顧麗紅
俄國教育家烏申斯基認(rèn)為:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較來了解世界上的一切?!憋@然烏申斯基所強調(diào)的是一種思維能力,即比較思維能力。比較思維能力的培養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中有著重要的地位,因為歷史現(xiàn)象或事件之間有許多相似性,同時相互區(qū)別而形成差異。認(rèn)識歷史的相似性和差異性,共性與個性,都必須從比較中實現(xiàn)的。著名歷史學(xué)家吳于謹(jǐn)指出:世界歷史包括縱向發(fā)展和橫向發(fā)展,縱向發(fā)展所達到的階段和水平,規(guī)定著橫向發(fā)展的規(guī)模和廣度。而歷史的縱向聯(lián)系與橫向聯(lián)系,沒有歷史的比較就不可能形成完整的歷史體系??v向聯(lián)系沒有“比較”,無法區(qū)分歷史發(fā)展的階段性,無法認(rèn)識歷史的發(fā)展。橫向聯(lián)系沒有“比較”,就無法理解時代的本質(zhì)特征。由此看來,比較法必須貫穿歷史學(xué)習(xí)的始終;歷史學(xué)習(xí)離開比較,就很難實現(xiàn)“三維目標(biāo)”。
比較思維能力是一種多層次、多形式的認(rèn)知活動能力,它要求把若干不同的或相似的現(xiàn)象或人物進行對照,找出它們之間存在的差異、真?zhèn)渭按嬖诓町惖脑?,并從比較中歸納出具有實質(zhì)性或有意義的結(jié)論?!氨容^法”的常見類型很多,有同一時代的橫向比較、同一區(qū)域的縱向比較、點面比較等。當(dāng)然對于比較法在實際操作過程中的運用,我們必須遵循相關(guān)性原則,即所比較的事物之間必須具有可比性,才有說服力;否則就會造成牽強附會、胡亂對比。因此在對歷史人物比較時,我們可以根據(jù)這一原則將其分為同一時代的同一性質(zhì)人物的比較、不同時代同一性質(zhì)人物的比較等。下面筆者就以選修課程中外歷史人物評價的教學(xué)實踐為例,談?wù)剬ε囵B(yǎng)高中學(xué)生歷史比較思維能力的認(rèn)識和做法。
一、同一時代的同一性質(zhì)人物的比較
在選修四第四單元《亞洲覺醒的先驅(qū)》講授完之后,筆者向?qū)W生拋出了這樣一個問題:同樣是亞洲覺醒的先驅(qū),孫中山和甘地在領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命上有何不同呢?問題一提出,學(xué)生都眉頭緊鎖,感覺手足無措,因為在必修教材的學(xué)習(xí)中,學(xué)生接觸的都是專題史,對于歷史人物的評價還沒有形成完整的思路。碰到這樣的比較題型,不知道從哪里下手。針對這種情況,我給了他們一個總體思路,要求他們從以下幾個角度進行比較:人物所處的時代、當(dāng)時的國情、階級屬性、革命目標(biāo)、主要經(jīng)歷、各自的主張、革命道路、主要活動、作出的貢獻、努力的結(jié)果、個人品質(zhì)、階級局限等方面來著手進行比較。在有了整體框架之后,學(xué)生似乎輕松許多,眉頭也舒展開來。沒過多久,便形成了一張簡潔明了的表格(見下表)。
通過以上的比較,幫助學(xué)生區(qū)分歷史人物的個性與共性、歷史事件的本質(zhì)特征與一般規(guī)律,從而了解人類歷史發(fā)展的多樣性和不平衡性,形成知識的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),從而加深對各種事物性質(zhì)、特點的認(rèn)識,提高分析綜合能力。通過這樣的比較學(xué)習(xí),學(xué)生在以后遇到對秦始皇、唐太宗和康熙的比較,對克倫威爾、華盛頓和拿破侖的比較等類似的比較就能夠應(yīng)付自如了。
二、不同時代同一性質(zhì)人物的比較
通過以上比較學(xué)習(xí)法的實踐和體驗,學(xué)生已經(jīng)知道在碰到歷史人物比較時該如何著手。同樣對于不同時期同一性質(zhì)人物的比較也不外乎以上角度,我們不妨就舉孫中山和華盛頓比較的例子(同樣可以形成以下表格)。
通過以上的比較,讓學(xué)生抓住歷史人物的時代特征,理解現(xiàn)象與本質(zhì)之間的關(guān)系,挖掘出歷史表象中蘊藏的規(guī)律,探尋歷史發(fā)展的共同規(guī)律和特殊規(guī)律。只有這樣,才能達到歷史教學(xué)的深層次要求,即分析綜合能力的提高。當(dāng)然,這樣的比較必須建立在學(xué)生已經(jīng)掌握一定的知識和技能的基礎(chǔ)上(第四單元的學(xué)習(xí)已經(jīng)完成的差不多了),學(xué)生可以利用學(xué)過的例子得出它們的異同點,又可以通過比較溫故而知新,更牢固地掌握歷史知識和更好地建構(gòu)自己的知識構(gòu)架,取得良好的實際效果。如果在沒有學(xué)完整個單元之前就進行比較,列舉一些學(xué)生沒有掌握的知識點,只會是無米之炊,學(xué)生不知所云,效果就會大打折扣。
總之,比較法是打開歷史之門的一把金鑰匙,“比較法可以使學(xué)生經(jīng)常判明各種歷史現(xiàn)象之間的聯(lián)系,從而幫助他們就這些聯(lián)系進行有意識地、有系統(tǒng)地復(fù)習(xí),借以使歷史知識更深入、更鞏固。”(教育家卡爾曹夫語)在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“比較思維能力”,要從教學(xué)的實際出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析、比較、歸納的能力,扎實透徹地掌握知識,把比較法深刻滲透到學(xué)生思維中,逐步提高學(xué)生的全面素質(zhì),力求學(xué)以致用。
參考文獻:
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