佟小龍
(新疆藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校,新疆 烏魯木齊 830023)
舞蹈是源于生活但卻又高于生活的一種藝術(shù)表達(dá),其用特定的編排模式﹑特色的服裝飾品,通過舞臺(tái)向更多的人群展示其意義﹑價(jià)值。儺戲是舞蹈的源頭,即是在原始社會(huì)慶典上的活動(dòng)方式。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,舞蹈的形式發(fā)生了翻天覆地的變化,形式和舞蹈文化底蘊(yùn)的發(fā)展也已經(jīng)比較完整,我國(guó)豐富多樣的民間舞蹈底蘊(yùn)也正在散發(fā)著其特有的吸引力。高校中的舞蹈教學(xué)不僅要學(xué)習(xí)﹑吸收外來舞蹈文化的精華,還要將我國(guó)特有的民間舞蹈繼承發(fā)揚(yáng),不應(yīng)顧此失彼。故在高校舞蹈教學(xué)中,如何宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化﹑如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)舞蹈文化就顯得十分重要。
民間的舞蹈蘊(yùn)含了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧,是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生活中累積﹑創(chuàng)造出來的。在高校的舞蹈教學(xué)中,教師不僅僅要教學(xué)舞蹈的動(dòng)作要領(lǐng),還要讓學(xué)生切身體會(huì)到民間舞蹈的精髓文化。民間的舞蹈既是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一,同時(shí)其也具有十分鮮明的地域性﹑強(qiáng)烈的民族性,這就是意味著民間舞蹈的內(nèi)容﹑形式都體現(xiàn)了其特有的文化底蘊(yùn),同時(shí)特有的民間文化也反應(yīng)了特定時(shí)期的民間風(fēng)情,使得文化再次得以延續(xù)。因此在舞蹈教學(xué)過程中,將傳統(tǒng)文化和舞蹈緊密聯(lián)系,有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,體會(huì)民間舞蹈的底蘊(yùn)并將之發(fā)揚(yáng)光大。
不同的民族舞蹈具有其自身的魅力,蘊(yùn)含著豐富獨(dú)特的民族文化底蘊(yùn),不同的民族舞蹈所傳達(dá)出來的內(nèi)涵﹑風(fēng)格各不相同,因此在舞蹈教學(xué)中要融入不同的舞蹈形式,使得學(xué)生對(duì)舞蹈文化的理解更加深刻。例如,藏族的舞蹈是農(nóng)牧文化與宗教文化共同的產(chǎn)物,封建文化對(duì)其的影響較深,舞姿的重心略向前,表現(xiàn)出了樸實(shí)的姿態(tài),不管是踢踏悠還是搖跳翻甩,其舞姿都表現(xiàn)出了沉穩(wěn)矯健﹑柔韌多變的姿態(tài)。藏族舞即是連續(xù)不斷的顫動(dòng)或是屈膝,其步伐將重心的轉(zhuǎn)移淋漓盡致地展現(xiàn)出來。故在民族舞蹈的教學(xué)中,教師需要將舞蹈的特點(diǎn)﹑要領(lǐng)在教學(xué)中實(shí)施有針對(duì)性的練習(xí),幫助學(xué)生尋找﹑掌握舞蹈的內(nèi)在美。
將不同形式的舞蹈與舞蹈教學(xué)相結(jié)合,即是要求學(xué)生掌握舞蹈形式的核心。而在實(shí)際教學(xué)中,教師首先需要掌握好民族舞蹈的內(nèi)涵,將舞蹈教學(xué)和民族舞蹈文化相互結(jié)合,幫助學(xué)生了解舞蹈蘊(yùn)含的背景文化。比如,東北的秧歌,就是在東北的土壤上漸漸發(fā)展起來的,將東北人民的坦率樂觀直觀地體現(xiàn)出來,故東北的秧歌呈現(xiàn)的是活潑,向我們傳達(dá)的是一種娛樂﹑歡樂的氣息。不同民族的舞蹈所體現(xiàn)出來的文化內(nèi)蘊(yùn)是其特定的歷史﹑背景﹑土地等的產(chǎn)物,其形式都深深烙上了民族地域的印記。
在實(shí)際的舞蹈教學(xué)中,沒有民間的傳承環(huán)境做舞臺(tái),再加上受教學(xué)時(shí)間的限制,民族舞蹈的教學(xué)不能深刻﹑快速地傳達(dá)給學(xué)生,故學(xué)生在這些外在因素的影響下,難以體會(huì)到舞蹈文化的內(nèi)涵。在舞蹈教學(xué)中,教師很難將各族的文化﹑環(huán)境和教學(xué)相互結(jié)合,因此要在教學(xué)中營(yíng)造一個(gè)傳統(tǒng)文化的氛圍,以此來向?qū)W生傳達(dá)傳統(tǒng)文化的魅力所在。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式即是:教師講解示范,學(xué)生聽講﹑觀看。這種教學(xué)方式將學(xué)生的思維模式進(jìn)行了一定的固封,沒有將傳統(tǒng)文化很好地滲透到舞蹈教學(xué)中,因此改變教學(xué)的模式是十分重要的。首先在高校舞蹈教學(xué)中,可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己所理解的民族舞蹈表現(xiàn)出來,隨后教師再對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出點(diǎn)評(píng),闡述舞蹈的特點(diǎn)要領(lǐng),如此能與學(xué)生積極互動(dòng),通過實(shí)踐提高學(xué)生的學(xué)習(xí)﹑領(lǐng)悟能力。因?yàn)槊褡逦幕窃谔囟ǖ谋尘爸兄饾u發(fā)展起來的,因此可以盡量還原民間的背景來進(jìn)行講解。教師可以依據(jù)講授的內(nèi)容,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生從舞蹈的發(fā)源處來體會(huì)舞蹈的精華所在。深入到舞蹈的起源,更好地吸收舞蹈的精髓魅力,感受來自于民間舞蹈的生命力,更加深刻地了解舞蹈的傳統(tǒng)文化,繼承﹑發(fā)揚(yáng)民間舞蹈。
傳統(tǒng)的文化滲透不僅僅是在舞蹈的形式﹑氛圍中表現(xiàn)出來,舞蹈的動(dòng)作也可以將傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來。主要是因?yàn)槲璧甘峭ㄟ^肢體的動(dòng)作表現(xiàn)出來,因此將舞蹈動(dòng)作和舞蹈教學(xué)相互滲透,也是將傳統(tǒng)文化滲透到課堂中的重要方式。例如,舞蹈動(dòng)作中常用的抖肩﹑甩胯等,還有新疆舞中的肚皮舞,引導(dǎo)學(xué)生去思考這些舞蹈動(dòng)作產(chǎn)生的原因,其中又蘊(yùn)含了什么樣的民族底蘊(yùn),如此可以很好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舞蹈進(jìn)一步的探究﹑理解,同時(shí)教師還需要對(duì)課本中舞蹈的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的闡述。靈活的舞蹈教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地體會(huì)舞蹈的內(nèi)涵。
總之,舞蹈的學(xué)習(xí)是需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)﹑練習(xí)以及積累,學(xué)習(xí)舞蹈除了能將形體美展示出來以外,最主要的是還能將民間的舞蹈文化傳承﹑發(fā)揚(yáng)下去,讓每一個(gè)學(xué)習(xí)舞蹈的人都可以領(lǐng)會(huì)到舞蹈的內(nèi)涵與靈動(dòng),領(lǐng)略我國(guó)民間舞蹈的深厚底蘊(yùn),設(shè)身處地的體會(huì)中華舞蹈文化的精髓。
[1]孫蔚.關(guān)于將傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中的幾點(diǎn)思考[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2016(05).
[2]朱露露.傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中的思考[J].現(xiàn)代交際,2017(08).