唐詩中月亮意象的內(nèi)涵

楊繼武

唐詩中月亮意象的內(nèi)涵

楊繼武

中國古典詩歌的意象豐富，蘊(yùn)涵著豐厚的文化內(nèi)涵。月作為一種自然景物，能夠為意象的塑造豐富深化某種特定的意念，從而負(fù)載“言外之意”的深層內(nèi)涵。

月亮的意象在唐詩中大量存在。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計。李白作詩1059篇，其中有341篇寫到月，也就是說，李白每寫三首詩，筆觸就要融入月的意象。與此同時，唐詩中涉及到月的詩作數(shù)不勝數(shù)，給唐詩提供了博大闊遠(yuǎn)的藝術(shù)空間和宇宙意識。

在唐詩中，月的意象主要有以下幾種：

一、關(guān)山夜月明——月的邊塞意象

月在唐詩中構(gòu)成的富有美感的獨(dú)特環(huán)境，是人工創(chuàng)造的環(huán)境所無法比擬的。在唐詩中，“邊塞”“明月”“關(guān)”之間存在著一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，因而邊塞詩的創(chuàng)作往往離不開“明月”與“關(guān)”的塑造。《樂府詩集·橫吹曲辭》里就有《關(guān)山月》，《樂府古題要解》說：“《關(guān)山月》，傷離別也?！睙o論征人思家、思婦懷遠(yuǎn)，月作為一種寄托是詩人慣用的手法。早在唐代以前古詩人就有“關(guān)山三五月，客子憶秦川（徐陵《關(guān)山月》）”“關(guān)山夜月明，秋色照孤城（王褒《關(guān)山月》）”的思愁綿綿。

受此影響，唐詩中有“隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛（王維《隴頭吟》）”的啜泣訴說，有“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜（李益《夜上受降城聞笛》）”的幽怨悲亢，有“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁（王昌齡《從軍行七首》）”的悲涼凄婉。同時，唐詩人又發(fā)展了邊塞詩，特別是盛唐時期的詩人，賦予邊塞詩更博大闊遠(yuǎn)、渾融、豐腴、完滿的意境，給人一種激動和向往的藝術(shù)魅力。有“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還（王昌齡《出塞》）”的雄渾蒼茫，有高適“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間（《塞上聽吹笛》）”的開朗壯闊，有李白“明月出天山，蒼茫云海間（《關(guān)山月》）”的浩渺閑雅。月作為一種文學(xué)形象，把環(huán)境點(diǎn)綴成了蒼茫悲壯的邊塞風(fēng)情，也把邊塞這個地理上的物理空間轉(zhuǎn)化成了藝術(shù)上的心理空間。

二、青天有月來幾時——月的生命意象

月升月落，月圓月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的時間中展開，因而月光還是生命的。古人常以月的意象傷感生命的流逝。李煜的“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中（《虞美人》）”，在李煜眼里，往事如夢，只能在“月明中”徒作悲愴的追憶。他曲折命運(yùn)的悲劇，盡情地展現(xiàn)在“春花秋月”的時間之流中。

詩人由月想到古人，由古人折射現(xiàn)實(shí)。豐富的想象，把時隔數(shù)百載的人事勾連起來，使歷史與現(xiàn)實(shí)，今人與古人，眼前的景物與心中的情事，在時空上渾然一體。既然月光又是生命的，因而月光通過生命意識又與時間意識相連結(jié)。李白從“青天有月來幾時？我今停杯一問之”的醉意中探索著“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”的生命哲理，從而發(fā)出了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨。張若虛從“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的發(fā)問中引出“人生代代無窮已，江月年年只相似”的感傷。江月無情，流水無情，在“不知江月待何人，但見長江送流水”的無可奈何中，詩人們只好浩然長嘆。

三、共看明月應(yīng)垂淚——月的鄉(xiāng)愁意象

在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺等事物異質(zhì)同構(gòu)。因而詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。盡管魏人曹丕早有了“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”的詩句，南北朝時謝靈運(yùn)也有了“明月照積雪，北風(fēng)勁且哀”等哀愁的詩句，但是以月狀愁在唐詩中依然有很多的表現(xiàn)。除了人們熟知的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”以外，唐詩中還有“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟（孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》）”的凄惻孤寂；王建“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的蘊(yùn)藉深沉；白居易“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的潸潸淚下；錢起“二十五弦彈月夜，不勝清怨卻飛來”的郁懷難耐……在唐代詩人中，月作為愁緒的意象，構(gòu)思巧妙。想象豐富，筆法空靈，抒情婉轉(zhuǎn)，意趣含蘊(yùn)，獲得了不朽的藝術(shù)生命和惝恍迷離的藝術(shù)氛圍。

四、同來望月人何在——月的情愛意象

月是情緒的，“月上柳梢”的纏繞，“曉風(fēng)殘月”的悲涼，“月照高樓”的孤寂，情到深處，月便自然與情愛相連了。盡管“人生無物比多情”“無物似情濃”，但是，月仍然是一種表達(dá)情與愛的最佳寄寓和祝愿：謝莊“隔千里兮共明月（《月賦》）”；孟郊“別后唯所思，天涯共明月（《古別怨》）”，張九齡“海上生明月，天涯共此時（《望月懷遠(yuǎn)》）”。深摯的情與愛，化為“但愿人長久，千里共嬋娟”的凄美祝愿。月，愛的禪意、愛的見證。無論是狂羈灑脫的李太白，情意綿綿的李義山，還是憂患郁抑的少陵野老，都拒絕不了月光的見證。在愛情的情感世界里，唐人的情懷、渴念，甚為壯闊、更為空靈，情愛也甚是摯熱濃烈?！按挛鲙隆钡陌V心迫切，“落月滿屋梁”的空虛落寞，“月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成”的癡戀情深。在伊人已逝的情人眼里，只余下“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲（白居易《長恨歌》）”的蒼涼蕭瑟的景觀。愛情在凄迷的月色、催人腸斷的鈴聲的烘托下，更為凄婉欲絕?！耙寥撕卧?，煙水茫?！保扒橐院慰啊?，只好徒作“長恨綿綿無絕期”的黯然神傷。此時此刻，月光溫?fù)嵯碌奶祀H中，所飄蕩的只是悲愴千古的愛情挽歌了！

大千世界，月亮為何具有獨(dú)特的魅力，受到詩人們的青睞？那是因為，月亮是親切的，一如溫柔的女性，宜作傾吐心事的對象；那是因為，月亮是輪回的，盈虛有期，暗含著某種命運(yùn)的啟示；那是因為，月亮是永恒的，飽經(jīng)滄桑，縱覽古今，無愧為歷史的見證；那是因為，月亮是神秘的，移步隨影，缺蝕無定，常在波詭云譎中隱現(xiàn)，在斗轉(zhuǎn)星移中升沉，動潮汐，變節(jié)令，卜晴晦，兆吉兇，可望而不可即，令人遐想無窮。在唐詩月亮意象中，詩人們?nèi)谶M(jìn)了自己的靈魂、自己的風(fēng)格，使一個月亮幻化成千萬個月亮。在月亮意象中，千萬個詩人卻傳達(dá)出幾種大致相同的情愫，于多樣中又顯出統(tǒng)一。

★作者單位：寧夏平羅中學(xué)。