韓國時事題材電影的創(chuàng)作經(jīng)驗與啟示

汪婷茹 （上海大學上海電影學院 200072）

韓國時事題材電影的創(chuàng)作經(jīng)驗與啟示

汪婷茹 （上海大學上海電影學院 200072）

近年來，韓國出現(xiàn)了一批取材于社會時事與熱點事件、極具批判性又深受觀眾歡迎與喜愛的電影作品。此類電影不僅在韓國本土觀眾中引發(fā)了強烈的反響，也得到了中國觀眾的喜愛與歡迎，對中國電影市場同類題材電影的缺失起到了補償作用，這一現(xiàn)象值得我們重視。本文以韓國時事題材電影為研究對象，通過對此類電影創(chuàng)作手法的研究，分析其對于社會時事的創(chuàng)作觀念和態(tài)度以及其揭示社會現(xiàn)實的方法和經(jīng)驗，以期為中國當下現(xiàn)實題材的電影創(chuàng)作提供可資借鑒的啟示。

韓國；時事題材電影；創(chuàng)作手法；經(jīng)驗與啟示

引言

近年來，韓國出現(xiàn)了一批取材社會時事熱點、極具批判性又深受觀眾歡迎與喜愛的電影作品。以2003年的經(jīng)典作品《殺人回憶》為肇始，近十年來，此類電影持續(xù)制作與發(fā)行，有計劃、成規(guī)模，已然成為一種獨特的電影發(fā)展現(xiàn)象。近年來，此類時事題材電影不僅得到了韓國本土觀眾的喜愛和歡迎，也在中國觀眾中引發(fā)了強烈的反響，對中國電影市場同類題材電影的缺失起到了補償作用，這一現(xiàn)象值得我們重視。

學術界對韓國時事題材電影的出現(xiàn)與發(fā)展有著相當?shù)年P注度。綜觀而言，目前學界大多是以其對于社會真實事件的改編作為研究視角，研究電影與現(xiàn)實的相互作用關系，并沒有將其作為一類獨立且成熟的新興電影類型進行研究與探討。特別是對此類電影的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作觀念缺乏全面的分析與研究，對于其背后的情感訴求和審美心理也缺乏分析，所以沒有真正總結出此類電影能夠引起強烈社會反響的真正原因。此外，研究者也沒有將其與中國同類題材電影的創(chuàng)作進行聯(lián)系與比較，從而總結得出可資借鑒的方法與經(jīng)驗。本文以韓國時事題材電影作為研究對象，重點研究其創(chuàng)作手法，分析其對于社會現(xiàn)實的創(chuàng)作觀念和態(tài)度以及揭示現(xiàn)實的方法和經(jīng)驗，以期為中國當下現(xiàn)實題材電影創(chuàng)作提供可資借鑒的經(jīng)驗與啟示

一、韓國時事題材電影的創(chuàng)作概述

近十年來，根據(jù)真實事件改編的韓國時事題材電影持續(xù)制作發(fā)行，以2003年的《殺人回憶》為肇始，其后每年都出現(xiàn)了一些優(yōu)秀且極具社會影響力的作品。根據(jù)內(nèi)容其可以分為以下五類：

第一類：根據(jù)社會熱點事件改編。如《熔爐》、《素媛》等，根據(jù)一度引起社會轟動的兒童性侵案改編；《舉報者》，根據(jù)2006年引起社會熱議的韓國克隆之父黃禹錫博士干細胞造假風波改編；《斷劍》，根據(jù)2007年“前大學教授因不滿復職訴訟判決用石弓射傷法官”案改編；《共謀者》，根據(jù)2009年一對韓國新婚夫婦在游輪上遭遇人體器官走私販賣組織的真實事件改編。

第二類：根據(jù)社會犯罪案件改編。如《殺人回憶》、《那家伙的聲音》、《青蛙少年失蹤事件》，根據(jù)震驚韓國社會的三大未破解謎案改編；《追擊者》，根據(jù)韓國頭號變態(tài)殺人狂魔柳永哲的真實個案改編。

第三類：根據(jù)社會丑聞改編。如《玩物》，根據(jù)2009年轟動一時的韓國女明星張紫妍自殺事件改編，揭示了演藝圈中的丑聞內(nèi)幕；《海霧》，根據(jù)中韓關系污點事件的2001年韓國麗水偷渡案改編，二十五名中國偷渡客在船上窒息死亡并被殘忍的拋尸滅跡。

第四類：根據(jù)真實歷史事件改編。如《華麗的假期》，根據(jù)1980年的光州民主運動改編；《辯護人》，根據(jù)1981年的“釜林事件”和韓國前總統(tǒng)盧武鉉的真實事跡改編。

第五類：根據(jù)重要體育賽事改編。如《國家代表》、《舉起金剛》、《完美對壘》、《冠軍》、《朝鮮夢之隊》等，都是根據(jù)體育競技的真實事件改編的。

這些根據(jù)真實事件改編的韓國時事題材電影幾乎涉及韓國當下社會生活中的各方各面，其數(shù)量之多、反映生活之真實、揭示現(xiàn)實之深刻，在受到觀眾喜愛與好評的同時，也引發(fā)了強烈的社會反響。《辯護人》上映后，連續(xù)二十九天占領票房榜首，上映三十三天觀影人次就突破千萬。因該片的上映“釜林事件”再次成為社會熱點話題，2014年9月25日，法院對“釜林事件”進行了復審宣判，三十三年前曾被判有罪的五名被告被法院宣判無罪，洗刷了多年的冤屈?！度蹱t》上映后，在網(wǎng)絡上出現(xiàn)了要求案件重審的百萬人簽名活動，在輿論的推動下，光州警方對當年的案件進行了重審并關閉了隱藏著黑暗與罪惡的仁和聾啞學校。從2011年10月開始，國會相繼通過了《社會福祉法事業(yè)法修訂案》、《教育公務員法修訂案》以及《性暴力犯罪處罰特別法部分修訂法律案》，這就是著名的《熔爐法》。由此可見，韓國時事題材電影不僅深刻地揭示了社會現(xiàn)實，還推動了社會的進步與發(fā)展，著實具有重要的研究價值。

二、韓國時事題材電影的創(chuàng)作手法與經(jīng)驗

綜觀近年來韓國時事題材電影，其創(chuàng)作手法可以概括為以下三個方面：在取材與呈現(xiàn)角度上，以真實事件為創(chuàng)作藍本，與社會時事熱點同構，呈現(xiàn)視角獨特，增強了影片的深度與厚度；在主題與情節(jié)結構上，打牢劇作基礎，深入挖掘影片主題并設計服務于主題表達的情節(jié)結構；在敘事手法與策略上，巧妙借鑒類型敘事策略，走出固有的宏觀敘事模式，設置獨特的敘事視角和無果的開放式結局。

(一）取材與呈現(xiàn)角度

韓國時事題材電影的取材范圍廣泛，涉及韓國當下社會生活中的各方各面，如司法體系、社會福利事業(yè)、邊緣化群體的生存狀態(tài)、民主化進程中對歷史的反思等等。綜觀而言，此類電影的取材大多與社會熱點事件有著同構關系，偏向于對于社會案件類的改編與呈現(xiàn)。這樣的取材方式與韓國特有的社會歷史背景密切相關，具體而言有以下幾個原因：首先，案件審理過程體現(xiàn)著一個國家社會體制的現(xiàn)狀與民主化的程度，涉及法院、警察、媒體等諸多社會機構，是對社會體系下個人命運與生存狀態(tài)的展示，也是對時代環(huán)境與社會背景的展現(xiàn)；其次，案件類題材為影片添加了一些懸疑的元素，豐富了影片的戲劇性；再次，案件類題材涉及人性與法理的沖突，為影片提供了理性表達的切入口，增加了影片反思現(xiàn)實的深度與厚度；最后，此類電影創(chuàng)作時，與真實案件的公審都有較長的時間間隔，社會上對于這些案件的觀點與意見都較為統(tǒng)一，因此，影片能夠與觀眾達成共識，與社會主流價值觀相統(tǒng)一。

(二）主題與情節(jié)結構

韓國時事題材電影的成功離不開其豐富、深刻的主題思想和巧妙設計的情節(jié)結構，創(chuàng)作者們往往在對真實案件的改編中尋找更加新鮮和深刻的主題，并建構最能服務于主題表達的情節(jié)結構，這也是此類電影得以長盛不衰的重要原因。

如影片《青蛙少年失蹤事件》，在創(chuàng)作階段，創(chuàng)作人員搜集了案發(fā)當時所有的媒體報道和警局備案記錄，了解當時案件發(fā)展的真實經(jīng)過與社會的輿論走向，為影片創(chuàng)作尋找新的主題與結構。創(chuàng)作人員在閱讀媒體報道時發(fā)現(xiàn)，這起謎案帶給人們的痛苦與迷失勝過對犯罪行為本身的仇恨。于是，對這種心理困境的揭示成為影片敘事的切入點。影片設置了報道案件的電視臺記者這一旁觀者視角，將歷時十一年的案件發(fā)展全過程串聯(lián)在一起，表現(xiàn)在這場悲劇中人性的迷失和精神痛苦。影片《追擊者》在拍攝前，創(chuàng)作者也是通過各個渠道與平臺收集了社會輿論對這起案件的主導意見，并了解到有些年輕人將殺人狂魔偶像化的行為，由此將釋懷痛苦、尊重生命確定為影片的主題。影片將敘事重心放在了“追擊”上，以警察嚴忠民的視角展開敘事，以他對案件真相的不懈追尋和對生命的盡力挽救作為敘事主線，設定好觀眾情感認同的位置，從而表達尊重生命的嚴肅命題。

(三）敘事手法與策略

首先，此類電影有意識地運用了一些類型敘事策略，以強化觀眾的觀影體驗，更好地服務于主題的呈現(xiàn)。類型電影是將觀眾的觀影體驗與需求細化分類，在與觀眾的互動中探索形成的一套可以最大程度的滿足某一類觀影體驗和需求的敘事程式和方法。類型敘事就是基于觀眾對某類電影的體驗和需求，調(diào)動多種電影敘事手段，有針對性的豐富和強化觀眾的心理體驗，以全面調(diào)動觀眾的注意力，充分滿足觀眾的類型化需求。

其次，此類電影大多走出了固有的宏大敘事模式，以個體獨特的生命體驗和視野來呈現(xiàn)社會歷史的面貌，通過講述小人物的故事來折射大時代的變遷。如電影《辯護人》就將主人公塑造成了一個生活在社會底層的小人物，圍繞著他的日常生活經(jīng)歷與情感體驗，細膩而富有溫情地敘述了一個平凡小人物在與現(xiàn)實的斗爭中逐漸成長為肩負民主使命的英雄的故事。雖然故事情節(jié)與原型人物的真實事跡并不完全相同，但人物的情感體驗是真實的。通過主人公的奮斗與成長折射出韓國現(xiàn)代民主化進程的艱辛與曲折，也表現(xiàn)了在這場民主變革的浪潮中民眾的成長與覺醒。

三、韓國時事題材電影創(chuàng)作的啟示

韓國時事題材以其獨特精湛的創(chuàng)作手法大獲成功，對于我國當下的現(xiàn)實題材電影創(chuàng)作而言，其面對現(xiàn)實的態(tài)度與觀念及其揭示現(xiàn)實的方法與經(jīng)驗都大有可資借鑒之處。

（一）揭示現(xiàn)實的方法與經(jīng)驗

首先是韓國時事題材電影中世俗化、日?；臄⑹路绞?。電影敘事想要引發(fā)觀眾的情感共鳴，就必須與觀眾日常的情感體驗和生活經(jīng)驗建立聯(lián)系，必須細膩地還原日常生活的情態(tài)。如影片《辯護人》用近一半的篇幅描述了主人公宋佑碩的個人奮斗史，將他塑造成一個生活在社會底層的普通人，鮮明地表現(xiàn)了他的性格特點。影片圍繞著他日常生活的經(jīng)歷，細膩而富有溫情地表現(xiàn)了他的奮斗與成長，并在不懈的斗爭中成為了為民主理想而戰(zhàn)的英雄。影片對宋佑碩的人物塑造是對真實人物原型的戲劇變形，雖然人物的性格特點與生活經(jīng)歷與韓國前總統(tǒng)盧武鉉并不完全相同，但人物的感情與體會都是真實的。通過宋佑碩的生活經(jīng)歷，折射出了當時韓國社會人們普遍的生存狀態(tài)與心理感受，表現(xiàn)了韓國民主進程的曲折與艱難以及人們?yōu)橹恍笂^斗的決心、斗志與內(nèi)心的隱痛。

其次，電影創(chuàng)作要反映現(xiàn)實，但不是完全照搬現(xiàn)實。電影創(chuàng)作需要基于真實的藝術升華。電影《素媛》改編自女孩遭遇性侵的真實社會案件，但電影并沒有拘泥于這一案件，表現(xiàn)犯罪行為的殘忍，而是著力對親情與人性的渲染和刻畫，將影片主題上升到人性的高度。影片著力表現(xiàn)了女孩及家人如何走出創(chuàng)痛的陰影，成長并獲得新生的過程，尤其表現(xiàn)了小女孩與父母之間深厚而溫暖的親情，此外還真實地還原了社會生活中的陰冷與殘酷面，包括罪犯的陰冷、法律的漏洞、媒體機構責任感的缺失等，既強化了戲劇沖突，也是對真實社會中矛盾與沖突的展現(xiàn)，同時還增強了親情與人性美的感染力，使影片主題得到了升華。這樣的藝術升華是基于人物真實的情感體驗和生活經(jīng)歷，而不是空泛的理念提升。

最后，韓國時事題材電影中價值觀的呈現(xiàn)與突顯離不開其高度統(tǒng)一的主題、內(nèi)容與形式。電影創(chuàng)作最為重要的是把握故事的內(nèi)核，即核心的價值理念，影片的內(nèi)容、形式與風格都是為表達核心價值而服務的。電影創(chuàng)作需要實現(xiàn)主題、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，錯位和偏廢都會導致核心價值的紊亂?，F(xiàn)實生活是復雜多義、模糊不清的，但是電影作為一個整體的系統(tǒng)，必須保持主題、內(nèi)容與形式的價值統(tǒng)一。如電影《海霧》，對于當年偷渡案的真實事件素材做了很多的取舍與戲劇化的變形處理，比如偷渡客們的死因是氟氯昂氣體泄漏而不是窒息而亡，比如船員內(nèi)部的矛盾沖突，以此強化了人物內(nèi)心的矛盾沖突，深入對人物心理的剖析與探究，從而表達影片反思人性無意識之惡的主題，傳達了堅持善與良知，尊重人權與生命的價值觀，保持了影片主題、內(nèi)容與形式統(tǒng)一的價值走向。

（二）面對現(xiàn)實的態(tài)度與觀念

韓國時事題材電影在處理社會現(xiàn)實的時候，首先注重的是對觀眾觀影時“本我”欲望的滿足，即帶給觀眾的情感共鳴與情緒釋放，為觀眾解壓。現(xiàn)實存在的事實并不是電影故事的核心，電影敘事中的情感抒發(fā)與情緒把控才是一部電影真正的精髓所在。電影創(chuàng)作取材于社會現(xiàn)實，但不能拘泥于現(xiàn)實，而應是在現(xiàn)實的基礎上創(chuàng)造能夠引發(fā)觀眾情感共鳴的“真實感”。澤雷在《電影如何成為藝術的》一文中指出，電影中的寫實美，實際上是一種真實的幻覺。他用自然代指真實，提出：“（電影）藝術之美，首先是逼真，其次是超現(xiàn)實。自然是無法創(chuàng)造的，藝術家創(chuàng)造的不過是自然的幻覺?！彼J為，藝術創(chuàng)作不能局限于對現(xiàn)實存在的還原與再現(xiàn)，藝術創(chuàng)作的生命力在于能使觀眾產(chǎn)生移情作用的“真實感”，并在其中映出藝術家自身的創(chuàng)作心境?，F(xiàn)實題材電影的創(chuàng)作，應該極力營造這樣一種“真實感”，以滿足觀眾情感體認與釋放壓力的觀影需求。

其次，電影創(chuàng)作對于現(xiàn)實的處理與呈現(xiàn)要兼顧感性表達與理性思考。從觀影心理來說，觀影不僅是釋放“本我”欲望的過程，更是對“自我”的認知與把握，最終實現(xiàn)“超我”的提升的過程。電影敘事在引起觀眾情感共鳴之余，也要引發(fā)觀眾對于社會現(xiàn)實的理性思考。電影創(chuàng)作既不能回避現(xiàn)實生活中的負面信息與消極因素，也不能將社會問題片面化和簡單化，而是要深度揭示現(xiàn)實生活與人性本身的復雜難解。如電影《辯護人》中著重塑造了幾個性格鮮明的人物形象，比如冷血愚忠的警察車東英、頤指氣使的法官與檢控律師、釜山日報的記者等，展示了社會中不同角色的生存狀態(tài)與處境，表現(xiàn)了軍政統(tǒng)治時代韓國的社會現(xiàn)狀，同時帶動觀眾對這種國家意識形態(tài)機器下群眾的“平庸之惡”進行理性思考；再如電影《海霧》通過對真實事件的戲劇化處理與變形，對人性進行極致地拷問，每個人都有潛藏于內(nèi)心深處的惡，每個人都有可能成為罪犯。

疏導觀眾的情緒與壓力，增進觀眾對于自身和社會的認知，傳導生活正能量，正是“本我”、“自我”與“超我”的心理結構的體現(xiàn)，也是電影創(chuàng)作不可偏廢與分割的完整要求。面對社會現(xiàn)實，首先要巧妙選擇呈現(xiàn)角度、建構故事情節(jié)以打動觀眾情感、疏導觀眾情緒；其次要尋找理性表達的切入口，引發(fā)觀眾對社會問題的理性思考；最后要運用藝術化的方式傳達正確的價值導向，給觀眾帶來積極的正能量。這正是韓國時事題材電影在創(chuàng)作觀念上帶給我們的啟示。

[1]羅伯特?麥基著，周鐵東譯.《故事——材質(zhì)、結構、風格和銀幕劇作的原理》.中國電影出版社.

[2]澤雷.《電影如何成為藝術的》.載《銀星》，1927年第13期.

[3]張沖.《韓國電影借鑒》.載《北京電影學院學報》，2006年第1期.

[4]季曉宇.《論真實事件改編的電影類型——以韓國電影〈殺人回憶〉、〈那家伙的聲音〉、〈孩子們〉為例》，載《電影評介》，2012年10月12日.

[5]于忠民.《類型電影的作者化實踐與民族身份的文化呈現(xiàn)——論當代韓國“懸疑電影”的敘事策略》，載《當代電影》，2014年4月1日.