淺析中阮協(xié)奏曲《云南回憶》

王雨茜

（湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410006）

淺析中阮協(xié)奏曲《云南回憶》

王雨茜

（湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410006）

《云南回憶》堪稱(chēng)一部?jī)?yōu)秀的中阮作品，它是中阮獨(dú)奏曲中第一首協(xié)奏曲，擁有深厚的藝術(shù)內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，在繼承創(chuàng)新方面都做得非常成功，被譽(yù)為中阮發(fā)展道路上的一座里程碑，為其以后的發(fā)展打開(kāi)了新的大門(mén)，是中國(guó)民族器樂(lè)創(chuàng)作與改革的典范之作。文章嘗試從音樂(lè)意境、演奏技巧等維度對(duì)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

中阮；云南回憶；音樂(lè)意境；演奏技巧

阮，是阮咸琵琶的簡(jiǎn)稱(chēng)，是我國(guó)古老的、具有2000多年歷史的民族彈撥樂(lè)器之一，發(fā)源于秦、漢以長(zhǎng)安為中心的西北地區(qū)，因其外形及演奏方法都與琵琶相似，故古代又有“秦琵琶”、“漢琵琶”之稱(chēng)。隨著歷史的發(fā)展，尤其是新中國(guó)的成立，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的飛躍和文化上的寬松，使得中國(guó)民族器樂(lè)的發(fā)展更是突飛猛進(jìn)。劉星先生所創(chuàng)作的協(xié)奏曲《云南回憶》不僅展現(xiàn)了那一時(shí)期中阮的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和技巧水平，同時(shí)也體現(xiàn)了其在新中國(guó)成立以來(lái)的幾十年里所獲得的優(yōu)異成就，這無(wú)疑對(duì)中阮的發(fā)展與傳承有著重大和深遠(yuǎn)的意義。

一、劉星與《云南回憶》

劉星，1962年出生于黑龍江呼蘭縣，著名的作曲家和中阮演奏家，被稱(chēng)作“中國(guó)新世紀(jì)音樂(lè)拓荒者”。劉星先生以月琴專(zhuān)業(yè)畢業(yè)于上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系，之后成為自由音樂(lè)人，并開(kāi)始接觸一些流行類(lèi)的音樂(lè)，玩吉他、玩爵士樂(lè)等。他將中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器與西洋樂(lè)器相融合，創(chuàng)作出具有別樣風(fēng)味的音樂(lè)作品，他所創(chuàng)作的樂(lè)曲旋律線條雖然不明顯，但他在樂(lè)曲的主干部分多使用具有和聲效果的多個(gè)音來(lái)代替單旋律，從而表現(xiàn)出作曲家獨(dú)特的音樂(lè)構(gòu)思。

協(xié)奏曲《云南回憶》是劉星先生于1986年創(chuàng)作的一首中阮協(xié)奏曲，是中阮獨(dú)奏曲中第一首協(xié)奏曲，由中-慢-快三個(gè)部分組合而成，每一部分都是一個(gè)完整的樂(lè)章。樂(lè)曲充分運(yùn)用了較為現(xiàn)代的作曲技法，采用多變的節(jié)奏和多種演奏技巧相融合，意在表現(xiàn)作者對(duì)已經(jīng)逝去的、卻久久無(wú)法忘懷的歲月所產(chǎn)生的深切的思念和啟示。在創(chuàng)作素材方面，樂(lè)曲采用云南少數(shù)民族地區(qū)原生態(tài)的音樂(lè)形式來(lái)進(jìn)行展開(kāi)與發(fā)展，生動(dòng)形象的描繪了少數(shù)民族人們的民族風(fēng)情及其音樂(lè)生活形態(tài)，把欣賞者帶進(jìn)云南少數(shù)民族這片具有旖旎風(fēng)光的神秘之地。樂(lè)曲添加了精湛的配器，音樂(lè)色彩及其豐富，充分展現(xiàn)了中阮渾厚圓潤(rùn)的音色特點(diǎn)，給人一種耳不暇給的感覺(jué)，同時(shí)也使人們對(duì)于中阮這件樂(lè)器有了深刻的印象，是中國(guó)民族器樂(lè)創(chuàng)作與改革的典范之作。

二、《云南回憶》的音樂(lè)意境

《云南回憶》是以云南少數(shù)民族地區(qū)的民族風(fēng)情以及音樂(lè)形式為創(chuàng)作題材，全曲共分為三個(gè)樂(lè)章：中庸的中板、呆滯的慢板和機(jī)械的快板，每一個(gè)樂(lè)章都是以獨(dú)立的手法展現(xiàn)在聽(tīng)眾的面前。樂(lè)曲所表達(dá)出的音樂(lè)意境既像是一幅春意盎然的潑墨畫(huà)，又像是一首極富活力氣息的青春贊歌。

（一）中庸的中板——第一樂(lè)章

樂(lè)曲的第一樂(lè)章“中庸的中板”是以一個(gè)輕巧活潑的短句拉開(kāi)了全曲的序幕。樂(lè)曲采用3/4拍的節(jié)拍，前兩拍由八十六音符，第三拍由十六分音符節(jié)奏組成一小節(jié)，第一拍的一個(gè)八度音符以及第二拍的一個(gè)裝飾音暗示著云南少數(shù)民族音樂(lè)特有的韻味，仿佛把人們帶到了夢(mèng)幻般的云南，眼前出現(xiàn)了一幅少數(shù)民族人們圍著篝火載歌載舞的歡樂(lè)情景。這個(gè)帶有主題性的短句的創(chuàng)作手法極具新穎性，雖然它是傳統(tǒng)的中國(guó)五聲調(diào)式結(jié)構(gòu)，但它并沒(méi)有像中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)旋律那樣作重復(fù)連續(xù)的鋪設(shè)，而是采用各種音調(diào)變化的手法來(lái)體現(xiàn)這一特征，這也正體現(xiàn)了劉星先生現(xiàn)代音樂(lè)的思維特征，這一樂(lè)章也正因?yàn)檫@個(gè)開(kāi)場(chǎng)短句而異彩紛呈。隨著不斷起伏前進(jìn)的音樂(lè)，短句主題結(jié)束后樂(lè)曲的節(jié)拍轉(zhuǎn)變?yōu)?/4拍，作者通過(guò)采取不同節(jié)奏的變換來(lái)加強(qiáng)音樂(lè)的力度，使得音樂(lè)跌但起伏，形成了樂(lè)章內(nèi)部之間音調(diào)的對(duì)比。全曲在緊張激烈的氣氛中結(jié)束，呈現(xiàn)了一種熱鬧歡騰的音樂(lè)氛圍。

（二）呆滯的慢板——第二樂(lè)章

樂(lè)曲的第二樂(lè)章“呆滯的慢板”的音樂(lè)曲調(diào)充滿山間鄉(xiāng)土氣息，由一支曲笛吹奏出7小節(jié)悠揚(yáng)的旋律拉開(kāi)了全曲的序幕。樂(lè)曲引子部分采用云南地區(qū)民歌曲調(diào)，由曲笛吹奏，使得這一樂(lè)章的音樂(lè)格調(diào)自由奔放，極具歌唱性。隨后進(jìn)入樂(lè)章的主題部分，獨(dú)奏中阮連續(xù)使用四個(gè)十六的節(jié)奏音型在與弦樂(lè)及彈撥樂(lè)的配合下直至樂(lè)曲的結(jié)束，這一主題旋律彰顯了獨(dú)奏中阮技巧的難度性。樂(lè)曲最具特色的一段是進(jìn)入73小節(jié)之后，它是前面27小節(jié)之后音樂(lè)的再現(xiàn)段落，與前一段所不同的是管樂(lè)聲部加入了樂(lè)隊(duì)的伴奏，音樂(lè)的音調(diào)變化越來(lái)越強(qiáng)烈，使得此刻的音樂(lè)變得愈加龐大華麗，最終在樂(lè)隊(duì)逐漸的緩奏下，獨(dú)奏中阮也靜了下來(lái)，音樂(lè)逐漸的安靜，回歸到山間的主題。這一樂(lè)章的音樂(lè)沒(méi)有快板，樂(lè)曲直到結(jié)尾部分都是那么的靜謐，聽(tīng)眾仿佛置身在山谷林間，被大自然那優(yōu)美的景色所陶醉著，著實(shí)令人神往，這也正是作者對(duì)云貴高原地區(qū)那迷人景色的心境反映。

（三）機(jī)械的快板——第三樂(lè)章

樂(lè)曲第三樂(lè)章主要分為三個(gè)部分，第一部分是由第1-91小節(jié)組成，節(jié)拍為4/4拍。樂(lè)曲開(kāi)始的前奏音調(diào)氣勢(shì)磅礴（第1-20小節(jié)），由整個(gè)樂(lè)隊(duì)的一陣宣泄之后，獨(dú)奏的中阮以一種快速的演奏方式突然的闖入，只稍微伴有幾件打擊樂(lè)的敲擊聲，以一個(gè)下行的旋律增強(qiáng)了整段音樂(lè)的氛圍。在獨(dú)奏開(kāi)始的前8小節(jié)里，樂(lè)曲的旋律感覺(jué)類(lèi)似于復(fù)調(diào)的雙層音響效果，雖然都是由4/4拍的節(jié)奏和十六分音符組成的旋律，但是上下兩層旋律實(shí)際隱藏在樂(lè)譜中的節(jié)奏型卻是混合拍子的，以至于形成了兩種截然不同的律動(dòng)音調(diào)。中阮與樂(lè)隊(duì)相互競(jìng)奏著一個(gè)滾動(dòng)的旋律，不斷的在有力的重復(fù)，并隨著音樂(lè)的旋律不斷起伏與變化，就像是少數(shù)民族人民圍著篝火在歡快的舞動(dòng)著，整段音樂(lè)給人的感覺(jué)就像河里湍急的河流，強(qiáng)烈的音樂(lè)滲透力不斷的震撼著聽(tīng)眾的心靈。在第三樂(lè)章第一部分開(kāi)始的旋律中，獨(dú)奏中阮運(yùn)用了大量的掃弦技巧，使音響效果更加的熱烈和豐滿。隨后第68-81小節(jié)便進(jìn)入到整首樂(lè)曲的第一段炫技旋律。大量的十六分音符在下把位快速有力的進(jìn)行著，像是在表達(dá)云貴高原上的少數(shù)民族人民載歌載舞的歡樂(lè)生活情景。音樂(lè)的音響效果不斷的加強(qiáng)，給聽(tīng)眾一種激動(dòng)人心的聽(tīng)覺(jué)感受，隨后隨著獨(dú)奏中阮的幾個(gè)強(qiáng)有力的和弦順勢(shì)的進(jìn)入到樂(lè)章的下一部分。

樂(lè)曲從第92小節(jié)開(kāi)始進(jìn)入到第三樂(lè)章的第二部分，旋律漸漸的轉(zhuǎn)變?yōu)?/8拍，直至第243小節(jié)結(jié)束，整段音樂(lè)的音調(diào)也變得越來(lái)越柔和。這一部分與第一部分熱鬧歡騰的音樂(lè)形成了鮮明的動(dòng)靜反差。第131小節(jié)之后，弦樂(lè)開(kāi)始逐步的加入樂(lè)隊(duì)的伴奏中，獨(dú)奏中阮的旋律夾雜著管樂(lè)聲部的音調(diào)旋律，又與弦樂(lè)的流線型音調(diào)相互映襯，使整段音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)具有豐富多彩的音響效果。第二部分的音樂(lè)一方面不僅與第一部分的音樂(lè)有了鮮明的動(dòng)靜之別，另一方面也為《云南回憶》第三樂(lè)章及整首樂(lè)曲的收尾埋下伏筆。

第三樂(lè)章的第三部分是由第244-382小節(jié)組成，節(jié)拍又變回了4/4，結(jié)束段的音樂(lè)同時(shí)也是開(kāi)始部分音樂(lè)的變化及再現(xiàn)段。第三部分開(kāi)始于第二部分結(jié)束的最后一個(gè)和弦，先是由樂(lè)隊(duì)不斷的重復(fù)前一部分結(jié)束時(shí)獨(dú)奏中阮的旋律，隨后由幾件打擊樂(lè)器快速的演奏出一段節(jié)奏，逐漸的引出獨(dú)奏中阮的一個(gè)下行旋律片段和又一段快速十六分音符炫技段落。隨著音樂(lè)的旋律不斷起伏變化，音樂(lè)的音調(diào)變化也越來(lái)越強(qiáng)烈，最終以龐大華麗的合奏結(jié)束了整首樂(lè)曲。

《云南回憶》打破了民族音樂(lè)中中國(guó)傳統(tǒng)五聲調(diào)式的壟斷地位，很少使用像過(guò)去傳統(tǒng)樂(lè)曲那種單一的旋律線條，傳統(tǒng)音樂(lè)中的主題鮮明、抒情悠揚(yáng)的旋律音調(diào)在劉星先生的作品中并不多見(jiàn)，反之卻吸取了西洋調(diào)式，運(yùn)用現(xiàn)代技巧結(jié)合中阮與樂(lè)隊(duì)，通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作手法來(lái)表現(xiàn)作者主觀感情上的抽象變化，整首樂(lè)曲大量運(yùn)用了復(fù)調(diào)、和聲、復(fù)雜的節(jié)奏、大篇幅的十六分音符、短促的休止符以及大量的變化音等，使旋律淡化、調(diào)式調(diào)性模糊，使聽(tīng)眾感到耳目一新，并借助現(xiàn)代音樂(lè)曲調(diào)來(lái)抒發(fā)作者內(nèi)心對(duì)云貴高原多民族原生態(tài)音樂(lè)的向往之情，這也正是現(xiàn)代音樂(lè)所體現(xiàn)出來(lái)的抽象精神世界，這也成為為什么大家認(rèn)為劉星先生的音樂(lè)不能稱(chēng)之為音樂(lè)的一個(gè)原因。這一創(chuàng)作手法，徹底顛覆了國(guó)人們對(duì)中國(guó)民族器樂(lè)作品傳統(tǒng)模式的印象，這無(wú)疑對(duì)阮族樂(lè)器今后的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了重要且深遠(yuǎn)的影響。

三、《云南回憶》的影響

（一）促進(jìn)了新的定弦方式

《云南回憶》結(jié)束了中阮一直沒(méi)有固定的定弦問(wèn)題，確立了“G、D、G、D”的定弦。在《云南回憶》協(xié)奏曲誕生之前，由于演奏者的習(xí)慣不同以及演奏的隨意性，使得中阮在演奏時(shí)的定弦有很多種，一直沒(méi)有被統(tǒng)一，許多演奏者為了自身的方便，在同一首樂(lè)曲中隨意變換定弦，這種情況讓阮樂(lè)器的演奏有了很大的隨意性，且顯得不夠?qū)I(yè)。劉星先生利用《云南回憶》這一樂(lè)曲，證明了“G、D、G、D”定弦的合理性，給演奏上帶來(lái)了很大的便利，這種定弦方法一直沿用至今。

（二）促進(jìn)了新的演奏方式

其一，《云南回憶》促進(jìn)了右手使用撥片進(jìn)行彈奏的演奏方式。在此之前，中阮的右手演奏是跟琵琶一樣使用指甲來(lái)進(jìn)行演奏的，但由于中阮弦的材質(zhì)、硬度以及各個(gè)弦之間的距離與琵琶有所不同，導(dǎo)致出現(xiàn)的雜音較多、輪奏不密集且不能體現(xiàn)出中阮渾厚圓潤(rùn)的音色特點(diǎn)。劉星先生借助吉他撥片創(chuàng)新了中阮使用尼龍撥片彈奏的方式，用撥片所彈奏出來(lái)的中阮音色、演奏速度以及各種豐富的演奏技巧使得許多演奏家感到震撼，右手持撥片彈奏的演奏方式得到其他演奏者的認(rèn)可，大家把更多的關(guān)注點(diǎn)投入到了使用撥片演奏的方式中，在此之后，阮的演奏基本是以使用撥片彈奏為主。其二，在《云南回憶》樂(lè)曲中，劉星先生開(kāi)創(chuàng)性的運(yùn)用了新的演奏技巧。例如：右手使用撥片和中指同時(shí)勾兩根弦、右手下靠靠近琴碼彈奏等。

（三）促進(jìn)了中阮地位的提高

《云南回憶》提高了中阮的演奏水平和歷史地位，促進(jìn)了阮樂(lè)器在生活中的推廣及普及，使得阮族樂(lè)器被更多人所了解和熟知。20世紀(jì)90年代以后，不斷涌現(xiàn)出為中阮創(chuàng)作獨(dú)奏曲的作曲家，他們?cè)趧?chuàng)作大型民樂(lè)作品和配器的同時(shí)也加大了中阮在樂(lè)隊(duì)中的分量，而且國(guó)內(nèi)外也出現(xiàn)了幾支專(zhuān)門(mén)演奏阮族樂(lè)器的阮族樂(lè)團(tuán)，再次拓寬了中阮這件古老樂(lè)器的發(fā)展?jié)撃?，中阮逐漸改變了在人們印象中僅僅只能作為伴奏的觀念，上臺(tái)獨(dú)奏的機(jī)會(huì)愈來(lái)愈多，而且全國(guó)及海外各個(gè)音樂(lè)院校也都相繼開(kāi)設(shè)了中阮專(zhuān)業(yè)，中阮的學(xué)習(xí)者不斷地增加。隨著學(xué)習(xí)阮樂(lè)器的隊(duì)伍不斷的壯大，演奏技法也越來(lái)越豐富，表現(xiàn)的題材也越來(lái)越廣泛，阮不僅可以作為優(yōu)秀的獨(dú)奏樂(lè)器，同時(shí)也是非常重要的樂(lè)隊(duì)合奏樂(lè)器。

中阮協(xié)奏曲《云南回憶》的這些影響成為中阮發(fā)展道路上重要的里程碑，不僅對(duì)阮樂(lè)器的發(fā)展產(chǎn)生了不可泯滅的影響，同時(shí)也對(duì)中國(guó)民族器樂(lè)的發(fā)展領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響，盡管它并不是一部十分新穎的現(xiàn)代民樂(lè)作品，但是相比較于其他的，它確實(shí)是最具自身獨(dú)特魅力的作品。

四、結(jié)語(yǔ)

縱觀整首《云南回憶》作品，音樂(lè)的展開(kāi)一氣呵成，與樂(lè)隊(duì)的配合堪稱(chēng)天衣無(wú)縫，各個(gè)樂(lè)章之間始終保持著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。樂(lè)曲打破了傳統(tǒng)民族音樂(lè)的創(chuàng)作手法，音樂(lè)風(fēng)格虛幻而抽象，節(jié)奏韻律充滿動(dòng)感，展現(xiàn)了一幅既是夢(mèng)幻、飄渺，卻又略帶真實(shí)的云南畫(huà)卷。這首協(xié)奏曲吸引聽(tīng)眾的不僅僅是炫麗的技巧，更重要的是在音樂(lè)的背后作者所體現(xiàn)出來(lái)的情感——對(duì)云南少數(shù)民族地區(qū)的向往之情?！?/p>

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