淺析湘繡“鬅毛針”的創(chuàng)新對(duì)湘繡發(fā)展的影響

羅劍英 （武漢理工大學(xué) 430070；湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

淺析湘繡“鬅毛針”的創(chuàng)新對(duì)湘繡發(fā)展的影響

羅劍英 （武漢理工大學(xué) 430070；湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

湘繡“鬅毛針”是受湖湘文化的影響創(chuàng)新而來的，它把湘繡推向了一個(gè)新的高度，完善總結(jié)后的鬅毛針，受到世人的密切關(guān)注，通過鬅毛針的創(chuàng)新運(yùn)用，一大批優(yōu)秀人才脫穎而出，也出現(xiàn)了大量的傳世經(jīng)典之作。

鬅毛針；湘繡；湖湘文化；獅虎題材

湘繡是中國刺繡歷史發(fā)展過程中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，是以湖南長沙為中心的民間刺繡發(fā)展而來的，已有兩千多年的文化歷史。從長沙烈士公園發(fā)掘的戰(zhàn)國木廊墓出土的鳥紋刺繡殘片、馬王堆一號(hào)漢墓出土的“羅綺地信期繡”“絹地長壽繡”“絹地乘云繡”到清代后期湘繡逐漸形成獨(dú)特風(fēng)格的刺繡體系，再到新中國成立后湘繡創(chuàng)新了“鬅毛針”繡法，并涌現(xiàn)了大量的湘繡巔峰之作。在湘繡發(fā)展的歷史長河中，不同的歷史時(shí)期都有其鮮明的風(fēng)格。它凝聚了湘楚地帶勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是湘楚地帶最具有代表性的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)手工藝，是中華民族文化獨(dú)具特色的絢麗瑰寶。

一、“鬅毛針”技藝的創(chuàng)新

1.“鬅毛針”誕生的背景

湘繡誕生于湖南長沙，在漫長的歷史發(fā)展過程中，深受博大精深的湖湘文化影響，具有鮮明的湖湘藝術(shù)特色。作為湖南文化名片的湘繡，是湖湘文化的重要組成部分，起初有詩人屈原被稱為“楚南風(fēng)氣開創(chuàng)者”，在之后的長時(shí)間里湖南都沒有代表性的名人來傳承弘揚(yáng)湖湘文化，但在人民的生活創(chuàng)造中它還是延續(xù)了下來。直到唐宋時(shí)期，周敦頤發(fā)展完善了湖湘文化。之后著名學(xué)者胡安國、胡宏、胡寅潛心研究和傳播理學(xué)，建立了湖湘學(xué)派，湖湘文化開始在湖南地區(qū)廣泛傳播。后來張栻通過岳麓書院又將湖湘文化傳播到其他地區(qū)，經(jīng)過魏源、曾國藩、左宗棠以及譚嗣同、黃興、毛澤東等人的發(fā)展傳播，將湖湘文化逐漸推向了一個(gè)新的高度。

與此同時(shí)，湖南的刺繡藝人通過自己的勞動(dòng)智慧，充分發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造了“摻針”工藝，形成了湘繡基本針法體系。在此基礎(chǔ)上還總結(jié)完善了湘繡獨(dú)一無二的“鬅毛針”繡法，此針法借助獅虎類題材，創(chuàng)作出了一系列的傳世經(jīng)典之作。充分運(yùn)用雙面全異繡的表現(xiàn)形式，湘繡不斷完善發(fā)展刺繡工藝與繡稿創(chuàng)作。湘繡主要通過作品的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格來體現(xiàn)湖湘文化特色，采用鬅毛針繡制的獅虎題材的作品氣勢恢宏、豪邁雄壯，和蘇繡作品中靈巧、精細(xì)、婉約的貓形成了鮮明的對(duì)比。這也高度體現(xiàn)了湖湘人民的性格特點(diǎn)。還有一些大型湘繡作品，比如《毛主席和五十六個(gè)名族》《張家界》《毛主席去安源》等，作品風(fēng)格都十分大氣豪邁，使人驚嘆不已。

2.“鬅毛針”的誕生

在中國舊社會(huì)時(shí)期，男耕女織，女性在未出閣前就都會(huì)要學(xué)習(xí)刺繡、織布等手工技藝，從而刺繡、織布等手工制作成為了民間婦女的家常及主要工作。民國時(shí)期出生的湘繡藝人余振輝也不例外，從十歲開始在其姐姐的帶領(lǐng)下開始學(xué)習(xí)刺繡，靠繡花維持生計(jì)。13歲時(shí)她便開始學(xué)習(xí)走獸的繡制，開始運(yùn)用的只是平針和摻針繡出來的老虎、獅子神態(tài)極不生動(dòng)，皮毛十分的僵硬，看著好似“橡皮老虎”。因此她便開始有了想法，開始嘗試一些新的繡法，這也就是“鬅毛針”的初嘗試。通過這種創(chuàng)新型繡法刺繡的獅虎類作品，參加了赴日本、美國的展覽，贏得了較高的贊譽(yù)。

新中國成立后，刺繡藝人余振輝把全部心血都運(yùn)用到了湘繡事業(yè)上，在黨和政府的大力支持下，余振輝帶領(lǐng)最得意的弟子周金秀、劉愛云以及畫師邵春林在長沙舉辦了鬅毛針創(chuàng)新研究培訓(xùn)班，對(duì)這種獨(dú)特的繡法進(jìn)行研究、總結(jié)和創(chuàng)新。采用文字和圖解的形式，剖析鬅毛針的每一個(gè)步驟、刺繡方法及要領(lǐng)，通過對(duì)鬅毛針從感性認(rèn)知到理性認(rèn)知的深入摸索，促進(jìn)了鬅毛針的完善。使這種獨(dú)特的針法也得到了廣大的推廣。后經(jīng)畫虎名師在原來記錄上進(jìn)行修改完善，定名為“鬅毛針”繡法。

3.“鬅毛針”的特征及刺繡工藝

“鬅毛針”繡法不同于我們平時(shí)刺繡以“平”“齊”“細(xì)”“密”“光”“勻”“亮”等標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)作品質(zhì)量，它的特點(diǎn)在于運(yùn)用粗細(xì)鋪地，細(xì)線混色，用線粗細(xì)相結(jié)合，疏密有致的進(jìn)行施繡，按照動(dòng)物毛發(fā)的走勢，施針極富有規(guī)律，又十分靈活，毛路順暢又不顯呆滯。鬅毛針的運(yùn)用采用多色階的掉色形式，使針成放射性撐開，一頭較密把針腳藏起來，另一頭針腳撐開，用線較粗且稀疏，用于銜接不同的針法或粗細(xì)不一的繡線，這樣使人感覺就像生長出來的真毛一樣，好似從皮肉生長而出，毛發(fā)一簇簇、一層層，堅(jiān)挺、蓬松而柔軟。在與其他針法的銜接上要十分注意針路走向，要互相協(xié)調(diào)，且又能恰當(dāng)?shù)膮^(qū)別表現(xiàn)出不同的質(zhì)感。

湘繡作品圖案豐富、色彩雅致多變、形式種類繁多，素有“繡花花生香、繡鳥能聞聲、繡虎能奔跑、繡人能傳神”的美譽(yù)。講究“以針代筆、以線潤色”對(duì)物象進(jìn)行真實(shí)的再現(xiàn)。

湘繡鬅毛針的運(yùn)用則更加真實(shí)的再現(xiàn)了動(dòng)物的形象特征，對(duì)物象的形態(tài)特征和色彩變化有著較高的要求。不同的物象及其形態(tài)特征會(huì)影響刺繡針法的選擇和絲線的粗細(xì)及顏色的選擇。因此物象的形態(tài)特征是選擇運(yùn)用湘繡鬅毛針首當(dāng)其沖要考慮的因素之一。獅虎類作品是鬅毛針運(yùn)用最典型的圖案，運(yùn)用湘繡鬅毛針繡出來的獅子、老虎毛發(fā)有表里、有聚散、有層次、有虛實(shí)。色彩上有變化又有統(tǒng)一。這也要求刺繡藝人要完全懂得繡稿的畫意，并且要有高超的刺繡技藝，才能使作品極盡完美。

二、“鬅毛針”的代表性作品及其影響

1.“鬅毛針”的影響

（1）聲名遠(yuǎn)播

“鬅毛針”的創(chuàng)新出現(xiàn)給湘繡帶來了轟動(dòng)性的影響，在當(dāng)時(shí)使得湘繡獅虎類題材的繡品異軍突出，引起了刺繡界極大的稱贊，其他繡種都慕名而來，派人到湖南進(jìn)修刺繡，學(xué)習(xí)“鬅毛針”繡法。但湘繡“鬅毛針”的獨(dú)特性受濃厚的湖湘地域文化特色的影響，是在不斷的探索、研究、反復(fù)的練習(xí)當(dāng)中才能感悟到的，他們學(xué)習(xí)的時(shí)間較短，缺乏湖湘地域文化的熏陶，因此他們領(lǐng)略不到其中的精髓，最終沒有學(xué)習(xí)成功。

（2）培養(yǎng)人才

“蘇繡貓、湘繡虎”一直被中國刺繡界廣為流傳，湘繡的“繡虎能奔跑”更是將湘繡的獅虎類作品推向了一個(gè)新的高度。鬅毛針的運(yùn)用，則將這一說法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，以仿真的表現(xiàn)手法再現(xiàn)了動(dòng)物毛發(fā)真實(shí)的質(zhì)感和神韻。要達(dá)到這一效果，則嚴(yán)格的考驗(yàn)了刺繡藝人和畫師的綜合素質(zhì)，要求刺繡藝人和畫師緊密合作，畫師要對(duì)物象的形態(tài)結(jié)構(gòu)、意境進(jìn)行整體布局，刺繡藝人在刺繡時(shí)應(yīng)該考慮作品要達(dá)到什么樣的視覺效果與藝術(shù)效果、要如何施針布線等。這就要求畫師對(duì)物象形態(tài)把握到位，刺繡藝人則不再按照傳統(tǒng)的照色照形刺繡，而要自我理解繡稿，分析作品的針法、針路、色彩明暗虛實(shí)關(guān)系等。從此之后湘繡開始有規(guī)模的舉辦培訓(xùn)班，集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對(duì)刺繡藝人和畫師的綜合素質(zhì)進(jìn)行高度提升，使刺繡藝人具有較高文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和精湛的刺繡技能，使畫師的繪畫能力和創(chuàng)作水平進(jìn)行了系統(tǒng)的培養(yǎng)，之后涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的刺繡大師和繪畫大師，如周金秀、劉愛云、柳建新、李艷、楊應(yīng)修、黃淬鋒、邵春林、李云凱等。

21世紀(jì)后，湘繡人才的培養(yǎng)已不再只是家族傳授、師徒相授、企業(yè)培訓(xùn)等形式。而是發(fā)展成了學(xué)院式的教學(xué)培養(yǎng)模式，為湘繡的人才培養(yǎng)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，通過學(xué)院的教學(xué)模式為湘繡行業(yè)輸送了大量的高端人才，對(duì)湘繡人才的文化素質(zhì)、繪畫能力、刺繡技能、道德素養(yǎng)等都進(jìn)行了規(guī)范的教育和系統(tǒng)的培養(yǎng)。2016年依托國家藝術(shù)基金項(xiàng)目和湘繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院為來自全國的30名刺繡手藝人集中進(jìn)行了湘繡鬅毛針技藝傳承與創(chuàng)新培訓(xùn)，大大提高了她們的綜合素養(yǎng)，特別是在刺繡領(lǐng)悟能力方面有了極大的提高。

（3）視覺品質(zhì)

湘繡鬅毛針的運(yùn)用要求刺繡藝人在刺繡過程當(dāng)中不斷摸索、領(lǐng)悟、研究，才能掌握其刺繡技巧，從而使作品的物象更加的生動(dòng)形象，質(zhì)感更加逼真。尤其是在動(dòng)物毛發(fā)的運(yùn)用上，以走獸獅、虎作品最為突出，作品當(dāng)中的獅子、老虎時(shí)而雄威，時(shí)而生動(dòng)?jì)珊?，好似隨時(shí)都要跳躍而出，感覺我們就置身于其中，時(shí)刻與之零距離接觸。視覺上親切生動(dòng)、質(zhì)樸而逼真，心理上讓人有一種身臨其境的驚心動(dòng)魄之感。這也使得許多沒有近距離接觸過這些猛獸動(dòng)物的人能夠有種預(yù)先體驗(yàn)的效果。

（4）助推文化

湘繡作為農(nóng)耕文明的一部分，在農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變中，湘繡鬅毛針繡法得到傳承與發(fā)展，離不開勞動(dòng)人民的聰明才智。她們克服現(xiàn)實(shí)條件的束縛，通過努力，砥礪奮進(jìn)，釋放自己的熱情，表達(dá)對(duì)美好生活的向往，充分結(jié)合對(duì)生活藝術(shù)的創(chuàng)造，在物質(zhì)文明和精神文明雙重作用下將湘繡藝術(shù)提升到了一個(gè)新的高度，使湘繡直至成為湖南的文化名片。它不僅豐富和美化了人們?nèi)粘５纳睿搀w現(xiàn)了人們吉祥的心理表達(dá)，展現(xiàn)出了中國民間文化的特征，極大的充實(shí)和推進(jìn)了湖湘文化的進(jìn)步，促使了湖湘文化與其他文化的相互交融。

2.“鬅毛針”的代表性作品

湘繡鬅毛針的出現(xiàn)也給湘繡帶來了大量的刺繡精品乃至極品。出現(xiàn)了大量的獅虎類題材作品，這類作品當(dāng)中的獅、虎都活潑生動(dòng)，威儀盎然，具有一種震懾人心的藝術(shù)魅力。到20世紀(jì)80年代后，湘繡“鬅毛針”傳承人周金秀、劉愛云在黨和政府的大力支持下培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的徒弟，并將這種針法進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用，除了運(yùn)用到猛獸獅虎上，還運(yùn)用到了繡制人物的發(fā)須、貓、狗、豹、羚羊、鹿、孔雀等走獸和大翎毛禽類上，極大的提高了湘繡作品的藝術(shù)價(jià)值。

具有代表性的作品有《戴安娜王妃繡像》《飲虎》《雄獅》《獅嘯雄風(fēng)》《非洲羚羊》和雙面全異繡作品《上山虎?下山獅》《孔雀?老虎》《貓頭?狗頭》《貓?頑皮》等等。

根據(jù)攝影照片再創(chuàng)作的英國王妃戴安娜繡像，氣質(zhì)高貴不凡，容顏美麗動(dòng)人。選用黃色、褐色等繡線運(yùn)用“鬅毛針”繡法結(jié)合毛針、摻針繡制其頭發(fā)，惟妙惟肖的表現(xiàn)了王妃金黃蓬松柔軟的發(fā)質(zhì)，顯得光彩奪目。使人物的膚色、發(fā)飾、衣著和配飾光影層次柔和而鮮明，質(zhì)感形象逼真，人物顯得更加的精致靚麗。這稱得上是湘繡人物繡像的傳世繡品精品。

《飲虎》由劉愛云大師繡制，是湘繡發(fā)展到鼎盛時(shí)期的傳世經(jīng)典之作，作品選用亞黃、秋黃、麻黃等十幾種繡線，運(yùn)用湘繡獨(dú)特的鬅毛針繡法結(jié)合旋游針、毛針、滾針等多種針法進(jìn)行繡制，鬅毛針繡出的虎毛質(zhì)感強(qiáng)烈，粗細(xì)濃淡不一的各色絲線繡出的虎毛色彩斑斕，剛勁挺拔，把老虎的剛健肌肉表現(xiàn)的極其到位，顯得活靈活現(xiàn)，好似呼之欲出。作品榮獲了第二屆中國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng)，1985年入選工藝美術(shù)國家珍品并被北京中國工藝美術(shù)館永久收藏。

《非洲羚羊》是刺繡大師劉愛云在非洲津巴布韋援外教學(xué)當(dāng)中繡制的作品，打破了“鬅毛針”繡法只運(yùn)用于獅虎類作品的模式，創(chuàng)新運(yùn)用湘繡獨(dú)有的“鬅毛針”繡法，將羚羊毛發(fā)不同的生長方向虛實(shí)變化及蓬松柔軟的質(zhì)感表現(xiàn)的極為生動(dòng)，好似攝影作品一樣，是一幅極具有歷史性紀(jì)念意義的湘繡精品。

《上山虎?下山獅》是一幅轉(zhuǎn)動(dòng)兩面都可供欣賞的雙面全異繡座屏，一面是斑斕的上山虎、一面是張口目瞪下山覓食的獅，老虎的一面是金秋紫陽高照，紅楓飛盡，獅子的一面則是夏夜皓月當(dāng)空，轉(zhuǎn)動(dòng)間，老虎、獅子在顧盼間的姿態(tài)生動(dòng)逼真，兩幅不同的繡稿確在同一塊薄如蟬翼的透明尼龍綢上表現(xiàn)出來，不論從哪一面觀賞其背面的景象都被遮擋得天衣無縫，不留痕跡，這幅以鬅毛針繡制的雙面全異繡獅虎作品是湘繡的品牌特征。此作品獲得了湖南省科技成果二等獎(jiǎng)，獲得了中國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng)，在美國展出時(shí)，以高價(jià)被外國友人收藏。

《貓?頑皮》是以寵物貓為題材的雙面全異繡作品，一面是聚精會(huì)神、睜大雙眼的貓，眼睛繡得藍(lán)里偏綠，黃里現(xiàn)白，變幻莫測，一面是張開大嘴、伸出舌頭、笑容滿面的貓，似乎嗷嗷待哺。這幅以鬅毛針表現(xiàn)的貓與蘇繡的貓有著本質(zhì)的區(qū)別，其眼睛、嘴巴形態(tài)各異，毛色深淺不同，毛發(fā)蓬松柔韌，絲縷分明。在美國展出時(shí)，一位教授對(duì)其驚嘆不已，稱贊，“此物只因天上有，人間能有幾多見”。

三、結(jié)語

湘繡“鬅毛針”繡法的出現(xiàn)使湘繡在中國刺繡歷史上占據(jù)了一席之地，地位遙居中國刺繡之首。其他繡種雖各有長處，但是在針法的使用上都大同小異，只有湘繡才擁有自己獨(dú)特的刺繡針法——鬅毛針。得益于湘繡被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，新一輩的湘繡技藝傳承人和湘繡工藝大師脫穎而出，湘繡的發(fā)展前景將會(huì)更加美好，湘繡“鬅毛針”的技藝傳承與創(chuàng)新將會(huì)更加具研究意義。

[1]田順新.《湘繡》[M].長沙：湖南人民出版社，2008.

[2]鄒敏訥.《湖湘刺繡》[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，2009.

羅劍英（1989.9- ），女，漢族，湖南株洲人，武漢理工大學(xué)研究生在讀，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院助理工藝美術(shù)師。