網(wǎng)絡(luò)傳媒中的歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生的影響

趙 婧

云南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，云南 昆明 650500

網(wǎng)絡(luò)傳媒中的歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生的影響

趙 婧

云南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，云南 昆明 650500

歷史虛無(wú)主義往往通過(guò)歪曲虛化一個(gè)國(guó)家的歷史，來(lái)達(dá)到否定其社會(huì)制度的目的。如今國(guó)內(nèi)外一些別有用心的人借用互聯(lián)網(wǎng)這一更便捷的渠道，采用碎片化、以偏概全、歪曲事實(shí)等方式鼓吹歷史虛無(wú)主義，危害大學(xué)生正確價(jià)值觀、歷史觀的形式。我們一定要旗幟鮮明的堅(jiān)決反對(duì)，并從各方面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理和網(wǎng)絡(luò)治理，注意利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，充分發(fā)揮正確歷史觀、價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮的作用。以更加堅(jiān)決的態(tài)度和更加有力的措施，把歷史虛無(wú)主義清掃出網(wǎng)絡(luò)空間，為大學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)積極健康的氛圍。

歷史虛無(wú)主義；網(wǎng)絡(luò)傳播；大學(xué)生

近年來(lái)，一些別有用心的人披著學(xué)術(shù)的外衣，利用斷章取義等手法在網(wǎng)絡(luò)上傳播，他們歪曲中國(guó)近現(xiàn)代革命的歷史、歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，甚至抹煞我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族歷史文化。這些行徑對(duì)于涉世未深，生活閱歷不夠豐富，世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型，辨別能力不夠強(qiáng)，而心理上又存在著強(qiáng)烈好奇心的大學(xué)生來(lái)說(shuō)有著極大的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)使歷史虛無(wú)主義的傳播更加方便快捷和肆無(wú)忌憚，網(wǎng)絡(luò)上的一些熱文、熱搜都可能在大學(xué)生中間持續(xù)發(fā)酵。所以，讓當(dāng)代大學(xué)生了解中華民族的歷史并形成正確的歷史觀，是大學(xué)生思想政治教育工作中一項(xiàng)必不可缺的內(nèi)容。而在網(wǎng)絡(luò)媒體上辨識(shí)并批駁歷史虛無(wú)主義，利用好網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)正面宣傳，是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作中迫切要解決的問(wèn)題。

一、歷史虛無(wú)主義通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播在大學(xué)生中泛濫的原因

20世紀(jì)80年代隨著東歐劇變蘇聯(lián)解體，歐美的歷史虛無(wú)主義泛濫趁虛而入，大肆宣揚(yáng)馬克思主義過(guò)時(shí)論和共產(chǎn)主義渺茫論。進(jìn)入21世紀(jì)，歷史虛無(wú)主義借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)沉渣泛起，而當(dāng)代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的主要參與者和使用者，因此，歷史虛無(wú)主義在網(wǎng)絡(luò)上的傳播對(duì)他們的負(fù)面影響尤為嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)為歷史虛無(wú)主義的滲透和擴(kuò)散提供了極其便利的條件。

首先，在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)化的信息傳播方式、傳播平臺(tái)虛擬化，注重使用新媒介、即時(shí)通信工具傳播。傳播者通過(guò)微信、微博、QQ、以及一些網(wǎng)站、社區(qū)、論壇、貼吧等，使各種信息迅速傳播，而大學(xué)生又是訪問(wèn)量點(diǎn)擊率最多的群體?；ゲ幌嘧R(shí)的人還實(shí)現(xiàn)在線交流，這極易縮短交流者之間的距離，極易滲透，又具有高度自由性。

傳播平臺(tái)的虛擬化，卻使其傳播速度和影響力有了質(zhì)的飛躍，打破了傳統(tǒng)傳播方式在地域上的限制。譬如微博的一條消息，可能在幾分鐘之內(nèi)就會(huì)有上萬(wàn)的點(diǎn)擊率和評(píng)論轉(zhuǎn)載，將其推向熱點(diǎn)，甚至爆點(diǎn)。傳播的速度之快也使其在內(nèi)容的真實(shí)性上有失偏頗，對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生混淆。一些別有用心的人就可以方便快捷利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)兜售歷史虛無(wú)主義，影響大學(xué)生的價(jià)值觀，甚至影響社會(huì)安定。

其次，當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)使其成為網(wǎng)絡(luò)傳播歷史虛無(wú)主義的主要受害者，當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)是生理成熟提前，心理成熟推后。大學(xué)生的心理尚未完全成熟，這恰恰給了歷史虛無(wú)主義傳播者可趁之機(jī)，他們利用當(dāng)代大學(xué)生有好奇心，又極易沖動(dòng)，知識(shí)并未系統(tǒng)化的弱點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播煽動(dòng)。由于互聯(lián)網(wǎng)的自由度增加，參與度及其活躍，每個(gè)人都可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)，隨著事件的推動(dòng)，大家往往忽略了事件的本質(zhì)，不去追本溯源，更多的只是逞一時(shí)口舌之快，博取眼球吸引注意力，就容易混淆是非原則，缺乏客觀的判斷而最終落入了傳播者的陷阱。

二、歷史虛無(wú)主義在網(wǎng)絡(luò)傳播中具有下屬特點(diǎn)

(一)標(biāo)題出位化

標(biāo)題是網(wǎng)絡(luò)傳播的核心要素之一，是賺取大眾眼球的關(guān)鍵。歷史虛無(wú)主義傳播者深諳網(wǎng)絡(luò)傳播的這一重要特征，經(jīng)常用“翻案”“解密”等故弄玄虛的字眼為標(biāo)題，把文章的核心觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為奪人眼球的通俗文字，在網(wǎng)頁(yè)、微博、微信中吸引讀者的注意和閱讀，并引起大量的討論的轉(zhuǎn)載。這種歪曲歷史事實(shí)的論調(diào)，在網(wǎng)絡(luò)上籠絡(luò)了不少人心。

(二)知識(shí)碎片化

知識(shí)碎片化是互聯(lián)網(wǎng)傳播的又一大特點(diǎn)。歷史虛無(wú)主義傳播者充分利用這一特征隨意的切入某個(gè)歷史場(chǎng)景，以某個(gè)歷史問(wèn)題、歷史人物為切入點(diǎn)，卻在內(nèi)容上斷章取義，以挖掘歷史細(xì)節(jié)為名，實(shí)質(zhì)把一些真實(shí)的歷史事件不顧前因后果地任意編排剪裁，具有很強(qiáng)的迷惑性。他們通過(guò)抹黑我黨的英雄來(lái)丑化黨的形象，這種碎片放大化傳播是發(fā)于細(xì)節(jié)、止于細(xì)節(jié)，往往將本來(lái)是內(nèi)在有機(jī)統(tǒng)一的歷史理解為某些片段歷史的組合與拼湊，一葉障目，不見(jiàn)泰山。歷史的主題、主流與本質(zhì)便難以揭示。

(三)多領(lǐng)域滲透

史學(xué)領(lǐng)域是歷史虛無(wú)主義表現(xiàn)的主要陣地，通常以政治訴求為主要目的。虛無(wú)歷史，顛覆馬克思主義觀點(diǎn)，顛覆傳統(tǒng)文化，還會(huì)滲透到其他學(xué)科，其表現(xiàn)形式也多種多樣，影視、小說(shuō)中比比皆是。習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)。比如，搞經(jīng)濟(jì)學(xué)的人搞經(jīng)濟(jì)史，他們通過(guò)借用歷史虛無(wú)主義思潮的虛假結(jié)論，完全否定我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。從這個(gè)角度來(lái)講看，歷史虛無(wú)主義思潮真的無(wú)孔不入、不能小覷，一旦讓他們形成氣候，俘獲了公眾的頭腦，就會(huì)把公眾變成了所謂的集體無(wú)意識(shí)，就會(huì)造成對(duì)我們主流思想意識(shí)形態(tài)的不信任，消解社會(huì)共識(shí)。

三、歷史虛無(wú)主義在網(wǎng)絡(luò)中傳播對(duì)大學(xué)生的危害

大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、思想成熟的重要階段，是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)生活中的活躍分子和主要參與者，組成互聯(lián)網(wǎng)使用者的主體部分。歷史虛無(wú)主義通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播泛濫，會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生巨大的危害，主要是到導(dǎo)致大學(xué)生政治信仰的混亂，質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路，否定社會(huì)主義建設(shè)的成就。

歷史虛無(wú)主義傳播者從來(lái)都是賊心不死，試圖通過(guò)各種平臺(tái)，詆毀中國(guó)革命和中華文明的歷史，潛移默化的離間青年一代對(duì)于革命事業(yè)的感情。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路中取得了舉世矚目的成就，與此同時(shí)也積淀了許多社會(huì)問(wèn)題，有的還以尖銳的方式表現(xiàn)出來(lái)。要解決這些社會(huì)問(wèn)題的唯一正確選擇就是在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前提下不斷深化改革。而歷史虛無(wú)主義所宣揚(yáng)的卻是主張走回頭路，重回資本主義。青年一代如果受到其蠱惑宣傳而失去堅(jiān)定的政治信仰，將會(huì)沖擊當(dāng)前的改革開(kāi)放道路和中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)大業(yè)，阻礙中華民族的偉大復(fù)興。

四、歷史虛無(wú)主義網(wǎng)絡(luò)傳播的治理

寄生在網(wǎng)絡(luò)空間的歷史虛無(wú)主義對(duì)腐蝕大學(xué)生的思想存在潛在的威脅，我們一定要積極應(yīng)對(duì)，主動(dòng)出擊，在互聯(lián)網(wǎng)空間中和現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中都建立起牢固的思想工作陣地，堅(jiān)持正面教育，加強(qiáng)正能量從源頭上堵住由于歷史虛無(wú)主義思潮泛濫帶來(lái)的不良影響。

首先，要對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理論教育，高校首先是要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、?shí)事求是的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持從史出發(fā)，從事實(shí)出發(fā)。加強(qiáng)正面教育，幫大學(xué)生逐步樹(shù)立正確的價(jià)值觀和歷史觀。要加強(qiáng)和改進(jìn)中國(guó)近現(xiàn)代歷史綱要的

課程教學(xué)，讓大學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史有一個(gè)系統(tǒng)全面的了解，避免知識(shí)的碎片化和一知半解。同時(shí)要深化對(duì)歷史虛無(wú)主義的理論研究和批判，提升學(xué)術(shù)水平，從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度究根到底，完善理論武器，幫助大學(xué)生提高分辨是非的能力。還要進(jìn)一步提高年輕一代的文化自信、制度自信、道路自信，不要一味的崇洋媚外照搬照抄西方，要樹(shù)立起對(duì)我國(guó)社會(huì)主義理論、道路、制度以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定信仰。

其次，要在網(wǎng)絡(luò)空間建立歷史教育基地。向大學(xué)生普及歷史知識(shí)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。同時(shí)，加大力度打擊和肅清網(wǎng)絡(luò)謠言。加強(qiáng)文明上網(wǎng)的相關(guān)立法、執(zhí)法工作，打擊網(wǎng)絡(luò)謠言背后的造謠者，微博大V等，使其無(wú)從遁形。

歷史虛無(wú)主義的要害，是妄圖從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位，否定中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平主席在建黨95周年的講話中指出，人民是真正的歷史創(chuàng)造者，是真正的英雄，所以我們要旗幟鮮明的反對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮，摒棄所謂的價(jià)值中立，反對(duì)所謂淡化意識(shí)形態(tài)，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的陣地意識(shí)和爭(zhēng)奪意識(shí)，科學(xué)的、全方位地看待中華民族的歷史，看待現(xiàn)代化中國(guó)革命史，看待改革開(kāi)放的歷史。

[1]毛澤東.毛澤東選集(第2卷)[M].北京：人民出版社，1991.

[2]梁柱.歷史虛無(wú)主義思潮的泛起、特點(diǎn)及其危害[J].中共福建省委黨校學(xué)報(bào)，2009(4).

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012.

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