吳 亮
(東華大學,上海 200051)
城市更新背景下茶文化設計呈現(xiàn)
吳 亮
(東華大學,上海 200051)
在我國傳統(tǒng)文化中,茶文化是非常重要的一部分,宣傳和弘揚茶文化對于促進我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展意義重大。城市文化景觀集中反映了城市文化,很大程度上影響著城市居民生活觀念、生活方式。在設計城市文化景觀過程中,要積極融合茶文化,有利于推廣我國茶文化,將我國茶文化與人們生活相融合,為城市居民創(chuàng)設好濃郁的生活氣氛有著巨大的促進作用?;诖耍疚姆治隽嗽诟鲁鞘斜尘跋潞侠碓O計茶文化的對策,希望能夠大力促進我國現(xiàn)代化城市進程的發(fā)展。
城市更新;茶文化;城市文化
城市代表著先進的、典型的精神與物質(zhì)文化。城市景觀設計是一門復雜的學科體系,其中融合了多門學科知識,如:生態(tài)學、建筑學、社會心理學等等,想要設計好一座城市的園林景觀,勢必要充分掌握這些方面的知識。對于現(xiàn)代都市而言,設計出蘊含濃郁茶文化的城市景觀,這是滿足現(xiàn)代居民居住和休閑需求的有效途徑。因此,本文淺談了在城市更新背景下茶文化設計的呈現(xiàn)方式。
我國是茶文化的發(fā)源地,其有著源遠流長的發(fā)展歷史,其包括很多方面的內(nèi)容,如:茶德、茶藝、茶道等等內(nèi)容。在我國文化中,茶文化作為重要的一部分內(nèi)容,茶文化內(nèi)涵在不同程度上體現(xiàn)了我國文化內(nèi)涵。自古以來,我國就被稱之為“好客國家”,在茶藝方面也是造詣精通,其中主要是品茶和飲茶兩方面中的各種文化底蘊深厚的儀式,這樣的表現(xiàn)形式充分表達了我國五千年的悠久歷史文化。而在我國歷史長河的發(fā)展中,禮儀也成為國人待客之道且也是一種道德標準,體現(xiàn)了國人的良好素質(zhì)。在現(xiàn)代化社會的發(fā)展下,禮被人類重新定義,它不僅融合了當代社會人類的生活習慣,還借鑒了中國悠久歷史的文化內(nèi)涵,形成了獨一無二的傳統(tǒng)文化形象。通過多方面的采用,一般在政治領域內(nèi)茶文化的傳承較為顯著,其中給國外友人留下了和諧、和平的政治精神。
茶文化體系中包括儒家、道家、佛家的思想文化,茶禪文化中經(jīng)典境界就是“茶禪一味”,注重眾象本真,注重將茶情禪思在詩情畫意中體現(xiàn)。在茶文化中蘊含的“敬、和”等等茶藝精神,主要表現(xiàn)在茶事,且在當代社會人類交際和處事中較為彰顯其文化特色。中國茶文化的精神寄托主要表現(xiàn)在茶道精神中,而國人往往以“以和為貴”為茶道精神的主要核心價值觀,往往向往事物發(fā)展的統(tǒng)一性和自然性,使得人民和諧共同的發(fā)展。并且,茶文化所注重的音樂內(nèi)容、環(huán)境內(nèi)容等,都在道德和哲理領域中有所融入,品茶也成為了人們緩解壓力的強有力方式。
在現(xiàn)代社會背景的發(fā)展現(xiàn)狀下,茶文化為主的建設思想逐漸取代了傳統(tǒng)的景觀思路,所以,選擇適合當代社會的視覺符號來表現(xiàn)這一經(jīng)典的文化主題。而較彰顯其文化底蘊的茶文化也是城市建設最好的視覺符號。現(xiàn)代人類通過視覺文化來傳遞文化內(nèi)容,也是現(xiàn)在較為有效的認知方式之一。在當代社會的溝通和傳播形式,一般采用視覺符號來表現(xiàn)。而在現(xiàn)代建筑的設計中,大多數(shù)城市符號都呈相似的形式,所以在選擇和城市文化景觀視覺符號的內(nèi)容和形式上,采取具有民族文化的茶文化在社會的發(fā)展歷史中起到了積極的作用。以茶文化為主的建設城市文化景觀應選擇好與城市風俗文化相符的顏色,盡量以綠色、白色、藍色為主基調(diào),多次應用與茶文化有關的景觀植物、燈光等元素。在選擇視覺符號中,要注重視覺符號的時代特性、社會背景、地域特色等元素。在建設城市景觀特色過程中,應結合當?shù)夭栉幕?、歷史人情等內(nèi)容,通過創(chuàng)設和諧、統(tǒng)一的現(xiàn)代化景觀設計,同時,通過選用具有一定特點的城市景觀設計風格來突出主題,并且,應用與茶相關的表現(xiàn)形式來展示茶文化的內(nèi)涵。也可以利用我國具有神話色彩的傳說和古詩詞、繪畫等等,對茶文化中的精髓精確展示。并選擇與茶文化有關的梅、竹等針對性設計,通過景觀和相應的古建筑進行互相襯托再結合所在城市的人文地理和歷史文化,打造出具有當?shù)靥厣牟栉幕黝},同時要體現(xiàn)出社會和諧、積極向上、綠色環(huán)保、共享共營的文化內(nèi)涵。在選擇和使用視覺符號中,應密切聯(lián)系城市文化背景,在此基礎上還需要緊扣茶文化特征,選擇典型性的茶文化元素整體上設計,促使更多的欣賞者可以對景觀傳遞的文化內(nèi)涵的深層領悟。
利用茶文化的視覺符號很難達到合理設計城市景觀實際需求,還需要運用多種茶文化元素來針對性設計城市場景,從而創(chuàng)設出良好的、和諧的城市文化氣氛。在設計城市文化景觀過程中,應在達到人們多元審美需求前提下,在大力完善設計下,盡可能滿足人們情感與心理需求。在建設茶文化景觀過程中,應融合茶藝與茶道內(nèi)容,在設計場景空間過程中,有效引入茶文化的相應內(nèi)容。通過對人們生活的習慣和生活場景的融合,充分展現(xiàn)當?shù)爻鞘酗嫴璧奈幕瘍?nèi)容和精神文化生活等內(nèi)容,在將茶文化和人們的生活方式等融合中發(fā)現(xiàn),對茶文化精神內(nèi)容全面體現(xiàn),傳遞出淡薄名利、追求舒適的人生態(tài)度。并通過城市文化景觀為群眾的日常生活創(chuàng)造出良好的茶文化氣氛,將設計城市文化與人們?nèi)粘5男蓍e生活和娛樂生活進行合理的融合,給當?shù)鼐用竦娜宋纳畲蛟斐鲚p松愉悅,歡快愜意的飲茶吃茶的環(huán)境氛圍。在對景觀環(huán)境的設計中,需要確保設計師所設計的內(nèi)容滿足人們對景觀設計的期待度,構建出人們心中的城市的文化景觀,給當?shù)爻鞘猩畹木用裆顜砗驮O計出氣氛和諧的茶文化環(huán)境。
傳承文化是城市文化景觀一大功能之一,在城市文化景觀設計中,茶文化也需要承擔起相應的傳承文化責任。在對文化景觀的設計過程中,設計師需要將“天人合一”的茶道精髓與當?shù)匚幕M行融合。在設計過程中彰顯茶文化精髓內(nèi)容,實現(xiàn)感悟和傳承茶文化。在茶文化精神體現(xiàn)中滿足人們精神文化多元需求。在塑造茶文化、茶藝等內(nèi)容下,創(chuàng)設出良好茶文化氣氛。在設計城市景觀過程中,對茶文化中內(nèi)涵深入挖掘,并利用詩詞、繪畫以及茶藝等等集中體現(xiàn)出茶文化精髓,并將具有茶文化的文化精髓融入到現(xiàn)代化景觀設計中。當代和諧茶文化的背景下,人民在身心和精神上獲得了較大的滿足感。在設計當代景觀文化的環(huán)境中,需要相關的設計人員表現(xiàn)出茶文化的歷史性與內(nèi)涵性,從而實現(xiàn)對茶文化的傳承和發(fā)展。
在設計現(xiàn)代城市景觀過程中,其遵循的原則是為了將城市建設的更加美好。城市景觀設計作為規(guī)劃城市體系中重要部分,景觀設計生態(tài)化不是簡簡單單的種花種草,而是應結合城市空間布局與效用針對性推行生態(tài)化對策,保證城市整體上與生態(tài)環(huán)境有效積極的互動。所以,應有的放矢的實施設計對策,不能一味的、盲目的設計,而應結合本地建筑特色,針對性的設計,并因地制宜的改造自然景觀,盡可能保留城市原本風貌。如:在建設城市景觀硬件設備中,可普遍利用消耗低、質(zhì)量優(yōu)良的材料,盡可能減少城市能源消耗量。又如:在設計城市景觀中,應結合本地的產(chǎn)業(yè)整體結構,保證二者之間的互動關系,在設計中,全面考慮產(chǎn)業(yè)園、污水處理廠等等建筑,確保產(chǎn)業(yè)與景觀設計的融合。生態(tài)化的城市景觀設計可以說是一種追求人與自然和諧穩(wěn)定發(fā)展的觀念,這種觀念也可以說是茶文化理念關懷,在實際設計過程中,要對城市規(guī)劃學、生態(tài)學等等知識綜合應用,唯有綜合應用這兩方面知識,才能保證園林景觀整體設計的美觀性和合理性。另外,在設計城市景觀過程中,應積極創(chuàng)新,墨守成規(guī)的設計方式不但影響著城市建筑設計的美觀,而且也不符合高效合理的建筑規(guī)劃設計。因此,在運用茶文化設計元素下,還要與時俱進、積極創(chuàng)新,進而更加明確的設計城市景觀。
總而言之,在設計城市文化景觀過程中,茶文化有著積極的作用,景觀設計對應用茶文化需選擇具有針對性、典型性的視覺符號,以對茶文化內(nèi)涵整體表達和體現(xiàn),并濃縮茶文化中的精神,重視創(chuàng)設城市文化氣氛。在設計景觀中要利用各種方法與文化元素,盡可能達到傳承和發(fā)展城市文化需求,從而最大程度上滿足居民生理與心理上對園林景觀的需求。
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上海市設計學IV類高峰學科資助項目-基于城市更新理念的歷史人文調(diào)查和跨學科視覺衍生設計研究-DB17017
吳 亮(1976-),男,浙江寧波人,碩士,講師,研究方向:視覺傳達設計,文創(chuàng)產(chǎn)品設計。