借鑒與創(chuàng)新
——蘇俄和俄羅斯民法典研究

阿依提江·哈力里

新疆大學(xué)法學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046

借鑒與創(chuàng)新
——蘇俄和俄羅斯民法典研究

阿依提江·哈力里

新疆大學(xué)法學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046

綜觀世界各國的民法典編纂歷史證明，任何一部民法典的頒布都是借鑒和獨(dú)創(chuàng)的結(jié)合體，沒有借鑒，單純的獨(dú)創(chuàng)是不可能的。本文以俄羅斯近現(xiàn)代歷史上三次著名的民法典為視角，分別講述蘇俄和俄羅斯民法典的編纂歷程、蘇聯(lián)和俄羅斯民法典各自的特征以及對它們的評析。

俄羅斯民法典；創(chuàng)新；蘇俄民法典；編纂

一、蘇俄和俄羅斯民法典的編纂

(一)1922民法典的產(chǎn)生

十月革命以后，蘇維埃政府實(shí)行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，遭到了蘇俄民眾的反抗，于是1921年3月推行了新經(jīng)濟(jì)政策，在此背景下，列寧認(rèn)為立法活動以及法律的系統(tǒng)編纂對新國家具有重要的意義，他明確指出：“要根據(jù)法制來管理國家，加入我們拒絕用法令指明道路，那么我們就會是社會主義的叛徒”，因此在列寧的指導(dǎo)下于1918年開始著手制定刑法典。

(二)1964民法典的產(chǎn)生

1964年蘇俄民法典是對1922民法典的繼承和發(fā)展，是一部法學(xué)家經(jīng)過精心雕琢的杰作。為了解決在社會主義制度下的新問題，一系列經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的單行法規(guī)紛紛出臺，來調(diào)整實(shí)踐中的問題。1958年蘇俄在政府和法學(xué)界的合作下，處于保持民法典的傳統(tǒng)形態(tài)而不使民法貧困化和實(shí)踐上的要求，以及盡快完成民法典編纂的實(shí)際需要，采取民法一元論的立場，于1964年完成了新民法典的編纂。

(三)《俄羅斯聯(lián)邦民法典》的產(chǎn)生

1991年，隨著蘇聯(lián)的解體，社會主義體制和東歐各國迅速崩潰。獨(dú)立之后的俄羅斯，開始從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場經(jīng)濟(jì)過度，不僅對過去的經(jīng)濟(jì)體制做了重大的改革，同時對與建立商品市場關(guān)系有關(guān)的民法的內(nèi)容也進(jìn)行了改革。《俄羅斯聯(lián)邦民法典》的編纂工作時間比較久，從1992年開始制定，到1994年第一部分才被通過，1995年第二部分通過，2001年第三部分通過，一直到2006年第四部分通過。

二、蘇俄和俄羅斯民法典特征

(一)1922民法典的特征

1922民法典共四編共425條。第一編總則包括五章，第二編物權(quán)包括三章，第三編債權(quán)包括十三張，第四編繼承。

根據(jù)1922民法典的內(nèi)容，可以將特點(diǎn)概括為一下類：

1.將有關(guān)婚姻家庭關(guān)系的內(nèi)容從民法典中分離出來，單列為獨(dú)立于民法典的部門法。

2.土地法的內(nèi)容單列為部門法。

3.民法典沒有包括勞動法的內(nèi)容。

4.采用民商合一的模式。另外、蘇俄民法典繼承了德國民法典的體例。

(二)1964民法典的特征

1964民法典共八編、第一編總則、第二編所有權(quán)、第三編債權(quán)、第四、五、六編：規(guī)定了著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)，第七編繼承，第八編是涉及國際私法方面的規(guī)范，規(guī)定外國人和無國籍人的權(quán)利。

根據(jù)內(nèi)容，比較與1922民法典可以將1964民法典特征概括為以下：

1.將第二遍中的“物權(quán)”改為“所有權(quán)”。

2.世界上第一個規(guī)定知識產(chǎn)權(quán)制度的民法典。

3.創(chuàng)造性的規(guī)定了國際私法規(guī)范。

(三)《俄羅斯聯(lián)邦民法典》的特征

《俄羅斯聯(lián)邦民法典》共七編，基本結(jié)構(gòu)是總則、物權(quán)、債權(quán)、著作權(quán)、在生產(chǎn)中發(fā)明和其他創(chuàng)作權(quán)利、繼承權(quán)、國際私法規(guī)則。比起1922民法典和1964民法典俄羅斯聯(lián)邦民法典有很多突出的特征：

1.私法理念的確立。

2.新民法典不再使用“所有制形式”、“混合所有”、“集體所有”等一些混亂的概念，準(zhǔn)確的將相關(guān)概念歸類為“所有權(quán)”、“共有”、“法人所有權(quán)”等。

3.新民法典回復(fù)并建立了過去民法典沒有的物權(quán)體系。

4.合同的自由原則在債權(quán)法規(guī)范中得以遵循。

三、俄羅斯民法典的評析

(一)蘇聯(lián)時期民法典的評析

法國歷史學(xué)家安德烈·費(fèi)蘭說：“沒有法，就沒有政府；沒有法，權(quán)利就是暴政”。俄羅斯一直以來將推進(jìn)私法的法典化作為一種使命，因此，法典的編纂工作受統(tǒng)治者的重視。蘇俄的兩部民法典即1922民法典和1964民法典，是在社會主義制度下制定的，除了完全顛覆沙俄時代的民事立法，還帶有強(qiáng)烈的干預(yù)的特征，強(qiáng)制性規(guī)范替代民事主體的意思自治，這種國家主導(dǎo)、缺乏個人自主型的法制也沒有得到民眾的支持，更是違背了社會發(fā)展的趨勢。

(二)俄羅斯聯(lián)邦民法典的評析

俄羅斯民法典作為一部比較完備的民法典，具有解決當(dāng)前問題和面向未來的特征。俄羅斯民法典確認(rèn)了民法典的三大原則即人格平、所有權(quán)絕對和契約自由。改變國家計(jì)劃和國家隊(duì)私權(quán)的干預(yù)情況。俄羅斯聯(lián)邦法典的歷史意義體現(xiàn)在確立了私法優(yōu)先地位，凸顯出個體在私法的引導(dǎo)下的享有的自由和尊嚴(yán)。

[1]列寧全集(第十卷)[M].北京：人民出版社，1984.

[2]魏磊杰，張建文主編.俄羅斯民法典的過去、現(xiàn)在和未來[M].北京：中國政法大學(xué)出版社，2012.

[3]于天嬌.俄羅斯聯(lián)邦民法典基本精神和特征解讀[M].北京：人民出版社，2010.

D951.2；DD

A

2095-4379-(2017)25-0257-01

阿依提江·哈力里(1991-)，女，哈薩克族，新疆沙灣人，新疆大學(xué)法學(xué)院，民商法專業(yè)。