張由芹
山東中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院,山東 濟(jì)南 250355
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淺談中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園生活的看法
張由芹*
山東中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院,山東 濟(jì)南 250355
在2014年,習(xí)近平總書記在《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》中就強(qiáng)調(diào):一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,不斷豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。由于學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園生活有著不可磨滅的貢獻(xiàn),這既可以豐富學(xué)生的校園生活,同時(shí)對(duì)于祖國的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步有著重要的作用。對(duì)于學(xué)生熱衷于過外國節(jié)日,對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日無感的現(xiàn)象值得深思。對(duì)此正確看待中國傳統(tǒng)文化融入校園生活,以及采取一些必要的措施具有重要意義。
優(yōu)秀;傳統(tǒng)文化;校園生活;看法
在學(xué)校教育中,學(xué)校逐漸將中國傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和課后娛樂活動(dòng)中,使學(xué)生更加近距離的接觸傳統(tǒng)文化。但同時(shí),也存在一些問題:除了古文經(jīng)典外,中秋、重陽、清明、春節(jié)等文化傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,傳統(tǒng)戲曲戲劇,傳統(tǒng)禮儀等都是目前學(xué)校傳統(tǒng)文化教育中的“短板”;“國學(xué)熱”行為盛行,說明國學(xué)得到包括學(xué)校師生在內(nèi)的國人的一致重視,但同時(shí)有些地方誦讀《孝經(jīng)》活動(dòng)聲勢(shì)浩大;有些學(xué)校舉行隆重的漢服畢業(yè)典禮。這些頗具轟動(dòng)效應(yīng)的做法,往往過于追求形式,但其實(shí)質(zhì)是對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育進(jìn)校園的誤解?!皣鴮W(xué)熱”背后隱藏的諸如功利化問題、籠統(tǒng)化問題也很多。其原因有如下幾個(gè)方面。
(一)學(xué)生自律意識(shí)淡薄
網(wǎng)絡(luò)的自由、開放能夠提供大量的文化信息,但也造成了一些負(fù)面影響。[1]有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,對(duì)于文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)文化的了解拋之腦后,這影響了學(xué)生自身全面的發(fā)展。同時(shí),有些學(xué)生在老師、家長監(jiān)督不到的地方放任自由,自律意識(shí)淡薄,好奇心強(qiáng)烈,對(duì)一些有害學(xué)生身心發(fā)展的東西積極性卻很高,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)有所偏頗。
(二)學(xué)校教育的弊端
“高考”可謂是萬人過獨(dú)木橋,便出現(xiàn)了應(yīng)試教育的弊端。孩子從小到大一直被父母要求上各種補(bǔ)習(xí)班,為了能讓孩子考高分,上重點(diǎn)大學(xué),家長不惜放棄他們的娛樂時(shí)間,拿出更多的時(shí)間和精力致力于孩子的教育問題上,這在一定程度上便忽視了對(duì)孩子傳統(tǒng)文化教育的問題。甚至在傳統(tǒng)節(jié)假日,孩子們的時(shí)間也被學(xué)習(xí)占滿,自然而然的,孩子們接收不到傳統(tǒng)文化的熏陶。同時(shí),學(xué)生在校園生活中,也享受不到傳統(tǒng)文化的教育。在課堂上,學(xué)到的是課本知識(shí),講究題海戰(zhàn)術(shù),即使是有些課程會(huì)涉及到,但也會(huì)著重于對(duì)知識(shí)的背誦,學(xué)生并未真正的理解并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化付諸于實(shí)踐。在大學(xué)校園中,也只是形式大于實(shí)際。在課后活動(dòng)中,有些校園廣播,更注重于流行文化元素的傳播。這些都導(dǎo)致學(xué)生缺失中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的教育。
(三)社會(huì)的影響
有些人對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)沒有深入的了解,例如將漢服誤認(rèn)為韓服,穿漢服是弘揚(yáng)和宣傳傳統(tǒng)文化的一種形式,而被誤認(rèn)為穿韓服則是不愛國的表現(xiàn)。在校園中,有些學(xué)生由于熱愛傳統(tǒng)文化元素,卻被人認(rèn)為是標(biāo)新立異的表現(xiàn)。由于有這些現(xiàn)象的發(fā)生,導(dǎo)致有些熱愛中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人群不敢勇于表現(xiàn)對(duì)他們的喜歡,以致招來不必要的麻煩。
(一)推動(dòng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園物質(zhì)文化
學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,客觀上需要學(xué)校注重在物質(zhì)文化層面加大投入、人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也需要得到校園物質(zhì)文化層面的支撐,如校區(qū)的建設(shè)、教學(xué)設(shè)備的增補(bǔ)、綠化環(huán)境的布置等。[2]為了更好的讓學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以在學(xué)校中增加一些傳統(tǒng)文化建設(shè),讓學(xué)生更好的接觸傳統(tǒng)文化。
1.豐富校園課外文化生活,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與
學(xué)??梢远嘟M織一些關(guān)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的活動(dòng),例如古文經(jīng)典的背誦比賽,有獎(jiǎng)競(jìng)答的游戲,這可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們參與其中。同時(shí),學(xué)??梢猿闪⒁恍┡d趣社團(tuán),例如“國學(xué)社”、“紅樓社”等,在其中可以有許多興趣小組,將其融入到校園課外生活中。
2.讓傳統(tǒng)文化知識(shí)走進(jìn)課堂
在學(xué)校生活中,課堂是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要組成部分,讓傳統(tǒng)文化知識(shí)走進(jìn)課堂是很好的選擇。開設(shè)一些選修課,例如解讀孔子的一生,學(xué)習(xí)周易知識(shí),對(duì)四大名著的看法等都可以走進(jìn)課堂。除此之外,請(qǐng)有專業(yè)知識(shí)的老師開設(shè)講座,傳承經(jīng)典,弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這既可以緩解學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)的壓力,又可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)文化。同時(shí),把古代經(jīng)典的詩詞和散文從語文課本中去掉也是不可取的,應(yīng)該把經(jīng)典的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嵌在學(xué)生的腦子里,成為中華民族的文化基因。
(二)政府做好有效的推動(dòng)力量
學(xué)生從小到大接觸太多流行元素,將傳統(tǒng)文化拋之腦后,學(xué)生的娛樂時(shí)間大部分與網(wǎng)絡(luò)是密不可分的,政府可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),多加宣傳一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí),要求有關(guān)部門多做一些關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目,學(xué)生在娛樂的同時(shí),也接觸到了傳統(tǒng)文化知識(shí)。
(三)有效利用傳統(tǒng)文化的社會(huì)資源,提高校園文化建設(shè)
校園文化的建設(shè)不能僅僅局限于校園內(nèi)部,我們還要積極利用豐富的社會(huì)資源,進(jìn)一步拓寬校園文化建設(shè)渠道,加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的途徑。將這些過去被忽視的教育資源引進(jìn)高等學(xué)校的校園,進(jìn)一步改善校園文化的建設(shè),使其成為大學(xué)生豐富多彩、直觀生動(dòng)的校外課堂,促進(jìn)學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與認(rèn)識(shí)深入。[3]鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),將知識(shí)付諸于實(shí)踐,做新時(shí)代誠實(shí)守信,樂于助人,樂觀堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生,做到“知行合一”。
[1]沙聰穎.中國傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設(shè)實(shí)踐探索——以大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].遼寧高職學(xué)報(bào),2013(11):14-16.
[2]余守萍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化的路徑探析[J].教學(xué)與管理,2016(3):41-43.
[3]李葉.論高職院校園文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化的互滲互融[J].南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012,12(3):94-96.
張由芹,女,漢族,山東中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院,本科在讀,研究方向:制藥工程。 王 穎 郭 婷 張紅霞 李云珍 王澤秀
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