音樂教育是對(duì)大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要任務(wù)

張 竹 （東北師范大學(xué)人文學(xué)院 130000）

音樂教育是對(duì)大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要任務(wù)

張 竹 （東北師范大學(xué)人文學(xué)院 130000）

音樂教育是藝術(shù)教育重要組成部分，隨著音樂教育研究的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)它不是一門傳授技術(shù)的學(xué)科，本文將音樂教育引入人文的視角，融入藝術(shù)和歷史，讓音樂教育變得豐富起來(lái)，對(duì)音樂教育有一定的借鑒作用。

素質(zhì)培養(yǎng)；音樂教育；審視

但隨著時(shí)代的變遷，到了21世紀(jì)，音樂開始呈現(xiàn)多元化發(fā)展，以往的單一模式的教育不能滿足現(xiàn)狀的要求，這些都敦促著藝術(shù)教育的改革，音樂教育開始與人文相結(jié)合，哲學(xué)思想和素質(zhì)培養(yǎng)被教育者們所重視，哲學(xué)的智慧引導(dǎo)著教育者者們的教育改革，人們認(rèn)識(shí)到以往教育重技輕藝的弊端，開始培養(yǎng)具有藝術(shù)氣質(zhì)的音樂人才。

一、素質(zhì)培養(yǎng)

素質(zhì)培養(yǎng)并不是一個(gè)具體的概念，它無(wú)形，看不見摸不著，是一種邏輯演繹。但是將其引入到音樂教育當(dāng)中，可以改善音樂教育的鋼化，讓教育理念和行為更加靈活多變，適應(yīng)社會(huì)的需求和對(duì)多樣化人才的要求。

在高等藝術(shù)教育中，“以人為本”豐富了音樂教育的內(nèi)涵，而且為音樂教育提供了一種新的教育理念和視角，開闊了教育的思維和思想?！耙匀藶楸尽备嬖V我們，音樂教育的質(zhì)量是由老師和學(xué)生共同決定的，它的本質(zhì)就是自然人與社會(huì)人屬性。在這里，“人”是以人為本的前提。在教育實(shí)踐的過(guò)程中，教師與學(xué)生的能力十分重要。從教師方面來(lái)看，師德是基礎(chǔ)，音樂表現(xiàn)力和教育能力缺一不可；從學(xué)生方面來(lái)看，除了要有相應(yīng)的天賦以外，還要有一個(gè)健康的心態(tài)和知識(shí)儲(chǔ)備。以上兩個(gè)方面是基本，更重要的體現(xiàn)在音樂教育過(guò)程中，雙方都要充分發(fā)揮積極性，以以人為本為指導(dǎo)理念，共同完成音樂教育目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)成長(zhǎng)的目的。在音樂教學(xué)工作中，教師需要及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整，時(shí)刻保持積極樂觀的心態(tài)，樂觀的心態(tài)能夠培養(yǎng)出陽(yáng)光的學(xué)生，自己工作起來(lái)也會(huì)愉快充實(shí)，這種心態(tài)有利于更好地跟學(xué)生交流，教師每天都有做不完的事情，為了管理好班級(jí)付出了很多辛苦，對(duì)于音樂素質(zhì)不穩(wěn)定的學(xué)生教師要以及給予鼓勵(lì)，在日常生活中要多跟學(xué)生交流，了解學(xué)生內(nèi)心深處的想法，教師在完善自己心態(tài)的同時(shí)要隨時(shí)保持一顆平常心，學(xué)生在音樂訓(xùn)練中遇到困難時(shí)，教師要擺正好自己的位置，認(rèn)真傾聽學(xué)生遇到的困難，積極與學(xué)生溝通尋求解決問(wèn)題的方法，以免學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的情緒，同時(shí)也避免將負(fù)面情緒帶給學(xué)生，有利于師生構(gòu)建和諧的關(guān)系，教師保持樂觀的心態(tài)能夠使課堂的氛圍融洽。加深師生之間的了解，同時(shí)這樣的評(píng)價(jià)有利于學(xué)生接受和認(rèn)同，真正達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用，促使建立良好的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的距離，在交流中給予學(xué)生肯定的評(píng)價(jià)，更會(huì)滿足學(xué)生的虛榮心，為學(xué)生日后更好地學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)與生活更積極，鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)是提高學(xué)習(xí)效率的有效途徑。教師將樂觀的心態(tài)傳遞給學(xué)生，讓他們健康快樂地完成學(xué)業(yè)，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生成為一個(gè)樂觀的人，作為一名優(yōu)秀的音樂教師首先要保持一個(gè)積極樂觀的惡心態(tài)，這樣才能對(duì)工作充滿熱情，控制好自己的情緒，以樂觀享受的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作，使周而復(fù)始的工作變得的輕松愉快。

在這里，音樂教育的“以人為本”的意思不是以學(xué)生和教師任何單純的一方為本，而是強(qiáng)調(diào)在教育中既要重視老師傳授知識(shí)的作用，也要重視學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)象的感受，名師未必出高徒，但是名師應(yīng)該是高徒一個(gè)重要的前提條件之一。以鋼琴之王李斯特為例，他一生桃李滿天下，學(xué)生不計(jì)其數(shù)，但是最后真正成為大家的，并沒有幾個(gè)。這都表明了，音樂教育的以人為本是一個(gè)需要雙方互動(dòng)的活動(dòng)，具有一定上網(wǎng)實(shí)踐指導(dǎo)意義。

二、藝術(shù)是根本

音樂不僅是技藝，它的藝術(shù)性在人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河中不能忽視，它是一種不需要依靠造型和語(yǔ)言文字的特殊的表達(dá)情感和信息的文化傳播媒介。在很早之前的 “音樂之父”巴赫身上就得到了印證，巴赫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“完美的表演包括能力，就是通過(guò)演唱或演奏使人的耳朵能夠領(lǐng)會(huì)到作品的真實(shí)內(nèi)容和真摯感情”。更加印證了音樂的藝術(shù)性不是孤立存在的，它與人類的情感和精神世界緊密相連，它是人們用來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感和思想的一個(gè)重要的方式，通過(guò)演奏可以激起聽者和演奏者的共鳴。從本質(zhì)上看，音樂的根本在于表達(dá)人類的內(nèi)心，是一種具有很高藝術(shù)性的意識(shí)形態(tài)，因此這就解釋了音樂教育為什么屬于人文學(xué)科了。

這個(gè)道理，在音樂教育的開始還沒有得到普遍的認(rèn)識(shí)，那時(shí)候人們還把音樂教育看成是一種技術(shù)，各種音樂教學(xué)中練習(xí)曲雖然存在著自己一套規(guī)則，客觀規(guī)律，但是都有蘊(yùn)含著哲學(xué)的光芒，在音樂教育中加入這些元素，可以使學(xué)生對(duì)于練習(xí)曲的規(guī)律和技巧更好的掌握，加深對(duì)演奏曲的理解。綜上所述，音樂教育要加入文化的視野，了解音樂中含有的藝術(shù)內(nèi)涵，不斷提升學(xué)生的理解能力和表演的張力，實(shí)現(xiàn)技術(shù)、藝術(shù)、創(chuàng)作三者的完美結(jié)合。

三、學(xué)習(xí)歷史

音樂學(xué)家舒曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要學(xué)習(xí)音樂史，并且聆聽各個(gè)時(shí)代的典范作品，充實(shí)你在這方面的知識(shí)，這樣就可把你的虛榮和過(guò)于自信的毛病很快地醫(yī)好”。舒曼充分認(rèn)可了學(xué)習(xí)歷史對(duì)于音樂的作用，各個(gè)時(shí)代的經(jīng)典都反映了當(dāng)時(shí)的歷史，它既是呈現(xiàn)了一副歷史畫卷，也理性的對(duì)我們有所啟發(fā)，讓我們以史為鑒，同時(shí)提高了我們的欣賞能力，在拓展我們視野的同時(shí)也提升了我們的素質(zhì)。

我們要學(xué)習(xí)歷史，但是對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)并不是全盤的吸收，我們要取其精華去其糟粕，帶著選擇和批判的目光其學(xué)習(xí)，敢于質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)音樂史的過(guò)程中，我們首先要廣泛學(xué)習(xí)，有一個(gè)寬度，在此基礎(chǔ)上，要篩選對(duì)音樂學(xué)習(xí)有益的歷史，將其帶到音樂教育的實(shí)踐中去。如對(duì)肖邦所在的歷史時(shí)期進(jìn)行一個(gè)全面的了解，對(duì)他的一生的經(jīng)歷進(jìn)行了解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他的曲風(fēng)發(fā)生了變化，在《降B大調(diào)瑪祖卡舞曲》曲風(fēng)生機(jī)勃勃，充滿活力，有一股清新之風(fēng)，但是到了晚期的最后一個(gè)作品《小調(diào)瑪祖卡舞曲》就呈現(xiàn)出了一種灰色的陰暗的悲傷的氣氛，如果我們對(duì)當(dāng)時(shí)歷史以及對(duì)他個(gè)人進(jìn)行了解以后，我們就可以很自然的接受這種變化，了解變化的原因，這就是對(duì)歷史進(jìn)行充分了解后我們所能了解的。

音樂教育發(fā)展了也有了幾百年，它培育了一位位演奏家，是表演藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中不可或缺的部分。但是對(duì)于音樂教育的研究還不夠多，除了傳統(tǒng)的使用了幾十年的經(jīng)典教材以外，對(duì)音樂教育的探索不夠深入，沒有歷史的依托，也缺乏理論的支撐，教育模式單一化。在建國(guó)以來(lái)，我國(guó)已經(jīng)開始了這方面的探索，成果顯著，國(guó)外音樂教育者也有大量的譯作問(wèn)世，這樣音樂的教育遍地開花，音樂教育不斷發(fā)展，構(gòu)建的教育體系更加完善。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂教育是一門藝術(shù)，素質(zhì)培養(yǎng)是參與者的精神，是促進(jìn)音樂教育發(fā)展的動(dòng)力。音樂教育不僅僅是一門技術(shù)性學(xué)科，它所培養(yǎng)的也不是只會(huì)敲擊鍵盤的工匠，它要培養(yǎng)的是富有人文氣息的藝術(shù)家。

[1]李霞.大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升與音樂教育研究[D].河北師范大學(xué)，2010.

[2]徐威.普通高校音樂教育與素質(zhì)教育協(xié)同理論研究[D].河北大學(xué)，2004.

[3]張帆.音樂教育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)影響的調(diào)查分析與思考[D].首都師范大學(xué)，2007.

[4]李愛國(guó).音樂教育在普通高校素質(zhì)教育中的作用及對(duì)策研究[D].福建師范大學(xué)，2007.