教學改進應注重經(jīng)驗課程的開發(fā)

王長山

川北幼兒師范高等?？茖W校，四川 廣元 628017

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教學改進應注重經(jīng)驗課程的開發(fā)

王長山

川北幼兒師范高等?？茖W校，四川 廣元 628017

教學是學校的重要任務，學生的成長和發(fā)展需要通過教學這一主要方式來實現(xiàn)。課程是教學的載體，是學生成長的助長劑，教學方式的變革受制于心理學等理論的發(fā)展，因此，教學的改進應關注于課程的建設，特別是經(jīng)驗課程的建設，并注重經(jīng)驗課程配套措施的完善，以使其能更好地促進兒童的成長和發(fā)展。

經(jīng)驗；課程；構建

一、問題提出

教學是學校教育的中心任務，學生的知識的獲取、技能的形成等都主要是通過教學來實現(xiàn)的。此外，通過教學活動，促進學生成長，從而達到培養(yǎng)學生良好的情感、嫻熟的技能等教育目的。傳統(tǒng)的課堂教學模式主要有講授式、啟發(fā)式、討論式、練習式、自學式和復習式等，這些教學模式都有其特有的優(yōu)點，過分倚重其中之一都會使教學過程顯得不完美，存在缺陷。而已有的教學理論和學習理論制約著教學方法的進一步發(fā)展和完善。不難發(fā)現(xiàn)，當前教育一線任何所謂新的教學方式的變革，從根本上講，都難逃出上述六種教學模式的范疇。人們希望通過改進教學的方式、結構和過程等來促進教育質量的提升的途徑似乎難以達到理想的效果，因此，教學改革的重點應關注課程建設并努力完善課程體系。

(一)教學方法的改進受制于教育學所依賴的理論

一直以來，關于教育學的學科地位學界存在爭議，教育學的理論基礎依賴于心理學和哲學等學科，表現(xiàn)在教學上那就是教學的組織形式、結構和程序等需要心理學等學科的相關理論來指導，才能達到更好的教學目的，心理科學的變革會導致教育科學的變革。自人類誕生以來，人們的生存方式的經(jīng)驗總結和對外界的認知等知識的傳承方式主要是講授，且這種方式在教育活動中占據(jù)了絕對的地位。工業(yè)革命以后，科技發(fā)展迅速，社會發(fā)展步伐加快，各種新興理論相繼出現(xiàn)，人文和科技成為時代兩大主題，各種新興理論最終體現(xiàn)在教育上，就是要求教育變革，因此，近兩百年來的教育，改革的力度與速度較之過去幾千年都是望塵莫及的。心理科學的興起和發(fā)展為教育科學更好地發(fā)展奠定了堅實的基礎。教育有了心理科學的指導，教育活動更加科學、有效。教學方法也隨著新興理論的出現(xiàn)而層出不窮并不斷完善。

但是，新生的教學方法本身也不能很好地解決教育過程中出現(xiàn)的各種問題。由于教育學的科學性和地位的爭議性，導致教育學的自生功能非常低下，教育學界出現(xiàn)的新興學科均是與其它學科的結合而產(chǎn)生的，運用其它學科的研究理論與方法來探討教育問題，提供研究教育問題的新思路和方法。想通過教育本身來產(chǎn)生一套完整系統(tǒng)的教學方法，以期實現(xiàn)完美的教學過程，這仍然是一種幻想。

(二)教學改革的重點應關注課程

任何教學方法都不是完美無缺的，課程是教學的主要內容和載體，因此，教學改革的重點應關注課程的建設并努力使之完善。課程改革必然會對教學改革產(chǎn)生實質的影響，且更具有實在的操作性和可行性。課程建設包括多個方面：學習方法改進、教學方法改進和教材建設等等。課程改革是學習方式和教學方式的轉變，改變過去注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態(tài)度，使知識和技能的獲得過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

學科課程是現(xiàn)行學校教育中的主流課程，它主張以學科為中心來編制課程，分別從相應的科學領域里選取知識，注重知識的前后連貫性、邏輯性和系統(tǒng)性。但同時，學科課程也存在一定的弊端：分科是人為的，缺乏內在的整合性，忽視知識的聯(lián)系性，割裂了學生的理解能力；忽視了學生的動機和已有的經(jīng)驗，容易脫離學生的興趣和生活實際。

二、關于經(jīng)驗課程的基本問題

(一)經(jīng)驗課程的界定

經(jīng)驗課程也叫活動課程，是圍繞著學生的需要和興趣、以活動為組織方式，根據(jù)一定的認識規(guī)律而編排的課程，即是以學生的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。經(jīng)驗課程的思想淵源于法國的自然主義教育家盧梭，后來美國的杜威等人發(fā)揚了這一思想。

經(jīng)驗課程認為一切學習都來自于經(jīng)驗，學習就是經(jīng)驗的改造過程；其次，主張學習要和個人的經(jīng)驗建立起聯(lián)系，教學就要從學習者已有的經(jīng)驗開始；最后，經(jīng)驗課程認為兒童的經(jīng)驗具有一定的統(tǒng)一性和完整性，所以主張打破嚴格的學科界限，有步驟地擴充學習單元和組織教材，強調在活動中學習。

(二)經(jīng)驗課程的特點

經(jīng)驗課程是相對于學科課程而言的，較注重學生的直接經(jīng)驗，主要特點在于讓學生動手，在于手腦并用，在于脫離開書本而親身體驗生活的現(xiàn)實。在課程的組織方面，以兒童的自主性活動經(jīng)驗為中心來組織課程，也叫生活課程、兒童中心課程。

經(jīng)驗課程的特點有如下幾點：一是經(jīng)驗性，通過經(jīng)驗的獲得來構建知識；二是主體性，尊重學生的主動精神，并以此作為教學的出發(fā)點與目標；三是社會性，打破學科之間的壁壘，以生活題材為學習內容。

(三)小學教育是經(jīng)驗課程開設的最優(yōu)階段

經(jīng)驗課程的特點、小學教育階段的各項任務和兒童的認識規(guī)律等決定了小學教育階段是開設經(jīng)驗課程的最佳階段。

基礎教育課程改革綱要指出：小學的課程以綜合課程為主，例如：小學低年級開設品德與生活、體育與健康、藝術(音樂、美術)；小學高年級開設思想品德與社會、科學、綜合實踐活動、體育與健康、藝術課程等。以過去的課程相比，新課程改革后的課程更強調綜合性，學科之間的隔閡逐漸被打破，以教學生認識社會，培養(yǎng)良好的道德品質的思想品德課與介紹自然規(guī)律知識的自然課合二為一，過去單純的以增強學生體質的體育課加入健康知識的內容，更強調學生的健康成長，音樂與美術課程以培養(yǎng)學生良好的藝術素養(yǎng)為目的，加以整合后冠以藝術課程之名。

小學生具有極強的可塑性、教育性，小學教育以促進兒童健康成長為主要目的，學校教育不僅僅是知識的教育，還包括道德、情操、意志品質等多方面的培養(yǎng)任務。小學生由無意注意向有意注意發(fā)展，注意的品質(選擇、轉移、穩(wěn)定和分配)在不斷地優(yōu)化，長時記憶的內容在不斷更新，記憶的策略和精細加工水平不斷加強，小學生以具體的形象的思維為主，向抽象思維過度等等。而綜合課程的開設，能很好地運用這些兒童的認識發(fā)展規(guī)律，促進兒童健康的成長。

三、經(jīng)驗課程的構建

經(jīng)驗課程更適合兒童的認識發(fā)展規(guī)律，與分科課程相比，具有一定的優(yōu)勢，但在實際操作過程中，經(jīng)驗課程的開展情況及效果都不佳。

(一)經(jīng)驗課程不是各學科簡單地組合重構

在小學教育階段，經(jīng)驗課程的開設局于形式，沒有很好地發(fā)揮其應有的作用和目的。雖然各科學加以了整合，但在教學過程中，仍然采取分科而教之的方式，學科之間的壁壘實際上沒有被打破。美術與音樂教育應以培養(yǎng)學生的藝術素養(yǎng)為主，通過良好地藝術教育陶冶兒童的情操，使其能體會到藝術的美妙之處，達到陶冶情操、發(fā)展個性、健全人格、激發(fā)想象力，增加高尚的文化修養(yǎng)的目的，而不能演變成學生的特長培養(yǎng)課，藝術教育過于功利化。在兒童期，非認知能力與情感能力才是最需要重視與培育的，而音樂、美術等藝術感官刺激，能使孩子靜下心來，潛移默化使其養(yǎng)成傾聽、觀察的習慣?？茖W課程中除了介紹了很多科技知識之外，還有很多需要動手才能完成的教學任務，旨在培養(yǎng)兒童初步的科研素質，但限于很多原因，這些動手操作課很少得到落實。

產(chǎn)生這些問題的關鍵在于沒有相適宜的配套措施保證其實施，這些配套措施包括適宜經(jīng)驗課程的完善的教材體系、適宜經(jīng)驗課程的教學組織形式和適宜經(jīng)驗課程的學生評價機制等等。

(二)經(jīng)驗課程建設應注重教材建設、有效的教學方式方法和相適宜的評價體系

經(jīng)驗課程未能很好地得到開展，究其原因，在于適宜經(jīng)驗課程的配套措施不完善：教材建設應更深入理解各種課程的教育目的和功能，在教材內容選擇和安排上直觀體現(xiàn)；應進一步加強研究適宜經(jīng)驗課程的教學組織形式和方法，經(jīng)驗課程不能完全采用傳統(tǒng)的講授式的教學方式方法，相反，應注重強化教師的教育引導、啟發(fā)和糾正功能；小學教育的目的，除了知識教育，還有道德、情操的培養(yǎng)等等，因此，不能僅僅注重對外在的課程知識獲得的評價，應注重學生的情感、技能等的評價，所以，單純的考試評價不適宜經(jīng)驗課程。

(三)經(jīng)驗課程與分科課程在小學結合運用，不能擇一舍一

經(jīng)驗課程固有地存在一些缺陷，比如它不能很好地解決所獲得知識的連貫性和系統(tǒng)性，因此，對于知識的連貫性和系統(tǒng)性問題，需要分科課程來加以補充。經(jīng)驗課程與分科課程的結合運用，感性經(jīng)驗與理性知識的合作學習，可以更好促進兒童的發(fā)展。

[1]張華.經(jīng)驗課程論[M].上海：上海教育出版社，2001.

[2]唐瑩.元教育學[M].北京：人民教育出版社，2002.

[3][美]約翰·杜威，彭正梅，譯.民主·經(jīng)驗·教育[M].上海：人民出版社，2005.

王長山(1986-)，男，四川廣元人，川北幼兒師范高等專科學校，助教，主要從事教育基本理論研究。

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