民法典編纂背景下我國(guó)商事立法的完善

付辰飛

沈陽(yáng)師范大學(xué)法學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110034

民法典編纂背景下我國(guó)商事立法的完善

付辰飛

沈陽(yáng)師范大學(xué)法學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110034

作為我國(guó)法律的重要組成部分，民法典具有重要作用，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展已然深入人心，然而民法典關(guān)于“民商合一”的方面仍存在較多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在原則與具體規(guī)劃上。本文通過(guò)對(duì)民法典與商事立法的相關(guān)論述，提出相應(yīng)的完善措施。

民法典；商事立法；完善

對(duì)于我國(guó)的法律而言，民法是重要的法律之一，它的制定必須與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也是建設(shè)市場(chǎng)法律制度的重要任務(wù)，民法典中關(guān)于商事立法還需要國(guó)家立法部門(mén)盡心深入的探討，只有這樣才能完善我國(guó)的商事立法，使是民法典發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

一、民商合一制度下的民法總則

我國(guó)歷來(lái)重視民法典與商事立法的協(xié)調(diào)，然而隨著歷史的演化，逐漸分為四種模式：第一，民商的絕對(duì)分離，即同時(shí)編纂民法與商法。第二，民商的絕對(duì)統(tǒng)一，即在民法中涵蓋商法內(nèi)容。第三，民商的相對(duì)分離。第四，民商的相對(duì)統(tǒng)一。對(duì)于傳統(tǒng)的觀念而言，不論是絕對(duì)的分離還是絕對(duì)的統(tǒng)一，都具有明顯的弊病，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們開(kāi)始逐漸摒棄對(duì)于絕對(duì)分離與統(tǒng)一的認(rèn)同，因此民商的相對(duì)統(tǒng)一與分離成為學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)，隨著《民總建議稿》的頒布，此問(wèn)題得到了相對(duì)的解決，即學(xué)者認(rèn)同民商的相對(duì)統(tǒng)一。之所以民商統(tǒng)一觀念未能深入人心，正是由于民法與商法之間存在一種“剪不斷，理還亂”的關(guān)系，造成此種現(xiàn)象的原因主要有以下幾點(diǎn)：

首先，民法中存在與商法類似的基本原理，使得民法的地位堅(jiān)如磐石。其中較為相似的原理主要包括平等與誠(chéng)實(shí)信用原則。民法中的多項(xiàng)具體內(nèi)容涵蓋了商法的內(nèi)容，使得商法并非可獨(dú)立存在。除此之外，民法與商法為一般性私法，因此私法的原則同樣適用于二者，使得商法無(wú)法與民法脫離。

其次，由于民法具有強(qiáng)大的包容性與開(kāi)放性，因此其外延不斷得到擴(kuò)展。作為民法的兩大主要內(nèi)容，物權(quán)與債權(quán)被應(yīng)用于社會(huì)的多方面，因此在商法中也得到了較多的應(yīng)用。同時(shí)在商法中的某些特殊規(guī)定在歷史演變中逐漸受到民法的青睞，而成為民法中的一部分。

二、關(guān)于民法典編纂背景下商事立法完善的相關(guān)策略

在中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)共進(jìn)行4次民法典的修改工作，目的在于是民法典與時(shí)俱進(jìn)，在一定程度上與商事立法進(jìn)行協(xié)調(diào)。按照社會(huì)的普遍觀念，可采取以下的幾點(diǎn)措施是民法典與商事立法進(jìn)行協(xié)調(diào)：第一，對(duì)民法與商法進(jìn)行分離，并在民法頒布實(shí)施后在進(jìn)行商法的確立。第二，采取民商合一的方式，即在民法的總則與分則中分別添加相關(guān)的商法內(nèi)容。第三，對(duì)民法與商法采取模糊的分立模式，在民法典的編纂中為商法典留有一定的空間，當(dāng)民法典頒布實(shí)施的同時(shí)制定相應(yīng)的商法總則與分則，待民法典實(shí)施一定時(shí)間后在進(jìn)行商法內(nèi)容的編纂。

然而經(jīng)過(guò)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)大眾經(jīng)過(guò)認(rèn)真的審時(shí)度勢(shì)，提出了對(duì)第一條路徑與第二條路徑的否定。針對(duì)于第一條路徑主要有幾下幾點(diǎn)原因：首先，自上世紀(jì)二十年代開(kāi)始，民商合一的觀念深入人心，若需對(duì)此改變則需要較多的時(shí)間。其次，人們對(duì)于編纂民法典具有強(qiáng)烈的使命感與緊迫感，對(duì)于民法與商法的爭(zhēng)議則需被暫時(shí)擱置，以確保民法課盡快問(wèn)世。再次，由于民商分立需花費(fèi)較高的成本，不具備可行性。針對(duì)于第二條路徑，主要有以下幾點(diǎn)原因：第一，二者在本質(zhì)上存在差異。第二，受國(guó)外民商法分立的而嚴(yán)重影響。第三，我國(guó)的民法中有諸多內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，因而無(wú)法被商法采用。第四，不符合民法典體系化的相關(guān)要求。

最終只有第三條路徑被社會(huì)大眾認(rèn)可，原因主要由以下幾點(diǎn)：第一，現(xiàn)今世界流行模糊哲學(xué)，既受到多外的影響，同時(shí)實(shí)行模糊分立原則與我國(guó)發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合。世界上不存在民法與商法匯集與同意不法律的國(guó)家，因此實(shí)行模糊分立原則有符合世界的發(fā)展趨勢(shì)。第二，在我國(guó)進(jìn)行民法修改時(shí)，為民法的編纂提供了理論準(zhǔn)備與實(shí)踐探索，同時(shí)為商法的確立留有一定了空間，使得模糊分立原則得到了認(rèn)可。第三，由于我國(guó)開(kāi)始了《商法通則》的編纂工作，為民法中《商法總則》的編纂提供了良好的基礎(chǔ)。第四，根據(jù)國(guó)外的一些實(shí)例，使得我國(guó)在進(jìn)行模糊分立時(shí)需要進(jìn)行通盤(pán)考慮，以達(dá)到事半功倍的效果。第五，雖然受到國(guó)外因素的影響，然而在我國(guó)并未進(jìn)行過(guò)民法典或者商法典的編纂工作，其法律內(nèi)容與形式是否符合中國(guó)實(shí)際必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的討論與觀察。在進(jìn)行民法典編纂工作的同時(shí)進(jìn)行《商法通則》的編纂，有利于消除社會(huì)大眾的偏見(jiàn)，為我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易與進(jìn)口制定了相適應(yīng)的法律準(zhǔn)則，維護(hù)了我國(guó)的形象，同時(shí)為商法典的編纂提供了強(qiáng)有的保障與依據(jù)。

三、結(jié)語(yǔ)

作為我國(guó)法律的重要組成部分，民法必須得到更高程度的重視，只有這樣才能為商法的設(shè)立提供相應(yīng)的依據(jù)，才能逐漸的使民法與商事立法得到協(xié)調(diào)的發(fā)展，為我國(guó)法律的建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。

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D

A

2095-4379-(2017)22-0200-01

付辰飛(1988-)，女，遼寧盤(pán)錦人，沈陽(yáng)師范大學(xué)法學(xué)院。