堅定理想信念 堅守共產(chǎn)黨人的精神家園

韓巧靈

中共漯河市委黨校，河南 漯河 462000

堅定理想信念 堅守共產(chǎn)黨人的精神家園

韓巧靈

中共漯河市委黨校，河南 漯河 462000

當(dāng)今中國共產(chǎn)黨人正面對著國內(nèi)外復(fù)雜的社會環(huán)境，各種風(fēng)險和困難需要戰(zhàn)勝與克服，承擔(dān)著繁重的執(zhí)政使命，這就需要牢固樹立堅定的理想信念，堅守對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。

理想信念；馬克思主義；共產(chǎn)主義；社會主義

黨的十八大報告指出，“全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，就要把加強黨員的理想信念教育放在首要位置，確保黨員牢固樹立堅定的理想信念，永不放棄共產(chǎn)黨人的精神追求?！盵1]黨的十八屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》在第一部分也開宗明義的提出：“共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。必須高度重視思想政治建設(shè)，把堅定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)?！盵2]習(xí)近平總書記也強調(diào)，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。全黨同志必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，不斷增強政治定力，自覺成為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者；必須堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要以實際行動讓黨員和群眾感受到理想信念的強大力量。不但提出了要以堅定理想信念為重點加強提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的新要求，而且明確了新形勢下黨員干部理想信念建設(shè)的新方向。

一、馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂

產(chǎn)生于19世紀40年代的馬克思主義思想體系，是馬克思恩格斯在深入研究了資本主義社會的基本矛盾以及當(dāng)時自然科學(xué)的最新成果、總結(jié)歐洲工人運動的經(jīng)驗，并批判地吸收了人類優(yōu)秀思想文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。在當(dāng)今世界，沒有任何一種思想理論像馬克思主義這樣深刻地影響并改變世界。不只是社會主義國家，即使是發(fā)達資本主義國家和發(fā)展中國家也在不同程度上感受到馬克思主義對政治、文化和學(xué)術(shù)思想的影響作用。

堅定理想信念首先要堅持對馬克思主義的信仰，馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。什么是馬克思主義，如何對待馬克思主義，是有關(guān)正確理解和把握馬克思主義本質(zhì)和功能的根本問題。它不是兩個互不相關(guān)的問題，而是同一個問題的兩個方面。只有正確理解什么是馬克思主義，才能正確對待馬克思主義，反對教條主義和修正主義，反對一切左的和右的觀點；也只有正確對待馬克思主義，以創(chuàng)造性的、發(fā)展的態(tài)度對待馬克思主義，才能把握馬克思主義的本質(zhì)[3]。馬克思主義不僅僅屬于馬克思和恩格斯個人，它是一種學(xué)說。在馬克思和恩格斯逝世以后，馬克思主義在無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)實踐中繼續(xù)得到豐富和發(fā)展。馬克思主義包括三個組成部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義學(xué)說，它們在馬克思主義中構(gòu)成一個從理論上相互支撐相互滲透的統(tǒng)一整體。馬克思主義作為一個科學(xué)體系，他研究的是整個客觀世界以及社會形態(tài)更替的規(guī)律、資本主義發(fā)展規(guī)律以及具有客觀社會依據(jù)的關(guān)于社會主義和共產(chǎn)主義科學(xué)構(gòu)想。它的最根本的目的和使命就是為無產(chǎn)階級和人類解放指明道路。如果要從本質(zhì)上回答什么是馬克思主義，我們可以說，馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的，為他們后繼者發(fā)展的、以無產(chǎn)階級和人類解放為使命，以建設(shè)共產(chǎn)主義為最高目標的科學(xué)理論體系?；趯︸R克思主義的理解，我們認為馬克思主義信仰是對馬克思主義關(guān)于未來理想社會及人生意義的最高境界的思想的確信與尊崇，即對共產(chǎn)主義社會及在這種社會下人的全面而自由發(fā)展狀況的確信、敬仰與尊崇。

二、共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的崇高理想

馬克思主義最重要的科學(xué)價值之一就在于它在人類歷史上第一次對共產(chǎn)主義的社會理想做出了科學(xué)的論述?！豆伯a(chǎn)黨宣言》首次運用歷史唯物論，馬克思主義從此成為了共產(chǎn)黨人分析問題的基本工具，就是因為他的深刻性，透徹性，到現(xiàn)在為止沒有一種學(xué)說能夠比它更深刻。在《共產(chǎn)黨宣言》中對“如何改變世界”做出了明確的回應(yīng)，提出了建立更具合理性的社會形態(tài)，社會主義和共產(chǎn)主義的設(shè)想，這一設(shè)想也是幾千年來人類理想的科學(xué)結(jié)晶。

歷屆黨代會和黨章明確指出，黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在馬克思主義那里，共產(chǎn)主義作為人類的社會理想，作為一切進步的人們有限人生的無限價值的體現(xiàn)，就本質(zhì)而言，共產(chǎn)主義信仰是一種政治信仰。“馬克思政治信仰的本質(zhì)特征就在于它蘊涵著社會理想并致力于人的境況的改善。所以，當(dāng)我們探討馬克思主義的政治信仰時，既是在論說馬克思的社會理想，也是在論說一種人的境況的改善。社會理想、人的狀況交融在一起，形成了馬克思政治信仰的最后和最高形態(tài)，就是共產(chǎn)主義。”[4]所謂共產(chǎn)主義，就是馬克思主義者和共產(chǎn)黨人，對于人類社會所能達到的理想狀態(tài)的合理想象。這是最為重要的一個方面，共產(chǎn)主義是一種為實現(xiàn)其價值目標和社會理想而不斷實踐的現(xiàn)實運動。

三、中國特色社會主義是共產(chǎn)黨人的奮斗目標

社會主義作為一種思潮，如果從莫爾德《烏托邦》算起，已經(jīng)形成和發(fā)展了近500年；社會主義作為一種實踐，如果從巴黎公社革命算起，已經(jīng)發(fā)展了100年；社會主義作為一種制度，如果從俄國十月革命算起，已經(jīng)發(fā)展了近百年，社會主義傳入中國已經(jīng)一個多世紀，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為之奮斗已經(jīng)快一個世紀；社會主義制度在中國的建立也超過了半個世紀，社會主義給整個人類歷史和中華民族帶來的影響是巨大的。中國是實踐中的社會主義國家之一，共產(chǎn)主義是我們的終極社會目標，在實現(xiàn)這一社會理想的過程中，立足于中國的現(xiàn)實條件，中國共產(chǎn)黨選擇了中國特色社會主義道路。十一屆三中全會以來的實踐，讓我們深刻地認識到建設(shè)中國社會主義的規(guī)律，提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)論斷。社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，最根本的就在于中國特色社會主義成功實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際的相結(jié)合。中國特色社會主義的內(nèi)涵，隨著我國改革開放實踐的發(fā)展而不斷豐富和完善。黨的十八大報告對統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐的道路、理論和制度關(guān)系，作了深刻闡述。這是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的偉大成就。從中國特色社會主義這一科學(xué)命題的提出，到中國特色社會主義道路的確立和發(fā)展，黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，對中國特色社會主義道路內(nèi)涵的認識逐步深化。

在現(xiàn)階段，共產(chǎn)黨的奮斗目標是一個有三個層次構(gòu)成的目標體系：第一個是作為根本方向的共產(chǎn)主義；第二個是作為長遠目標的民族復(fù)興；第三個是作為近期目標的全面小康。黨的十八大以來，我國進入全面建成小康社會的決定性階段，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是改革開放以來我們黨全部實踐和理論的主題，也是貫穿習(xí)近平總書記系列重要講話精神的主題。中國特色社會主義，是黨和人民長期實踐取得的根本成就，是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的意愿和期盼。在新的時期里，始終堅定中國特色社會主義的理想信念，切實擔(dān)負起時代和人民賦予的神圣使命，為建設(shè)全面小康實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作出更大的貢獻。

[1]中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編[M].北京：人民出版社，2012.11.

[2]關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則[M].北京：人民出版社，2016.11.

[3]陳先達.馬克思主義十五講[M].北京：人民出版社，2016.3.

[4]荊學(xué)民，施惠玲.馬克思政治信仰的邏輯演進[J].哲學(xué)研究，2010(9)：36.

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2095-4379-(2017)25-0291-02

韓巧靈(1981-)，女，河南平輿人，碩士，中共漯河市委黨校，講師，研究方向：馬克思主義哲學(xué)。