論物權(quán)法的若干法律問題
——淺談善意取得制度

奚雅玲

中共法庫縣委黨校，遼寧 法庫 110400

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論物權(quán)法的若干法律問題
——淺談善意取得制度

奚雅玲*

中共法庫縣委黨校，遼寧 法庫 110400

近現(xiàn)代民法體系中，善意取得制度屬于代表性的民事物權(quán)制度。市場經(jīng)濟運行中，該項制度對商品流通、交易保障以及秩序穩(wěn)定均有很大的幫助?，F(xiàn)階段，很多國家中均已明確和構(gòu)建了該項法律制度。本文根據(jù)物權(quán)法所提出的各項規(guī)定，介紹了善意取得制度的形成背景和成立條件，同時從理論視角對善意取得制度和物權(quán)行為無因性理論作出初步地探討。

物權(quán)法；善意取得；不動產(chǎn)；物權(quán)行為；贓物

2007年3月16日，十屆人大第五次會議上正式通過了《中華人民共和國物權(quán)法》；同年10月1日，該項法規(guī)生效和施行。中國社會主義法律體系中，物權(quán)法屬于基礎(chǔ)性法律。它直接和經(jīng)濟制度的健全、市場經(jīng)濟體制的完善以及群眾利益的維護相關(guān)。作為市場經(jīng)濟最為基礎(chǔ)性的法律，物權(quán)法和我們的民生有很大的關(guān)聯(lián)。該項法律的頒布，對經(jīng)濟發(fā)展乃至和諧社會的建設(shè)均有非常深刻的發(fā)展意義。

一、善意取得制度的由來

善意取得也被叫做即時取得，即無權(quán)處分人在不法的情況下，將受托范圍內(nèi)的動產(chǎn)/不動產(chǎn)等其他財物向第三方進行轉(zhuǎn)讓；若受讓人秉承善意的心理來獲取該項動產(chǎn)，則受讓人擁有對該物的絕對所有權(quán)，而原權(quán)利人則不再享有所有權(quán)。

從立法宗旨上看，善意取得制度更多的是為了對第三主體的合法權(quán)益提供法律的保護，使交易秩序能夠達到平衡，促進靜態(tài)、動態(tài)安全的有效調(diào)和?，F(xiàn)代法律，將重點放在動態(tài)安全的維護上。善意取得制度的設(shè)立，使交易活動變得更為安全，操作更為迅速。較高的公信力，這是善意取得制度得以存在的重要前提。市場經(jīng)濟環(huán)境下，各種交易活動大幅增多，物的占有權(quán)和本權(quán)之間的分離，早已淪為常態(tài)。商品交易活動中，若過度地維護財產(chǎn)靜態(tài)的安全，那么所有的交易中買受人都要對交易雙方之間進行調(diào)查，判定其究竟有無相應(yīng)的處分權(quán)。顯然，這將擴大交易成本，同時也會讓購物者感到不安，擔(dān)心遭遇損害，從而擾亂市場交易的健康秩序。①所以，在財產(chǎn)靜態(tài)、動態(tài)的安全保障上，各個國家在對民事立法政策進行設(shè)計之前，也會從理性的角度來對利益進行衡量，對價值作出評判。該種選擇，無疑是艱難的。到最后，真權(quán)利人自身的利益將會受損，才能維護所謂的交易安全。可以說：善意取得制度已成為近代各個國家比較普遍的民事立法政策，目的是為了保障市場制度，維護交易安全。

二、善意取得成立的必要條件

對民事立法來說，善意取得的明確無疑是重點，更是要點。為避免該項制度遭到不法使用，立法中需對善意取得設(shè)定具體的標(biāo)準(zhǔn)和條框。《中華人民共和國物權(quán)法》第106條提到：“無處分權(quán)人，若是把不動產(chǎn)(也可以是動產(chǎn))向受讓人進行轉(zhuǎn)讓，則所有權(quán)人可以依法對該物權(quán)進行追回；滿足如下條件的，受讓人可以依法獲取該不動產(chǎn)(也可以是動產(chǎn))，并行使絕對的所有權(quán)，法律有特殊要求的除外：(一)受讓人，帶著善意的心理接受了該不動產(chǎn)；(二)通過適當(dāng)?shù)膬r格進行轉(zhuǎn)讓；(三)轉(zhuǎn)讓出去的不動產(chǎn)以及動產(chǎn)，已按規(guī)定進行登記，無需登記的同樣已對受讓人進行交付。根據(jù)前款相關(guān)說明，受讓人獲取對不動產(chǎn)以及動產(chǎn)的絕對所有權(quán)，則原所有權(quán)人可以依法向無處分權(quán)人提出請求，要求其賠償相應(yīng)的損失。若當(dāng)事人在獲取物權(quán)的時候?qū)儆谏埔庑睦?，則根據(jù)上述前兩款進行處置?！边@說明，善意取得必須滿足下列的條件和要求：(一)出讓人，本身無權(quán)進行處分；(二)受讓人在對該不動產(chǎn)進行受讓時，帶有明顯的善意；受讓人，應(yīng)當(dāng)保持善意的心理。善意，也可理解為不知情，也就是在不清楚受讓背后的影響，不了解法律事實的某種主觀狀態(tài)。善意，即受讓人本身并不清楚占有人的底細，不知道不動產(chǎn)實際上是非法轉(zhuǎn)讓所得。②善意取得，也就是受讓人不清楚轉(zhuǎn)讓人實際上屬于非法轉(zhuǎn)讓，錯誤地將其看作所有人，或是其他可以對該財產(chǎn)進行處分的人。出于轉(zhuǎn)讓物相應(yīng)的環(huán)境，他不清楚占有人的行為屬于非法轉(zhuǎn)讓。若是對讓與人自身的行為能力、意思理解以及代理權(quán)有所誤解，則法律不會對其提供善意取得方面的保護。該種善意保護，較好地體現(xiàn)出了物權(quán)法所遵循的公信原則。(三)通過合理價格進行轉(zhuǎn)讓，受讓人在接受動產(chǎn)或者是不動產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)用和市場接近的價格進行購入。若不然，則善意取得不成立；(四)轉(zhuǎn)讓出去的不動產(chǎn)等，根據(jù)法律條文已按需進行登記，無需登記的也早已和受讓人之間進行交付，則善意取得的認定需和物權(quán)變動常規(guī)的方式保持一致。

三、善意取得制度與物權(quán)行為無因性理論

根據(jù)民法理論，有兩類動產(chǎn)均和善意取得制度中規(guī)定的動產(chǎn)相適用。一種為委托物，另一種則為脫離物。委托物，即滿足所有人的意愿，失去借用物、保管物以及租賃物等。脫離物，喪失遺忘物、遺失物以及盜竊物等原本不屬于自身的東西，且不符合所有人的意愿。針對委托物，在滿足善意取得基本要件的情況下，馬上可見善意取得的成效。也就是：善意受讓人馬上就能獲取所有權(quán)，而原所有人沒有權(quán)利再向受讓人提出償還的任何請求。針對脫離物，在滿足善意取得的基本要件時，其效果并非馬上產(chǎn)生。全部人，均在兩年時間內(nèi)擁有合法的取回權(quán)。只有二年期滿以后，所有人沒有要求取回，善意受讓人才能正式擁有所有權(quán)。為維護公共交易的可靠度，法律需規(guī)定：即便是脫離物，若善意受讓人是在拍賣或公共市場兩個渠道中進行獲取，則取回時應(yīng)當(dāng)向受讓人償還相應(yīng)的價金。

善意取得制度在物權(quán)法中的有效確立，是民法立法體系中的基礎(chǔ)性法律。它牽涉到民法財產(chǎn)所有權(quán)中所有靜、動雙方的安全之保護事宜。保護靜的安全，相當(dāng)于對所有權(quán)提供全部的保護；而動的安全則僅僅是對財產(chǎn)流轉(zhuǎn)提供相應(yīng)的保護。從根本上看，善意取得制度是為了維護所有權(quán)、善意受讓人雙方的合法權(quán)益。在保障所有權(quán)人各項利益的同時，維護交易安全和秩序穩(wěn)定。此外，它注重對善意受讓人自身的利益給予保護，保障交易的安全性和穩(wěn)定性。

[ 注 釋 ]

①史尚寬.物權(quán)法論.中國政法大學(xué)出版社，2000：168.

②王澤鑒.民法物權(quán).中國政法大學(xué)出版社，2001：203.

[1]史尚寬.物權(quán)法論.中國政法大學(xué)出版社，2000.

[2]王澤鑒.民法物權(quán).中國政法大學(xué)出版社，2001.

[3]李建偉.民法60講.人民法院出版社，2012.2.

[4]王勝明.中華人民共和國物權(quán)法解讀.中國法制出版社，2007.3.

奚雅玲(1976-)，女，遼寧沈陽人，本科，中共法庫縣委黨校，講師，研究方向：法學(xué)。

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