關(guān)于民族聲樂教學(xué)中問題的深入思考

郭 莉

（太原師范學(xué)院，山西 太原 030600）

關(guān)于民族聲樂教學(xué)中問題的深入思考

郭 莉

（太原師范學(xué)院，山西 太原 030600）

關(guān)于民族聲樂藝術(shù)的探討歷來備受社會關(guān)注，民族聲樂藝術(shù)需要個性發(fā)展、需要鮮明特色，這是其長遠(yuǎn)、可持續(xù)發(fā)展的動力源泉。而不可否認(rèn)的是，高校民族聲樂教學(xué)在促進(jìn)聲樂藝術(shù)特色發(fā)展、持續(xù)創(chuàng)新等方面意義重大。因此，當(dāng)下如何發(fā)展高校民族聲樂教學(xué)，提高聲樂教學(xué)質(zhì)量成為首要任務(wù)。但縱觀當(dāng)下高校民族聲樂教學(xué)現(xiàn)狀，各種問題逐漸暴露，直接影響著教學(xué)的發(fā)展。故有必要對這些問題進(jìn)行深入思考，并探索出可行性的優(yōu)化路徑。

關(guān)于；民族聲樂教學(xué)；存在問題；深入思考；創(chuàng)新路徑

民族聲樂藝術(shù)扎根于我國民間音樂藝術(shù)，它是在我國傳統(tǒng)戲曲、曲藝、民歌等的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其“草根性”、“民間性”、“通俗性”等特征使其擁有了極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受百姓青睞。誠然，高校在培養(yǎng)民族聲樂藝術(shù)家、推動民族聲樂藝術(shù)發(fā)展方面確實發(fā)揮著舉足輕重的作用，但近年來，由于各種內(nèi)外因素的制約與影響，民族聲樂教學(xué)也面臨著一些問題。只有解決這些問題，民族聲樂教學(xué)才能推動民族聲樂藝術(shù)茁壯成長，繁榮昌盛。

一、民族聲樂教學(xué)中存在的一些問題

（一）高校往往重“美聲唱法”輕“民族聲樂”

隨著我國高校民族聲樂教育的迅猛發(fā)展，一大批優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)家源源不斷地誕生，這使得我國聲樂藝術(shù)發(fā)展表現(xiàn)出“錦繡紛呈”的現(xiàn)象。但在優(yōu)異成績的光環(huán)之下，確實有一些問題值得進(jìn)一步探討。最突出的便是，一些高校往往只重視“美聲唱法”而忽視了“民族聲樂”。也就是說，由于受諸多因素的影響，高校在課程設(shè)置以及師資力量上傾向于“美聲教學(xué)”，而對于傳統(tǒng)古典的“聲樂教學(xué)”卻不加重視，這一現(xiàn)象直接導(dǎo)致聲樂教學(xué)陷入了永久性發(fā)展困境。

（二）教材建設(shè)、師資力量、課程設(shè)置等有待優(yōu)化

首先，教材建設(shè)。民族聲樂教學(xué)的發(fā)展離不開系統(tǒng)、科學(xué)而具有權(quán)威性的民族聲樂教材。但就目前來說，高校在教材選擇、教材建設(shè)等方面的問題頗多。例如，教材種類過于單一、教材內(nèi)容不夠豐富、教材未能很好體現(xiàn)民族特色、教材無法更好地推動民族聲樂教學(xué)發(fā)展。其次，課程設(shè)置與師資力量。民族聲樂課程設(shè)置有待完善，基本課時較少，不能滿足學(xué)習(xí)要求；師資力量不夠完善，很多教師被“美聲唱法”承包，民族聲樂師資力量較薄弱?？傊?，民族聲樂教學(xué)要想突破困境，解決教材、課程設(shè)置和師資問題尤為重要。

（三）教學(xué)模式與教學(xué)方法難以體現(xiàn)“學(xué)生主體”的地位

在現(xiàn)代社會，受西方思想影響，很多學(xué)生對“美聲唱法”十分感興趣，而對于原汁原味的古典民族聲樂藝術(shù)則興致不高，這一方面與自身興趣有關(guān)，另一方面也與教師的民族聲樂教學(xué)聯(lián)系密切。也就是說，目前高校聲樂教師所使用的教學(xué)模式和教學(xué)方法未能體現(xiàn)“學(xué)生主體”的地位，未能完全調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極主動性，教學(xué)效果甚微。一般來說，教師均以枯燥講解和反復(fù)訓(xùn)練為主要教學(xué)模式，這導(dǎo)致了學(xué)生只能被動接受，其自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新探究、個性發(fā)展等無法得到最大限度發(fā)展。因此，優(yōu)化教學(xué)模式與方法顯得十分迫切。

（四）民族聲樂教學(xué)的“藝術(shù)性”并未得到凸顯

在高校民族聲樂教學(xué)中，還存在著這樣的問題，即教師過分重視對民族聲樂演唱技巧的傳授，但是卻忽略了聲樂藝術(shù)本身的“藝術(shù)性”。更詳細(xì)來說，教師將更多的時間投放在豐富學(xué)生民族演唱技巧、發(fā)聲方法方面，卻忽略了歌曲所承載的厚重感情以及整個歌曲所表達(dá)的藝術(shù)效果。這樣一來，高校民族聲樂教學(xué)的初衷便被淹沒，不利于民族聲樂藝術(shù)的長遠(yuǎn)、健康發(fā)展。

二、民族聲樂教學(xué)的可行性優(yōu)化路徑

（一）優(yōu)化民族聲樂教學(xué)觀念，并彰顯教學(xué)“藝術(shù)性”

隨著高校音樂教學(xué)的改革，作為新時期民族聲樂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，教師應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立多元化、新型、靈活性的教學(xué)觀念。具體來說，教師可從以下兩個方面轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念：第一，強(qiáng)化對民族聲樂教學(xué)的重視，科學(xué)處理民族聲樂教學(xué)與美聲唱法教學(xué)的關(guān)系。教師要重視美聲教學(xué)，不應(yīng)忽視民族聲樂藝術(shù)教學(xué)。也就是說，教師要樹立各民族音樂價值、音樂意義平等的教學(xué)理念，將學(xué)生培養(yǎng)成為既懂得美聲藝術(shù)，更懂得民族聲樂藝術(shù)的全能人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第二，發(fā)揚本民族的優(yōu)秀音樂文化，多途徑體現(xiàn)教學(xué)的“藝術(shù)性”。我國傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)中蘊含著優(yōu)秀的古典民族文化，教師要在教學(xué)時從基本理論、演唱技巧、民族背景等中挖掘潛在的民族音樂文化精髓，并將其發(fā)揚光大。這就要求教師教學(xué)時既要重視對學(xué)生演唱技巧的創(chuàng)設(shè)，又要重視民族音樂本身的文化和藝術(shù)內(nèi)涵?？傊處熞獌?yōu)化教學(xué)觀念，并能夠使民族聲樂藝術(shù)教學(xué)體現(xiàn)“民族性”與“藝術(shù)性”。

（二）強(qiáng)化民族聲樂教材與課程建設(shè)，豐富師資力量

首先，強(qiáng)化民族聲樂教材與課程建設(shè)。在教材方面，一方面，重視教材選擇。學(xué)校要基于學(xué)生興趣、學(xué)習(xí)能力、當(dāng)?shù)匾魳诽厣冗x擇具有時代性、民族性等的優(yōu)秀民族聲樂教材。另一方面，重視教材建設(shè)。有條件的高?？砷_發(fā)校本課程，將一些古典民族音樂曲目編進(jìn)教材，另外，還可以將一些具有代表性的，能體現(xiàn)時代意義的民族音樂曲目收錄其中，不斷豐富發(fā)聲技巧、演唱技巧、藝術(shù)表現(xiàn)方式等方面的教學(xué)素材。除此之外，還可以將人體發(fā)聲器官結(jié)構(gòu)、發(fā)聲原理等編進(jìn)聲樂理論教材，豐富教材內(nèi)涵。在課程建設(shè)方面，設(shè)立專業(yè)必修課以及全校性的選修課，適當(dāng)增加課時量，增加并拓展學(xué)生民族聲樂學(xué)習(xí)的時間和空間。其次，強(qiáng)化師資力量建設(shè)。第一，強(qiáng)化對高校聲樂學(xué)院教師的系統(tǒng)培訓(xùn)。一般來說，民族聲樂教師需要不斷參與各類培訓(xùn)以改善自身知識結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)素質(zhì)，獲得更高效的教學(xué)法。第二，學(xué)校要引進(jìn)民族聲樂教學(xué)人才?？蓪?yōu)秀民族歌手聘請為教師傳授給學(xué)生經(jīng)典、原汁原味的民族聲樂發(fā)聲法與歌唱法；專門引進(jìn)素質(zhì)高、技能好、經(jīng)驗豐富的民族聲樂教師充實教師隊伍。

（三）完善民族聲樂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

科學(xué)化的民族聲樂教學(xué)模式對構(gòu)建高效的民族聲樂課堂具有重要的價值和意義，故教師要完善與創(chuàng)新聲樂教學(xué)模式，盡可能地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性。一直以來，我國民族聲樂教學(xué)均采用一種教學(xué)模式，即“一對一輔導(dǎo)”，這種教學(xué)模式雖然體現(xiàn)了“因材施教”原則，但也存在著明顯的缺陷，即學(xué)生永遠(yuǎn)只能在一個教師的指導(dǎo)和輔助下進(jìn)行學(xué)習(xí)，而這將直接導(dǎo)致教學(xué)方法單一、視野狹窄、學(xué)生厭倦、學(xué)習(xí)思維固定、缺乏新穎性等一系列問題。因此，為了提升學(xué)生興趣，改善教學(xué)現(xiàn)狀，有必要不斷改進(jìn)教學(xué)模式。筆者認(rèn)為，在“一對一教學(xué)”模式的基礎(chǔ)上需要再進(jìn)一步增加“集體教學(xué)”、“小組合作教學(xué)”、“公開課”、“民間音樂藝人演出”等多種教學(xué)模式。也就是說，要實現(xiàn)以上教學(xué)模式的完美融合，這樣不僅堅持了循序漸進(jìn)、因材施教的教學(xué)原則，同時也豐富了教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，開闊了學(xué)生視野，極大激發(fā)了學(xué)生的興趣與積極性。例如，學(xué)校可以經(jīng)常邀請一些優(yōu)秀的民間音樂藝人來學(xué)校進(jìn)行民族音樂表演，教師可組織學(xué)生觀看。表演結(jié)束之后，學(xué)生可以提問題，請藝人來回答。很顯然，這種互動的模式很容易激發(fā)學(xué)生參與的積極性。

（四）運用創(chuàng)新性、靈活性的教學(xué)方法打造活躍課堂氛圍

豐富的教學(xué)方法是課堂活躍、溫馨與高效的前提，故教師要有意識地運用創(chuàng)新、靈活、動態(tài)與新型的教學(xué)法，打造生機(jī)活躍的民族聲樂教學(xué)課堂。詳細(xì)而言，教師可運用以下教學(xué)方法：第一，賞識教學(xué)法。民族聲樂教學(xué)相對枯燥，難度較大，教師要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，幫助學(xué)生樹立自信。再者，賞識教學(xué)法可強(qiáng)化師生互動交流，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，打消學(xué)生“畏師”的心理，從而更好地投入到課堂學(xué)習(xí)中。第二，多媒體教學(xué)法。民族聲樂教材中大都是枯燥的理論知識素材，教師可通過多媒體信息技術(shù)（圖片、音頻與視頻資料）將這些枯燥乏味的理論知識形象化、色彩化，為學(xué)生營造趣味生動的聲樂課堂，繼而改善學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。第三，教師垂范教學(xué)法。對于民族聲樂初學(xué)者來說，無論是發(fā)聲位置、發(fā)聲方法，還是咬字吐字等各個方面都存在困難，這時，如果教師能以良師益友的身份對學(xué)生進(jìn)行不厭其煩的發(fā)聲垂范，這對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的改善將大有裨益。第四，比賽法。在練習(xí)環(huán)節(jié)，教師可采用比賽法來激發(fā)學(xué)生潛在的競爭因素，讓學(xué)生在小組競賽中輕松習(xí)得理論知識，獲得實踐技能。第五，教師要做到“課堂”與“舞臺”有效銜接。也就是說，既要重視理論更要重視實踐，給予學(xué)生真正自我展示、自我表現(xiàn)的平臺。

綜上所述，高校民族聲樂教學(xué)中存在一些問題，這些問題成為阻礙我國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展的重要障礙。針對這些問題，高校聲樂教師應(yīng)不斷優(yōu)化教學(xué)理念、完善課程與教材建設(shè)，更新教學(xué)模式與方法，教師還要做到“課堂教學(xué)”與“舞臺實踐”的有機(jī)結(jié)合，打造一支民族聲樂藝術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)技能高的教師隊伍。唯有做到以上幾點，高校民族聲樂教學(xué)才能逐漸迎來發(fā)展中的春天，更好地服務(wù)于我國民族聲樂藝術(shù)的繁榮與創(chuàng)新發(fā)展。

[1]李曉雅.從龔琳娜“新風(fēng)格”音樂看民族聲樂教學(xué)[D].信陽師范學(xué)院,2012.

[2]王鴻立.關(guān)于中國民族聲樂教學(xué)中教材建設(shè)問題的思考[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報,2009,02.

[3]李英霞,強(qiáng)巴才讓.對民族聲樂教學(xué)中若干問題的思考[J].西昌學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2010,04.