淺談高校聲樂教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)

彭麗麗

（宿遷學(xué)院，江蘇 宿遷 223800）

淺談高校聲樂教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)

彭麗麗

（宿遷學(xué)院，江蘇 宿遷 223800）

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國民生活水平逐步提高。因此，對藝術(shù)的欣賞力也逐漸提高。近年來，我國高等藝術(shù)院校逐年增多，所招收的學(xué)生也越來越多。因此為了適應(yīng)目前音樂市場的需求。學(xué)校一直致力于對聲樂教學(xué)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)課程所采取的教學(xué)模式是一對一進(jìn)行教學(xué)。而隨著高校招生的增多。一對一進(jìn)行教學(xué)的方式已經(jīng)無法滿足目前的招生現(xiàn)狀。因此，學(xué)校開始致力于培養(yǎng)學(xué)生在會學(xué)的同時(shí)，還要會教。進(jìn)行學(xué)生間的互相教授。從而減少教學(xué)壓力。藝術(shù)表現(xiàn)力是聲樂教學(xué)中的教學(xué)重點(diǎn)。一場好的音樂表演，注重的是靠演員的藝術(shù)表現(xiàn)力去打動，感染觀眾。因此，對學(xué)生進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)，不僅要對學(xué)生的聲音進(jìn)行培養(yǎng)，同時(shí)也要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感代入，培養(yǎng)其豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。

高校聲樂；聲樂教學(xué)；藝術(shù)表現(xiàn)力；代入式表演

隨著近年來國民生活水平的不斷提高，國民對音樂的欣賞力也在逐年增高。因此我國越來越重視對高校學(xué)生的聲樂培養(yǎng)。聲樂教學(xué)注重對學(xué)生的發(fā)音，氣息的培養(yǎng)。而往往會忽視對學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。隨著目前藝術(shù)院校的不斷擴(kuò)招，學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生也越來越多。而音樂市場對學(xué)生的需求量卻不高。因此，培養(yǎng)高質(zhì)量的音樂人才成為了各高等藝術(shù)院校的教學(xué)理念。那么如何培養(yǎng)高質(zhì)量的音樂人才呢？傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)往往只側(cè)重于教學(xué)中的一個(gè)點(diǎn)。在重視對學(xué)生進(jìn)行聲音教學(xué)的時(shí)候，往往會忽視對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)理論的教學(xué)。重視對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)理論教學(xué)的時(shí)候，往往會會忽視對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的教學(xué)。聲樂教學(xué)一般只注重對學(xué)生的進(jìn)行聲樂技能的訓(xùn)練，而忽視對學(xué)生進(jìn)行情感性訓(xùn)練。因此，導(dǎo)致學(xué)生在舞蹈上唱歌，往往只能做到空洞無物的演唱，不能講情感代入到演唱中。導(dǎo)致觀眾也無法融入到歌聲中。因此，近年來，我國高等藝術(shù)院校開始重視對學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。本文針對目前高校聲樂教學(xué)現(xiàn)狀，淺析了聲樂教學(xué)中，對學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。

一、高校聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

聲樂教學(xué)是高校音樂教學(xué)中的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)課，其課程一般會教授學(xué)生基本的聲樂理論和唱歌技巧。同時(shí)教授學(xué)生如何發(fā)聲，以及對氣息的運(yùn)用。因此，在高校音樂教學(xué)中，聲樂教學(xué)有著至關(guān)重要的地位。聲樂教學(xué)的基礎(chǔ)是教授學(xué)生對音樂作品進(jìn)行基礎(chǔ)分析，分析其中蘊(yùn)含的音樂技巧，同時(shí)再結(jié)合所學(xué)習(xí)的聲樂理論。通過專業(yè)理論與實(shí)際作品相結(jié)合的方式，提高學(xué)生對聲樂知識的掌握。聲樂教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)百花齊放的教學(xué)理念，對于不同流派，不同國家的音樂作品統(tǒng)一進(jìn)行分析。組織學(xué)生按照音樂的不同流派，組成互動交流小組，小組間互相進(jìn)行音樂學(xué)術(shù)上的交流，探討。從而增強(qiáng)學(xué)生對不同流派的音樂理論及欣賞力的掌握。音樂教學(xué)中進(jìn)行選材的教學(xué)作品通常都是極具代表性的音樂作品。其思想性和藝術(shù)價(jià)值都相對較高。因此，聲樂教學(xué)中，對教學(xué)作品的選材十分嚴(yán)格。除此之外，聲樂教學(xué)十分注重學(xué)生對唱歌技巧的訓(xùn)練，通常會在課堂上，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)到的技巧理論，來進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生對聲樂技巧的使用能力。聲樂教學(xué)課程一般分為一對一教學(xué)課程，集體教學(xué)課程，小組教學(xué)課程等。學(xué)生可以自主根據(jù)自身能力進(jìn)行選擇。實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)，因材施教的教學(xué)理念。

二、學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)大多集中于對學(xué)生的音樂基本知識的教授或?qū)W生音樂技巧的實(shí)踐。而缺少對學(xué)生進(jìn)行音樂情感的培養(yǎng)。因此，導(dǎo)致很多學(xué)生在進(jìn)行音樂表演時(shí)，缺少豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，導(dǎo)致其表演空洞無物，不能受到觀眾的喜愛。缺少情感代入的表演一般空有音樂技巧，觀眾很難在欣賞時(shí)被代入進(jìn)作品中。因此，近年來，高校越來越重視對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)?？沼屑记傻囊袈晫τ诤玫囊魳穪碇v是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要做到將聲音，文字和情感融合在一起。這也是我們對聲樂的最高要求。因此，在教學(xué)過程中，我們常常將作品分為若干個(gè)小節(jié)去演唱，培養(yǎng)學(xué)生將情感代入到演唱中。久而久之，學(xué)生就會將情感與文字自然的結(jié)合起來，演唱出聲情并茂的音樂作品。在進(jìn)行分段練習(xí)的同時(shí)，還需要讓學(xué)生了解作品背景，和作品中所要表達(dá)出的情感，將自己置身于音樂作品中，將代入進(jìn)作品情感中。從而使表演更具有藝術(shù)表現(xiàn)力。

三、結(jié)語

隨著我國藝術(shù)院校的不斷擴(kuò)招，其每年的畢業(yè)生已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了音樂市場的需要。因此，各大高校開始注重培養(yǎng)高質(zhì)量的音樂人才。聲樂課程作為音樂教學(xué)的基礎(chǔ)課程，同時(shí)也是核心教學(xué)課程。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)課程多數(shù)只注重對學(xué)生進(jìn)行音樂基礎(chǔ)知識的培訓(xùn)和唱歌技巧的訓(xùn)練，而忽視對學(xué)生進(jìn)行音樂情感的培養(yǎng)。造成很多學(xué)生在進(jìn)行音樂表演時(shí)，空有音樂技巧，而缺少情感代入。導(dǎo)致其表演不能打動觀眾。因此，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力是高校聲樂教學(xué)的關(guān)鍵。在進(jìn)行作品演唱前，我們需要先對作品的背景，作品所要表達(dá)出的情感進(jìn)行分析，將自己作為作品中的主人公，將情感充分的代入進(jìn)音樂作品中。只有將情感與文字，音樂融合在一起，才能表演出高質(zhì)量的音樂作品?！?/p>

[1] 付國慶.淺談高師聲樂教學(xué)中的“科學(xué)性”[J].綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013,12

[2] 侯文杰.談高師聲樂教學(xué)對學(xué)生“教師綜合能力”的早期培養(yǎng)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2012,11.

[3] 盧康娥.民族聲樂在聲樂教學(xué)中的地位[J].交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2010,06.

[4] 沈湘 著,李晉瑋,李晉瑗整理.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].上海：上海音樂出版社,2014,7.

彭麗麗（1980-），女，江蘇東海人，宿遷學(xué)院講師，本科，主要研究方向：聲樂教育。