高職聲樂教材民族化與本土化的回歸

張素霞

（銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 銅仁 554300）

高職聲樂教材民族化與本土化的回歸

張素霞

（銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 銅仁 554300）

高職課程與普通高等教學(xué)之間存在較大的差異，這種差異不僅表現(xiàn)在學(xué)生的質(zhì)量方面，更表現(xiàn)在專業(yè)本身的本質(zhì)方面。一般來說，高職教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為社會(huì)培養(yǎng)更多具有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的實(shí)干人才。在這樣一個(gè)背景下的高職音樂教材，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，向著更加富有民族化和本土化氣息的方向發(fā)展，讓高職音樂學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)更好地感受到音樂本身的藝術(shù)魅力，為后期更好地開展工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。本文重點(diǎn)探討高職音樂教材的本土化和民族化回歸的問題。

高職聲樂；教材；本土化；民族化；回歸

在中國現(xiàn)今的一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，中國高等教育已經(jīng)逐步擴(kuò)入到大眾教育階段。與之相對(duì)應(yīng)的教育路線、教育觀念、教育價(jià)值觀等內(nèi)容也隨之發(fā)生很大的變化。高職音樂教材作為一種體現(xiàn)高職教育理念和教育價(jià)值的教材，不僅要將音樂本身的內(nèi)容更好地呈現(xiàn)出來，更要將中國傳統(tǒng)文化以及本土化文化很好地灌輸和繼承下去。在這樣一個(gè)背景之下，高職院校的音樂教材卻沒有太多的變化，很多教材依然原封不動(dòng)的采用傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，只是簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)換歌曲和內(nèi)容，其余的教學(xué)方式?jīng)]有任何變化，這為高職音樂教學(xué)的發(fā)展蒙上一層霜。為了更好地提升高職音樂的教學(xué)質(zhì)量，我們應(yīng)該從多種角度出發(fā)，促使音樂教材向民族化和本土化方向發(fā)展。

一、目前高職院校聲樂教材現(xiàn)狀

目前來看，高職院校聲樂教材的選擇范圍非常廣泛，高職院?？梢愿鶕?jù)自己的需求自由地選擇屬于自己的教材。同時(shí)，教材的編排方面也更加合理，教材結(jié)構(gòu)得當(dāng)、教材內(nèi)容適合高職學(xué)生學(xué)習(xí)。然而在看到這些成績(jī)的同時(shí)，我們必須承認(rèn)目前高職院校聲樂教材在教學(xué)內(nèi)容方面存在的一些問題，這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先是功利化和商業(yè)化特點(diǎn)明顯。隨著音樂教育的快速發(fā)展中國高職院校的教師人數(shù)在不斷增多，加上高職院校的不斷擴(kuò)張，導(dǎo)致整個(gè)高職院校學(xué)生的數(shù)量也在不斷提升。在這樣一個(gè)背景下，盡管教材的類型逐漸增多，但教材的質(zhì)量卻出現(xiàn)參差不齊的現(xiàn)象，不僅如此，很多教師為了自己的利益，隨意編著了一本教材后，就利用自己學(xué)校和學(xué)生的關(guān)系銷售教材，教材質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，學(xué)生很難從中學(xué)到應(yīng)該掌握的基本聲樂知識(shí)。

其次，在音樂教材曲目的選擇方面，很多教材沒有經(jīng)過細(xì)心的選擇，使得大多數(shù)教材都缺乏民族化與本土化的統(tǒng)一。聲樂教材中曲目編排與選擇關(guān)系到書本本身的質(zhì)量問題，如果編排的曲目不能很好地體現(xiàn)民族化與本土化，也就無法讓學(xué)生掌握既定的教學(xué)內(nèi)容。從這個(gè)角度來看，曲目不僅僅具有很強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)還應(yīng)具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。高職聲樂教材往往會(huì)受到歐美音樂的影響，因此很多教師喜歡在曲目的選擇過程中放置大量的歐美民族音樂。盡管這種做法能夠讓學(xué)生掌握基本的國際聲樂的情況，讓學(xué)生能夠更加全面地掌握基本的聲樂理論，但它對(duì)學(xué)生本身能力和對(duì)我國傳統(tǒng)聲樂的傳承有一定的阻礙性。

二、高職聲樂教材民族化與本土化的回歸

通過前面的分析，我們不難看出目前高職院校音樂教材存在一定的問題，其中最重要的問題表現(xiàn)在民族化與本土化方面。要想更好地改變這一問題，我們應(yīng)該從以下角度出發(fā)開展對(duì)應(yīng)的修改教材工作。

（一）優(yōu)選中國經(jīng)典音樂作品，讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)音樂魅力

長(zhǎng)期以來，很多教師在編排教材的過程中非常喜歡將建國以后的聲樂作品放置在教材中，有時(shí)也非常喜歡將西方古典聲樂作品摻在其中。長(zhǎng)期的實(shí)踐告訴我們，通過這種方式編排出來的教材是不適合學(xué)生學(xué)習(xí)的，也不能很好地滿足學(xué)生的基本心理需求。所以在編排對(duì)應(yīng)的教材時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)聲樂理論講一些古典名曲，比如《春江花月夜》、《茉莉花》等經(jīng)典民族歌曲安排在教材中，從而更好地提升教材本身的可行性，讓更多的學(xué)生能夠充分感受到中傳統(tǒng)文化的博大精深。

另外，編排者還應(yīng)多選擇一些民族曲目，讓音樂教材變得更加富有民族氣息。比如可以將一些《中國古代歌曲選》和《中國戲劇、曲藝唱腔選》等內(nèi)容放置在教材中，從而更好地發(fā)揮出中國傳統(tǒng)民間音樂的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值，為后期學(xué)生更好地了解中國民間音樂，提升自身對(duì)傳統(tǒng)民間音樂的喜愛程度打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）依據(jù)當(dāng)?shù)靥厣x擇經(jīng)典作品，讓學(xué)生充分了解當(dāng)?shù)匾魳藩?dú)特價(jià)值

中國地域廣泛，不同地區(qū)的風(fēng)土民情、生活習(xí)慣都有很大的差異。在這樣一個(gè)基礎(chǔ)之上，不同地區(qū)的人們所創(chuàng)作出來的聲樂藝術(shù)形式也存在很大的差異。在教材的編排過程中，教師應(yīng)該注重當(dāng)?shù)鬲?dú)特音樂藝術(shù)形式對(duì)學(xué)生心理的影響作用。一方面，學(xué)習(xí)本土化的聲樂曲調(diào)可以讓學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生更大的親密感，從而更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；另一方面，通過反復(fù)地學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐囊魳钒l(fā)展有初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)更好的培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想有一定的促進(jìn)作用。為此在具體的教材編排過程中，教師一定要注意將本土文化更好地結(jié)合在教材之上，從而更好地提升教材本身的本土化特點(diǎn)。

三、結(jié)語

總之，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化方向的快速發(fā)展，多元文化已經(jīng)給人們生活、教育帶去深遠(yuǎn)的影響。在這樣一個(gè)背景下的高職聲樂教育要想更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不僅僅要依靠國際路線，更加注重本土化和民族化的熏陶，只有通過大量的文化熏陶，才能培養(yǎng)出更多適合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。因此在教材的編排過程中，高職院校的聲樂教材一定要努力向本土化和民族化方向發(fā)展，從而更好地提升高職院校音樂教育的可持續(xù)發(fā)展。

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[2] 李想.聲樂教育的人本回歸探討[J].戲劇之家,2015,15.

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