石紅波
(100088 中國政法大學 北京)
商法的價值取向與法理基礎的關系探討
石紅波
(100088 中國政法大學 北京)
隨著我國商法的獨立化進程的加速,目前中國許多學者還在拘囿于對民商立法的關系,仍然沒有擺脫傳統(tǒng)民商合一或分立的歷史局限,其中這兩種模式都有其獨特的歷史背景及產(chǎn)生的土壤,但是這兩種做法都有一定的局限性。當前中國立法模式的選擇應當考慮在商法的價值取向與法理基礎上采用民商混合的立法模式,在民法通則的基礎上制定商事的單行法律,如制定公司法、證券法、海商法、票據(jù)法等多種單行的商事法,而單行商事法還存在著臨時性與長期性之間的矛盾,隨著市場經(jīng)濟與國際經(jīng)濟的接軌與逐步完善,還需要建立一個統(tǒng)一的立法基礎與價值取向原則。本文將對商法的價值取向與法理基礎做進一步探討與闡釋。
商法;價值取向;法理基礎
中國自改革開放以來,就堅持走市場經(jīng)濟與法治化建設的道路,黨的十五大提出建設社會主義法治國家的理念。當前,中國現(xiàn)行的還是民商一體的民商法制度,這是由中國歷史上的立法習慣及私法特性決定的,成為中國社會主義法律體系的重要組成部分,在我國的社會主義市場經(jīng)濟建設中起到了重要作用。我國在二十世紀八十年代初期就展開了商事貿(mào)易規(guī)則的制定,而在這樣一個過程中,人們還沒真正認識到商法的存在,更不用說其價值取向與法理基礎了。商法以營利性質(zhì)的商事貿(mào)易關系為對象,本質(zhì)上是促進雙方利益的最大化及個人利益的最大化。中國在改革開放初期頒布的《經(jīng)濟合同法》規(guī)定了多種交易制度,如倉儲、保險、買賣等,是當時中國唯一的商事交易法律。隨著中國社會主義社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展及全球化趨勢的加快,中國的商法將獲得更大的發(fā)展空間。商法的價值取向主要包括公平價值與秩序價值等。研究商法的價值取向不僅有助于促進經(jīng)濟的快速發(fā)展,而且對構建和諧社會方面也有著重要作用。同時,對商法法理基礎的研究就是為了進一步說明商法的價值取向問題,才能進一步解決商法本身的問題。
商法的本質(zhì)就是促進企業(yè)或個人利益最大化,是相對于社會或公益事業(yè)而言的,其調(diào)整對象是以盈利為目的的商事關系。崇尚個人利益至上,并不擁有維護社會公益及價值的職責。商法的價值取向是基于一定的程序、社會倫理及利益為基礎而構筑形成的立法的正當性與操作性。商法價值不同于商法的功能與作用,而被看做是商法的一個哲學范疇,它是為了滿足人們的主體需求。商法的價值具有需要性、理想性,是商法制定的重要標準及運行的重要基礎。商法的價值范圍非常廣泛,主要有效益價值、秩序價值及公平價值等組成,這些都反映了商法的基本精神與價值取向,是商法價值的高度概括性與獨特性的重要體現(xiàn)。效益取向是商法的最重要的價值取向,其主要作用是通過為人們提供較低的成本以幫助其獲得較高的收益,在設計上更多的是考慮如果更多的配給商家更多的權利與義務,以保證他們獲得更多的平等競爭的機會,及自由競爭市場規(guī)則的維護。在商業(yè)爭端的解決方式上制定了以商業(yè)仲裁為重要內(nèi)容的糾紛解決機制,更傾向于速度與效率,使經(jīng)濟生活更快地恢復到無爭端的競爭狀態(tài)中。由于商法調(diào)整的對象是以營利為目的的商事關系,因此,其價值取向一定是反映維護營利工作的順利進行,這正是效益價值取向的歸宿。同時,社會主義市場經(jīng)濟是以效率優(yōu)先的,商法的制定必須順應市場機制的運行,并為了實現(xiàn)該目標而會犧牲其他的價值。
商法的價值取向還帶有明顯的道德方向,公平競爭就是其重要的取向之一。這里的公平指的是一種道德標準與品質(zhì),主要包含機會、分配規(guī)則、分配結果平等等三個方面的內(nèi)容。就商法價值取向中效益與公平的關系來看,公平是效益的重要基礎,而效益的價值優(yōu)于公平。秩序性是商法的保障性價值取向,是其正常行使法律權利的基礎。商法的秩序是保障人們在商事活動中的穩(wěn)定與安全,達到期望效應的最大值,也是商法價值取向中構建商事交易秩序的重要指標。如在制度設計上體現(xiàn)出的設立制度、市場準入制度、解散制度與退出制度等。可見,秩序價值取向是商法最基本的價值取向,是為效益及公平提供服務與保障的。因為沒有秩序的穩(wěn)定與發(fā)展,就不會有長久的效益與穩(wěn)定的公平競爭環(huán)境。穩(wěn)定的商事秩序不但能夠降低商事交易的成本,而且還能最大限度地減少侵占當事人正當權益的行為。
商法的法理基礎主要研究的是對商法的調(diào)整對象、商行為、商人等要素存在問題的設立的。其作為一種部門法,其法理基礎主要是關于商法的法學及哲學層面來講的。因此,我們不能通過概念性的東西來判斷商法的法理基礎,不能停留在規(guī)范層面,這其實是對商法涉及對象的一種經(jīng)驗性總結。商法的法哲學理念是通過對商法的合法性來展開的。商法的合法性及其相關問題所涉及的范圍非常廣泛,不但有相關民意的問題,而且還有未來發(fā)展趨勢的問題。這其中最重要的是如何順應民意,如何有效解決商法與民眾需求之間的關系,而未來的發(fā)展趨勢則是說明商法與學者認識的關系。
上述已經(jīng)對商法的價值取向有了較多的分析與闡述,具體而言,公平、安全、效益等都是商法追求的價值取向,同時也是主要的價值矛盾。商人都有逐利的本性,商法就要適應這一要求與特征,要反映他們的這一價值要求。如票據(jù)就是一個典型,其只根據(jù)票據(jù)的記載來行使其權力,并不因為其他行為的非法或無效而無效。這樣就很好地滿足了商人資金的需求,同時也有利于資金的流轉與運作。商人或“經(jīng)濟人”要滿足自己的效用或利益就必須將自己的資產(chǎn)或財富作為交換,以實現(xiàn)逐利的目標,而這個過程有一定的風險,需要一個安定的環(huán)境來保證自己能夠獲利。同時也需要公平競爭以實現(xiàn)長遠利益的訴求。我們以有限責任公司制度為例,投資人只對其出資的多少來負擔相應的債務,這對合伙公司或無限責任公司來說是非常安全的。我們通過對商事關系組織中的由無限責任向有限責任演變的歷程中可以發(fā)現(xiàn)商法的價值取向與法理基礎的更新與轉變。商法實現(xiàn)了從最初的高效、公平、安全等特征的表象分析,逐步向更深入地解釋其特征產(chǎn)生的原委及淵源,從而實現(xiàn)了商法發(fā)展的完全性與體系的完整性。商法是不斷根據(jù)人們需要的變化而做出相應的調(diào)整,是歷史發(fā)展的必然。商法作為一種部門法有其科學發(fā)展的邏輯性與歷史性,這就需要我們在以后的研究中能找出其中的本質(zhì),尤其是商人或法人經(jīng)濟活動的基本動機與行為方式,并根據(jù)其行為需要而完善商法的體系與邏輯框架,從而成為真正維護商人利益與安全的商法。