黃 偉
黑龍江幼兒師范高等??茖W校,黑龍江 牡丹江 157011
幼兒武術(shù)教育與文化傳承
黃 偉
黑龍江幼兒師范高等??茖W校,黑龍江 牡丹江 157011
在幼兒教育中,開設(shè)武術(shù)教育是傳承我國傳統(tǒng)文化的重要途徑,而幼兒師范學校作為培養(yǎng)幼兒教師的重要場所,在教育教學過程中就要積極為學生講授幼兒武術(shù)教育的必要性,與此同時還要為幼兒師范院校學生講授如何將我國傳統(tǒng)文化融入于武術(shù)教育中。筆者就以幼兒師范院校學生為受眾,探究了幼兒武術(shù)教育特點、開展幼兒武術(shù)教育的必要性以及在幼兒武術(shù)教育中傳承文化的策略。
幼兒;武術(shù)教育;文化傳承
要想促使幼兒身心健康發(fā)展,不僅需要引導幼兒進行游戲活動,還應(yīng)該積極開展幼兒武術(shù)教育,由于在開展幼兒武術(shù)教育過程中,常常會涉及到武德故事、武術(shù)動作、武術(shù)禮儀等與國家傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,因而幼兒師范院校學生就要掌握足夠的文化傳承內(nèi)容以及武術(shù)教育方法,促使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以在幼兒武術(shù)教育中得到弘揚。
幼兒武術(shù)教育具有以下幾方面特點:一是活動形式的多樣性,在幼兒師范院校中開展幼兒武術(shù)教育時,教師既需要使得學生掌握武術(shù)技能,又需要通過引導幼兒教師參與到武術(shù)訓練以及武術(shù)活動中,使其感受到我國傳統(tǒng)武術(shù)文化的魅力,掌握與武術(shù)相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識,并將其帶入日后教學工作中[1]?;诖耍變涸盒i_展武術(shù)教育時就要更加重視活動形式,通過豐富多彩的活動形式,促使未來的幼兒教師可以積極融入到武術(shù)教育中,滿足后期其教學需求。二是教學內(nèi)容的趣味性。要想使幼兒院校學生積極配合幼兒師范院校教師武術(shù)教育工作,教師就需要認識到教學內(nèi)容趣味性的重要作用,從而在接受我國武德故事、武術(shù)禮儀、武術(shù)技巧的基礎(chǔ)上,將其合理應(yīng)用于幼兒武術(shù)教育過程中,促使學生可以感受到武術(shù)教育的趣味性,提高其參與積極性,進而掌握更多武術(shù)教育知識,為其后期工作打下基礎(chǔ)。三是整體教學的安全性,由于武術(shù)動作存在一定的傷害性,因此在傳承武術(shù)文化的基礎(chǔ)上,為保證幼兒師范院校學生身心健康成長,幼兒師范院校教師就需要認識到幼兒武術(shù)教育還具有安全第一的特點,全面預(yù)防在教學過程中可能對學生產(chǎn)生的危害。
幼兒教育對象主要為進入小學前的幼兒,該階段教育不僅會影響幼兒身心健康程度,也會影響幼兒愛國程度,而幼兒武術(shù)教育中既可以讓幼兒通過有計劃的進行武術(shù)練習,使其身心健康發(fā)展,又可以讓幼兒了解到我國傳統(tǒng)武術(shù)文化,增強其民族認同感與自豪感,因而在幼兒師范院校中開設(shè)幼兒武術(shù)教育是非常有必要的。
具體來說,開展幼兒武術(shù)教育具有以下兩方面意義。一方面,幼兒師范院校是培養(yǎng)幼兒教師的主要場所,而幼兒年齡相對較低,該階段其身心發(fā)展速度相對較快,為了使幼兒師范院校學生可以做好幼兒身心健康教育工作,就需要積極利用武術(shù)這一健身途徑,促使師范院校學生了解到武術(shù)教育必要性,并掌握武術(shù)教育方法[2]。另一方面,由于我國武術(shù)傳承多年,因而擁有豐富的文化知識,是十分寶貴的財富,幼兒師范學校開展武術(shù)方面的教育熏陶時,可以促使學生掌握更多武術(shù)知識,了解我國傳統(tǒng)文化,使其對民族與國家產(chǎn)生更強的熱愛之情,尊重并積極弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
為了使幼兒師范院校學生在后期進入工作崗位時,可以在開展武術(shù)教育的同時更好的傳承我國傳統(tǒng)文化,下面筆者就提出兩點在幼兒武術(shù)教育中傳承文化的策略。
(一)采用適合的教學方法,傳授文化知識
基于對幼兒武術(shù)教育的了解,發(fā)現(xiàn)其主要通過兩種途徑開展教學工作,一是動作教學,二是知識傳授[3]。只有在實施兩種途徑的同時,采用適合的教學方法為幼兒師范院校學生傳授我國傳統(tǒng)文化知識,才可以使其在武術(shù)教育中潛移默化地接受傳統(tǒng)文化教育,并將其應(yīng)用于自身后期教學工作中。
從幼兒角度進行分析,他們更喜歡趣味性高的教學活動,因而為了滿足社會對幼兒教師的要求,建議幼兒師范院校教師在開展武術(shù)教學時,就需要積極采用趣味教學方法,通過為學生講述具有趣味性的故事,使其認識到武術(shù)教學樂趣,在培養(yǎng)學生自身習武興趣的基礎(chǔ)上,快速融入于武術(shù)教育中,自愿接受武術(shù)訓練。且由于大部分學生更喜歡聽到教師的表揚,在教師表揚后可以樹立更強的學習信心,因而在開展幼兒武術(shù)教學時,應(yīng)該積極采用激勵教學方法,促使幼兒師范院校學生可以融入于武術(shù)課堂教學中,并緊跟教師講授思路扎實掌握傳統(tǒng)文化知識。
(二)豐富幼兒武術(shù)教育內(nèi)容,傳承優(yōu)秀文化
武術(shù)教育中的眾多內(nèi)容均與我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有關(guān),但是由于幼兒師范院校學生接受能力有限,發(fā)現(xiàn)當前在開展幼兒武術(shù)教學時,僅僅為其講授了武術(shù)動作以及淺層面的武術(shù)文化,但僅僅通過理論概述武術(shù)游戲的故事無法讓學生充分掌握武術(shù)知識,影響幼兒武術(shù)教學有效性?;诖?,建議幼兒師范院校教師在為學生開展幼兒武術(shù)教育教學時,就要讓其了解到武術(shù)教育內(nèi)容的豐富性,并細致的教授其豐富方法以及技巧,保證幼兒師范院校學生可以在后期自身教學時,讓幼兒掌握更多我國優(yōu)秀文化常識。
例如,在為學生講授武德時,為提高道德教化效果,使學生樹立正確的人生觀、價值觀,師范院校教師就可以以故事為主,以動態(tài)視頻的方式為學生呈現(xiàn)出岳飛抗金故事,使其擁有分辨善惡是非的能力,并總結(jié)出教授給幼兒的技巧。在為學生講述武術(shù)禮儀時,也可以通過為其講授木蘭從軍的故事,使其養(yǎng)成良好的武術(shù)習慣,從每一個小動作做起,保證自身身體素質(zhì)與武術(shù)禮儀正確性。
總而言之,在幼兒師范院校中需積極開設(shè)幼兒武術(shù)教育教學,在教育過程中不僅需要幼兒師范學院校學生掌握幼兒武術(shù)教育特點,同時也要分析其與文化傳承之間的聯(lián)系,明確教育目的以及教育意義。希望本文提出的在幼兒武術(shù)教育中傳承文化的策略,可以為幼兒師范院校學生及教師提供參考。
[1]韓曉志.幼兒武術(shù)中文化教學內(nèi)容的選擇[J].中華武術(shù)(研究),2017(01).
[2]毛晨宇.幼兒武術(shù)與戶外區(qū)角結(jié)合納入幼兒教育的作用[J].武術(shù)研究,2017(06).
[3]雷恒星,王芳.淺議在實現(xiàn)民族文化復(fù)興背景下的幼兒武術(shù)教育[J].當代體育科技,2017(14).
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