歷史檔案見證“班洪事件”

■ 李國(guó)生

歷史檔案見證“班洪事件”

■ 李國(guó)生

班洪抗英之戰(zhàn)，史稱“班洪事件”，因事件發(fā)生在班洪（今云南省臨滄市滄源佤族自治縣班洪鄉(xiāng)）境內(nèi)而得名，是佤族人民有組織地抗擊英帝國(guó)主義侵略者侵犯阿佤山的一次重大歷史事件。

1885年英帝國(guó)主義占領(lǐng)緬甸以后，便將侵略的魔爪伸向我國(guó)邊境，妄圖打通和擴(kuò)大其在長(zhǎng)江流域一帶的利益，于1890年、1892年、1899年和1933年多次以探險(xiǎn)為名深入我國(guó)西南邊疆阿佤山區(qū)秘密探礦、軍事偵察直至武裝侵犯。1934年1月20日，英軍以250名正規(guī)軍為先頭部隊(duì)，自戶板經(jīng)過(guò)孟混、班孔、班谷，占據(jù)戶算、南大、金廠、爐房等地，構(gòu)筑工事，建筑營(yíng)房。接著，英軍2000人入侵班洪，強(qiáng)行采掘礦砂，運(yùn)往老銀廠冶煉。英國(guó)侵略者的行徑引起了班洪地區(qū)諸多頭人和各族邊民的堅(jiān)決反抗，也引起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議。班洪王胡玉山毅然招集各部王召開緊急會(huì)議，共商抗英大計(jì)。同年2月8日，“班洪事件”爆發(fā)，面對(duì)英軍的洋槍洋炮，以及殘忍的燒（英軍滅絕人性使用燃燒彈燒毀佤寨，禍殃及平民百姓）殺行徑，當(dāng)?shù)厝罕娎瞄L(zhǎng)矛、大刀、獵槍和弓箭機(jī)智勇敢地還擊，戰(zhàn)斗中有44位佤族英雄兒女為保衛(wèi)祖國(guó)邊疆獻(xiàn)出了寶貴的生命。班洪、班老人民愛國(guó)抗英斗爭(zhēng)，得到了全國(guó)人民的聲援，全國(guó)各大城市，海外華僑，留學(xué)生，以結(jié)社、游行、發(fā)表文告、向國(guó)民黨政府請(qǐng)?jiān)傅刃问?，聲討英帝侵略行徑，南疆各地人民派出代表到班洪、班老進(jìn)行慰問(wèn)，鼓舞了佤族同胞的斗志。5月，李希哲等人召喚景谷、雙江、瀾滄、巖帥、勐角董等地群眾1000余人組成“西南邊防民眾義勇軍”聲援班洪、班老的抗英斗爭(zhēng)，奔赴前線，與佤族武裝并肩戰(zhàn)斗，把侵略者趕出國(guó)門。“班洪事件”奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音！

大理州檔案館珍藏的《致中英勘界委員會(huì)主席尹斯蘭先生的公開信》（云南省首批一等珍貴檔案文獻(xiàn)）、《卡瓦十七王敬告祖國(guó)同胞書》（入選《中國(guó)檔案精粹》并被評(píng)為云南省首批一等珍貴檔案文獻(xiàn)）檔案，形成于中英滇緬邊界第二次會(huì)勘之際。

中緬有2000多公里的邊界，1824年英國(guó)發(fā)動(dòng)侵緬戰(zhàn)爭(zhēng)后，形成中緬邊界北段、中段、南段三個(gè)地段的問(wèn)題?！鞍嗪槭录鄙婕暗哪隙危?900年中英第一次勘界，由于“條約規(guī)定籠統(tǒng)且含糊，埋下了班洪事件發(fā)生的伏線”?！鞍嗪槭录卑l(fā)生后，解決中英南段未定界問(wèn)題顯得更迫切。1935年4月，中英成立“中英滇緬勘界委員會(huì)”，決定會(huì)商南段未定界有關(guān)事宜，后因邊界爭(zhēng)議較大而未取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展。1936年4月進(jìn)入雨季暫停會(huì)勘，計(jì)劃1937年初會(huì)勘重新開始，將于同年4月結(jié)束，但由于日本全面侵華而會(huì)勘擱淺。1941年6月18日，中華民國(guó)政府為了得到“盟國(guó)”的支持援助，將四分之三阿佤山地區(qū)劃入英屬緬甸，這就是所謂的“1941年線”。但沿邊佤族居民堅(jiān)決不承認(rèn)此線。后來(lái)由于班老、班洪人民的堅(jiān)決斗爭(zhēng)和全國(guó)社會(huì)輿論的支持，在大量史實(shí)面前，英帝不得不承認(rèn)班洪地區(qū)是中國(guó)領(lǐng)土。1960年，中緬兩國(guó)政府先后簽訂了中緬邊界條約，從而圓滿地解決了兩國(guó)歷史上遺留下來(lái)的邊界問(wèn)題，班洪、班老終于回到了祖國(guó)的懷抱。

在《致中英勘界委員會(huì)主席尹斯蘭先生的公開信》中，十七王以民族自決會(huì)的名義表達(dá)了“搜集印信證據(jù)，請(qǐng)?jiān)赣诳苯缥瘑T會(huì)，陳述卡地瓦民眾痛苦及誓不為英奴隸牛馬，請(qǐng)求我國(guó)勘界團(tuán)，據(jù)以力爭(zhēng)”的良好愿望。同時(shí)，為爭(zhēng)取“我祖國(guó)政府、各省當(dāng)?shù)啦⒏鞣▓F(tuán)民眾同胞及鄰封州縣長(zhǎng)官、海外僑胞、父老兄弟、諸姑姊妹”的廣泛支持和聲援，發(fā)出《卡瓦十七王敬告祖國(guó)同胞書》，表示“不失守土之責(zé)”、“誓斷頭顱，不失守土之責(zé)；誓灑熱血，不作英殖之奴。雖剩一槍一彈，一婦一孺，身可碎而心不可渝也。今而后，本自決自御之精神，置死（而）后生之決誓，何懼強(qiáng)敵野心之侵略”。

這兩份檔案的行文與當(dāng)時(shí)通用格式相似，毛筆正楷繁體豎寫，文后落款加有印鑒，對(duì)研究云南民族史及我國(guó)反帝國(guó)主義侵略斗爭(zhēng)史有重要的歷史價(jià)值，也是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。

“班洪事件”發(fā)生地距大理千里之外，那么，這組檔案是怎么流傳到大理的呢？

這與時(shí)任卡瓦十七王民族自決會(huì)少校文書兼宣傳副主任芮同文有關(guān)。芮同文系大理祥云人，由于后來(lái)工作變動(dòng)，將這些材料作為個(gè)人身份證明帶回家鄉(xiāng)而歸入祥云縣政府檔案中。得益于云南和平解放，民國(guó)檔案得以完整保留。大理各級(jí)地方政權(quán)建立后，統(tǒng)一接收民國(guó)檔案。后來(lái)交由公安部門管理，1984年大理州檔案館在接收歷史檔案業(yè)務(wù)中隨同接收進(jìn)館。

為社會(huì)各界研究“班洪事件”，對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育，作者試將原文作斷句、錄為簡(jiǎn)體，橫排：

〈致中英勘界委員會(huì)主席尹斯蘭先生的公開信〉①

中英勘界委員會(huì)主席尹斯蘭②先生：

予等謹(jǐn)鞠至誠(chéng)，向先生致信，賴之忱及拳拳之意。先生為解決滇緬南段界務(wù)糾紛，銜國(guó)聯(lián)之命，遠(yuǎn)道而來(lái)。先生之地位，即國(guó)聯(lián)之地位；先生之光榮，即國(guó)聯(lián)之光榮也。予等見先生之來(lái)，猶暗室見光，嬰兒見母，實(shí)深欣慰。

前者中國(guó)既失緬甸，英人心猶未足，又欲得我卡地。予等以卡地為中國(guó)之邊陲，卡民為組成中華民族之一分子。兼漢頒印信可資憑證，風(fēng)俗習(xí)尚皆大同小異，同是一體，不欲分割。又以守土有責(zé)，豈甘無(wú)故放棄。故予等始終上下一心，團(tuán)結(jié)一志（致），效忠于我之阿祖阿公，不使英人得越界線一步，此滇緬界務(wù)之所以久懸不決也。

今先生主持公議，剖疑析紛，慧光朗照，無(wú)有隱匿。予等謹(jǐn)根據(jù)固有之疆域，請(qǐng)先生以大無(wú)畏之精神，快刀斬亂麻之手段，毅然主張本段應(yīng)以潞江為天然界線，則糾紛可解，民心可服，流血之禍可免，而先生之高仁厚澤亦可與日月并明矣。

晚近薩爾民族自決，卓爍千古?？ǖ仉m小，篤慕斯義。想大英廣土厚財(cái)，所得已多，當(dāng)不以此區(qū)區(qū)之地，棄兩國(guó)之好，勞動(dòng)師旅，以壓迫我無(wú)告之弱小民族，為世人所譏笑也。倘不此之，圖入我［藩］籬，窺我堂奧，奴隸我人民，強(qiáng)割我領(lǐng)土，則卡民雖愚，亦必竭其智能，為正當(dāng)之防衛(wèi)。我身可碎，我心不渝。雖遺一槍一彈、一婦一孺，亦必奮斗到底，決不甘伈伈伣伣任人宰割，貽中華民族以不條（滌）之羞也。

今者適中英勘界之際，予等已齊集敢賽，決議公推趙君星壽為全權(quán)代表，領(lǐng)導(dǎo)予等前來(lái)出席。先生高瞻遠(yuǎn)矚，必能洞悉此中癥結(jié)。敬告鄙衷，伏冀垂鑒。并乞轉(zhuǎn)呈日內(nèi)瓦國(guó)際聯(lián)盟大會(huì)。

卡瓦十七王：敢賽王、班洪王、蠻國(guó)王、塔田王、紹信王、鞏眾王、上公基王、下公基王、業(yè)烈王、戞希王、南抗武王、木烈王、戶猛王、

布德王、班弄王、莫弄王、班況王

卡瓦十七王民族自決會(huì)關(guān)印

中華民國(guó)二十五年一月十九日

①原件無(wú)標(biāo)題，此標(biāo)題為作者所加。

②尹斯蘭：瑞士陸軍上校，中緬第二次會(huì)勘作為中立委員，并任勘界委員會(huì)主席。

卡瓦十七王敬告祖國(guó)同胞書

竊我卡瓦①十七王地，東接雙江瀾滄，南達(dá)老撾孟艮，西界滾弄②下游，北接科干孟定。自昔遠(yuǎn)祖，世受中國(guó)冊(cè)封，固守邊疆，迄今千數(shù)百年，世傳弗替。不但載諸史冊(cè)，并現(xiàn)尚有歷朝頒給印信可資憑證。

我卡瓦人民，雖屬云南極邊夷族，未受中國(guó)文化教育之熏陶，致語(yǔ)言文字殊類各異。但男勤耕蕓〈耘〉，女重紡織，日作夜息，自力自食，則與漢大同而小異。第因崇山峻嶺之險(xiǎn)阻，蠻煙瘴雨之隔越，往來(lái)交通，聞?wù)呓詰郑屡c我祖國(guó)窎遠(yuǎn)隔閡，此即夷漢分畛之大概情形也。

溯自緬甸喪失，我祖國(guó)歷年多故。英帝國(guó)主義者，遂得以經(jīng)營(yíng)緬甸之暇，又進(jìn)而南北夷山，更進(jìn)而引兵東渡，勁軍千余，新式武器均備。明則探礦調(diào)查，閉盡我祖國(guó)之耳目，淆聽世界之公理；暗則強(qiáng)占領(lǐng)我班洪、爐房③等處礦場(chǎng)，以逞其野心侵略。不懼國(guó)聯(lián)之條約，步步壓迫，種種手腕，無(wú)不用其極端，誓得我卡地，奴我卡民，方遂其野心。

嗟乎！吾卡民碌碌原始，素?zé)o籌劃，豈足以御世界文明大強(qiáng)數(shù)十年之整個(gè)計(jì)劃。弓弩火繩，又豈足以御新式武器？束手無(wú)策，合眼待斃，失土滅種，定將現(xiàn)于眉睫矣。吁嗟乎！

阿祖阿公之源源相傳，守土有責(zé)，則自我失之；后世相傳之繼，亦自我而不與之。上難以見冥靈之阿祖公，下更何顏于后世耶！

敝王等午夜思籌，廢寢忘餐，鏢牛同集，含淚而議，砍指誓決：吾卡雖地瘠民弱，亦有數(shù)千方里之廣，百數(shù)十萬(wàn)之眾，據(jù)天然之隘，特性之勇。誓斷頭顱，不失守土之責(zé)；誓灑熱血，不作英殖之奴。雖剩一槍一彈，一婦一孺，身可碎而心不可渝也。今而后，本自決自御之精神，置死（而）后生之決誓，何懼強(qiáng)敵野心之侵略。

惟我卡地，本為中國(guó)極西（南）之國(guó)防邊隘，亦即中國(guó)之西南半壁。得失重要，關(guān)系祖國(guó)之安危。尤其云南及川黔各省，俱有唇亡齒寒之依，按圖索意（驥）能不岌岌可危哉！況我卡瓦金銀礦產(chǎn)之豐富，素稱雄于世界，英帝國(guó)主義者久已覬為眼中物。乘我祖國(guó)多事之秋，競(jìng)悍然引兵越界，既強(qiáng)自修筑馬路，復(fù)建爐房兵營(yíng)，意在謀永久之占領(lǐng)。

際此勘界時(shí)期，倘不據(jù)理力與爭(zhēng)回，則何異授寶藏以予強(qiáng)敵。更何啻舉全卡民族付帝國(guó)主義者用為壓制其他弱小民族之工具。我祖國(guó)之政府，縱迫不得已而出于隱忍退讓。我卡瓦民族雖愚，亦不甘愿沁沁倪倪，以聽英殖之奴隸驅(qū)使與分割此寶藏有用之領(lǐng)土也。

再者，我卡瓦地區(qū)，西濱潞江，自昔阿祖公即世守此土，依江以為天然之界限，民情風(fēng)俗習(xí)尚與中土無(wú)稍差異。

敝王等竊以此次勘界，應(yīng)行根據(jù)前滇緬條約所載，于定界時(shí)，應(yīng)以土人所熟悉［習(xí)］之界為憑，并此次英使照會(huì)內(nèi)，亦謂應(yīng)依照與本問(wèn)題有關(guān)連之地形的、歷史的或政治的因素，進(jìn)行磋商等語(yǔ)，實(shí)為墈定界務(wù)時(shí)解決糾紛之根本辦法。夫所謂土人熟悉及地形、歷史、政治諸因素，孰有過(guò)于我卡瓦各王之世守國(guó)土印信及依江為界，確切而無(wú)混淆者乎。

我卡瓦民眾，有鑒于前五色線畫（劃）界圖案，深慮我國(guó)當(dāng)?shù)乐谷跹?，不惜我卡瓦地土民眾，舉以飽帝國(guó)王義者之枵腹，特就敢賽召開卡瓦民族自決代表大會(huì)，公推代表，搜集印信證據(jù)，請(qǐng)?jiān)赣诳苯缥瘑T會(huì)，陳述卡地瓦民眾痛苦及誓不為英奴隸牛馬，請(qǐng)求我國(guó)勘界團(tuán)，據(jù)以力爭(zhēng)。能否沏達(dá)目的，雖不可期，但吾卡民眾早已盟誓團(tuán)結(jié)自決方針，告諸天地鬼神：誓斷頭顱，不愿為英殖之奴隸。

爰為是書，敬告我祖國(guó)政府、各省當(dāng)?shù)啦⒏鞣▓F(tuán)民眾同胞及鄰封州縣長(zhǎng)官、海外僑胞、父老兄弟、諸姑姊妹之前：請(qǐng)憫我邊地弱小民族之痛苦無(wú)告，念唇亡齒寒之懼，舐糠見米之危，直接間接予以實(shí)力之援助，或?yàn)闀嬷?qǐng)求，廣為宣告國(guó)人同胞，俾獲相當(dāng)需要，使卡民得獲達(dá)自決自衛(wèi)，保全國(guó)土相當(dāng)目的，不致因力弱而遭受緬民亡國(guó)之續(xù)，則邊民甚幸，國(guó)防亦甚幸矣。

謹(jǐn)此敬告。

卡瓦十七王：敢賽王、塔田王、紹信王、上公基王、業(yè)烈王、南抗武王、戶猛王、班弄王、班況王、班洪王、蠻國(guó)王、鞏眾王、下公基王、戞希王、木烈王、布德王、莫弄王

卡瓦十七王民族自決會(huì)關(guān)印

中華民國(guó)二十五年二月二日

注釋：

①卡瓦：意為居住在山上的人。1962年，根據(jù)本民族的意愿，定名為佤族。

②滾弄：即潞江。

③爐房：礦地名，面積約15平方公里，地處班老、永幫部落的交界處，中間以南滾河為界，清初屬班老轄地，清末直到民國(guó)時(shí)期為班洪轄地。

[1]楊寶康.論中緬南段邊界問(wèn)題與班洪事件[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào).2003,3

[2]大理州檔案館館藏檔案

作者單位：大理州檔案局