大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育探析*

肖錫湘 王明秀 張福江

1.福建工程學(xué)院高等教育發(fā)展研究中心，福建 福州 350118；2.福建工程學(xué)院機(jī)械與汽車工程學(xué)院，福建 福州 350118

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大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育探析*

肖錫湘1王明秀1張福江2

1.福建工程學(xué)院高等教育發(fā)展研究中心，福建 福州 350118；2.福建工程學(xué)院機(jī)械與汽車工程學(xué)院，福建 福州 350118

所謂學(xué)術(shù)誠(chéng)信就是嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)、誠(chéng)信為人。學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失會(huì)對(duì)大學(xué)生帶來一定的負(fù)面影響。建議將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育融入各種校園活動(dòng)、強(qiáng)化教師對(duì)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的示范作用、借鑒國(guó)外高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的經(jīng)驗(yàn)及做法，深入推進(jìn)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育，以促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。

大學(xué)生；學(xué)術(shù)誠(chéng)信；誠(chéng)信教育

大學(xué)生是人類文明的傳承者，也是社會(huì)發(fā)展的主力軍。誠(chéng)信是做人的根本。一旦誠(chéng)信缺失，則不利于個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前，大學(xué)生畢業(yè)論文東抄西拼、考試作弊等現(xiàn)象時(shí)有見諸報(bào)端。這折射出在大學(xué)里缺乏學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育。為此，探討學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失對(duì)大學(xué)生的影響，尋求加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的策略具有極其重要的意義。

一、大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失的影響

(一)影響大學(xué)生成長(zhǎng)成才

大學(xué)生是祖國(guó)的棟梁之才，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要力量。大學(xué)生一定要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，努力提升個(gè)人修養(yǎng)，做一個(gè)道德高尚、品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)主義建設(shè)者。這樣才能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，傳遞更多的正能量。但是，有一部分大學(xué)生尚未意識(shí)到誠(chéng)信特別是學(xué)術(shù)誠(chéng)信的重要性，平時(shí)不注重學(xué)習(xí)及積累，一到考試或者臨近畢業(yè)，抱著僥幸心理運(yùn)用作弊、拼湊等方式試圖能夠順利通過考試或?qū)W校其他方面的學(xué)業(yè)考核。這樣一來，此部分大學(xué)生沒有用心去學(xué)習(xí)，所獲得的知識(shí)較欠缺，不利于自身成長(zhǎng)成才。

(二)影響大學(xué)生就業(yè)

樹立良好的誠(chéng)信意識(shí)是提升社會(huì)信任度的重要途徑。用人單位在招聘大學(xué)生過程中，既注重大學(xué)生的專業(yè)水平，也注重大學(xué)生的道德水平。如果大學(xué)生在校期間，缺乏學(xué)術(shù)誠(chéng)信，考試作弊或犯下其他誠(chéng)信缺失的不良記錄，那么用人單位肯定會(huì)拒此類大學(xué)生于門外，進(jìn)而嚴(yán)重影響到大學(xué)生的就業(yè)。

(三)影響良好社會(huì)風(fēng)氣的形成

誠(chéng)信是一種美德，也是一切道德行為的基礎(chǔ)。大學(xué)生的誠(chéng)信缺失行為容易給社會(huì)風(fēng)氣帶來負(fù)面影響[1]。如果社會(huì)對(duì)誠(chéng)信缺失的大學(xué)生產(chǎn)生一種不信任的心理的時(shí)候，無形中社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)一種不公平、不公正的風(fēng)氣。在此種風(fēng)氣下，一些講學(xué)術(shù)誠(chéng)信的大學(xué)生就會(huì)難以得到公平、公正的對(duì)待，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中難免處于劣勢(shì)的地位，其利益可能還會(huì)受到威脅，久而久之會(huì)使得他們對(duì)自身的誠(chéng)信價(jià)值觀持懷疑態(tài)度，進(jìn)而從一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人變成為一個(gè)背信棄義的人，不利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

二、加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的策略

(一)通過校園活動(dòng)載體助力大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育

如何讓大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育能夠內(nèi)化于心、外化于行，關(guān)鍵在于誠(chéng)信教育的宣傳是否做到位，誠(chéng)信環(huán)境是否營(yíng)造良好[2]。校園活動(dòng)是大學(xué)生大學(xué)生活的重要組成部分，也是大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的重要載體?？蓪⒋髮W(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育融入到各種校園活動(dòng)中，并貫穿于大學(xué)生整個(gè)大學(xué)生活的始末。在新生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，可以將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育內(nèi)容納入到新生入學(xué)教育中，比如通過學(xué)術(shù)講座、發(fā)放學(xué)術(shù)誠(chéng)信宣傳手冊(cè)等形式，引導(dǎo)新生認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育內(nèi)容，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信之認(rèn)知度及認(rèn)同感。在大二、大三等學(xué)習(xí)階段，也要發(fā)揮出高校校園活動(dòng)的特殊作用，將大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育融入到科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)等多個(gè)社團(tuán)中，通過社團(tuán)活動(dòng)來實(shí)施形式多樣的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育活動(dòng)。比如，學(xué)術(shù)規(guī)范知識(shí)競(jìng)賽、以科研道德為主題的征文、學(xué)術(shù)誠(chéng)信系列演講賽、創(chuàng)辦學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育校園刊物。在大四學(xué)生畢業(yè)即將離校階段，可以將大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育融入到大學(xué)生畢業(yè)主題教育活動(dòng)中，讓大學(xué)生意識(shí)到在工作崗位上也要講誠(chéng)信，在社會(huì)上做一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信的人。

(二)強(qiáng)化教師對(duì)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的示范作用

教師在大學(xué)生良好品行養(yǎng)成、學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)等方面具有重要的示范作用。許多大學(xué)生將教師當(dāng)作效仿學(xué)習(xí)的對(duì)象。為此，教師增強(qiáng)這種使命感及責(zé)任感，以實(shí)際行動(dòng)作出表率，不斷努力做學(xué)生之“知識(shí)導(dǎo)師”，學(xué)生之科研道德導(dǎo)師。這樣可讓大學(xué)生在教師的指引及熏陶下，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，提升學(xué)術(shù)誠(chéng)信。在課堂上，教師可以結(jié)合學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育滲透于專業(yè)課程中，從而端正大學(xué)生的學(xué)術(shù)態(tài)度，培養(yǎng)其學(xué)術(shù)的自律意識(shí)。此外，高校也可以結(jié)合選修課的開設(shè)情況，引導(dǎo)教師面向全校學(xué)生積極開設(shè)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的通識(shí)選修課程，讓學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育深入高校選修課堂。

(三)借鑒國(guó)外高校的經(jīng)驗(yàn)及做法促進(jìn)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育

國(guó)外大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育起步較早，而國(guó)內(nèi)則起步較晚。國(guó)外高校對(duì)大學(xué)生學(xué)術(shù)抄襲及剽竊等學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失行為的懲罰比較嚴(yán)厲。但是，國(guó)外高校對(duì)大學(xué)生比較注重學(xué)術(shù)誠(chéng)信的說教教育，積極開設(shè)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信實(shí)踐教育活動(dòng)[3]。一是開展顯性學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育活動(dòng)。比如賓夕法尼亞大學(xué)每年會(huì)開設(shè)“學(xué)術(shù)誠(chéng)信周”，要求學(xué)生簽署學(xué)術(shù)誠(chéng)信保證書，并在校園里懸掛學(xué)術(shù)誠(chéng)信標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育氛圍，以熏陶、感染學(xué)生，讓其樹立學(xué)術(shù)誠(chéng)信理念。二是開展隱性學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育活動(dòng)。比如，麻省理工學(xué)院與波士頓大學(xué)等高校則在研究生教育過程中開設(shè)《怎樣當(dāng)好一名科學(xué)家》等學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育課程，讓學(xué)生意識(shí)到當(dāng)好一名科學(xué)家關(guān)鍵要講學(xué)術(shù)誠(chéng)信，引導(dǎo)學(xué)生要腳踏實(shí)地、誠(chéng)實(shí)做學(xué)問。三是將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育融入大學(xué)生的日常生活。生活化教育是國(guó)外高校實(shí)施大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的重要方法，具有“潤(rùn)物細(xì)無聲”的特點(diǎn)，深受廣大師生的歡迎。比如，美國(guó)高校喜歡將學(xué)術(shù)誠(chéng)信理念融入各種學(xué)術(shù)沙龍、演講賽、知識(shí)競(jìng)賽等，讓學(xué)生在這些日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠自覺遵守學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)范，養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)誠(chéng)信習(xí)慣。國(guó)內(nèi)高校可適當(dāng)借鑒上述國(guó)外高校的經(jīng)驗(yàn)及做法，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，積極開展大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育活動(dòng)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育不容忽視，應(yīng)該給予高度重視。高校應(yīng)積極創(chuàng)新教育途徑，多管齊下，將大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育常態(tài)化，引導(dǎo)大學(xué)生將學(xué)術(shù)誠(chéng)信固化為一種習(xí)慣。

[1]寧佳.大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育途徑探索[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，29(2)：176-177.

[2]徐喜春，付艷.大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的缺失與對(duì)策研究[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2013，5(2)：28-31.

[3]禹旭才，閆崢.美國(guó)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的“三階段”與“三結(jié)合”[J].當(dāng)代世界與社會(huì)主義，2014(1)：203-207.

*福建工程學(xué)院教育科學(xué)研究一般項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：GB-L-13-30)。

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