拒絕『無(wú)事酒』應(yīng)成為自覺(jué)行動(dòng)

□ 喬志峰

拒絕『無(wú)事酒』應(yīng)成為自覺(jué)行動(dòng)

□ 喬志峰

不堪份子錢(qián)重負(fù)，醫(yī)生貼告示拒絕一切“無(wú)事酒”。36歲的謝金華是重慶石柱縣橋頭鎮(zhèn)趙山村的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。雖然在村里從醫(yī)十多年，但一直都過(guò)得默默無(wú)聞。他沒(méi)有想到，前幾天托人寫(xiě)下的“拒絕無(wú)事酒”告示，卻將自己推到了風(fēng)口浪尖。告示的大概內(nèi)容是：因收入微薄無(wú)法承擔(dān)太多應(yīng)酬，除喪葬、嫁娶之外，拒絕參加一切酒席，望親朋好友、父老鄉(xiāng)親多多理解。去年臘月的最后幾天和正月前幾天，謝金華給人隨的份子錢(qián)，多則200元，少則100元，一共送出了4600元，接近他兩個(gè)月的工資。（2月14日《新文化報(bào)》）

前段時(shí)間，一些地方出臺(tái)婚喪嫁娶或宴請(qǐng)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)的新聞不絕于耳。比如河南濮陽(yáng)，規(guī)定結(jié)婚彩禮不得高于6萬(wàn)元；四川通江則印發(fā)通知規(guī)范操辦酒席，提出民眾辦壽酒必須年滿70周歲，每隔十年可辦一次。而開(kāi)頭新聞提到的醫(yī)生拒絕一切無(wú)事酒，則并非來(lái)自政府規(guī)定，而是當(dāng)事人的自發(fā)行為。這位醫(yī)生并非小氣不愿隨禮，更非不近人情，而是對(duì)無(wú)事酒不勝其煩、不堪重負(fù)。

不管是政府出臺(tái)規(guī)定，還是個(gè)人自發(fā)拒絕“無(wú)事酒”，都有著非常現(xiàn)實(shí)的背景。時(shí)至今日，一些地方依然存在婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣，甚至還因此催生了巧立名目辦酒席、以此攀比斂財(cái)?shù)牟徽，F(xiàn)象。相信很多人都跟這位醫(yī)生一樣，早就對(duì)類(lèi)似風(fēng)氣不滿，但因?yàn)槊孀?、人情、隨大流等原因，不敢像他這樣大膽地說(shuō)出來(lái)?，F(xiàn)在終于有人忍無(wú)可忍爆發(fā)了，不知道會(huì)不會(huì)有更多的人跟上呢？

2016年11月28日，中宣部、中央文明辦召開(kāi)會(huì)議，要求把反對(duì)鋪張浪費(fèi)、反對(duì)婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。而剛才提到的一些地方出臺(tái)的相關(guān)規(guī)定，初衷就是制止“巧立名目亂辦濫辦酒席”不正之風(fēng)，進(jìn)一步遏制“人情消費(fèi)”，教育引導(dǎo)國(guó)家公職人員和群眾樹(shù)立文明節(jié)儉、健康向上的生活方式，著力營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好社會(huì)環(huán)境，出發(fā)點(diǎn)并不為錯(cuò)。但這種強(qiáng)制規(guī)定，效果真的好嗎？恐怕還得打個(gè)問(wèn)號(hào)。

反對(duì)鋪張浪費(fèi)，反對(duì)婚喪大操大辦，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，必須引起足夠的重視。但如何解決，卻考驗(yàn)著地方政府的執(zhí)政智慧和法治觀念。筆者認(rèn)為少一些強(qiáng)制、多一些引導(dǎo)，少一些紙面上的規(guī)定、多一些實(shí)際中的思想工作，否則或許可以收一時(shí)之效，風(fēng)頭一過(guò)反彈的概率也很大。通過(guò)宣傳和引導(dǎo)讓村民都來(lái)真正轉(zhuǎn)變觀念，類(lèi)似的不良風(fēng)氣才能得到根治。對(duì)個(gè)人自發(fā)拒絕無(wú)事酒的做法，我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)給予充分的肯定，對(duì)這種典型進(jìn)行宣傳，無(wú)疑就能夠起到良好的示范和引導(dǎo)作用。什么時(shí)候拒絕“無(wú)事酒”成為大部分人的自覺(jué)行動(dòng)了，社會(huì)風(fēng)氣就能提高到一個(gè)新的水平。