鐘煒樹
廣西師范大學,廣西 桂林 541004
西南民族地區(qū)公信力問題研究
鐘煒樹
廣西師范大學,廣西 桂林 541004
西南民族地區(qū)是我國少數(shù)民族地區(qū)中民族種類密度分布最高的地區(qū),在我占據(jù)著重要的位置。這里的政治、經(jīng)濟、文化和生活方式都具有民族特色,地方政府也成為民族地區(qū)發(fā)展的支柱力量,在民族地區(qū)發(fā)展的過程中,地方政府的公信力顯得極其重要。西南民族地區(qū)公信力的提升,不僅有利于地方政府,而且更加有利于公民與社會組織。所以,提升西南民族地區(qū)的公信力是維護民族地區(qū)穩(wěn)定、推動民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、走向民族共同繁榮的最關(guān)鍵的政治保障。政治民主化逐漸建立,但是對于民族地區(qū)來說,仍然處于初期接受階段。在此過程中,一些行政人員誤入歧途,導致民族地區(qū)地方政府公信力下降。大部分行政人員片面追求經(jīng)濟增長,脫離群眾。長期以往,群眾對政府的信任逐漸下降,一旦發(fā)生群眾對政府的沖突,通過媒體的傳播放大,最終就會產(chǎn)生群眾對政府信任的信任危機。因此,民族地方政府公信力問題已經(jīng)成為社會信用體系的關(guān)鍵。
民族地區(qū);公信力;地方政府
我國西南民族地區(qū)自然條件惡劣,地形多為丘陵、山地、高原,海拔較高、氣溫低、生長期短,土質(zhì)薄并且交通落后。在并不優(yōu)越的環(huán)境下,經(jīng)濟發(fā)展水平相對落后,農(nóng)業(yè)也不發(fā)達,地理環(huán)境相對封閉,自我發(fā)展能力相對不足,地方政府的政府活動也受到影響,政府的公信力也隨之弱化。以下分析民族地區(qū)公信力弱化的原因。
(一)民族地區(qū)政府公共服務意識淡薄
民族地區(qū)的傳統(tǒng)意識比較深化,中國的封建社會形成了官本位思想,官是統(tǒng)治者,民是被統(tǒng)治者,一切行為活動都應該聽命于官。這種傳統(tǒng)的思想流傳至今,造成官僚主義、形式主義盛行。在一部分人內(nèi)心中,尤其是在不發(fā)達的民族地區(qū),權(quán)大于法、權(quán)大于民,權(quán)力高度集中。在這種思想仍然半守舊的環(huán)境中,宣傳民主執(zhí)政、依法執(zhí)政理念,提高政府公信力顯得尤其重要。思想意識是一切政府機構(gòu)執(zhí)政活動的核心靈魂,改變傳統(tǒng)的官本位思想,才能重塑地方政府的公信力,提高政府的履行職能的能力和執(zhí)政水平。
(二)民族地區(qū)政府信息公開狹隘
盡管我國的政府信息公開活動不斷宣傳,實際上我國有用的信息很少公開。我國民族地區(qū)地方政府信息公開狀況也如此。部分職能部門的信息公開只是簡單走形式,甚至有些部門比較隨意,想公開就公開,不想公開就不公開。群眾想了解政府信息卻無從下手,即使群眾專門申請信息公開,一些政府部門甚至各種推辭,將群眾拒之門外。群眾對政府的信任也逐漸下降,政府的公信力也就逐漸流失。
(三)民族的歷史影響
民族的歷史會影響當?shù)氐恼?、?jīng)濟、文化等等。地方政府的政策都會帶有地方區(qū)域的特色,目前民族地區(qū)的政策體系中,受歷史的影響,缺乏政府問責機制,行政權(quán)力缺乏制約,政府就會利用人民授予的權(quán)力反過來侵害人民的利益。民族地區(qū)開發(fā)較晚,因此發(fā)展一直與東部沿海地區(qū)有著較大的距離,政府的治理與運行也沒有較好的實施政策。約束政府的權(quán)力,實行有效的問責機制,監(jiān)督政府,要求政府講信用、說實話,提高政府的公信力,同時與群眾密切聯(lián)系,聽取群眾的意見,對群眾的建議予以采納,才能制定出符合民族特色、民族歷史的政策。
(四)民族地區(qū)執(zhí)行方式不合理
民族地區(qū)的地域限制形成了整體的差異,經(jīng)濟發(fā)展、人民的素質(zhì)、法律意識等原因造成了民族地區(qū)執(zhí)行力能力較低。在行政執(zhí)行的過程中,時有暴力執(zhí)法,對待群眾問題不認真解決。民族地區(qū)的舊城改造,房屋拆遷,計劃生育,采用強制手段。廣西區(qū)某縣在執(zhí)行計劃生育政策時,夜間執(zhí)法,強行抓人,甚至與群眾發(fā)起沖突。在云南、貴州民族地區(qū)有關(guān)拆遷而引起的暴力群體性事件時有發(fā)生。這種執(zhí)行方式不利于政策的有效執(zhí)行,嚴重影響政府與群眾的信任,政府的公信力也隨之下降。
提升民族地區(qū)地方政府公信力,轉(zhuǎn)變政府職能,構(gòu)建服務型政府是我國當前改革發(fā)展的方向與目標,以下是對提升民族地區(qū)地方政府公信力的具體方法。
(一)樹立依法執(zhí)政理念,建設(shè)法治化的民族地區(qū)地方政府
法律本來是以約束國家公權(quán)力,保護公民私權(quán)利為目的。判斷政府部門機構(gòu)是否守信用,公信力高低的標準就是政府是否在依法辦事、依法行政。建設(shè)制度就是我國社會健康運行的基礎(chǔ)保障,通過社會規(guī)范約束公民的行為確保人民的利益完好無損??茖W合理的制度對社會發(fā)展、人民生活起到重要作用。因此,地方政府應領(lǐng)導維護憲法和法律權(quán)威。在西南民族地區(qū),文化水平不高,維權(quán)意識薄弱,地方政府出現(xiàn)以權(quán)代法現(xiàn)象,地方政府的威信吹彈即破。因此,政府機構(gòu)必須盡快樹立依法執(zhí)政的理念,規(guī)范政府行為,加強地方政府的建設(shè)。同時,地方政府要依照行政法行使權(quán)力,履行工作職能。作為政府機構(gòu)的執(zhí)行人員,也不能以權(quán)代法,凌駕法律之上。促進民族地區(qū)地方政府的規(guī)范化,地方政府應該完善行政責任追究制度,確立官員的處罰,鏟除破壞法律權(quán)威、觸犯法律底線的現(xiàn)象,把政府打造成人民心中辦實事、為人民服務的政府,從而改善政府在人民心中的印象,提高政府公信力。
(二)樹立以人為本理念,建設(shè)執(zhí)政為民的民族地區(qū)地方政府
樹立以人為本、執(zhí)政為民的理念,是民族地區(qū)地方政府提高公信力的關(guān)鍵。地方政府必須加快轉(zhuǎn)變“官本位”、“權(quán)力本位”和“政府本位”的觀念,重新塑造以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。民族地區(qū)地方政府可以根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況開展工作,從群眾中來,到群眾中去,與人民群眾交流,為人民群眾解決問題。把人民群眾看成國家的根本,關(guān)注民心,關(guān)愛民意,政府才能民心所向,公信力才會提高。
公民讓渡私權(quán)利產(chǎn)生了國家公權(quán)力,其公權(quán)力的目的為人民服務的。因此,民族地區(qū)的地方政府應該把重心轉(zhuǎn)移到人民身上,以廣大民眾的需求為目的,承擔職位責任和政治責任,責任的承擔必須有健全的制度保障,要建立和完善科學嚴格的責任追究制、公開明晰的行政執(zhí)行責任制。
(三)樹立權(quán)責統(tǒng)一的理念,建設(shè)責任型政府
民族地區(qū)地方政府應該確立責任分配制度,提高政府行政效能,針對工作不力的人員,進行及時約談誡勉,對懶政怠政的人員,追究責任。為了提高地方政府的行政能力,就必須堅持權(quán)責統(tǒng)一,承擔責任,為人民服務。以下兩點是建設(shè)責任型民族地區(qū)地方政府的建議。
1.權(quán)力與責任的合理定位。政府的責任就是人民群眾的利益所在,因此,地方政府要根據(jù)人民群眾的利益行使自身的權(quán)力,同時還要承擔權(quán)力帶來的責任。由此可見,地方政府是權(quán)責統(tǒng)一的,在行使權(quán)力的同時承擔其責任,這樣才能約束政府行為,權(quán)力要嚴格界定,政府機構(gòu)才會用權(quán)合理、不偏不倚,權(quán)力就會得到約束。一旦責任和權(quán)力體系的不平衡,那么地方政府的行為就會有較大的自由空間,謀私的可能性就越大,隨之,政府就會擴張權(quán)力,侵害人民的權(quán)益,政府機構(gòu)的權(quán)威就會受到影響,從而政府機構(gòu)的公信力也逐漸下降。
2.完善行政問責制度。法律法規(guī)體系是政府機構(gòu)行為的基礎(chǔ)準則。我國是社會主義法治國家,國家機構(gòu)的運行都是按照法律的規(guī)定。因此,可以組織群眾對政府的執(zhí)政能力和行政人員的辦事能力進行定期考核,人大及其監(jiān)督機構(gòu)及時跟進;還有倡導廉潔清明、加大反腐。人大等機構(gòu)對腐敗行為加大監(jiān)督,一旦查出腐敗人員,應當給予相應的懲罰。打擊腐敗,還人民群眾一個有責任的政府,人民群眾對政府的公信力逐漸提高。
[1]徐銅柱.民族地區(qū)服務型政府建設(shè)與政府公信力提升[J].湖北民族學院學報,2006.
[2]王福鑫.試論政府公信力與社會主義和諧社會的構(gòu)建[J].行政與法,2006.
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A
2095-4379-(2017)25-0200-02
鐘煒樹(1992-),女,漢族,廣西玉林人,廣西師范大學,法學碩士,主要從事憲法與行政法。