論馬克思的生產(chǎn)力理論與中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建

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論馬克思的生產(chǎn)力理論與中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建

田超偉，衛(wèi)興華

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；生產(chǎn)力；科學(xué)技術(shù)；以人民為中心的發(fā)展思想

中國特色社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實現(xiàn)共同富裕。服務(wù)于此的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象就不能不包括生產(chǎn)力，既要研究中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和完善問題，又要從社會層面研究我國生產(chǎn)力的發(fā)展問題，將二者并重。馬克思生產(chǎn)力理論的一般內(nèi)容，可以為建設(shè)中國特色社會主義、構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系提供豐富的思想材料和理論指導(dǎo)。此外，馬克思生產(chǎn)力理論的人本價值取向與中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場是一脈相承的。

自《資本論》問世150年來，馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然歷經(jīng)時代變遷，但其基本理論與科學(xué)方法仍然具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。2016年5月，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上明確指出：“有人說，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過時了，《資本論》過時了。這個說法是武斷的?！盵1]近年來，習(xí)總書記多次強調(diào)要以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)，堅持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是“源”與“流”的關(guān)系。發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),要深入挖掘馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一思想材料，運用其基本原理、立場、觀點和方法分析我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)歸根到底是為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的，主要任務(wù)是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)共同富裕提供理論和政策指導(dǎo)。馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象主要是資本主義生產(chǎn)關(guān)系，但是聯(lián)系生產(chǎn)力的發(fā)展歷程進(jìn)行研究的，因此，其中蘊含著豐富的生產(chǎn)力理論，這可以為建設(shè)中國特色社會主義、構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供理論與方法指導(dǎo)。

一、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象應(yīng)當(dāng)包括生產(chǎn)力

馬克思雖然系統(tǒng)地考察了資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展的三個階段，即協(xié)作、分工和工場手工業(yè)、機(jī)器大工業(yè)，但是，其著重研究的是伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系是如何演變的，勞動對資本由形式隸屬發(fā)展到實質(zhì)隸屬。馬克思對生產(chǎn)力的研究僅僅是服務(wù)于考察作為研究對象的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的。正如馬克思在《資本論》第一卷序言中所說：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！盵2](P8)作為研究對象的資本主義生產(chǎn)方式不是生產(chǎn)力，而是資本與雇傭勞動相結(jié)合的方式，這種方式與生產(chǎn)資料私有制相結(jié)合，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系體系的決定性基礎(chǔ)。[3]生產(chǎn)力不是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象，這主要是由其研究任務(wù)決定的。其一，“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是工藝學(xué)”，[4](P9)不研究純技術(shù)層面的生產(chǎn)力。其二，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究任務(wù)在于揭示資本主義社會兩大階級——資產(chǎn)階級和工人階級的本質(zhì)關(guān)系，為工人運動和社會主義革命提供理論武器。馬克思沒有必要也不愿意為資本家發(fā)財致富、發(fā)展生產(chǎn)力獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是對馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。在研究對象上，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要研究生產(chǎn)關(guān)系，還要研究生產(chǎn)力。[5]但是，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是從技術(shù)層面而是從社會層面研究生產(chǎn)力的解放和發(fā)展問題，即研究怎樣更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力。馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象不包括生產(chǎn)力，而中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象應(yīng)當(dāng)將生產(chǎn)力包括在內(nèi)，究其原因在于二者的研究任務(wù)不同。前者主要是為工人階級提供革命性理論武器，后者是為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)提供理論、方法和政策指導(dǎo)。而馬克思主義經(jīng)典作家反復(fù)強調(diào)：社會主義要“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，[6](P52)并且“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，[4](P200)“使所有勞動者過最美好的、最幸福的生活”。[7](P546)鄧小平指出：“社會主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。”[8](P172)正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們黨執(zhí)政，就是要帶領(lǐng)全國各族人民持續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷改善人民生活。鄧小平同志講：‘社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活?！@就點明了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心?！盵9](P10)由此可見，建設(shè)中國特色社會主義需要著重把握兩大原則：一是大力發(fā)展生產(chǎn)力，二是逐步實現(xiàn)共同富裕。前者是根本任務(wù)，后者是根本目的，前者為后者奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象不能不包括生產(chǎn)力。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是從社會層面研究生產(chǎn)力的發(fā)展問題。對于純技術(shù)層面的生產(chǎn)力發(fā)展問題，如怎樣紡紗織布、采礦冶金、制造機(jī)器、開發(fā)軟件等，這是工藝學(xué)的研究內(nèi)容，既不是馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也不是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要從四個方面研究生產(chǎn)力的發(fā)展問題。第一，探索生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，研究提出發(fā)展生產(chǎn)力的新思想、新理念以及戰(zhàn)略舉措，為生產(chǎn)力發(fā)展提供整體性的、原則性的理論指導(dǎo)。例如，研究以人民為中心的發(fā)展思想，落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展新理念，實施全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，實施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等。第二，研究通過改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制、機(jī)制，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。例如，研究完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，清除阻礙市場優(yōu)化資源配置的規(guī)章制度，改革完善市場監(jiān)管體制、金融體制、財稅體制、投資體制、科技體制、開放型經(jīng)濟(jì)體制，以提高資源配置效率、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。第三，研究制定經(jīng)濟(jì)政策，保障經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、高效、健康運行。例如，根據(jù)經(jīng)濟(jì)運行狀況，合理制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策和微觀經(jīng)濟(jì)政策，包括財政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策、收入政策、社會保障政策以及對外經(jīng)濟(jì)政策等。如當(dāng)前采取一系列具體政策措施，推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”的經(jīng)濟(jì)工作。第四，研究構(gòu)成生產(chǎn)力的諸多要素及其組合，通過舊生產(chǎn)要素的改造更新和新的生產(chǎn)要素的發(fā)明應(yīng)用推進(jìn)生產(chǎn)力向前發(fā)展。例如，研究怎樣通過科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、勞動者的科學(xué)文化水平的提高、生產(chǎn)資料的數(shù)量的增加或質(zhì)量的改進(jìn)等，來推動生產(chǎn)力的發(fā)展。如利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、3D打印、新材料、新能源等推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級、提升生產(chǎn)力水平。

此外，建設(shè)中國特色社會主義或構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，既要著力于快速發(fā)展生產(chǎn)力，又要著力于發(fā)展和完善中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系。馬克思主義的理論邏輯和新中國近70年社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)都表明：其一，超越發(fā)展階段，盲目拔高生產(chǎn)關(guān)系，忽視發(fā)展生產(chǎn)力，只能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展緩慢和人民生活普遍貧困；其二，單純追求生產(chǎn)力數(shù)量的增長，搞“唯生產(chǎn)力論”，忽視社會主義生產(chǎn)關(guān)系的完善，就會導(dǎo)致收入差距過大、貧富分化、生態(tài)環(huán)境惡化，甚至社會矛盾激化。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要為發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù)，還要為完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系、實現(xiàn)共同富裕服務(wù)。因此，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象要把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來。既要研究中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和完善問題，又要研究我國生產(chǎn)力的發(fā)展問題，將兩者并重，不可偏廢。

二、馬克思生產(chǎn)力理論的一般內(nèi)容對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具 有直接指導(dǎo)意義

1.生產(chǎn)力的概念界定。

生產(chǎn)力是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念之一。馬克思在其著作中多次使用“生產(chǎn)力”概念，既在一般意義上界定了生產(chǎn)力的內(nèi)涵，又從不同角度運用生產(chǎn)力概念，如“物質(zhì)生產(chǎn)力”與“精神生產(chǎn)力”、“勞動的生產(chǎn)力”與“資本的生產(chǎn)力”、“個人生產(chǎn)力”與“社會生產(chǎn)力”等概念。馬克思講：“生產(chǎn)力，即生產(chǎn)能力”，[10](P1000)“生產(chǎn)力當(dāng)然始終是有用的、具體的勞動的生產(chǎn)力”。[2](P59)就一般意義上而言，生產(chǎn)力是指具體勞動創(chuàng)造使用價值的能力，反映的是人與自然之間的關(guān)系。通俗地講，生產(chǎn)力是人們適應(yīng)自然、利用自然和改造自然，生產(chǎn)出物質(zhì)資料以滿足人們需要的能力。馬克思講生產(chǎn)力主要是指一種物質(zhì)力量，是對生產(chǎn)關(guān)系和社會發(fā)展起決定作用的物質(zhì)生產(chǎn)力。無論精神文化等主觀因素對生產(chǎn)力可以產(chǎn)生多大的影響，生產(chǎn)力的客觀實在性都是第一位的，生產(chǎn)力永遠(yuǎn)都是一種客觀的物質(zhì)力量。[11]此外，馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)力與勞動生產(chǎn)力的概念內(nèi)涵是一致的。除了講生產(chǎn)力歸根到底是勞動的生產(chǎn)力，馬克思還多次將生產(chǎn)力與勞動生產(chǎn)力作為內(nèi)涵一致的概念交互使用。這里僅舉一例，馬克思在《資本論》中講：“相對剩余價值與勞動生產(chǎn)力成正比。它隨著生產(chǎn)力提高而提高，隨著生產(chǎn)力降低而降低?！盵2](P371)

2.生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。

生產(chǎn)力的構(gòu)成要素是多種多樣的，且是不斷發(fā)展的。馬克思在《資本論》第一卷第一章中指出：“勞動生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件?！盵2](P53)由上文可知，馬克思認(rèn)為生產(chǎn)力與勞動生產(chǎn)力的內(nèi)涵是一致的。生產(chǎn)力的構(gòu)成要素不僅包括勞動、勞動對象、勞動資料這些任何社會勞動過程都存在的簡單要素，還包括科學(xué)技術(shù)、“生產(chǎn)過程的社會結(jié)合”以及自然力。其中“生產(chǎn)過程的社會結(jié)合”是指分工、協(xié)作、組織與管理等。馬克思根據(jù)當(dāng)時資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展的實際情況，對構(gòu)成生產(chǎn)力的新的要素，如分工協(xié)作、管理、科學(xué)技術(shù)等，進(jìn)行了深入細(xì)致的分析。他認(rèn)為“結(jié)合工作日的特殊生產(chǎn)力都是社會的勞動生產(chǎn)力或社會勞動的生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力是由協(xié)作本身產(chǎn)生的。”[2](P382)“大生產(chǎn)……第一次使自然力，即風(fēng)、水、蒸汽、電大規(guī)模地從屬于直接的生產(chǎn)過程，使自然力變成社會勞動的因素?！盵4](P356)“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”。[4](P188)這里的“自然力”顯然是指人類在實踐中開發(fā)、利用過的自然力，而非純粹的大自然運動現(xiàn)象?？傊?，馬克思很重視分工協(xié)作、自然力、科學(xué)技術(shù)等多種生產(chǎn)力要素在生產(chǎn)中的應(yīng)用。

“勞動過程的簡單要素是這個過程的一切社會發(fā)展形式所共有的。但勞動過程的每個一定的歷史形式，都會進(jìn)一步發(fā)展這個過程的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會形式?！盵10](P1000)“勞動過程的簡單要素”是任何歷史發(fā)展階段下生產(chǎn)力最基本的構(gòu)成要素，但不是生產(chǎn)力的全部構(gòu)成要素。隨著歷史向前發(fā)展，新的生產(chǎn)力要素會不斷產(chǎn)生、加入生產(chǎn)過程。其中，勞動過程的“物質(zhì)基礎(chǔ)”的發(fā)展，既包括原有生產(chǎn)力要素數(shù)量上的擴(kuò)大和質(zhì)量上的改進(jìn)，又包括新的生產(chǎn)力要素的加入。因此，以勞動過程的三個簡單要素為理論根據(jù)，主張生產(chǎn)力三要素論，即勞動、勞動對象與勞動資料，既不符合馬克思的本意，也不符合人類社會生產(chǎn)力發(fā)展的實際。經(jīng)過三次科技革命，人類從“蒸汽時代”到“電氣時代”再到“信息時代”，新的生產(chǎn)力要素不斷涌現(xiàn)，如電力、計算機(jī)、數(shù)控機(jī)床、互聯(lián)網(wǎng)等。目前，第四次科技革命呼之欲出，大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等新的先進(jìn)的生產(chǎn)力要素正在興起，將持續(xù)、深刻地影響著人們生產(chǎn)、生活的方方面面。

科學(xué)技術(shù)不僅可以滲透到原有的生產(chǎn)力要素中起革新作用，而且可以作為獨立的生產(chǎn)力要素發(fā)揮重要作用。馬克思指出：“大工業(yè)則把科學(xué)作為一種獨立的生產(chǎn)能力與勞動分離開來”，[2](P418)“科學(xué)作為獨立的力量被并入勞動過程而使勞動過程的智力與工人相異化”。[2](P743)“自然因素的應(yīng)用……是同科學(xué)作為生產(chǎn)過程的獨立因素的發(fā)展相一致的。生產(chǎn)過程成了科學(xué)的應(yīng)用，而科學(xué)反過來成了生產(chǎn)過程的因素即所謂職能?！盵4](P356)例如，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，在其他要素投入不變的情況下，科學(xué)的施肥和灌溉方法的應(yīng)用可以直接提高生產(chǎn)力水平。當(dāng)前，“互聯(lián)網(wǎng)+”利用先進(jìn)的信息通信技術(shù)手段，通過互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)進(jìn)行信息整合，改造傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，創(chuàng)造出新的高效的生產(chǎn)、管理模式，培育出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動力。

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，要密切關(guān)注當(dāng)代的新生產(chǎn)力要素發(fā)展情況，尤其是世界前沿的科學(xué)技術(shù)動態(tài)。一方面，分析新生產(chǎn)力要素的發(fā)展對生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系變革的影響；另一方面，研究創(chuàng)新體制機(jī)制和政策手段，推動新生產(chǎn)力要素的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用。把握新一代信息技術(shù)、機(jī)器人、新材料、新能源等的發(fā)展趨勢，綜合運用體制改革、金融政策、財稅政策、產(chǎn)業(yè)政策等手段，積極培育和引進(jìn)新的先進(jìn)的生產(chǎn)力要素，加快落實《中國制造2025》，爭取在制造業(yè)新一輪競爭中搶占制高點。

3.生產(chǎn)力的地位作用。

生產(chǎn)力是人類社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會制度變遷的最終決定力量。馬克思指出：“人類第一個歷史活動是生活資料的生產(chǎn)，即物質(zhì)生活本身的生產(chǎn)。”[12](P806)人們只有在滿足衣食住行等基本生活的基礎(chǔ)上才能從事科學(xué)、藝術(shù)、文化、政治等活動?！拔镔|(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程……社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運動著的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語)發(fā)生矛盾，于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏，那時社會革命的時代就到來了?！盵6](P591-592)唯物史觀把社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的水平；生產(chǎn)力在根本上決定著生產(chǎn)關(guān)系的變革和社會制度的演進(jìn)。人類歷史發(fā)展進(jìn)程表明，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展尤其是每一次科技革命，都從根本上推動著人類生產(chǎn)方式、生活以及社會交往形式的深刻變革。而社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，終究要以生產(chǎn)力水平的極大提高為前提。

改革開放之初，依據(jù)我國生產(chǎn)力水平整體落后、發(fā)展不平衡的特點，明確我國處于社會主義初級階段，并以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù)。鄧小平指出：“社會主義必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，逐步消滅貧窮，不斷提高人民的生活水平。否則，社會主義怎么能戰(zhàn)勝資本主義？”[8](P10)生產(chǎn)力的發(fā)展可以為改善人民生活、增強綜合國力、提升國際競爭力奠定堅實的基礎(chǔ)。近40年來，伴隨著生產(chǎn)力水平的大幅提高，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位，人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高。根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的《中國統(tǒng)計年鑒2016》可知，從1978年到2015年，我國GDP總量由3 678億元增加685 505億元，年均增長率為9.7%；人均GDP由385元增加到49 992元，年均增長率為8.6%。我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由1978年的343元增加到2015年的31 790元，年均增長率為7.4%；農(nóng)村居民人均純收入由1978年的134元增加到2015年的10 772元，年均增長率為7.6%；農(nóng)村貧困發(fā)生率(按照現(xiàn)行國家農(nóng)村貧困標(biāo)準(zhǔn)，即2010年價格水平每人每年2 300元)由1978年的97.5%下降到2015年的5.7%。

習(xí)近平總書記指出：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。只有推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)?！盵9](P3)我國目前正大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，其根本目的仍然是發(fā)展生產(chǎn)力。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要著力于研究中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系，還必須致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展服務(wù)。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然要重視生產(chǎn)力的地位和作用，但是不能把生產(chǎn)力的決定作用絕對化。馬克思認(rèn)為生產(chǎn)力具有歸根到底意義上的決定作用，但這種決定作用不是機(jī)械的、單一的。恩格斯也指出：“根據(jù)唯物史觀，歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無論馬克思或我都從來沒有肯定過比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲，說經(jīng)濟(jì)因素是唯一決定性的因素，那么他就是把這個命題變成毫無內(nèi)容的、抽象的、荒誕無稽的空話?！盵13](P591)因此，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要反對“唯生產(chǎn)力論”和“唯生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)論”；重視生產(chǎn)力的發(fā)展問題，但不是只講發(fā)展生產(chǎn)力，還必須同樣重視發(fā)展和完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。

4.生產(chǎn)力的發(fā)展動力。

生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，生產(chǎn)力的發(fā)展有其內(nèi)在動力與源泉。生產(chǎn)力諸多要素的發(fā)展變化及內(nèi)部矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在動力。生產(chǎn)力內(nèi)部存在著人與自然的矛盾、活勞動與物化勞動、智力因素與非智力因素等之間的矛盾。生產(chǎn)力各種構(gòu)成要素的數(shù)量增多或質(zhì)量改進(jìn)以及內(nèi)部要素之間的矛盾運動，為生產(chǎn)力本身的發(fā)展提供了內(nèi)在動力。在構(gòu)成生產(chǎn)力的諸多要素中，勞動是主動因素，勞動者是生產(chǎn)力發(fā)展的主體。勞動者的勞動，包括體力勞動和腦力勞動，協(xié)同其他生產(chǎn)力要素，如生產(chǎn)資料、科學(xué)技術(shù)、組織管理等，推動生產(chǎn)力不斷發(fā)展。因此，馬克思強調(diào)生產(chǎn)力始終是勞動生產(chǎn)力。他指出：“沒有消費，也就沒有生產(chǎn)，因為如果沒有消費，生產(chǎn)就沒有目的?！薄跋M創(chuàng)造出新的生產(chǎn)的需要，也就是創(chuàng)造出生產(chǎn)的觀念上的內(nèi)在動機(jī)”，“消費創(chuàng)造出生產(chǎn)的動力”。[4](P15)人(主要是勞動者)的消費需求是不斷增長的，為此，就要不斷發(fā)展生產(chǎn)，提高勞動生產(chǎn)力水平。因此，消費需求是生產(chǎn)或生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在的主觀動力。目前，我國把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)工作的主線，增加有效和中高端供給，消減無效和低端供給，就是要更好地滿足人民日益增長的、不斷升級的物質(zhì)文化需要。

在構(gòu)成生產(chǎn)力的因素中，科技創(chuàng)新的作用日益凸顯，是引領(lǐng)生產(chǎn)力發(fā)展的第一動力。馬克思非常重視作為生產(chǎn)力要素之一的科技的新發(fā)展與應(yīng)用。他指出：“勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的”，[2](P698)“資本的趨勢是賦予生產(chǎn)以科學(xué)的性質(zhì)”，[4](P188)隨著生產(chǎn)的發(fā)展，“發(fā)明就將成為一種職業(yè)，而科學(xué)在直接生產(chǎn)上的應(yīng)用本身就成為對科學(xué)具有決定性的和推動作用的著眼點”。[4](P195)世界歷史發(fā)展歷程反復(fù)印證一條真理，即科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？萍妓匠蔀楦鲊鰪娊?jīng)濟(jì)實力和綜合國力的關(guān)鍵因素。新中國成立以來，一系列重大科學(xué)技術(shù)成果，如“兩彈一星”、超級雜交水稻、漢字激光照排、載人航天、高速鐵路、航空母艦、大飛機(jī)等，不僅推動著生產(chǎn)力快速躍進(jìn)，也成為我國生產(chǎn)力水平不斷提高的顯著標(biāo)志。

習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力?！盵9](P33)以科技創(chuàng)新引領(lǐng)生產(chǎn)力快速發(fā)展，始終是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項重大課題。以創(chuàng)新發(fā)展為首的五大發(fā)展理念是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論成果。要研究落實創(chuàng)新發(fā)展理念和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，深化科技體制和人才發(fā)展體制改革，優(yōu)化市場環(huán)境，強化激勵，提高自主創(chuàng)新能力。要追趕世界前沿科技，積極推動大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、3D打印、新一代信息技術(shù)、高端裝備、新材料等的發(fā)展，力爭在一些基礎(chǔ)科學(xué)和關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域取得突破。

5.生產(chǎn)力的發(fā)展途徑。

第一，利用價值規(guī)律，提高勞動生產(chǎn)率。

馬克思認(rèn)為，在商品生產(chǎn)和商品交換中價值規(guī)律始終發(fā)揮著優(yōu)勝劣汰、資源配置和刺激生產(chǎn)的作用。而“競爭斗爭是通過使商品便宜來進(jìn)行的……商品的便宜取決于勞動生產(chǎn)率”。[2](P722)在市場價格、供求以及競爭機(jī)制作用下，企業(yè)受競爭的外在壓力和利潤的內(nèi)在動力，競相提高科學(xué)技術(shù)水平，改善經(jīng)營管理，節(jié)約資源投入，提高生產(chǎn)效率，這是刺激生產(chǎn)力快速發(fā)展的微觀基礎(chǔ)。我國實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力發(fā)展也要通過商品交換和市場關(guān)系實現(xiàn)。發(fā)展生產(chǎn)力要自覺遵循價值規(guī)律，推動資源配置依據(jù)市場規(guī)則、市場價格、市場競爭實現(xiàn)效益最大化，鼓勵競爭，激勵創(chuàng)新，增加經(jīng)濟(jì)活力。一般情況下，市場機(jī)制具有信息靈敏、調(diào)節(jié)靈活、激勵有效等優(yōu)點，可以促進(jìn)資源優(yōu)化配置，調(diào)動一切積極因素創(chuàng)造社會財富。企業(yè)以市場為導(dǎo)向，注重科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，提高勞動生產(chǎn)率和市場競爭力，從而推動整個社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展。

第二，以提高質(zhì)量和效益為中心，推動集約型增長。

馬克思指出：“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必然大大提高勞動生產(chǎn)率……生產(chǎn)力的這種提高并不是靠增加另一方面的勞動消耗換來的”，[2](P444)“社會勞動生產(chǎn)率的發(fā)展成為積累的最強有力的杠桿”。[2](P717)由此可見，生產(chǎn)力的持續(xù)快速發(fā)展重在低投入、高產(chǎn)出，以最低的社會資源投入獲得最高的產(chǎn)出。馬克思把擴(kuò)大再生產(chǎn)分為外延的和內(nèi)涵的兩種類型，這里的分類標(biāo)準(zhǔn)并不涉及新技術(shù)的利用和效率的提高問題，不能把“外延”與“粗放”、“內(nèi)涵”與“集約”混同。[14]例如，新建高新技術(shù)企業(yè)是外延型擴(kuò)大但是集約經(jīng)營，而原產(chǎn)能過剩企業(yè)內(nèi)低水平重復(fù)生產(chǎn)是內(nèi)涵型擴(kuò)大但是粗放經(jīng)營。在資源、環(huán)境約束趨緊的情況下，無論是外延的還是內(nèi)涵的擴(kuò)大再生產(chǎn)，都要推進(jìn)集約經(jīng)營，提高科技和管理水平，節(jié)約資源，促進(jìn)集約型、可持續(xù)增長。我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，發(fā)展方式要從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型，提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，這不是由外延型轉(zhuǎn)向內(nèi)涵型，而是要由粗放型轉(zhuǎn)向集約型增長。實施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，就是要從生產(chǎn)端入手，提高供給體系的質(zhì)量和效率，從而推動我國經(jīng)濟(jì)朝著更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的方向發(fā)展。

第三，促進(jìn)結(jié)構(gòu)平衡，推進(jìn)有計劃協(xié)調(diào)發(fā)展。

馬克思在《資本論》第二卷中對社會總資本再生產(chǎn)的分析表明，社會總產(chǎn)品是否能順利實現(xiàn)，即再生產(chǎn)能否順利進(jìn)行，取決于各生產(chǎn)部門是否能夠按照客觀的比例進(jìn)行生產(chǎn)和交換。由于生產(chǎn)資料的私人占有和生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，資本主義社會再生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)失衡和比例失調(diào)問題無法徹底消除，要通過周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)強制實現(xiàn)結(jié)構(gòu)平衡。馬克思認(rèn)為，在社會主義條件下，“勞動時間的社會的有計劃的分配，調(diào)節(jié)著各種勞動職能同各種需要的適當(dāng)?shù)谋壤薄2](P96)“勞動時間在不同的生產(chǎn)部門之間有計劃的分配，在共同生產(chǎn)的基礎(chǔ)上仍然是首要的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。”[4](P67)因此，社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展要有計劃性，以克服生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，推動各生產(chǎn)部門結(jié)構(gòu)比例平衡，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。為了克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)和快速發(fā)展生產(chǎn)力，當(dāng)代資本主義國家紛紛加強對經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)，在市場決定資源配置中引入了一定的計劃調(diào)節(jié)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)顯著的理論創(chuàng)新。主張把市場在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用統(tǒng)一起來，促進(jìn)二者優(yōu)勢互補、有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)有計劃、按比例的協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜，結(jié)構(gòu)性失衡問題尤為突出，如生產(chǎn)與消費的失衡、金融和實體經(jīng)濟(jì)的失衡、房地產(chǎn)與實體經(jīng)濟(jì)的失衡、實體經(jīng)濟(jì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)性供需失衡等問題。這需要在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中創(chuàng)新調(diào)控政策，綜合運用多種經(jīng)濟(jì)與非經(jīng)濟(jì)手段，補齊短板，挖掘發(fā)展?jié)摿?，促進(jìn)結(jié)構(gòu)平衡和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。作為五大發(fā)展新理念之一的協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅包括經(jīng)濟(jì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的同步發(fā)展等一系列發(fā)展中重大關(guān)系的協(xié)調(diào)。

第四，遵循自然規(guī)律，促進(jìn)綠色發(fā)展。

生產(chǎn)力的發(fā)展過程也是人們處理人與自然關(guān)系的過程。馬克思揭示了伴隨資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展過程始終的，不僅有資本對雇傭工人的剝削，還有資本對自然力的征服與利用、對自然資源的掠奪以及對生態(tài)環(huán)境的破壞。資本在無限追逐剩余價值的驅(qū)動下，常常無視自然規(guī)律，掠奪式地開發(fā)自然資源，破壞生態(tài)平衡。馬克思在《資本論》中指出：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，可利用的自然資源會相應(yīng)減少，要重視森林、礦藏等資源的枯竭；主張“社會地控制自然力，從而節(jié)約地利用自然力”。[2](P587)在社會主義或共產(chǎn)主義社會中，“社會化的人，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換……靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進(jìn)行這種物質(zhì)變換?！盵10](P928-929)這啟示人們在發(fā)展生產(chǎn)力的過程中要處理好人與自然的關(guān)系，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，解決好人與自然和諧共生、持續(xù)發(fā)展的問題。正如恩格斯在《自然辯證法》中所講：“我們決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界……我們對自然界的整個支配作用，就在于…能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律?！盵15](P560)伴隨著經(jīng)濟(jì)長期快速發(fā)展，我國資源消耗巨大、環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境承載力正逼近臨界點。在發(fā)展生產(chǎn)力過程中遵循自然規(guī)律、解決好資源環(huán)境問題已是刻不容緩。習(xí)近平同志提出：“生態(tài)環(huán)境沒有替代品……綠水青山就是金山銀山；保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”[9](P37)生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生于生產(chǎn)力發(fā)展過程中，也只有在發(fā)展中解決，要堅決舍棄“先污染、后治理”的老路，摒棄一切以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的發(fā)展方式。積極貫徹落實中央提出的綠色發(fā)展理念，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)；采取有力措施促進(jìn)資源節(jié)約利用，加強環(huán)境綜合治理。

三、馬克思生產(chǎn)力理論的人本價值取向與中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場是一脈相承的

馬克思認(rèn)為，在資本主義生產(chǎn)方式下，資本家憑借對生產(chǎn)資料的私人占有，始終以資本的利益為中心主導(dǎo)生產(chǎn)力的發(fā)展?！皩嶋H的生產(chǎn)者表現(xiàn)為單純的生產(chǎn)手段……這種物質(zhì)財富的發(fā)展是與個人相對立的，是以犧牲個人為代價的?！盵4](P519)馬克思主要從三個方面揭露和批判了資本主義生產(chǎn)力發(fā)展是與多數(shù)人的利益相對立的：第一，從生產(chǎn)目的來看，資本對剩余價值的無限貪求是生產(chǎn)力發(fā)展的根本目的?！吧a(chǎn)只是為資本而生產(chǎn)”，[10](P278)為生產(chǎn)而生產(chǎn)，與多數(shù)人的根本利益相對立。第二，從生產(chǎn)過程來看，資本處于支配和統(tǒng)治地位，按照資本利益最大化原則配置資源、組織生產(chǎn)，勞動者處于從屬的受盤剝的地位。“生產(chǎn)過程的資本主義轉(zhuǎn)化同時表現(xiàn)為生產(chǎn)者的殉難史，勞動資料同時表現(xiàn)為奴役工人的手段、剝削工人的手段和使工人貧窮的手段，勞動過程的社會結(jié)合同時表現(xiàn)為對工人個人的活力、自由和獨立的有組織的壓制?！盵2](P579)勞動的生產(chǎn)力歪曲地表現(xiàn)為資本的生產(chǎn)力，生產(chǎn)中的科學(xué)技術(shù)等智力因素成為資本支配勞動的權(quán)力與勞動相對立，勞動對資本由形式隸屬轉(zhuǎn)化為實質(zhì)隸屬。第三，從生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果來看，資本家階級積累了巨額財富，勞動者陷入絕對的或相對的貧困之中，貧富兩極分化?！霸谝粯O是財富的積累，同時在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級方面，是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。”[2](P743-744)顯然，馬克思通過對資本主義“靠犧牲多數(shù)來強制地創(chuàng)造財富”的批判中，闡釋了其生產(chǎn)力理論的人本價值取向。

馬克思曾預(yù)見，未來社會主義或共產(chǎn)主義社會是“自由人聯(lián)合體”，全體勞動者在共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上共同勞動，共享生產(chǎn)力發(fā)展的成果，最終實現(xiàn)所有人的自由全面的發(fā)展。馬克思指出：在未來社會制度下，“生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速……生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。[4](P200)。社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展是以所有人的共同利益為中心，以實現(xiàn)共同富裕為根本目的。其生產(chǎn)力的發(fā)展遵循著這樣一條路徑：發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這鮮明地體現(xiàn)了馬克思的生產(chǎn)力理論的人本價值取向。

馬克思曾把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)分為勞動的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和資本的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，其站在勞動人民的立場上，創(chuàng)立了為勞動人民求解放和謀福祉的勞動的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思生產(chǎn)力理論的人本價值取向正是這種立場的宣示。2015年11月，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時講：“要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場?！眻猿忠匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想與馬克思生產(chǎn)力理論的人本價值取向是一脈相承的。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須牢牢堅持這一根本立場，貫徹落實這一發(fā)展思想，推動共享發(fā)展，逐步實現(xiàn)共同富裕。在快速發(fā)展生產(chǎn)力的同時著力于發(fā)展和完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系。為此，必須堅持和完善公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及與其相適應(yīng)的按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。鄧小平指出：“只要我國經(jīng)濟(jì)中公有制占主體地位，就可以避免兩極分化。”[8](P149)目前，習(xí)近平同志強調(diào)做大做優(yōu)做強國有企業(yè)，發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，這是在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上縮小貧富差距、實現(xiàn)共同富裕的制度保障?，F(xiàn)階段推動共享發(fā)展，具體需要把握兩個方面：一方面要通過創(chuàng)新驅(qū)動和深化改革，提高生產(chǎn)力發(fā)展的質(zhì)量和效益，增加有效供給，滿足人民群眾對更多、更高質(zhì)量物質(zhì)文化產(chǎn)品的需要；另一方面，通過改革、完善初次分配和再分配政策，縮小收入差距，大力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧，著力改善民生。

[1] 習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-05-19.

[2] 馬克思恩格斯文集[M].第5卷.北京：人民出版社，2009.

[3] 衛(wèi)興華，聶大海.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象與生產(chǎn)力的關(guān)系[J].經(jīng)濟(jì)縱橫，2017，(1).

[4] 馬克思恩格斯文集[M].第8卷.北京：人民出版社，2009.

[5] 洪銀興.以創(chuàng)新的理論構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系[J].經(jīng)濟(jì)研究，2016，(4).

[6] 馬克思恩格斯文集[M].第2卷.北京：人民出版社，2009.

[7] 列寧選集[M].第3卷.北京：人民出版社，1995.

[8] 鄧小平文選[M].第3卷.北京：人民出版社，1993.

[9] 中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017.

[10] 馬克思恩格斯文集[M].第7卷.北京：人民出版社，2009.

[11] 李春華.文化生產(chǎn)力：豐富和發(fā)展馬克思生產(chǎn)力理論的新視角[J].馬克思主義研究，2009，(9).

[12] 馬克思恩格斯文集[M].第1卷.北京：人民出版社，2009.

[13] 馬克思恩格斯文集[M].第10卷.北京：人民出版社，2009.

[14] 衛(wèi)興華.澄清對馬克思再生產(chǎn)理論的認(rèn)識誤區(qū)[J].中國社會科學(xué)，2016，(11).

[15] 馬克思恩格斯文集[M].第9卷.北京：人民出版社，2009.

OnMarx’sTheoryofProductiveForcesandConstructionofPoliticalEconomyofSocialismwithChineseCharacteristics

TianChaowei,WeiXinghua

(School of Economics, Renmin University of China, Beijing 100872)

political economy of socialism with Chinese characteristics; productivity; science and technology; people-oriented development thought

The fundamental task of socialism with Chinese characteristics is to emancipate and develop the productive forces, and gradually realize common prosperity. The research object of political economy of socialism with Chinese characteristics must include productivity. It should not only study the development and improvement of the production relations of socialism with Chinese characteristics, but also study the development of China’s productive forces from the social level. The general content of Marx’s theory of productive forces can provide rich ideological materials and theoretical guidance for the construction of socialism with Chinese characteristics and the construction of political economy of socialism with Chinese characteristics. In addition, the humanistic value orientation of Marx’s productivity theory is in line with the fundamental standpoint of political economy of socialism with Chinese characteristics.

田超偉，中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士研究生；衛(wèi)興華，中國人民大學(xué)榮譽一級教授、中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心研究員(北京100872)。

[責(zé)任編輯陳翔云]