“中國制造2025”戰(zhàn)略下對民族高職藝術學科課程建設的再審視

肖燕萍，李巧云，黃娟

課程改革

“中國制造2025”戰(zhàn)略下對民族高職藝術學科課程建設的再審視

肖燕萍，李巧云，黃娟

課程建設是高職教育的關鍵與核心內(nèi)容，面向“中國制造2025”戰(zhàn)略發(fā)展的新形勢，民族地區(qū)高職藝術學科無論從現(xiàn)實需要還是從戰(zhàn)略需要出發(fā)，都應重新審視、綜合分析現(xiàn)行課程體系發(fā)展的困境與問題。通過確立多元化課程優(yōu)化理念、完善民族傳統(tǒng)工藝校本課程體系、建設一課多師的教學隊伍、健全民族藝術課程支撐體系，來改革、優(yōu)化課程體系，為民族地區(qū)高職藝術學科課程建設帶來新的突破。

民族高職；藝術學科；課程建設；一課多師；“中國制造2025”

在2015年十二屆全國人大三次會議上，國務院總理李克強在《政府工作報告》中首次提出“中國制造2025”戰(zhàn)略規(guī)劃，并明確指出：要堅持把人才作為建設“制造強國”的根本，建立健全科學合理的選人、用人、育人機制，加快培養(yǎng)制造業(yè)發(fā)展急需的專業(yè)技術人才、經(jīng)營管理人才、實用技能人才。[1]“中國制造2025”的提出，不僅是國家經(jīng)濟發(fā)展趨勢和中國制造業(yè)發(fā)展的必然，更是為國家職業(yè)教育轉(zhuǎn)型升級指明新的方向?？v觀教育界的一切改革優(yōu)化，似乎都是以學科課程設置或課程結構設計為開端，并以提出新的課程體系理念為結束。正如國際課程理論專家菲利浦·泰勒所說：“課程是教育事業(yè)的核心，是教育運行的手段，沒有課程，教育就沒有了用以傳達信息、表達意義、說明價值的媒介?！睂W校育人功能的實現(xiàn)離不開課程功能的發(fā)揮，課程的頂層設計與建設已成為學校教育轉(zhuǎn)型的抓手和突破口。[2]民族地區(qū)高職教育與中東部發(fā)達城市相差甚遠，長期以來，地區(qū)經(jīng)濟建設中技術型人才的缺失，是導致西部民族地區(qū)落后與貧窮的致命短板。民族地區(qū)設計藝術學者守望著源遠流長、博大精深、獨特而豐富的民族民間藝術瑰寶，如何積極保護、傳承和發(fā)揚光大民族藝術，促進民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展，是民族高職藝術教者育責無旁貸的歷史使命，是新時代賦予民族藝術人才艱巨的責任。

由此，本文旨在“中國制造2025”的戰(zhàn)略背景下，重新審視、綜合分析新形勢下民族高職藝術學科課程體系建設，力圖為民族地區(qū)課程建設改革、優(yōu)化提供有效的途徑和理論參考，以便加快提升民族地區(qū)藝術類技術人才培養(yǎng)質(zhì)量。

一、當前重新審視民族高職藝術學科課程體系的動因

（一）現(xiàn)實需要：改變現(xiàn)狀、走出困境

設計藝術學的學科概念最初源于1980年的“工藝美術”一詞，1998年，在國家教育部頒布的學科目錄中，正式采用“設計藝術”取代了“工藝美術”。隨后，在2011年國務院學位委員會、教育部頒發(fā)的新《學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄》中，首次將“藝術學”從文學門類中獨立出來，成為新的第13個學科門類，“設計藝術學”也正式成為“藝術學”門類下的二級學科。近些年來，我國民族地區(qū)高職設計藝術學科如雨后春筍般成長與擴建，很多民族高職都根據(jù)地域環(huán)境和人力資源優(yōu)勢開設了“視覺傳達設計”“廣告設計”“數(shù)字媒體藝術設計”“服裝設計”“產(chǎn)品設計”“室內(nèi)設計”“環(huán)境藝術設計”“陶瓷設計與工藝”“刺繡設計與工藝”“工藝美術品設計”和“動漫設計”等課程。但民族高職藝術學科相當于全國高職藝術學科的發(fā)展卻是極為緩慢的，由于藝術界前沿的思維和技術創(chuàng)新都受到地理位置、區(qū)域經(jīng)濟和人才資源上的極大限制，而針對地方傳統(tǒng)藝術精華的傳承與再利用在高職課程體系中也沒有得到明顯體現(xiàn)，“不夠前沿又不具備特色”令民族地區(qū)高職的藝術學科長期處于尷尬境地。

我國教育界學者早有指出，教育要走出困境，不能僅僅停留在技術性策略和措施的研究，而要關注困擾教育發(fā)展的綱領性、核心性問題——明白學校應教些什么，其依據(jù)是什么等有關課程研制方法論方面的問題。所以，課程問題是民族高職教育辦學的根本問題，且是一個永恒的問題。民族高職院校藝術學科課程體系目前面臨著三個主要困境。

1.課程理論缺乏本土化特色。在文化霸權環(huán)境和西方中心主義的語境下，民族地區(qū)高職藝術學科的多數(shù)課程未經(jīng)本土化、民族化理論研究，而是盲目迷信于西方藝術學科課程理論的引介，一直都以簡單照搬、移植國外或國內(nèi)一線發(fā)達城市的高校藝術學科課程理論，來指導中國落后的民族高職藝術課程改革和實踐。人類學家格爾茨早就說過，任何號稱普遍和樸素的知識總有地方性的文化背景，而且不具有這一文化背景的人是無法輕易地確切把握它的意義的。[3]民族地區(qū)的高職藝術學科課程在移植中就集中暴露了各種問題。（1）從課程實施的主體角度出發(fā)，絕大多數(shù)的少數(shù)民族學生缺少西方藝術課程的理論思想及源于對西方現(xiàn)代藝術形式的觀摩和接觸，從而對課程的知識點難以及時理解、吸收和消化，導致碎片知識的堆積，學不致用。（2）從課程實施結果來看，一味模仿和照搬西方及國內(nèi)發(fā)達城市高職院校藝術課程的理論和研究方法，缺乏對民族地區(qū)本土藝術精華的深入吸取和利用，簡單套用的課程理論無法真正解決民族地區(qū)高職藝術學科課程建設中的實際問題。這種水土不服的現(xiàn)象所引發(fā)的必然結果就是課程理論對課程實踐失去了應有的價值，并使二者漸行漸遠。（3）從民族高職藝術學科的辦學角度出發(fā)，缺乏本土化特征的課程理論很大程度上與民族地區(qū)特色、歷史、地方文藝資源開發(fā)和保護有著明顯的斷裂，這種脫離了生存環(huán)境優(yōu)勢的辦學，何談為地方經(jīng)濟文化發(fā)展服務。

2.課程目標忽視學生主體性。課程目標集中回答的是培養(yǎng)什么樣的人的問題。[4]民族地區(qū)高職藝術學科人才培養(yǎng)目標的設置基本上是沿襲國內(nèi)發(fā)達地區(qū)高職院校甚至是本科院校，所以相繼出臺的課程目標和課程模式都呈現(xiàn)出兩個極端。要么圍繞單一職業(yè)（崗位）方向設計，強調(diào)培養(yǎng)“專才”的課程目標；要么基于全國大一統(tǒng)的教學大綱和教材設計而成，以強調(diào)“學科中心”“知識本位”的課程體系目標。前者以勝任某一職業(yè)崗位量身定制的課程目標，強調(diào)課程實踐的絕對地位，看起來似乎更貼近職業(yè)教育的本質(zhì)特點。后者則依賴傳統(tǒng)的“知識本位”的課程目標，以寬泛、綜合的職業(yè)知識為目標，強調(diào)學生對職業(yè)知識掌握的系統(tǒng)性和完整性，這一理論與實踐基本脫離的課程目標帶來的是職業(yè)能力的缺失。曾有學者指出，中國大學教學呈現(xiàn)出“大學與大學之間區(qū)別太小”的問題，是“造工具”還是“塑造人”的教育觀念有待轉(zhuǎn)變。帕森斯的人職匹配理論強調(diào)指出，個人特質(zhì)與職業(yè)因素越接近，則個人職業(yè)成功的可能性就越大。由此可見，課程目標的設計首先要以受眾對象作為坐標原點，圍繞學生的特質(zhì)，著眼于學生的發(fā)展需要展開，而以上兩種課程目標的設置，無論哪一類，都是以職業(yè)為出發(fā)點，基本忽視了民族地區(qū)學生性格、生長環(huán)境、成長閱歷、個人藝術素養(yǎng)、興趣特長和職業(yè)價值觀等個人特質(zhì)在今后職業(yè)生涯發(fā)展中的作用和影響，課程目標的片面和局限不能充分調(diào)動學生（職業(yè)者）的職業(yè)動機，更沒有能夠結合民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需，導致課程實踐主體學習興趣不高、學非所長、學非所用和就業(yè)面窄的嚴重局面。這種無視并壓抑學生特質(zhì)的課程目標，何談學校特色人才培養(yǎng)。

3.課程開發(fā)欠缺地方校本化。民族高職藝術學科一直沿襲前蘇聯(lián)通識課程（文化基礎課）+主修課程（專業(yè)基礎課）+專業(yè)課（必修課）三大課程板塊，縱使添加了選修課的計劃表也多是一紙空談?？v觀國內(nèi)民族地區(qū)高職藝術學科中通識課程，除國家普適教育規(guī)定的學科課程以外，地方少數(shù)民族文化藝術及傳統(tǒng)工藝沒有系統(tǒng)提煉、整合、開發(fā)成為校本課程。有的也只是零散嵌入一些專業(yè)課程中。然而，學校課程設計應包含兩大內(nèi)容：國家課程與地方課程，學校和教師應通過選擇、改編、整理、補充和拓展國家課程，并開發(fā)創(chuàng)新地方課程，使地方高職院校在學科課程建設上校本化、個性化、針對化和實用化。藝術界那句不言而喻的至理名言：“只有民族的才是世界的”，就足以說明，地方課程在藝術學科課程體系中的重要地位，倘若民族高職藝術學科缺失校本化課程，就好比脫離了賴以生存的“生命土壤”的植物，再于之澆水施肥都難以根深葉茂、花艷果香。

（二）戰(zhàn)略需要：直面時代，轉(zhuǎn)型升級

德國思想家海涅曾經(jīng)說過，“每一時代都有它的重大課題，解決了它，就把人類社會向前推進一步。”在面對全球制造業(yè)升級調(diào)整，國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的背景下，2015年5月19日，國務院發(fā)布了《中國制造2025》的戰(zhàn)略規(guī)劃，這是標志著我國將從“制造大國”向“制造強國”轉(zhuǎn)型的重大舉措?！爸袊圃?025”的基本方針是創(chuàng)新驅(qū)動、質(zhì)量為先、綠色發(fā)展、結構優(yōu)化、人才為本。綱要中明確指出，堅持把人才作為建設制造強國的根本，建立健全科學合理的選人、用人、育人機制，加快培養(yǎng)制造業(yè)發(fā)展急需的專業(yè)技術人才、經(jīng)營管理人才、技能人才。營造大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的氛圍，建設一支素質(zhì)優(yōu)良、結構合理的制造業(yè)人才隊伍，走人才引領的發(fā)展道路。[1]可見，人才是創(chuàng)新驅(qū)動的主體，是質(zhì)量保證的根基，是綠色發(fā)展的動力，是結構優(yōu)化的保障，是搶占未來國際競爭的制高點。因此，人才培養(yǎng)是推進“中國制造2025”的根本，而著重培養(yǎng)高技能人才的高職教育便是核心力量之一。面對全球產(chǎn)業(yè)格局的深度調(diào)整，未來以智能化、數(shù)字化為核心的制造技術，向民族傳統(tǒng)制造業(yè)陳舊的發(fā)展理念、運行方式和商業(yè)模式進行顛覆性沖擊與挑戰(zhàn)，民族地區(qū)高職院校藝術人才培養(yǎng)勢必順應時代發(fā)展轉(zhuǎn)型升級，適者生存。

二、民族高職藝術學科課程建設的優(yōu)化路徑

（一）確立多元化課程優(yōu)化理念

高職教育的目的是培養(yǎng)具備高素質(zhì)的職業(yè)技能人才，那么，素質(zhì)一詞包含著人格品質(zhì)、知識、能力及發(fā)展?jié)摿Φ缺姸嘁氐恼?，加上藝術學科本身是一個綜合性極強邊緣學科，除了本專業(yè)技術技能外，更多涉及到學習主體自身個性、經(jīng)歷、感悟、意識、觀念等綜合因素于一身的其他相關學科知識和豐富的藝術修養(yǎng)。而多元化課程正是在豐富了課程資源的同時，遵從了多元文化的交叉融合。民族地區(qū)的高職藝術教育因所處環(huán)境的多元化，更應該以多元民族文化資源為依據(jù)，構建有利于學生特質(zhì)發(fā)展、區(qū)域社會需求、突出特色辦學的多元化課程，從而增強與中東部發(fā)達地區(qū)高職的合作交流，形成互相補充、共同進步的繁榮局面。確立多元化課程優(yōu)化理念，深化多元化課程體系建設與實踐，對比于民族地區(qū)高職藝術學科長期以來狹隘、僵化、空洞的課程主體觀，則更接地氣。

（二）完善民族傳統(tǒng)工藝校本課程體系

2015年，《國務院關于加快發(fā)展民族教育的決定》指出，要在民族地區(qū)學校開設民族藝術選修課，開展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動。[5]《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》也指出，職業(yè)院校要積極探索，開設好體現(xiàn)職業(yè)教育專業(yè)和學生特點的拓展課程，要根據(jù)自身優(yōu)勢和特點，開發(fā)具有民族、地域特色的地方和校本美育課程。[6]民族地區(qū)高職院校也都多多少少開設了具有當?shù)靥厣乃囆g課程。湘西民族職業(yè)技術學院藝術系早在2005年，就針對服裝設計專業(yè)開設了苗族蠟染、剪紙和民間編織等。隨著旅游工藝品設計制作專業(yè)的建立，先后又開設了木雕、苗繡、土家織錦等傳統(tǒng)技藝課程，但一直還未整合形成系統(tǒng)的課程體系，也沒有在藝術學科中得以普及。而區(qū)域民族產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級已呈現(xiàn)出明顯的大融合現(xiàn)狀，產(chǎn)業(yè)發(fā)展對人才的需求也從“專才”向“跨界型通才”傾斜。所以，依據(jù)民族地區(qū)高職藝術學科人才培養(yǎng)目標制定課程目標，根據(jù)課程功能，開發(fā)和完善具有選擇性、適用性、規(guī)范性、整體性和實效性的地方民族傳統(tǒng)工藝校本課程體系迫在眉睫。

（三）建設一課多師的教學隊伍

長期以來，民族地區(qū)高職藝術學科發(fā)展緩慢的主要因素之一就是師資力量的極度匱乏，這其中的缺失不僅僅是人數(shù)的不足，更多地體現(xiàn)在結構和專長的不合理。目前，民族地區(qū)高職院校的師資隊伍，仍然是由本科或研究生畢業(yè)后直接從事職業(yè)教育的教師構成，西方學院派的藝術理論教學在本土高職教育中優(yōu)勢不明顯，多數(shù)教師對于民族文化傳承體驗太少。同時，藝術學科課堂教學相對于文化通識課最大的區(qū)別就是課堂成果不能批量生產(chǎn)，而是個性與創(chuàng)新的生產(chǎn)，因而課堂環(huán)境較之“靜態(tài)、封閉”，顯得“動態(tài)、開放”。那么，一門課程甚至一個課堂就需要組建“一課多師”的教學隊伍，通過聘請民族文化傳承人、民間工藝大師、行業(yè)或企業(yè)內(nèi)資深專家、技師等，與校內(nèi)專職教師一同參與課程教學，各施所長，互為補充，從而豐富和充實課程內(nèi)容，開闊并活躍學生思維，提高課程實踐效果。

（四）健全民族藝術課程支撐體系

優(yōu)化課程建設并最終順利實施，首先，離不開課程建設的管理制度。要依據(jù)學校及系部制定的藝術學科課程建設管理規(guī)定，制訂民族地區(qū)高職藝術學科的特色人才培養(yǎng)計劃、教學計劃、教學大綱、教學任務、任課教師、教科書和教學評價管理等；規(guī)范和優(yōu)化設置藝術學科中公共基礎課、專業(yè)基礎課及專業(yè)課的比例；整合民族藝術，將之嵌入所有必修課與選修課中，為民族藝術課程建設提供政策保障。

其次，應建立民族藝術課程實施的激勵機制。一方水土養(yǎng)一方人，一方人造就一方文化，要使民族藝術在高職藝術學科課程實施中健康持續(xù)發(fā)展，學校勢必要加強與地方文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)合及協(xié)作，因地制宜、量體裁衣培養(yǎng)地方所需要人才，使地區(qū)民族產(chǎn)業(yè)成為藝術學科課程建設強有力的后盾，不斷激勵學校、教師和學生三方緊密配合，保障課程的高質(zhì)量實施。

《中國制造2025》的出臺對民族地區(qū)高職教育明確了新目標，提出了新要求，指示了新途徑。民族高職藝術學科的課程改革任重而道遠，與時俱進、傳承民族、勇于創(chuàng)新是民族地區(qū)藝術學科課程建設永恒的課題。

[1]國務院.國務院關于印發(fā)《中國制造2025》的通知[Z].國務院文件，國發(fā)2015[28]號.

[2]李云星.學生.學校.學科——學校課程建設的三重立場[J].教育發(fā)展研究，2016（12）：39-44.

[3]王銘銘.西方人類學名著提要[M].南昌：江西人民出版社，2004：493.

[4]劉登琿.轉(zhuǎn)型的陣痛：新時期我國校外教育課程建設問題透視——對華東地區(qū)十二所校外教育機構的訪談分析[J].全球教育展望，2016（1）:73-83.

[5]國務院.國務院關于加快發(fā)展民族教育的決定[Z].國務院文件，國發(fā)[2015]46號.

[6]國務院.國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見[Z].國務院文件，國發(fā)[2015]71號.

[責任編輯 趙文清]

2016年度湖南省教育廳科學研究項目“雙創(chuàng)時代湘西民間工藝融入地方高職藝術學科課程體系重構研究”（項目編號：16C1592）；2015年度湖南省教育科學“十二五”規(guī)劃課題“高職藝術專業(yè)教學與本土特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展互動研究——以湘西民族織繡傳承創(chuàng)新為例”（項目編號：XJK015BZY051）

肖燕萍，女，湘西民族職業(yè)技術學院講師，主要研究方向為高職設計藝術教學；李巧云，女，湘西民族職業(yè)技術學院藝術系主任，副教授，主要研究方向為民族藝術與教學管理；黃娟，女，湘西民族職業(yè)技術學院講師，主要研究方向為民族服飾設計與教學。

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1674-7747（2017）15-0019-04