張?zhí)旆f 李彤彤 吳 晗
(山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000)
淺析歷史文化名城的保護(hù)與發(fā)展走向
張?zhí)旆f 李彤彤 吳 晗
(山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000)
闡述了歷史文化名城保護(hù)的現(xiàn)狀,分析了歷史文化名城保護(hù)的意義,探討了歷史文化名城保護(hù)的方向及展望。
歷史文化名城;保護(hù);發(fā)展
1982年,“歷史文化名城”的概念被正式提出。根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》,歷史文化名城是指“保存文物特別豐富,具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市”[1]。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn),城鎮(zhèn)化已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),老街道面臨著被高層建筑同化的危機(jī),對(duì)城市特色的建立起著消極的影響。
由于我國(guó)在這方面仍有欠缺,一些文化歷史遺產(chǎn)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中被淹沒(méi)甚至消失,從之前的自然美景變成了摩天大樓、現(xiàn)代旅游景點(diǎn)等,社會(huì)利益吞噬著這些歷史文化名城的積淀。如貴州遵義,福州三坊七巷,浙江定海街等等。
城市在其演變過(guò)程中經(jīng)歷的變化表明,城市的發(fā)展是一個(gè)延續(xù)的過(guò)程,城市保護(hù)是保持其歷史發(fā)展的連續(xù)性,對(duì)于歷史文化名城的保護(hù)“不只是為了過(guò)去而過(guò)去,而是為了現(xiàn)在而尊重過(guò)去”[2]。
歷史文化遺產(chǎn)是不可再生的文化資源,應(yīng)得到高度的重視和保護(hù)。保護(hù)歷史文化名城可以保護(hù)城市的歷史發(fā)展,保留城市的記憶,繼承傳統(tǒng)文化;另一方面,歷史文化城市或城市旅游是中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的重要資源,同時(shí)也是城市進(jìn)一步發(fā)展的重要機(jī)遇。
我們必須妥善處理保護(hù)與發(fā)展之間的關(guān)系,既要保護(hù)城市的文化遺產(chǎn),又要促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,改善城市生活環(huán)境。大量的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)表明,保護(hù)歷史文化城市是保護(hù)城市歷史信息的本質(zhì),其內(nèi)容是確保歷史遺產(chǎn)、文化傳統(tǒng)的真實(shí)性。
歷史文化名城的城市空間的形式,主要有2種,即規(guī)劃建設(shè)和有機(jī)生長(zhǎng)。歷史文化城中的步行空間、開(kāi)放空間的形式結(jié)構(gòu)比今天的更豐富,所以需要保護(hù)城市中需更加注重保護(hù)歷史文化名城的城市結(jié)構(gòu)。
如今,一些城市的建設(shè)盲目模仿西方風(fēng)格的規(guī)劃和設(shè)計(jì),而卻很少考慮當(dāng)?shù)鼐唧w的文化特色和文化基礎(chǔ),如上海浦東新區(qū)、深圳,大部分建筑適合西方現(xiàn)代城市的情況,不適合具有幾千年歷史文化的中國(guó)。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),我們必須反思:這樣繼續(xù)下去,中國(guó)會(huì)失去什么?在這方面,國(guó)外的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)值得我們參考。
目前,一些城市的政府規(guī)劃保護(hù)區(qū),沒(méi)有施工控制區(qū),沒(méi)有環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū),所有的歷史文化遺產(chǎn)都被指定為保護(hù)對(duì)象,最大限度地保護(hù)其歷史文化信息,恢復(fù)古城的基本風(fēng)格。
然而一些學(xué)者對(duì)此也提出了質(zhì)疑:保護(hù)拆遷的成本是否過(guò)高,導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富的嚴(yán)重浪費(fèi)?但通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以解釋?zhuān)涸S多古城保護(hù)范圍內(nèi)的建筑物破舊、人居環(huán)境差,無(wú)論是否對(duì)古城實(shí)施保護(hù),都屬于拆遷的范圍,那么這兩者的區(qū)別在于城市空間中拆除的是什么?事實(shí)上,作為城市決策者,我們必須避免急功近利的短視行為,不能只考慮即時(shí)的表現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo),應(yīng)該具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光對(duì)歷史文化名城進(jìn)行合理科學(xué)的保護(hù)。
目前,為了保護(hù),一些城市規(guī)定了保護(hù)范圍;為了發(fā)展,一些城市指定建設(shè)控制區(qū)。然而,正是由于這些行為,使得城市整體風(fēng)格的歷史和文化被破壞。由于很多古城區(qū)都很小,當(dāng)它被現(xiàn)代城市的鋼筋混凝土包圍時(shí),保護(hù)和發(fā)展就會(huì)成為一對(duì)難以調(diào)和的矛盾。因此,平衡好歷史文化名城的保護(hù)和發(fā)展,就顯得尤為重要。
中國(guó)的建筑常常是磚木結(jié)構(gòu),保存相對(duì)較為困難。無(wú)論是紫禁城,還是山西晉商大院,都是一個(gè)很好的例子。但若是過(guò)多地進(jìn)行大規(guī)模修復(fù),將觸碰修復(fù)底線,影響文物真實(shí)性。可以說(shuō),沒(méi)有修復(fù)的歷史,就沒(méi)有傳統(tǒng)的中國(guó)建筑遺產(chǎn)的延續(xù)。
因此,我們?cè)谶@過(guò)程中需要注意以下幾點(diǎn):一是要進(jìn)行大量的考證工作。要在進(jìn)行大量的歷史基礎(chǔ)的搜索和研究中,傳播正確的歷史信息;第二是要基于歷史。不能將建筑物的風(fēng)格胡亂地搭在一起;第三是維修過(guò)程中保護(hù)原有建筑的形狀,結(jié)構(gòu),材料和原有技術(shù)。
城市是時(shí)間的產(chǎn)物,作為過(guò)去歷史和文化的證明,傳統(tǒng)歷史建筑的遺跡無(wú)價(jià)。保護(hù)歷史文化城市必須成為大眾的公眾意識(shí),我們應(yīng)該采取更長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)處理保護(hù)與發(fā)展之間的關(guān)系,將古城融入現(xiàn)在記憶,把新區(qū)融入的古代記憶,從而促進(jìn)歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展[3]。
1 邵甬.法國(guó)·城市·景觀遺產(chǎn)保護(hù)與價(jià)值重現(xiàn)[M].同濟(jì)大學(xué)出版社,2010
2 張松.中國(guó)歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃的得與失[J].中國(guó)文化遺產(chǎn),2004(3)
3 陽(yáng)建強(qiáng).基于城市發(fā)展機(jī)制的歷史文化名城保護(hù)[J].城市發(fā)展研究,2009(11)
(責(zé)任編輯 張芝)
張?zhí)旆f(1993-),女,甘肅蘭州人,漢族,山東建筑大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)在讀研究生,風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。