體驗尊重生命的本性

金鋮

【摘要】體驗式德育是通過對實(shí)踐活動中實(shí)際問題的分析解決，產(chǎn)生主觀性的感覺、情感和意識的過程，是把外求和內(nèi)求有機(jī)結(jié)合的德育形態(tài)。體驗，對于一個人來講，是一種生命歷程，是一個人在其一生成長過程中不可或缺的重要組成部分。體驗，是一種真實(shí)的經(jīng)歷，這樣的經(jīng)歷因為真實(shí)，因為實(shí)踐過，所以才能在人的長期記憶系統(tǒng)里占有一席之地，久久不能遺忘。教育本是一種特定情境中的人際交往，因此，它應(yīng)當(dāng)是一種情境教育。教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有能力和已有認(rèn)知，創(chuàng)造情境，使學(xué)生能夠在親身實(shí)踐和感悟中獲得體驗，習(xí)得能力，這樣的教育才是有效的，也是合乎生命的本性需求的。

【關(guān)鍵詞】體驗式 德育教學(xué)

【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）10-0066-01

第一，以生為本，促進(jìn)發(fā)展。成尚榮先生說過：世界有兩個，一個是成人世界，一個是兒童世界。教師是否能真正走進(jìn)學(xué)生，取決于是否能站在學(xué)生的角度，以學(xué)生為本，想學(xué)生所想。教育的主體是一個個富有生命活力而又與眾不同的個體，這就決定了我們的教育具有師生互動、生生互動、合作生成等特點(diǎn)。體驗式德育的核心詞應(yīng)該是“以生為本”。它能觸及學(xué)生的心靈，讓我們聽到了學(xué)生成長的腳步聲。學(xué)生親歷德育實(shí)踐活動，在不經(jīng)意中獲得生命認(rèn)知，升華道德情感，形成品質(zhì)態(tài)度，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)高尚行為。

第二，遵守規(guī)則，強(qiáng)化活動?？聽柌裾J(rèn)為，沖突的交往和生活情境最適合促進(jìn)兒童道德判斷能力的發(fā)展。創(chuàng)設(shè)一些有探索性的內(nèi)容豐富的活動，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)一些并非有意的失誤，引導(dǎo)他去總結(jié)，有利于提高理性選擇能力和行為實(shí)踐能力。體驗德育活動中的規(guī)則意識尤為重要，它關(guān)系到活動進(jìn)程，關(guān)系到其他孩子活動的介入能力，關(guān)系到團(tuán)隊的協(xié)作能力。量化評價是強(qiáng)化規(guī)則的有效手段。我認(rèn)為加分制既能強(qiáng)化學(xué)生規(guī)則意識，又能鼓勵學(xué)生更多地參與到體驗式德育活動中來。但是也不要不敢扣分！一旦學(xué)生違反了活動的規(guī)則與要求，教師作為活動的旁觀者應(yīng)該客觀地適當(dāng)?shù)乜鄯?。允許孩子犯錯，但是原則性的錯誤，需要通過適當(dāng)?shù)暮侠淼膽徒鋪碛绊?、感化學(xué)生。正如同教師對學(xué)生的愛，沒有愛就沒有教育，但是有了愛，不等于就有了教育。在這樣的活動中我們班主任有責(zé)任讓所有的學(xué)生通過對規(guī)則的認(rèn)同，真正形成“我們”的歸屬感，成為“我們”中的一員。

第三，關(guān)注生活，精心策劃。英國哲學(xué)家威爾遜曾在分析家庭滿足學(xué)生道德教育外部條件的基礎(chǔ)上提出學(xué)校應(yīng)參照家庭模式進(jìn)行教育。這種做法不現(xiàn)實(shí)卻并非毫無道理；“岳母刺字”、“孔融讓梨”等故事啟發(fā)我們?nèi)で笊鐣⒓彝サ赖虑榫撑c學(xué)校道德情境的共同之處，創(chuàng)設(shè)一個既有校園特色又有社會生活氣息的德育氛圍，使學(xué)生喜愛在這種氛圍中獲得道德生活體驗，同化和凝聚情境中的道德規(guī)范。在心靈震撼中，在被激發(fā)的內(nèi)心沖突中，自覺地調(diào)整道德認(rèn)識，積淀情感體驗。

（1）關(guān)注學(xué)習(xí)生活。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要活動之一，因此讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行道德體驗成為道德建設(shè)的重要組成部分。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所，在學(xué)習(xí)生活中引導(dǎo)他們把為教師、同學(xué)服務(wù)作為“崗位”，如把當(dāng)“一天班主任”、“一日班長”等作為扮演的角色，體驗組織活動、維護(hù)秩序、后勤服務(wù)等項工作的重要性，獲得為人師表的真實(shí)感受，明白尊師的道理，養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)的品質(zhì)，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，自我管理的本領(lǐng)。最重要的是在這一過程中體驗到成功和失敗，體驗分歧和爭論，從而引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和堅強(qiáng)的毅力，以及合作態(tài)度和競爭能力；在學(xué)習(xí)的內(nèi)容中體驗優(yōu)良文化和傳統(tǒng)的熏陶，從而引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)精神和人文情懷。

（2）關(guān)注交往生活。當(dāng)代獨(dú)生子女多，加上緊張的學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏，人際關(guān)系問題日益突出，在他們中間出現(xiàn)了不會交往、不敢交往、畸形交往的問題，嚴(yán)重影響了其身心健康和個性發(fā)展。多元化的生活世界要求學(xué)生具備主體性道德人格，為此學(xué)校體驗教育要積極創(chuàng)導(dǎo)學(xué)生的交往生活，另外，我們更要增強(qiáng)活動和交往的探索性，為學(xué)生的健康成長和穩(wěn)定發(fā)展做好人際儲備?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。杜威提出的“做中學(xué)”的方法，陶行知也強(qiáng)調(diào)“做即是學(xué)，學(xué)即是做”。這種體驗式德育活動，使學(xué)生成為“責(zé)、權(quán)、利”的完整統(tǒng)一體。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。生動活潑的體驗式德育能夠營造良好的德育氛圍，突出了學(xué)生的主體地位。學(xué)生在實(shí)踐中真切地體驗著，在體驗中自覺地實(shí)踐著，演繹著“心與心的碰撞，性與情的交融”。體驗式德育是一個道德認(rèn)識的過程、道德情感升華的過程、道德實(shí)踐的過程和人的社會化過程。體驗式德育是活的教育，它引導(dǎo)學(xué)生走向社會、融入社會，在社會生活中體驗、成長。因此，我們只有必須擺脫傳統(tǒng)框架的束縛，走進(jìn)生活，去構(gòu)建以“體驗教育”為載體，“以人為本”為全新教育理念的新的德育模式，才能使學(xué)生的思想情感和知識技能刻苦銘心，才能加速他們的社會化進(jìn)程，使他們早日成為社會的有用人才，教育目標(biāo)才能化為學(xué)生的基本素質(zhì)！

參考文獻(xiàn)：

[1]李濱濱.回歸生活實(shí)踐的學(xué)校德育[J].綏化學(xué)院學(xué)報.2009年04期