藝術(shù)歌曲《故鄉(xiāng)雨》創(chuàng)作特征與演唱風(fēng)格探索

李毅藝

（吳川市第四中學(xué)，廣東 吳川 424500）

藝術(shù)歌曲《故鄉(xiāng)雨》創(chuàng)作特征與演唱風(fēng)格探索

李毅藝

（吳川市第四中學(xué)，廣東 吳川 424500）

《故鄉(xiāng)雨》由著名詞作家趙越作詞，著名作曲家禹永一譜曲。該作品歌詞淡雅優(yōu)美，運(yùn)用了比喻、重復(fù)等修辭手法，敘述了游子在外，對(duì)故鄉(xiāng)的雨和人的想念。歌曲旋律親切如春風(fēng)拂面，如絲絲雨滴盡落眼前。本文將對(duì)詞曲作者進(jìn)行介紹，走進(jìn)作者內(nèi)心世界，以及在歌曲的歌詞藝術(shù)美、演唱風(fēng)格以及情感表現(xiàn)等方面進(jìn)行賞析。

《故鄉(xiāng)雨》；歌詞；演唱風(fēng)格；情感表現(xiàn)

一首《故鄉(xiāng)雨》，一顆游子心，一片思鄉(xiāng)情。《故鄉(xiāng)雨》這首歌曲創(chuàng)作于1981年，經(jīng)趙越作詞和禹永一作曲，具有了強(qiáng)烈的抒情性。幾天過(guò)后，趙越先生意猶未盡，于文學(xué)雜志《十月》上發(fā)表在歌詞《故鄉(xiāng)雨》的基礎(chǔ)上寫(xiě)出了相同主題的長(zhǎng)詩(shī)《故鄉(xiāng)雨》，并摘得了山西省首屆趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠，同時(shí)也出版了同名的詩(shī)集。故鄉(xiāng)雨不變，故園情依舊，賞析《故鄉(xiāng)雨》這首藝術(shù)歌曲，符合千百年來(lái)人性中“家”的理念，進(jìn)一步通過(guò)對(duì)歌曲的詞曲作者、歌詞、演唱和情感等的分析，挖掘出歌曲中對(duì)故鄉(xiāng)的“情”在當(dāng)代社會(huì)上的影響。因此，無(wú)論何時(shí)何地，對(duì)其作出的賞析都不會(huì)失去研究意義。

一、《故鄉(xiāng)雨》的詞曲作者

趙越，山西省歌舞劇院的一級(jí)編劇，在眾多的民族系列歌舞作品的作詞中久負(fù)盛名，他的民族歌舞作品“黃河三部曲”就是其中的代表。他曾將“中國(guó)民歌十大金曲獎(jiǎng)”、文化部的詞作獎(jiǎng)“文華獎(jiǎng)”和中宣部“五個(gè)一”的“工程獎(jiǎng)”收入囊中，更是問(wèn)鼎了由中共中央宣傳部批準(zhǔn)設(shè)立的、全國(guó)唯一常設(shè)的音樂(lè)綜合性大獎(jiǎng)中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng)”。他的作品極富靈性，所寫(xiě)的每一首詞作，都如同詩(shī)一樣雅致，充滿了黃河氣息和韻味。正因如此，他奠定了山西“黃河派”的獨(dú)特風(fēng)格與歌舞地位，為山西省乃至是中國(guó)的文藝事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他的詞作抒情上口、凝練厚重，語(yǔ)言如詩(shī)歌一般淡雅恬美?！皣?yán)謹(jǐn)深沉、和諧自由、感情細(xì)膩、熾熱奔放”便是他作品的符號(hào)。他的代表詞作《故鄉(xiāng)雨》質(zhì)樸中不失雅麗、韻律如流水般綿長(zhǎng)流暢，點(diǎn)滴之間盡顯游子對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和思念，如此的深情款款，也使得《故鄉(xiāng)雨》這首歌也因此在眾多鄉(xiāng)情作品中熠熠生輝。

禹永一，中國(guó)著名作曲家，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授，中國(guó)朝鮮音樂(lè)研究會(huì)常務(wù)理事、創(chuàng)作委員會(huì)副主席?，F(xiàn)主要從事作曲技術(shù)理論教學(xué)、研究以及歌曲創(chuàng)作。他的作品涉及面廣泛，在電視劇主題曲、民族藝術(shù)歌曲、美聲、電子音樂(lè)以及交響音樂(lè)等方面頗有建樹(shù)。在他的創(chuàng)作路上，曾多次擔(dān)負(fù)起了為央視或地方的文藝晚會(huì)創(chuàng)作主題音樂(lè)的主要責(zé)任。他創(chuàng)作的歌曲獲獎(jiǎng)甚多，曾在“金鷹獎(jiǎng)”和“五個(gè)一”“工程獎(jiǎng)”上摘得桂冠。1999年他的作品《故鄉(xiāng)雨》榮獲亞洲音樂(lè)節(jié)“世紀(jì)風(fēng)”中國(guó)原創(chuàng)歌曲大賽金獎(jiǎng)首獎(jiǎng)并收入全國(guó)音樂(lè)高等院校音樂(lè)教材。他曾在港臺(tái)出版CD、為韓國(guó)國(guó)立交響樂(lè)團(tuán)創(chuàng)作交響樂(lè)作品并受邀攜原創(chuàng)音樂(lè)作品赴韓國(guó)演出并參加國(guó)際音樂(lè)交流會(huì)等。種種與音樂(lè)有關(guān)的活動(dòng)，不斷讓他的作品與國(guó)際接軌，更讓他在國(guó)際上久負(fù)盛名。

二、《故鄉(xiāng)雨》的創(chuàng)作特征

（一）歌詞的文學(xué)性

歌詞的創(chuàng)作實(shí)質(zhì)上是進(jìn)行文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程，因此，歌詞毋庸置疑也帶上了文學(xué)的特性。而歌詞的文學(xué)性體現(xiàn)最為明顯之處在于與古體詩(shī)或者現(xiàn)代詩(shī)之間的密切聯(lián)系。就古體詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)相比較，歌詞與現(xiàn)代詩(shī)的結(jié)合更為貼切，給音樂(lè)歌詞（特別是藝術(shù)歌曲）提供的譜曲空間更大，意象和情感表現(xiàn)更豐富。當(dāng)然，藝術(shù)歌曲歌詞的文學(xué)性的突出表現(xiàn)還與歐洲的浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作、中國(guó)的白話新詩(shī)的提出息息相關(guān)。在浪漫主義與中國(guó)新詩(shī)的領(lǐng)域范圍內(nèi)，詩(shī)人的情感和個(gè)性得到盡情釋放，對(duì)自然充滿著想像和向往。由此，藝術(shù)歌曲的歌詞創(chuàng)作在浪漫主義和中國(guó)白話新詩(shī)的背景下有了藝術(shù)的沃土，更具有了活力。正所謂，創(chuàng)作一首好的歌詞，就是在寫(xiě)一首好詩(shī)；寫(xiě)得一首好詩(shī)，譜了曲，就成了一首好的藝術(shù)歌曲?！豆枢l(xiāng)雨》的歌詞清新雅致，情感濃厚，如詩(shī)一樣的語(yǔ)言讓人讀后倍感親切。字里行間描述了游子在外，想像著變成雨滴去尋找和擁抱故鄉(xiāng)的情景，對(duì)故土流露了濃濃的眷戀之情。

（二）歌詞的意象、意境美

作為音樂(lè)的文學(xué)承載體，歌詞往往有一定的意象作為音樂(lè)樂(lè)章的畫(huà)面支撐，進(jìn)一步將歌詞中的意象串聯(lián)起來(lái)形成歌詞的意境，從而為音樂(lè)提供情感寄托的土壤。在《故鄉(xiāng)雨》這首藝術(shù)歌曲中，“雨”是歌詞中最重要的意象?！坝辍笔怯H切、溫存的，像慈母心一樣純潔，溫潤(rùn)著游子心靈甚至是自然萬(wàn)物，也牽引著在外游子思念故鄉(xiāng)的深情?！拔业难?，像田野一樣濕潤(rùn)；我的心，像綠葉一樣清新”，在雨中，故鄉(xiāng)的萬(wàn)物都是干凈的，連人的心靈也是如此的潔凈無(wú)瑕。故鄉(xiāng)的雨落在田野，落在綠葉，純凈的畫(huà)面在吸引著“我”去找尋昔時(shí)的美好回憶。在歌詞的第一部分和第二部分中，“雨”如慈母般為“我”洗去風(fēng)塵，同時(shí)也向“我”傾訴情感。這樣一來(lái)，故鄉(xiāng)的雨就被賦予了擬人化，從故鄉(xiāng)雨的滋潤(rùn)上升到了對(duì)故鄉(xiāng)的一切都飽含深情，整首歌曲的意境便顯得親切自然，如絲絲細(xì)雨潤(rùn)化心頭。

在歌詞的第二部分中，有“溪流”、“游子心”、“雨滴”、“土地”等意象。這些意象都有著美好和希望的共同主題，與歌曲的第一部分不謀而合?！疤镆啊笔枪枢l(xiāng)的明顯代表，是游子思鄉(xiāng)之情放飛的心靈寄托之處，也是故鄉(xiāng)豐收的象征；“綠葉”是希望，是生命力的象征，是“我”對(duì)故鄉(xiāng)懷有的殷勤的期盼；雨如“溪流”纏綿，一幅和諧樸素的故鄉(xiāng)之畫(huà)展現(xiàn)眼前。另外，歌詞對(duì)于修辭手法的運(yùn)用也進(jìn)一步營(yíng)造了深邃的意境美。歌曲兩部分都有“去尋找”、“去擁抱”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，運(yùn)用了重復(fù)的手法，一詠三嘆體現(xiàn)了游子對(duì)故鄉(xiāng)的濃烈情感。比喻、擬人以及象征等手法的運(yùn)用，讓歌唱者在吟唱時(shí)思緒與情感得以充分表達(dá)，“情感”與“畫(huà)面”更加吻合。

（三）歌詞的韻律美

好的歌詞不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言上，也體現(xiàn)在韻律上。歌詞的韻律是音樂(lè)“美”的基礎(chǔ)之一，作為譜曲歌唱的文本，除了語(yǔ)言需要凝練之外，也要考慮節(jié)奏的表現(xiàn)和效果?！豆枢l(xiāng)雨》的歌詞采用“句句韻”的押韻方式，押的是“漢字十三韻轍中的人辰韻，其獨(dú)特的聲韻結(jié)構(gòu)令《故鄉(xiāng)雨》的詞曲、字音結(jié)合更為十分自然、節(jié)奏鮮明而確定。歌詞中情感如同連綿起伏的山川一樣有著明確的起伏走勢(shì)。這樣顯得了歌曲的韻律和諧和明快，瑯瑯上口。

三、《故鄉(xiāng)雨》的演唱風(fēng)格

（一）《故鄉(xiāng)雨》的音色與力度掌握

在聲樂(lè)作品演唱中，往需要憑借連音的技法將歌曲的某些特征完美地表現(xiàn)出來(lái)，給聽(tīng)者傳遞有效的蘊(yùn)含在歌曲里的信息。而《故鄉(xiāng)雨》中應(yīng)用的三連音也是整首歌曲的重要技法。其中的三連音增強(qiáng)了歌曲的表現(xiàn)力。所謂三連音，就是由三個(gè)時(shí)值相等的音符組成的一種獨(dú)特的節(jié)奏形式。音符的緊縮加之演唱歌曲時(shí)氣息的控制使得歌曲作品的節(jié)奏產(chǎn)生起伏和躍動(dòng)，情感得到集中體現(xiàn)，演唱更加具有層次感，音樂(lè)作品內(nèi)容表現(xiàn)得更加和諧自由和開(kāi)闊。例如歌曲中的“多么親切”、“多么溫存”，等都是典型的三連音應(yīng)用。作曲家在每一節(jié)都運(yùn)用了三連音，不斷使歌曲的情感遞深，從根本上表現(xiàn)出游子回到闊別多年的故鄉(xiāng)，由故鄉(xiāng)的雨聯(lián)想到故鄉(xiāng)的人，土地和鄉(xiāng)情，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意。因此，在演唱時(shí)則就需要有婉轉(zhuǎn)的音色，而不能帶著唱磅礴氣勢(shì)的歌曲音色來(lái)演唱。歌曲力度，是音樂(lè)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，能表現(xiàn)音樂(lè)的旋律美和情感美。例如“我的眼啊”、“故鄉(xiāng)的雨啊”、“我的心啊，像綠葉一樣清新。我真想光著雙腳走進(jìn)我故鄉(xiāng)的雨中，啊！”，“去尋找，尋找我兒時(shí)的天真和夢(mèng)境?！钡刃枰獙⒘Χ忍嵘铣龈枨母咭魠^(qū)，從而展現(xiàn)歌曲的美感。

（二）《故鄉(xiāng)雨》的咬字與吐字的把握

要想將一首藝術(shù)歌曲完美地演唱出來(lái)，演唱者對(duì)歌詞的咬字與吐字的把握是必不可少的。所謂咬字，即是正確地把握歌詞的聲母發(fā)音或字頭發(fā)音，通過(guò)人體的發(fā)音器官將歌詞清晰正確地發(fā)音出來(lái)?！坝逡?，而不在于喉舌齒牙唇處著力，則其音必不真。”說(shuō)的正是這個(gè)道理；而吐字則是針對(duì)韻母發(fā)音或字尾發(fā)音。演唱一首藝術(shù)歌曲，無(wú)論是咬字還是吐字，兩者的共同特點(diǎn)就是：字的發(fā)音都要正確與清晰。

藝術(shù)歌曲之所以要規(guī)范咬字與吐字，正因?yàn)橥ㄟ^(guò)把握好歌曲的咬字與吐字，可以把歌曲表達(dá)的情感傳達(dá)給外界，體現(xiàn)出歌曲的精神與含義，從而增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。因此，正確掌握咬字與吐字是必要的。掌握《故鄉(xiāng)雨》中的咬字，需要特別注意傳統(tǒng)唱法中的“四呼”演唱，同時(shí)也是母音的發(fā)聲方法?！八暮簟卑ㄩ_(kāi)口呼、齊齒呼、撮口呼、合口呼。例如開(kāi)口呼，“輕輕為我洗風(fēng)塵”的“塵”字發(fā)的就是“en”的韻母音，再如“綿”發(fā)的是“an”的韻母音等。對(duì)于這類發(fā)音，要打開(kāi)口腔，將下巴，舌頭等提起，正確地把音發(fā)出。而齊齒呼的運(yùn)用則更多，如“情”、“境”發(fā)的是“ing”的韻母音、“盡”發(fā)的是“in”的韻母音等。這類字的發(fā)音要將嘴巴向兩側(cè)拉開(kāi)，牙齒作為著力點(diǎn)，從而把字音發(fā)出。撮口呼的則有“溫”、“存”等，且發(fā)的是“un”的韻母音，通常要將嘴巴縮小，著力點(diǎn)在于唇，嘴成圓形發(fā)出字音。最后一個(gè)是合口音，如“中”發(fā)的是“ong”的韻母音，此時(shí)嘴巴往往要成圓形，舌頭抬起，著力點(diǎn)在于口而將字音發(fā)出。

（三）《故鄉(xiāng)雨》的情感表現(xiàn)

《故鄉(xiāng)雨》全曲表達(dá)了在外的游子思念故鄉(xiāng)的雨，借著故鄉(xiāng)的雨來(lái)寄托自身對(duì)故土的深切眷戀。故鄉(xiāng)的一草一木在雨中都是那么地盡顯柔情，在游子眼中就是一幅脈脈含情的畫(huà)面?！肮枢l(xiāng)雨，雨紛紛，輕輕為我洗風(fēng)塵?！备柙~開(kāi)頭就將故鄉(xiāng)的雨擬人化，為游子洗去風(fēng)塵，洗去游子在外的辛酸和勞累。開(kāi)篇即把主要意象擬人化，加深了人的情感因素，使得歌曲情感感染力更加深入。“多么親切，多么溫存，好像一片慈母心?！眲?dòng)人的情感往往依托于好的歌詞，這里，用“親切”、“溫存”“慈母心”來(lái)形容故鄉(xiāng)的雨，這樣的雨，像母親一樣呵護(hù)著自己的孩子。在演唱這首藝術(shù)歌曲之時(shí)，要親切深情如春風(fēng)般解人情懷，演唱者能夠通過(guò)演唱把聽(tīng)眾帶入到雨落在故鄉(xiāng)每一處土地上，滋潤(rùn)萬(wàn)物的情景。緊接著，故鄉(xiāng)的雨向我傾訴衷情，歌曲的情感在此處直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了出來(lái)，而連“我”都想變成雨滴，融入故鄉(xiāng)的雨中，去感受故鄉(xiāng)的一切。第一部分和第二部分同樣的形式，情感上卻是一步步上升，兩部分的重復(fù)手法的運(yùn)用，“去尋找，去尋找”、“去擁抱，去擁抱。”情感不斷加深，宛若遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子在對(duì)故鄉(xiāng)的深情吶喊。《故鄉(xiāng)雨》帶有如此動(dòng)人的鄉(xiāng)土氣息和鄉(xiāng)土情感，經(jīng)演唱者的演繹，得到了廣泛流傳，是一朵開(kāi)在游子心頭，永不枯萎的花。

四、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)作品之所以能被大眾所欣賞，除了大眾對(duì)藝術(shù)作品的審美要求和藝術(shù)作品本身所具有的魅力之外，與藝術(shù)作品的創(chuàng)作者對(duì)其傾注的情感也密不可分?！按蠓踩酥杏谑聞t必動(dòng)于情”，沒(méi)有生命的藝術(shù)作品之所以能夠吸引欣賞者，正因?yàn)橛辛饲楦械淖⑷?。世界上每一門(mén)藝術(shù)都有其特殊的情感，藝術(shù)歌曲也有著屬于自身的獨(dú)特情感，細(xì)品味《故鄉(xiāng)雨》所帶來(lái)的游子對(duì)故鄉(xiāng)那種想念之情以及鄉(xiāng)情沖擊，由紛紛細(xì)雨聯(lián)想到兒時(shí)、母親、故土的一切，都是游子的情感在歌曲中的最佳依托；另外一方面，也表現(xiàn)著熾熱的鄉(xiāng)土情感源源不斷地流傳。社會(huì)不能丟失這樣的鄉(xiāng)情，因?yàn)檫@是讓我們身處的社會(huì)變得更加美好的情感因素。■

[1] 羅永常.從沅水到黃河[J].湖南:湖南黨史,1999,04.

[2] 陳寶久,劉紀(jì)秋.歌詞的藝術(shù)特征[J].大舞臺(tái),2011,01.

[3] 徐大椿 著,吳同賓,李光 譯.樂(lè)府傳聲[M].中國(guó)戲劇出版社,1982, 04.