《摔跤吧！爸爸》的敘事言說(shuō)

王春源 （西北大學(xué)文學(xué)院 710000）

《摔跤吧！爸爸》的敘事言說(shuō)

王春源 （西北大學(xué)文學(xué)院 710000）

《摔跤吧！爸爸》是一部真人真事改編而成的體育題材影片。上映后獲得票房與口碑的雙豐收。本文欲以電影敘事學(xué)的理論，分別從敘述人與敘述視角安排、敘事時(shí)間與空間呈現(xiàn)、體育電影特定敘事符碼的選擇角度出發(fā)，深入探析敘事策略下的癥候。

《摔跤吧！爸爸》；電影敘述學(xué)；敘事言說(shuō)

對(duì)電影敘事學(xué)的研究，大多基于結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)，將電影敘事學(xué)歸為對(duì)電影中的表達(dá)元素與結(jié)構(gòu)的研究。同麥茨一樣，渴望考察出電影語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的構(gòu)成體系和相應(yīng)的表意目的。隨著精神分析學(xué)的引入，電影敘事學(xué)與精神分析學(xué)的結(jié)合，使得電影敘事學(xué)走向一個(gè)更深更廣的范疇，開(kāi)始關(guān)注影片文本話語(yǔ)與觀看主體、電影機(jī)制與意識(shí)形態(tài)等的深層聯(lián)系。本文便在電影敘事學(xué)研究的大背景下，通過(guò)對(duì)《摔跤吧！爸爸》的敘述人與敘述視角安排、敘事時(shí)間呈現(xiàn)、體育元素的選擇的考察、深入探析《摔跤吧！爸爸》敘事策略之下隱藏的深層癥候。

一、敘述人引領(lǐng)下的多層敘事視角的交叉轉(zhuǎn)換

影片以第三人稱畫(huà)外音的方式講述叔叔馬哈維亞帶領(lǐng)女兒吉塔、巴比塔奪得世界冠軍的故事，起到統(tǒng)領(lǐng)敘事流程的作用。先借畫(huà)外音為我們引出主人公，畫(huà)外音使得觀眾進(jìn)入一種“聽(tīng)故事”的“被縫合”狀態(tài)。在馬哈維亞與他人的摔跤后，影片中的畫(huà)外音開(kāi)始介紹他的職業(yè)以及退役后對(duì)摔跤的堅(jiān)持。接著轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)時(shí)空，呈現(xiàn)馬哈維亞觀看男孩子們摔跤比賽，通過(guò)觀看摔跤比賽產(chǎn)生回憶,這一便是電影機(jī)制背后的影片作者的“觀看”。再接著出現(xiàn)自己年輕時(shí)打比賽以及在生存與夢(mèng)想之間的選擇的往事。這部分是馬哈維亞主觀心理的外化，在敘事上起到交代人物經(jīng)歷的作用，觀眾“被縫合”進(jìn)劇情，開(kāi)始關(guān)注人物的命運(yùn)走向。其次，這種電影縫合作用的深層目的是使觀眾與人物產(chǎn)生情感依賴，更加深入的了解主人公的內(nèi)心世界，生存壓力下不得不放棄夢(mèng)想的無(wú)奈，又不甘輕易放棄的倔強(qiáng)。像達(dá)揚(yáng)所說(shuō)“如果說(shuō)電影是由一系列鏡頭組成的，它們是按照一定方式被制作、選擇和組接的，那么這些操作將為設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)某種意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng)服務(wù)”1，在情感依賴的前提下借觀眾的“集體無(wú)意識(shí)”心理，傳達(dá)作者思想。

二、時(shí)間畸變下的敘事話語(yǔ)

馬爾丹提到“電影作為藝術(shù)而出現(xiàn)是從導(dǎo)演們想到在同一場(chǎng)面中挪動(dòng)攝影機(jī)那一天開(kāi)始的：人們發(fā)現(xiàn)了景的變換，從此，甚至也就帶來(lái)了作為電影藝術(shù)基礎(chǔ)的蒙太奇”2即電影正是掌握了挪動(dòng)攝影機(jī)這一動(dòng)作，開(kāi)始掌握視聽(tīng)語(yǔ)言這一工具，通過(guò)視聽(tīng)形式對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)間與空間進(jìn)行自由安排，產(chǎn)生時(shí)空畸變來(lái)講述故事，表達(dá)情感與思想。電影在兩個(gè)多小時(shí)的文本時(shí)間內(nèi)，通過(guò)時(shí)間畸變，使電影的主觀話語(yǔ)表現(xiàn)的淋漓盡致。如吉塔比賽的，電影將比賽剩余的22秒通過(guò)慢鏡頭動(dòng)作轉(zhuǎn)換成三分多鐘的放映時(shí)間。將吉塔被摔倒再爬起、與妹妹的面部特寫(xiě)、吉塔的近景、吉塔的回憶、吉塔抱起對(duì)手的慢動(dòng)作與計(jì)時(shí)器進(jìn)行延時(shí)切換。一切意義都在這一組鏡頭中產(chǎn)生。如艾柯所說(shuō)，“通過(guò)歷時(shí)性影像流程，在一副單一照片中已經(jīng)有一些動(dòng)態(tài)圖像的組合，通過(guò)這個(gè)鏡頭，很多符號(hào)構(gòu)成組合段。這種組合方式的語(yǔ)境價(jià)值使電影成為一種比語(yǔ)言要豐富的傳播形式——……并且通過(guò)互相之間的內(nèi)在影響形成一個(gè)富有內(nèi)涵的大網(wǎng)絡(luò)”3在鏡頭的組合中，將對(duì)父親的回憶置于吉塔采取行動(dòng)之前，中間多次出現(xiàn)父親的影像，是父親的話語(yǔ)決定了吉塔接下來(lái)的行動(dòng)，使得吉塔重新振作起來(lái)，完成體育電影的“神話”式結(jié)局。雖比賽中并沒(méi)有父親，但吉塔對(duì)父親的回憶，使父親的形象成為“缺席的在場(chǎng)”，吉塔依然是在父親的精神引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)自我的主觀認(rèn)同。

三、體育人物選擇下民族身份的集體認(rèn)同

影片中心人物馬哈維亞是印度出色的摔跤手，年輕時(shí)獲全國(guó)冠軍，但迫于生活的壓力沒(méi)實(shí)現(xiàn)世界冠軍的夢(mèng)想。他的四個(gè)女兒，有三個(gè)均是世界冠軍。在當(dāng)時(shí)，姐妹們?yōu)樗蛹舫啥贪l(fā)遭村民的議論，為摔跤穿的短褲又被同學(xué)嘲笑。這個(gè)故事原型為影片的成功奠定情感基礎(chǔ)，馬哈維亞面對(duì)人們的冷眼旁觀，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，加緊對(duì)女兒的訓(xùn)練。如兩女兒穿著男孩子的衣服、剪成短發(fā)走在街道上時(shí)，影片采用慢鏡頭來(lái)回切換兩姐妹低頭走在路上與路人以怪異的眼光審視她們的畫(huà)面。慢鏡頭仿佛姐妹倆失去長(zhǎng)發(fā)后綿延不斷的內(nèi)心苦楚，反復(fù)切換的怪異眼光如刺痛兩姐妹的利劍，這一場(chǎng)景的表現(xiàn)反映了現(xiàn)實(shí)對(duì)馬哈維亞夢(mèng)想的抨擊，與后來(lái)兩姐妹的成功產(chǎn)生巨大的反差，同時(shí)也表現(xiàn)出印度體育人頑強(qiáng)拼搏的民族精神。當(dāng)影片為印度兩姐妹的成功賦予印度女性獨(dú)立的標(biāo)簽時(shí)，巨大的身份認(rèn)同感在印度觀眾心中出現(xiàn)。

四、體育元素中國(guó)旗、國(guó)歌與國(guó)家話語(yǔ)

影片文本中，引領(lǐng)主人公帶領(lǐng)女兒的動(dòng)力就是讓自己國(guó)家的國(guó)歌在國(guó)際賽場(chǎng)上響起。國(guó)旗、國(guó)歌作為實(shí)在的視聽(tīng)符號(hào)在影片中起到情感認(rèn)同與身份認(rèn)同的作用。在吉塔最后取得冠軍的時(shí)候，奏起了國(guó)歌，國(guó)旗緩緩升起。影片將吉塔、馬哈維亞、巴比塔與奧姆卡爾、家鄉(xiāng)人們、現(xiàn)場(chǎng)觀眾的觀看動(dòng)作與緩緩升起的印度國(guó)旗交叉剪輯在一起，國(guó)歌將個(gè)人與國(guó)家捆綁在一起。正如阿爾都塞提到的意識(shí)形態(tài)的三個(gè)命題中：“意識(shí)形態(tài)是一種‘表象’。在這種表象中，個(gè)體與實(shí)際生存狀況之間的想象關(guān)系。意識(shí)形態(tài)把個(gè)體詢換成主體”4所講，通過(guò)這種想象關(guān)系，觀眾將國(guó)家的勝利內(nèi)化為個(gè)人內(nèi)心的滿足。當(dāng)觀眾席上的小女孩喊出“印度必勝”的時(shí)候，一切的情感認(rèn)同與身份認(rèn)同在這一刻爆發(fā)。

綜上立足于敘事學(xué)理論的論述，我們可以窺見(jiàn)《摔跤吧!爸爸》在敘事上所做的嘗試，影片背景后的“大影像師”借助第三人稱敘述人的自由敘事又在多層視角下客觀呈現(xiàn)故事，體育元素的選擇呈現(xiàn)將個(gè)體成長(zhǎng)鑲嵌在傳達(dá)民族精神、爭(zhēng)取女性解放的深層內(nèi)核中。

注釋：

1.（美）丹尼爾.達(dá)揚(yáng)《經(jīng)典電影的引導(dǎo)符碼》，載比爾.尼科爾斯主編《電影與方法》（英文版）第一卷，美國(guó)加州大學(xué)出版社，1976年版，第447頁(yè)。

2.（法）馬塞爾.馬爾丹：《電影語(yǔ)言》，何振淦譯，中國(guó)電影出版社，2006年版，第122頁(yè)。

3.艾柯：《電影符碼的分節(jié)》，鮑玉珩等譯，崔君衍校，載《世界藝術(shù)與美學(xué)》第七輯.

4.（法）阿爾都塞《意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器》，載《外國(guó)電影理論文選》，上海文藝出版社1995年版，第643頁(yè).