初中生古詩文學(xué)習(xí)素養(yǎng)養(yǎng)成策略探討

張宇

初中生古詩文學(xué)習(xí)素養(yǎng)養(yǎng)成策略探討

張宇

初中古詩文教學(xué)當(dāng)屬于起步積累階段，不宜拔高要求?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確提出這一學(xué)段古詩文的教學(xué)要求是“誦讀古代詩詞和淺易文言文，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！痹诮虒W(xué)實(shí)踐中，我們要依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》分解課程目標(biāo)，依據(jù)學(xué)情制定合理的階段目標(biāo)及課時(shí)目標(biāo)，采取積極有效的教學(xué)策略，培養(yǎng)起學(xué)生較高的古詩文學(xué)習(xí)素養(yǎng)與能力。

古詩文學(xué)習(xí)素養(yǎng)的培養(yǎng)形成，需要教師對學(xué)習(xí)目標(biāo)有準(zhǔn)確清晰的引領(lǐng)。依據(jù)教學(xué)實(shí)踐擬定出三個(gè)基本點(diǎn)：

1.誦讀

古詩文不同于現(xiàn)代文，跟學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)時(shí)，能正確朗讀課文是基礎(chǔ)。包括正確讀音、斷句，讀出節(jié)奏、語氣等。學(xué)生要做到這一步，就要對詩文內(nèi)容和特殊用法有一個(gè)全面準(zhǔn)確的把握。把握不到位就會出錯(cuò)。如《為學(xué)》中有一個(gè)句子“圣人之道，卒于魯也傳之?！比绻涣私狻耙病弊衷诰渲斜硎婢徴Z氣，就會將該句錯(cuò)斷為“卒于魯——也傳之”；再如“七八個(gè)星——天外，兩三點(diǎn)雨——山前”，學(xué)生也易誤讀成“七八個(gè)——星天外，兩三點(diǎn)——雨山前”。捕捉誤讀處，就捕捉到了學(xué)生的學(xué)困點(diǎn)，教師就可以據(jù)此提示學(xué)生進(jìn)行深入理解掌握。

對于高年級學(xué)生，我們還會進(jìn)一步要求學(xué)生“美讀”“評讀”，即讀出感情，讀出個(gè)人見解。“美讀”如學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，要求學(xué)生聲情并茂地讀出作者的懷才不遇、憤慨無奈之情；學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》，要求學(xué)生邊讀邊評，從莊公三答曹劌三評中，揣摩出人物心理和說話的語氣。

2.積累

積累的范圍很廣，涉及文言知識、經(jīng)典語句、作家作品等。學(xué)生在積累中豐富知識，揣摩規(guī)律，掌握方法，擴(kuò)大見聞，熏化情感。如學(xué)習(xí)《小石潭記》，找找文中的詞類活用現(xiàn)象；學(xué)習(xí)李白的詩歌《月下獨(dú)酌》，聯(lián)想其他描寫月亮的詩句；學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》，讓學(xué)生積累“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的古今經(jīng)典事例，培養(yǎng)高尚情懷。

低年級學(xué)生，積累需在老師指導(dǎo)下分門別類進(jìn)行；高年級學(xué)生，則完全可以自己完成積累，以培養(yǎng)自學(xué)能力。

3.探究

探究的內(nèi)容依學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)水平而定。小到一個(gè)字詞的讀音、釋義，一個(gè)句子的理解，大到文章內(nèi)容主旨的把握、作家的情感意趣、人生經(jīng)歷、寫作手法，都能成為學(xué)生的探究點(diǎn)。學(xué)生解決問題的途徑也很多，可以在教師的引導(dǎo)下完成，可以在小組內(nèi)合作完成，也可以自己借助工具書、教輔資料等獨(dú)立進(jìn)行。如《木蘭詩》的“昨夜見軍帖”的“帖”字讀音有三種，要求學(xué)生借助工具書獨(dú)立探究此句中的“帖”的讀音。讀《桃花源記》，讓學(xué)生以“桃花源 ，因?yàn)椋ㄓ迷幕卮穑本涫秸f說自己的閱讀體會等，以充分激發(fā)學(xué)生讀書的積極性。

對于高年級學(xué)生，基于其已經(jīng)積累了較多的古詩文，探究的輻射面可以再擴(kuò)大一些，由一篇輻射一類，以提高學(xué)生對古詩文的鑒賞能力。如學(xué)生學(xué)完《白雪歌送武判官歸京》，讓學(xué)生回憶學(xué)過的送別詩，如《送元二使安西》《別董大》《送杜少府之任蜀州》等，來比較鑒賞“別情”的不同。

課堂實(shí)踐展示：

以魯教版初一語文《為學(xué)》一課的教學(xué)片斷為例：

師：學(xué)古文只理解字詞的含義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要大家就課文內(nèi)容讀出自己的思考和疑問。下面就請大家根據(jù)自己對課文的理解，提出你的問題，暢談你的發(fā)現(xiàn)。

生：在這段中，富和尚說了兩次“子何恃而往？”第一次，我覺得是懷疑的語氣，第二次含有輕視嘲笑的語氣，覺得自己條件那么好都沒有實(shí)現(xiàn)，窮和尚憑著如此簡陋的條件更不可能去南海。

師：你真是富和尚的知己??！那么，你能讀出富和尚兩次說話的語氣嗎？

生：我試試吧。（生讀，眾生鼓掌）

師：大家都覺得你讀得很好，說說你是怎么處理朗讀的？

生：其實(shí)也沒什么。第一句，我重讀了“何恃”，因?yàn)楦缓蜕泻軕岩梢蚕胫栏F和尚的條件如何；第二句，我重讀了“子”，是因?yàn)楦缓蜕兄栏F和尚僅憑“一瓶一缽”后，對窮和尚充滿嘲諷。

師：精辟??！鼓掌！

生：我從“吾數(shù)年來欲買舟而下”中的“數(shù)年”中，讀出富和尚是個(gè)光想不做的人；而窮和尚呢，“越明年，貧者自南海還”，看出窮和尚想到就做，不怕困難。我們應(yīng)該向窮和尚學(xué)習(xí)。

師：哦，你從細(xì)節(jié)中悟出了深刻的主題：我們不能當(dāng)空想家，要當(dāng)行動(dòng)的巨人。

生：我從“富者有慚色”中體會到富和尚有錯(cuò)就改。

師：想象一下，富和尚此刻心里會怎么想呢？

生：窮和尚只憑一瓶一缽就到達(dá)南海了，而我條件這么優(yōu)越，卻顧慮這個(gè)擔(dān)心那個(gè)，幾年來也沒有做成，比起人家來我真是自愧不如?。?/p>

生：我不該驕橫自大，以貌取人，低估別人的力量，到頭來弄得自己如此狼狽啊！

師：這兩個(gè)同學(xué)想像的怎么樣??？

生：合情合理。

師：大家的發(fā)言真是越來越精彩了。誰還有問題或發(fā)現(xiàn)？

生：我覺得文章不管是說理還是講故事，都采用了對比的手法。

師：贊同嗎？

生：贊同！

（師板書：對比手法）

生：我從這個(gè)故事中體會到，物質(zhì)條件不是起決定作用的，重要的是個(gè)人的主觀努力。

生：我們在學(xué)習(xí)上不要有畏難情緒，只要堅(jiān)持、努力，就一定會迎來成功的一天。

注意問題：

1.閱讀要“保時(shí)保質(zhì)”

“保時(shí)”，就是要給學(xué)生的誦讀、思考、交流留出充分的時(shí)間，不能為了趕時(shí)間，置學(xué)情于不顧；“保質(zhì)”就是要保證學(xué)習(xí)的有效性。要滲透方法與規(guī)律，讓學(xué)生可以舉一反三。

2.點(diǎn)撥要“適時(shí)適度”

“適時(shí)”，是指教師點(diǎn)撥的時(shí)機(jī)。教師的點(diǎn)撥一定是在學(xué)生最感困惑處，所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)?！薄斑m度”，是指教師點(diǎn)撥要精確，要命中學(xué)生思維的穴道，點(diǎn)到即止，重在點(diǎn)撥思考的方向與方法，更多內(nèi)容要讓學(xué)生自己去思考玩味。如此，學(xué)生才能學(xué)得生動(dòng)活潑，富有成效。

★作者單位：山東威海經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)鳳林學(xué)校。