夠引導(dǎo)人們形成重要的價(jià)值規(guī)范。但是客觀的說(shuō)，當(dāng)前核心價(jià)值觀理念在具體傳播過(guò)程中，由于缺乏對(duì)其理論內(nèi)涵的全面融入和具體理解，因此無(wú)論是其傳播效果，還是價(jià)值影響力，都受到了一定制約，因此，認(rèn)知其傳播過(guò)程中所存在的問(wèn)題和不足，對(duì)整個(gè)核心價(jià)值觀傳播有著重要的作用和影響。具體而言，其問(wèn)題和不足，主要表現(xiàn)為：

當(dāng)前在整個(gè)核心價(jià)值觀的具體傳播過(guò)程中，其過(guò)多強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀的價(jià)值，忽略了人們的具體理解效果與理解參與性，從而限制了整個(gè)價(jià)值觀傳播活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)效性。實(shí)際上，核心價(jià)值觀傳播，需要完善其大眾化傳播，無(wú)論是具體的內(nèi)涵融入，還是相應(yīng)的價(jià)值理念，想要實(shí)現(xiàn)理想的傳播效果，都必須將整個(gè)價(jià)值觀傳播過(guò)程中的內(nèi)涵融入其中。只有引導(dǎo)人們認(rèn)知其中所具備價(jià)值理念的實(shí)際應(yīng)用效果，才能為整個(gè)核心價(jià)值觀傳播奠定相應(yīng)基礎(chǔ)。

不僅如此，對(duì)于核心價(jià)值觀傳播來(lái)說(shuō)，其缺乏合理有效的傳播途徑和具體空間。核心價(jià)值觀作為一種文化理念和價(jià)值規(guī)范，想要實(shí)現(xiàn)理想的傳播及教育效果，就不能脫離合理的傳播途徑與空間。而核心價(jià)值觀傳播作為一種價(jià)值觀傳播，其需要充分注重選擇滿足和適合大眾化學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。從當(dāng)前整個(gè)核心價(jià)值觀傳播的具體效果看，由于其缺乏完善的傳播空間與途徑，從而使得其很難實(shí)現(xiàn)理想的宣傳教育空間。結(jié)合大眾茶館的價(jià)值作用，選擇大眾茶館，其不僅能夠?yàn)檎麄€(gè)核心價(jià)值觀傳播尋找到了良好的方向，更重要的是為人們互相溝通對(duì)該觀念的理解奠定了具體基礎(chǔ)。

當(dāng)然，在核心價(jià)值觀理念傳播過(guò)程中，其缺乏生活化元素的系統(tǒng)化融入，尤其是核心價(jià)值觀自身的內(nèi)涵就較為抽象，因此，只有融入具體的生活化元素，才能為其傳播活動(dòng)有效開(kāi)展奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)。而融入生活化元素，其關(guān)鍵在于尋找到合適的傳播載體和空間就極為必要，通過(guò)系統(tǒng)化研究，可以看到大眾茶館，能夠?qū)崿F(xiàn)其理想的傳播效果。大眾茶館在傳播過(guò)程中，其中有著豐富的生活化元素和價(jià)值內(nèi)涵，如果能夠利用大眾茶館開(kāi)展核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)理想的價(jià)值感教育就極為必要。

3 整個(gè)時(shí)代發(fā)展對(duì)核心價(jià)值觀傳播的客觀要求

隨著當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展不斷成熟，如今核心價(jià)值觀在傳播過(guò)程中的價(jià)值及作用日益完善，尤其是在社會(huì)文化理念日益完善的今天，核心價(jià)值觀作為重要的意識(shí)內(nèi)容，其完善核心價(jià)值觀傳播途徑，就極為必要。而從當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)看，想要實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀傳播的傳播，就需要滿足以下要求：

對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，其實(shí)際上是整個(gè)價(jià)值體系的核心，而想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)價(jià)值理念的有效傳播，就必須實(shí)現(xiàn)該價(jià)值理念與社會(huì)文化的全面融入，而整個(gè)核心價(jià)值觀傳播過(guò)程中，其存在一定難度，尤其是很多人缺乏對(duì)核心價(jià)值觀的深層次認(rèn)知，所以無(wú)論其傳播效果，還是其應(yīng)用效果，也較差。因此，在當(dāng)前核心價(jià)值觀傳播過(guò)程中，其不僅要充分尊重價(jià)值理念的具體內(nèi)涵元素，也要將人們的關(guān)注點(diǎn)融入其中。

隨著國(guó)家建設(shè)不斷成熟、完善，如今以核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的文化意識(shí)建設(shè)也已經(jīng)發(fā)展成為整個(gè)國(guó)家文化建設(shè)的重要內(nèi)容。而至于提升整個(gè)核心價(jià)值體系教育的大眾化與通俗化，完善其教育內(nèi)容與教育范圍，從而從根本上提升其說(shuō)服力和影響力，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效傳播。核心價(jià)值觀作為一種價(jià)值理念傳播，完善的價(jià)值觀不僅是行為規(guī)范的引導(dǎo)，更重要的是引導(dǎo)人們形成全面的意識(shí)內(nèi)涵。結(jié)合當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展的具體形式，融入價(jià)值觀念，就極為必要。

4 依托大眾茶館的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育途徑和機(jī)制建設(shè)思路

通過(guò)對(duì)我國(guó)的飲茶歷史進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)，從唐朝開(kāi)始，人們就已經(jīng)養(yǎng)成了飲茶的良好習(xí)慣，無(wú)論是具體的飲茶環(huán)境，還是賦予整個(gè)飲茶過(guò)程中的具體內(nèi)涵，都值得我們深入探究。大眾茶館是相對(duì)于精品茶館而言的，其中有著廣泛而完善的吸引力，因此無(wú)論是具體的參與人群，還是其對(duì)社會(huì)文化的傳播力與影響力，都超過(guò)了以往任何一種公共場(chǎng)所。當(dāng)然，大眾茶館的重要價(jià)值在于其能夠通過(guò)自身輕松愉悅的氛圍營(yíng)造，從而提升其參與度和具體熱情。而依托大眾茶館，其能夠?yàn)楹诵膬r(jià)值觀等價(jià)值理念傳播奠定重要基礎(chǔ)。

實(shí)際上，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，是馬克思主義理論大眾化的具體表現(xiàn)，在這一過(guò)程中，想要實(shí)現(xiàn)理想的傳播與教育效果，就必須認(rèn)知到整個(gè)理論在傳播過(guò)程中，所面臨的最大問(wèn)題和不足在于多數(shù)人缺乏對(duì)核心價(jià)值觀理念的全面認(rèn)知，從而限制了具體的學(xué)習(xí)效果。結(jié)合當(dāng)前人們對(duì)飲茶的健康作用價(jià)值認(rèn)知日益成熟，如今想要實(shí)現(xiàn)理想的傳播效果，可以充分有效利用大眾茶館這一公共場(chǎng)所，傳播其中所具備的價(jià)值理念，從而拉近人們對(duì)核心價(jià)值觀理念的具體理解，從而實(shí)現(xiàn)理想的理論傳播效果。想要實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的理想傳播效果，其需要結(jié)合宣傳手段的豐富與完善，通過(guò)有效創(chuàng)新，從而使其實(shí)現(xiàn)理想的傳播內(nèi)涵。

所以，對(duì)于核心價(jià)值觀傳播活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，其必須充分認(rèn)知茶館的具體功能定位，通過(guò)充分認(rèn)知當(dāng)前整個(gè)核心價(jià)值觀傳播的價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)茶館與核心價(jià)值觀傳播的理想效果。大眾茶館作為人們?nèi)粘Ｉ钪袠O其重要的場(chǎng)所，無(wú)論其具體功能，還是其在人們生活中的作用內(nèi)涵，都有著其他功能場(chǎng)所所不具備的優(yōu)勢(shì)，因此，充分發(fā)揮大眾茶館的功能價(jià)值，其能夠?qū)崿F(xiàn)其他場(chǎng)所不具備的優(yōu)勢(shì)。

從核心價(jià)值觀的實(shí)際傳播效果來(lái)看，其與理念內(nèi)涵的價(jià)值作用之間存在較大差距，除了理論本身較為全面，理解難度較大外，生活元素的缺乏也是造成這一問(wèn)題的關(guān)鍵。結(jié)合大眾茶館的功能價(jià)值來(lái)看，如果能夠?qū)⒑诵膬r(jià)值觀教育與整個(gè)大眾茶館融入相結(jié)合，其必然能夠?yàn)楹诵膬r(jià)值觀元素的傳播提供豐富完善的生活理念。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，其能夠有效解決當(dāng)前核心價(jià)值觀傳播過(guò)程中，其大眾化元素相對(duì)不足這一問(wèn)題。通過(guò)兩者有效融入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)核心價(jià)值觀的完善傳播。

5 結(jié)語(yǔ)

大眾茶館是我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展形成的飲茶場(chǎng)所。大眾茶館是人們飲茶習(xí)慣與社會(huì)發(fā)展相融合的具體縮影。當(dāng)然，在不同的具體時(shí)期，也逐漸產(chǎn)生和形成了風(fēng)格不同，功能大體一致的大眾茶館。核心價(jià)值觀作為整個(gè)社會(huì)文化體系中的重要組成內(nèi)容，該理念不僅是一種文化理念，同時(shí)也是一種重要的價(jià)值理念，最根本的就是積極健康的人生理念態(tài)度。因此，認(rèn)知核心價(jià)值觀理念中所存在的具體內(nèi)涵，對(duì)于我們學(xué)習(xí)和了解核心價(jià)值觀，有著實(shí)質(zhì)性的影響力。

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李向前（1975-），男，四川成都人，碩士，副教授，研究方向：思想政治教育，基層民主政治。