《二十世紀(jì)中國史綱》讀書筆記
——步入二十世紀(jì)的前夜

丁澤華

《二十世紀(jì)中國史綱》讀書筆記
——步入二十世紀(jì)的前夜

丁澤華*

渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 錦州 121000

甲午中日戰(zhàn)爭的失敗導(dǎo)致中國的半殖民地半封建化程度大大加深，《馬關(guān)條約》的簽訂使中華民族陷入了極其沉重的危機(jī)。為了挽救民族危機(jī)，中國各階層開始開展救亡圖存的斗爭：資產(chǎn)階級開展了維新變法，農(nóng)民階級開展了義和團(tuán)運(yùn)動。雖然這些運(yùn)動在開展之前就注定是失敗的，但是在打擊封建以及帝國主義的勢力、解放思想、開闊眼界等方面起到了一定的積極作用。

甲午戰(zhàn)爭；維新運(yùn)動；義和團(tuán)運(yùn)動

二十世紀(jì)的中國是從哪里起步的、怎樣起步的？金沖及先生作為新中國培養(yǎng)的第一代中國近代史學(xué)者，通過《二十世紀(jì)中國史綱》的第一章——步入二十世紀(jì)的前夜，向我們完整的描述并解答了這些問題。他以歷史學(xué)家的眼光，收集了大量的資料，根據(jù)歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，把中國的二十世紀(jì)前夜詳細(xì)的向我們繪制出來。這部著作以真實(shí)為基礎(chǔ)，再現(xiàn)了中國的歷史巨變。

一、甲午戰(zhàn)爭

甲午戰(zhàn)爭給中國帶來了空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，大大加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的領(lǐng)土完整并且阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭時(shí)日本經(jīng)過長期的準(zhǔn)備和精心的策劃，對中國和朝鮮發(fā)動的一場以“國運(yùn)相賭”的侵略戰(zhàn)爭。通過戰(zhàn)爭，日本奪占了臺灣，控制了朝鮮，勒索了巨款。日本吸允著中國人民的鮮血和財(cái)富而急劇膨脹起來，迅速躋身于帝國主義列強(qiáng)之列，更加野心勃勃的走上對中國和亞洲窮兵贖武的軍國主義道路。

(一)甲午戰(zhàn)爭前的中國與日本的實(shí)力對比

第一，甲午戰(zhàn)爭前的中國與日本的政治對比。清政府：在政治制度上，清政府依舊是腐朽的封建制度，是“腐朽怯懦、茍延殘喘的大清帝國”①。在官場中各派之間存在各種明爭暗斗、爾虞我詐。且清政府的封建體制正處于衰落期，腐敗不堪。在日本軍國主義正在緊鑼密鼓地將策劃的矛頭指向朝鮮時(shí)，昏庸的清政府卻毫無防備之意，完全認(rèn)識不到自己所處于的是怎樣的危險(xiǎn)環(huán)境之下，也沒有任何的對于突發(fā)事件到來的準(zhǔn)備。

日本：日本在受到西方資本主義工業(yè)文明的沖擊下，于1868年進(jìn)行了自上而下、具有資本主義性質(zhì)的全盤西化與現(xiàn)代化的改革運(yùn)動。日本建立了君主立憲政體；在經(jīng)濟(jì)上推行“殖產(chǎn)興業(yè)”；提倡“文明開化”、大力發(fā)展教育等等。這使日本逐漸躋身于世界強(qiáng)國之列。

第二，甲午戰(zhàn)爭前中國與日本的經(jīng)濟(jì)對比。清政府：甲午戰(zhàn)爭以前，清政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)和外債的壓力并不突出。但是清政府的封建財(cái)政體系落后，工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱。以國防為主，結(jié)構(gòu)形式簡單，企業(yè)的管理體制欠缺甚多。

日本：在日本經(jīng)過了明治維新以后，其借助比較先進(jìn)的近代財(cái)政系統(tǒng)，各項(xiàng)財(cái)政收入與清政府的差距甚微。并且日本的“殖產(chǎn)興業(yè)”大力促進(jìn)了其工業(yè)化的進(jìn)程：由國家興辦軍事工業(yè)和重工業(yè)；發(fā)展交通運(yùn)輸和通訊事業(yè)；派遣使節(jié)團(tuán)訪問歐美并創(chuàng)辦國營“模范工廠”；扶植私人企業(yè)，以低廉的價(jià)格出售國營工廠。這使日本的工業(yè)化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過清政府。

第三，甲午戰(zhàn)爭前中國與日本的軍事對比。清政府：清政府的人數(shù)雖然多，但是戰(zhàn)斗力普遍低下，有作戰(zhàn)能力的少之又少，掌握實(shí)權(quán)的李鴻章并不想全力抵抗?！罢莆蘸艽髮?shí)權(quán)的北洋大臣、直隸總督李鴻章暮氣已深，一心只想保存自己手里那點(diǎn)實(shí)力，無意用來頑強(qiáng)抵抗。”②；沒有統(tǒng)一的司令部進(jìn)行戰(zhàn)略的制定、協(xié)調(diào)；缺乏對戰(zhàn)爭的認(rèn)識；士兵多數(shù)以從軍為副業(yè)，充滿宗教觀念和家鄉(xiāng)觀念；國家、民族意識淡薄；“當(dāng)北洋海軍成立之初，他的實(shí)力超過日本海軍?！雹郏堑搅撕笃谌狈ν度肱c更新，軍艦到甲午時(shí)期已經(jīng)老舊，而甲午前期由于清政府的財(cái)政緊張，停止外購軍艦軍火兩年之久?！案瘮〉那逭畢s不再添置一艘軍艦，不再更新一門大炮”④，北洋各艦保養(yǎng)、軍火嚴(yán)重不足；總體實(shí)力仍然落后于日本。

日本；在日本進(jìn)行明治維新時(shí)，建立了近代軍隊(duì)，統(tǒng)一的制定戰(zhàn)略、統(tǒng)一指揮；在19世紀(jì)90年代大量購買船只，且日本有多艘軍艦都是在戰(zhàn)前剛剛完工，總體實(shí)力超過北洋海軍。

(二)甲午戰(zhàn)爭中國失敗的原因

第一，政治方面：1895年的清政府仍然是一個(gè)封建專制的國家，國家的權(quán)利高度的集中于慈禧的手中。“慈禧太后雖然在1886年就由‘垂簾聽政’改為‘訓(xùn)政’，進(jìn)而于1889年‘歸政’光緒皇帝，但始終不忘攬權(quán)，并把朝內(nèi)和地方上的實(shí)權(quán)人物都集結(jié)在自己的周圍，形成了以她為核心的‘后黨’集團(tuán)?！雹荻鴻?quán)力的高度集中就導(dǎo)致了高層的決策具有盲目性，無法接受他人的意見。而日本在經(jīng)過了大化改新和明治維新以后，推翻了幕府的統(tǒng)治，建立了君主專政的政權(quán)，這種現(xiàn)代的政治制度，給予日本新的活力，使其走上資本主義道路，有利于推動各項(xiàng)改革措施的實(shí)施，成為亞洲第一個(gè)立憲國家。

第二，經(jīng)濟(jì)軍事方面：中國在清朝后期已經(jīng)不再是世界的中心，實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策使清朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界先進(jìn)的國家。從18世紀(jì)60年代開始，英國率先完成工業(yè)革命，并擴(kuò)展到法國、美國等地，而中國卻依然停留在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出粗放型增長。日本通過資產(chǎn)階級革命走上了資本主義道路，經(jīng)濟(jì)開始迅速發(fā)展起來。在軍事方面，中國落后的軍事設(shè)備、武器、訓(xùn)練方法等遠(yuǎn)無法與日本相比。

(三)甲午戰(zhàn)爭的影響

第一，對中國的影響：甲午戰(zhàn)爭在已經(jīng)遍體鱗傷的中國身上狠狠地劃了一刀?！恶R關(guān)條約》的簽訂使請政府原本已經(jīng)捉襟見肘的財(cái)政無法收拾。這給中國帶來了兩個(gè)結(jié)果：“一個(gè)是大大加深清政府對帝國主義列強(qiáng)的依賴，只能大量舉借外債來支付賠款。這便成為列強(qiáng)皆以在華爭奪和劃分勢力范圍的發(fā)端。另一個(gè)是使清政府加緊對國內(nèi)人民的搜刮，實(shí)行竭澤而漁的掠奪。各級管理還要層層中飽。人們越來越活不下去，到處充滿著失望、不滿和憤怒、國內(nèi)的社會矛盾也急遽激化了。”⑥與此同時(shí)，它還嚴(yán)重破壞了中國的領(lǐng)土完整。允許在華設(shè)廠和增開商埠進(jìn)一步阻礙了中國的資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭的失敗使得中國半殖民地半封建化程度大大加深，加重了中國的民族危機(jī)。

第二，對日本的影響：侵華是日本的既定戰(zhàn)策，甲午戰(zhàn)爭只是日本推行“大陸政策”的一部分。發(fā)動甲午戰(zhàn)爭使日本能夠轉(zhuǎn)移國內(nèi)的一些矛盾。同時(shí)，《馬關(guān)條約》的簽訂給日本帶來非常多的好處?！叭毡镜蹏髁x勢力通過甲午戰(zhàn)爭迅速地膨脹起來。它用中國的巨額賠款，增加了資本的積累，繼續(xù)發(fā)展軍需工業(yè)和與此相關(guān)的工業(yè)，很快地?cái)D進(jìn)了帝國主義列強(qiáng)的行列。從此，日本更加野心勃勃地走上了侵略中國和亞洲的道路?！雹?/p>

第三，對世界的影響：甲午戰(zhàn)爭是一場封建制度與先進(jìn)的資本主義制度之間的較量。這次戰(zhàn)爭充分地顯示了現(xiàn)代制度的優(yōu)越性，否定了落后的封建制度。至此，資本主義制度開始在世界范圍內(nèi)進(jìn)一步傳播。

二、維新運(yùn)動

維新運(yùn)動是中國近代史中的一次重要的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動。它興起之初轟轟烈烈，雖然最終以失敗告終，但是它是以“救亡圖存”為目的的愛國運(yùn)動和近代中國比較完全意義上的改革運(yùn)動，是民族覺醒的一塊里程碑，在中國的歷史上有著非常重要的地位。

(一)變法的主要內(nèi)容

第一，政治方面：開放言路。光緒皇帝允許報(bào)紙“指陳利弊”，“中外時(shí)事，均許據(jù)實(shí)暢言，不必意存忌諱”。凡院、部司員欲條陳意見，可以上書，通過本衙門的“堂官”代傳，普通百姓可以到督查院呈遞；精簡機(jī)構(gòu)，撤銷詹事府、通政司等六個(gè)衙門，各省也要做相應(yīng)的精簡；任用新人，維新派楊銳、劉光第、譚嗣同都被光緒任命為“軍機(jī)衙門張京上行走”，參與新政；效仿康熙、乾隆時(shí)期的舊制，在紫金城內(nèi)開“懋勤殿”，是指實(shí)際上成為維新派討論制度改革的機(jī)構(gòu)?？涤袨樵谙蚬饩w皇帝上奏折提出：“假日本為向?qū)?，以日本為圖樣。”，“開制度民政之局，拔天下通達(dá)之才，大誓群臣以雪國恥。”⑧

第二，經(jīng)濟(jì)方面：康有為強(qiáng)調(diào)中國必須以工商立國，才能養(yǎng)國富民；另外因?yàn)楣俎k企業(yè)有很多的弊端，所以著重鼓勵(lì)民辦企業(yè)。設(shè)立鐵路礦務(wù)總局、農(nóng)工商總局，并在各省設(shè)立分局廣泛開設(shè)農(nóng)會，刊印農(nóng)報(bào)，購買農(nóng)具，訂立獎勵(lì)學(xué)藝、農(nóng)業(yè)程序，編譯外國農(nóng)業(yè)書籍，采用中西各法切實(shí)開墾。頒發(fā)制器與振興工業(yè)給獎?wù)鲁?，在各地設(shè)立工廠，在各省設(shè)立商務(wù)局、商會以保護(hù)商務(wù)；“舉辦郵政，廢漕運(yùn)，裁厘金，保護(hù)和促進(jìn)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！雹?/p>

第三，文化方面：廢八股，興西學(xué)；創(chuàng)辦京師大學(xué)堂；設(shè)譯書局，派遣留學(xué)生；獎勵(lì)科學(xué)著作與發(fā)明?！皬U八股、改書院、興學(xué)校、廢淫祠、辦報(bào)館、禁纏足、廢發(fā)辮、改制服，開通社會風(fēng)氣?！雹?/p>

第四，軍事方面：訓(xùn)練新式軍隊(duì)。改用西洋軍事訓(xùn)練，遣散老弱殘兵，削減軍餉須支，實(shí)行團(tuán)練，裁減綠營，舉辦民兵；頒發(fā)興造槍炮特賞章程，籌設(shè)武備大學(xué)堂，武科停試弓箭騎劍，改試槍炮。康有為請求皇帝：“練兵強(qiáng)天下之勢，變法成天下之制?！薄安门f軍，練新兵，整頓國防，創(chuàng)辦軍事學(xué)校，實(shí)行征兵制，加強(qiáng)邊疆地區(qū)的防衛(wèi)能力?！薄?1

(二)變法失敗的原因

維新變法失敗的根本原因在于，資產(chǎn)階級的力量弱小，居于妥協(xié)性和軟弱性。

第一，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形勢：中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)將中華帝國送上了斷頭臺。自然經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)是生產(chǎn)的目的不是交換，而是為了要滿足本經(jīng)濟(jì)單位或生產(chǎn)者的個(gè)人需要。自然經(jīng)濟(jì)是社會生產(chǎn)力水平低下與社會分工不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。它雖然能夠保障社會的穩(wěn)定，利于統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，但是在晚清時(shí)期已經(jīng)不再適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽的需要。自然經(jīng)濟(jì)的封閉性決定了它只能在廣大人民的汗水中成長與死亡。

第二，專政的政治制度：中國自秦朝以來就是一個(gè)大一統(tǒng)的專制主義中央集權(quán)國家，在明清時(shí)期君主專制的制度空前強(qiáng)化。在這種中央集權(quán)高度集中的國家，地方是不可能獨(dú)立于中央之外發(fā)展軍事與政治力量的。在辛酉政變以后的四十年，清政府的實(shí)權(quán)一直牢牢地掌握在慈禧太后的手中。因此，中國維新派想要沖出封建專制主義的羅網(wǎng)，其面臨的阻力是非常大的。

第三，守舊的文化：中國在幾千年的發(fā)展中形成了光輝燦爛的中華文化。但由于其太過輝煌，導(dǎo)致在變革時(shí)反而形成了一種無形的負(fù)擔(dān)。中國人民多以中華文化為自豪，對外來的西方文化并不入眼，在國際交流中也一直是出多入少。守舊派頑固地堅(jiān)守“祖宗之法不可變”、“寧可國亡，不可變法”?！爸揖钡乃枷朐趶V大人民群眾中根深蒂固，這些對維新改革是十分不利的。

第四，不利的國際環(huán)境：維新變法時(shí)期，西方資本主義正在向帝國主義過渡，列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，帝國主義是絕不會允許中國通過變法成為強(qiáng)大的資本主義國家的。“在政變發(fā)生之前，英、日等帝國主義為了和沙俄爭奪在華霸權(quán)，曾表示愿意幫助中國變法?！薄?月4日，日本前首相伊藤博文來到北京。他原想博取光緒皇帝和維新派的信任，操縱中國政治，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)維新派的敗局已定，遂無意支持光緒皇帝的維新變法，只對光緒皇帝和維新派虛表‘同情’?！薄?2

三、義和團(tuán)運(yùn)動

義和團(tuán)運(yùn)動實(shí)際上是二十世紀(jì)中國前夜的社會意志的一次暴走。這場聲勢浩大的人民抗擊列強(qiáng)的運(yùn)動充滿著暴力、血腥、野蠻與憤懣。西方國家至今仍然以“拳民暴亂”稱呼整個(gè)義和團(tuán)事件。然而義和團(tuán)運(yùn)動的奮不顧身，對帝國主義侵略者進(jìn)行了前仆后繼的英勇斗爭，便彰顯出了中華民族不屈不撓的偉大民族精神。

(一)義和團(tuán)運(yùn)動的特點(diǎn)

第一，分散性：義和團(tuán)運(yùn)動有多個(gè)中心，大體來說有魯西南，魯西北，直魯交界地區(qū)幾個(gè)中心，而各個(gè)中心之間不相統(tǒng)一。義和團(tuán)的組織源流眾多，主要有義和拳、梅花拳、大刀會、紅拳、神拳等等。參加義和團(tuán)的階級也十分的廣泛，有農(nóng)民、商販、教會成員、手工工人、士兵、游民等等。義和團(tuán)的思想來源更是包括了佛教、道教、儒教、白蓮教等民間宗教。以上的幾個(gè)方面足以反映出義和團(tuán)的分散性。

第二，自發(fā)性：義和團(tuán)運(yùn)動完全沒有先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)階級。在它的興起與高潮時(shí)期，革命派與維新派的大多數(shù)人是不贊成的，他們反對義和團(tuán)這種野蠻排外的方式，主張的是明文排外。義和團(tuán)運(yùn)動也缺少先進(jìn)知識分子的參與，他們沒有統(tǒng)一的領(lǐng)袖，也沒有從中產(chǎn)生自己的思想家。正是由于清朝統(tǒng)治者的壓迫、列強(qiáng)的侵略，導(dǎo)致了義和團(tuán)發(fā)生地的民眾貧困與文化知識的缺失，從而使得義和團(tuán)的落后性十分明顯。

第三，正義性：義和團(tuán)的本質(zhì)是具有反侵略的正義性的運(yùn)動?！耙徊糠帧诮獭牟涣冀堂?，依仗教會的勢力，享有特權(quán)，欺壓良民，強(qiáng)行霸道，甚至偶人致死，善良的百姓敢怒不敢言?！薄?3山東巡撫李秉衡在奏折上寫道：“久之，民氣遏抑太甚，積不能忍，以為官府不足恃，惟私斗尚可泄其憤。于是有聚眾尋釁，焚拆教堂之事?！薄?4

(二)義和團(tuán)運(yùn)動的意義

第一，積極方面：義和團(tuán)運(yùn)動是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初歷史的轉(zhuǎn)折處，是中國人民進(jìn)行的前所未有的民族自衛(wèi)與救亡的運(yùn)動，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民救亡運(yùn)動的最高峰。它標(biāo)志了整個(gè)中華民族開始覺醒，預(yù)示了新的革命風(fēng)暴即將到來，并為后來抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的人民群眾準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)；義和團(tuán)運(yùn)動動搖了清政府的統(tǒng)治，使清政府的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，以后黨為主的封建頑固勢力土崩瓦解；義和團(tuán)運(yùn)動粉碎了帝國主義想要瓜分中國的陰謀，迫使其改變侵華手段。

第二，消極方面：義和團(tuán)具有盲目排外的行為。從社會進(jìn)化的角度來看，它阻礙了中國近代化的過程；義和團(tuán)的破壞性與落后性非常明顯。他們“拆毀鐵路，焚燒車站，砍斷電桿，并直接同清軍作戰(zhàn)，擊斃直隸練軍分統(tǒng)楊福同?！?5”；義和團(tuán)缺乏知識分子的參加，極大地限制了運(yùn)動的水平；義和團(tuán)運(yùn)動排斥一切現(xiàn)代文明。這種反現(xiàn)代化的態(tài)度與近代中國力求建立現(xiàn)代化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，從而實(shí)現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型是背道而馳的。

“中華民族步入二十世紀(jì)時(shí)，正處在深重的苦難中?！薄?6甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族處于生死存亡的關(guān)頭，“‘救亡’開始成為時(shí)代的主題?！薄?7雖然甲午戰(zhàn)爭、維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動的失敗使更多的中國人不寒而栗，但是也不可否認(rèn)它們的失敗激勵(lì)了更多有識之士的想法與主張。從此，更多的先進(jìn)分子投身于救國救民中去，努力為中國找出一條擺脫黑暗的光明大道。

[ 注 釋 ]

①二十世紀(jì)中國史綱.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009，9：5.

②二十世紀(jì)中國史綱.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009，9：5.

③二十世紀(jì)中國史綱.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009，9：6.

④二十世紀(jì)中國史綱.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009，9：6.

⑤中國近代史.中華書局，1994，4：187.

⑥二十世紀(jì)中國史綱.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009，9：11.

⑦中國近代史.中華書局，1994，4：204.

⑧杰士上書匯錄(卷1).

⑨中國近代史.中華書局，1994，4：251.

⑩中國近代史.中華書局，1994，4：251.

○11中國近代史.中華書局，1994，4：251.

○12中國近代史.中華書局，1994，4：255.

○13二十世紀(jì)中國史綱.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009，9：23.

○14義和團(tuán)檔案史料(上冊).中華書局，1959，5：6.

○15二十世紀(jì)中國史綱.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009，9：26.

○16二十世紀(jì)中國史綱，1994，4：1.

○17二十世紀(jì)中國史綱，1994，4：33.

[1]金沖及.二十世紀(jì)中國史綱[M].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009.9.

[2]李侃，李時(shí)岳，楊策，龔書鐸.中國近代史[M].中華書局，1994.4.

[3]金沖及.二十世紀(jì)中國史綱[M].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009.9.

[4]李侃，李時(shí)岳，楊策，龔書鐸.中國近代史[M].中華書局，1994.4.

[5]康有為.杰士上書匯錄(卷1)[M].1898.

[6]國家檔案局明清檔案館.義和團(tuán)檔案史料[M].中華書局，1959.5.

丁澤華(1994-)，女，漢族，遼寧沈陽人，渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士生，中國近現(xiàn)代史基本問題研究專業(yè)。

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