體育可以改變世界：曼德拉政治生涯中的體育實踐及啟示

呂 克

(寧波諾丁漢大學(xué) 體育教研室，浙江 寧波 315100)

體育可以改變世界：曼德拉政治生涯中的體育實踐及啟示

呂 克

(寧波諾丁漢大學(xué) 體育教研室，浙江 寧波 315100)

體育在曼德拉一生的政治生涯中發(fā)揮了重要角色。曼德拉政治生涯中的體育實踐主要包括借橄欖球運動作為和解工具，消除種族隔閡；通過申辦足球世界杯，提高了南非的國家形象；積極投身體育公益事業(yè)，利用體育扶弱救貧；利用橄欖球世界杯，推動了國家的團結(jié)與統(tǒng)一；完善體育法律法規(guī)，保障了公民的合法權(quán)利五個方面。曼德拉體育實踐很好地見證了體育具有改變世界的力量，對推進(jìn)和完善體育法規(guī)體系建設(shè)，促進(jìn)體育公平；發(fā)揮體育精神力量，重塑中華體育精神；發(fā)展體育慈善事業(yè)，提升國家的形象與地位等方面有著重要的參考價值。

曼德拉；種族隔閡；政治生涯；體育實踐

納爾遜·羅利赫拉赫拉·曼德拉(1918-2013年)，南非反種族隔離的偉大斗士，曾任非國大青年聯(lián)盟全國書記、主席，南非首位黑人總統(tǒng)，諾貝爾和平獎獲得者，被尊稱為“南非國父”。2009年，聯(lián)合國大會通過決議將每年的7月18日定為“納爾遜·曼德拉國際日”以表彰他為和平與自由做出的突出貢獻(xiàn)[1]。黃家駒曾創(chuàng)作《光輝歲月》向他致敬，威廉姆·恩內(nèi)斯特·亨里(William Ernest Henley)受其事跡感染創(chuàng)作了詩歌《不可征服》，電影《成事在人》更是以他為原型講述了南非百廢待興的歷史[2]。這些種種事跡，凸顯了這位“非洲驕子”在世界政壇具有無可比擬的個人魅力。曼德拉的政治生涯中體育發(fā)揮了很好的作用，通過體育促進(jìn)國家的團結(jié)與崛起。曼德拉曾感言：“體育具有改變世界的力量，面對種族隔閡，要打破種族的藩籬，體育的力量可以超過各國政府”。曼德拉對體育的獨到見地、對體育之于國家和平穩(wěn)定的認(rèn)識、對南非通過體育促進(jìn)國家崛起的觀點，為世界各國正確認(rèn)識體育、發(fā)揮體育在國家建設(shè)中的作用具有重要指導(dǎo)價值。

1 曼德拉政治生涯中的體育實踐

1.1 借橄欖球運動作為和解工具，消除了種族隔閡

南非曾是一個多種族多矛盾的國家，在這個國家，白種人和黑種人之間具有極大的不平等地位，黑種人受白種人的統(tǒng)治與壓迫，種族矛盾激烈而尖銳?；夥N族矛盾是曼德拉體育實踐中尚民主、自由與平等理念的最好寫照。自橄欖球傳入南非以來，該項運動在南非白人中廣泛開展，1906年到1956年南非橄欖球隊保持了50年不敗的戰(zhàn)績，橄欖球也因此被南非白人稱為“國球”。在有色人種心中,橄欖球是種族隔離的象征，從而痛恨此項運動。1990年，曼德拉出獄后，南非種族之間的較量非但沒有平息，反而愈演愈烈。1993年,南非在非國大的努力下取得了橄欖球世界杯的舉辦權(quán)，舉國歡騰，然而，黑人統(tǒng)治下的南非全國體育委員會為宣泄對種族隔離制度的不滿，要求對南非國家隊的隊名、隊徽以及隊服予以廢除，曼德拉對此舉動進(jìn)行了阻攔。他呼吁南非黑人接受由白人組成的“跳羚隊”，把跳羚隊的隊員看成自己人。因為他明白“壓迫者和被壓迫者同樣需要獲得解放[3]”。在南非“跳羚隊”與新西蘭“全黑隊”決賽前，一架腹部寫有“跳羚、加油”字樣的747客機超低空掠過球場，通過支持“跳羚”隊贏得了白人的心。最終，“跳羚隊”獲得了冠軍，曼德拉親自為隊員頒發(fā)冠軍獎杯。那一刻，全場的觀眾都唱起了南非的新國歌[4]。這一幕世人皆視之為消除南非不同種族矛盾的起點。在曼德拉的努力下，南非體育部門頒布法令，在以后的體育比賽中任何球隊至少要有2名有色人種球員，這一強制性的保護措施，在南非體育領(lǐng)域逐步奉行起來，以體育運動為和解工具，保證了有色人種平等的體育權(quán)利，充分彰顯了曼德拉崇尚平等、自由、民主的深刻思想精髓。

1.2 完善體育法律法規(guī)，保障了公民的合法權(quán)利

曼德拉重視法律建設(shè)，積極推行體育立法。他領(lǐng)導(dǎo)的新南非政府在成立的第二年就通過了南非新憲法。此憲法對體育領(lǐng)域有了新的規(guī)定，其中最重要的意義在于明確了運動員平等地參與體育的權(quán)利，這極大地促進(jìn)了南非的體育公平，黑種人取得了平等的體育權(quán)利，可以與白種人一樣平等地參與各類體育比賽。1998年，專門針對公民體育權(quán)利的兩部方案《南非體育委員會法令》和《南非體育與娛樂法令》頒布，進(jìn)一步奠定了黑種人的體育權(quán)利。之后，南非英聯(lián)邦運動會協(xié)會(SACGA)成立，《彩票法令》、《拳擊法令》、《體育與娛樂活動安全法令》、《非盈利組織法令》、《體育領(lǐng)域反興奮劑機構(gòu)法令》等法律相繼頒布，南非有了自己較為健全的體育法律制度[9]，公民的合法體育權(quán)利得到了保障?！赌戏求w育與娛樂法令》確立了體育委員會、體育娛樂協(xié)會以及其他當(dāng)事人之間的關(guān)系；《南非體育委員會法令》推動了南非體育領(lǐng)域內(nèi)平等的進(jìn)程，在彌合種族隔離制度造成的傷害方面起到了重要的作用[8]；《體育領(lǐng)域反興奮劑機構(gòu)法令》明確了興奮劑的概念，保障了體育領(lǐng)域藥品使用的公開知情權(quán)，有效地推動了體育競賽的公平性。另外，《體育與娛樂活動安全法令》規(guī)定了確保運動安全所需要采取的措施；《彩票法令》、《拳擊法令》等單行體育立法有利于各項法律的配套運行。雖然有些法令后來又被廢除了，有些法律條文又遭到了修改，但是這些立法曾經(jīng)保障了南非公民合法的體育權(quán)利，對南非體育領(lǐng)域中的各類問題做了全面而系統(tǒng)的規(guī)范，推動了南非各項體育事業(yè)的順利開展。一系列法律制度的制定與頒布，充分折射出曼德拉尚法體育實踐的深邃內(nèi)涵。

1.3 通過申辦足球世界杯，提高了南非的國家形象

曼德拉通過舉辦大型比賽的方式使南非為世界所熟知，促進(jìn)了國家的崛起。足球世界杯的成功舉辦是曼德拉振興南非偉大實踐的最好代表，足球世界杯促進(jìn)了南非的崛起。曼德拉作為2010年南非世界杯的杰出締造者，注重于世界級大賽的舉辦，在新南非剛剛成立時就積極申辦足球世界杯，雖然2000年的申辦輸給了德國，未能如愿，但是在隨后的申辦工作中，他不止一次地跑到歐洲、亞洲、南美、北美洲等國際足聯(lián)執(zhí)委所在的國家去拉票。2004年5月15日，南非取得2010年世界杯主辦權(quán)，成為第16個世界杯主辦國。當(dāng)曼德拉捧起“大力神杯”時，禁不住內(nèi)心的激動，喜極而泣，足見這一體育賽事在他心目中的分量[5]。曼德拉的付出是值得的，2010年南非足球世界杯對南非的影響廣泛而深刻，對一個國際媒體報道率并不高的國家而言，這一屆大型的體育賽事帶來的無形收益遠(yuǎn)比賽事本身直截的經(jīng)濟回報更重要。有媒體曾稱2010年的世界杯是新南非發(fā)展三個偉大的契機之一[6]，那些為比賽新建的體育設(shè)施在賽后已經(jīng)變成了南非基礎(chǔ)設(shè)施的一部分[3]。世界杯的舉辦，不僅使足球成為每個南非人的運動，而且促進(jìn)了南非經(jīng)濟發(fā)展，使南非為世界人民所認(rèn)識，提高了南非的國家形象，對于南非的國家振興與崛起具有重要的戰(zhàn)略意義，也襯托出了曼德拉興國體育實踐的偉大之處。

1.4 積極投身體育公益事業(yè)，利用體育活動扶弱救貧

曼德拉熱愛公益活動，呼吁全社會要重視弱勢群體，建立扶弱救貧的專門組織，各種基金會、公益組織都受他的影響而成立。如納爾遜·曼德拉兒童基金(Nelson Mandela Children’s Fund)，把兒童作為南非貧困地區(qū)的特殊扶持對象，通過定期為兒童發(fā)放救濟物品、提供基礎(chǔ)教育等方式讓兒童受益，尤其是幫助受種族隔離迫害的兒童。納爾遜·曼德拉基金會(Nelson Mandela Foundation)每年都會圍繞曼德拉的生日舉辦活動，以號召全世界的人們每年貢獻(xiàn)67min的善行；“46664”在提高人們對抗艾滋病的意識上功不可沒。在曼德拉慈善活動中體育公益發(fā)揮了很好的效果，體育領(lǐng)域是曼德拉慈善事業(yè)的最重要組成部分，曼德拉憑著對體育的熱愛與追求，積極投身于各種公益體育事業(yè)，為籌集基金，曼德拉奔走于世界各地，尤其是世界不同地區(qū)的各類大型體育比賽中，曼德拉經(jīng)常作為嘉賓，利用發(fā)表演講、舉辦體育公益活動等方式募集基金，受益于他對體育領(lǐng)域的巨大影響，在慈善基金募集的過程中體育公益活動占據(jù)了主要地位。在曼德拉的長期努力下，世界各地體育組織紛紛響應(yīng)，每年都定期舉辦多種公益比賽募集基金，一些大型比賽甚至以曼德拉的名字來命名，如曼德拉高爾夫邀請賽、曼德拉足球慈善賽、F1x2慈善大獎賽等皆因曼德拉的聲望而充滿了活力[7]。受曼德拉的影響與感召，各界體育明星如車王舒馬赫、球王貝利、羅納爾多等也曾投身于曼德拉的慈善事業(yè)，為南非的社會穩(wěn)定和民族團結(jié)做出了重要貢獻(xiàn)，很好地體現(xiàn)了曼德拉體育慈善事業(yè)的巨大影響力，也反映出曼德拉體育實踐中充滿了人文關(guān)愛。

1.5 利用橄欖球世界杯，推動了國家的團結(jié)與統(tǒng)一

橄欖球世界杯賽促進(jìn)了南非不同民族的團結(jié)，是曼德拉崇尚國家和平與團結(jié)體育思想的最好體現(xiàn)。橄欖球曾一度是南非政府炫耀武力的工具,1995年橄欖球世界杯賽是曼德拉利用體育促進(jìn)民族融合和國家團結(jié)的“經(jīng)典之作”。在南非隊和新西蘭隊決賽當(dāng)天，在艾利斯體育場，曼德拉穿著一件曾象征種族隔離的黃色和綠色相間的橄欖球國家隊隊服進(jìn)場，給由南非白人組成的“跳羚隊”加油，最終，“跳羚隊”奇跡般地贏利了世界杯的勝利。在場的無論白人還是黑人一起唱起了新國歌《天佑南非》，南非的黑人和白人在城市的各個街道上一起慶祝這場勝利。橄欖球世界杯的舉辦使得整個南非人民，無論黑種人還是白種人都真正感受到國家團結(jié)的力量和隨之而來的勝利和快樂。從此，南非人開始意識到了共同榮譽感的重要，整個南非，呈現(xiàn)出從未有過的融合。而此時，體育成了清除民族團結(jié)障礙的最好“利器”。通過這次比賽，曼德拉成功地把體育融入到政治，促進(jìn)了國家的統(tǒng)一。曼德拉在《論南非人》中提出“體育促使所有的膚色和種族合并成一個民族，我們是非洲的民族[2]”，凸顯了體育在曼德拉心中的偉大之處。直到1995年6月橄欖球世界杯的結(jié)束，曼德拉才真正成為整個南非的“國王[1]”。曼德拉體育實踐崇尚民族融合，在促進(jìn)國家團結(jié)與和平的歷程中充分印證了體育具有改變世界的力量。

2 對中國體育發(fā)展的啟示

2.1 推進(jìn)和完善體育法規(guī)體系建設(shè)，促進(jìn)體育公平

體育公平是實現(xiàn)社會公平的基本途徑。曼德拉在南非種族矛盾尖銳的國情之下，利用體育的力量化解了種族隔閡，完善了體育立法，保障了有色人種平等地享受體育資源的權(quán)利，促進(jìn)了國家的團結(jié)與統(tǒng)一。同樣，體育公平也是當(dāng)前我們在體育強國建設(shè)中必須要面對的問題。目前我國社會資源分配不均，貧富分化加劇，社會分層日益明顯，不公平現(xiàn)象存在于社會的多個領(lǐng)域，體育領(lǐng)域也不例外，主要體現(xiàn)在三個方面：一是體育參與權(quán)利不公平，我國不同地區(qū)、不同人群、不同年齡的民眾體育權(quán)利不能保障，尤其是一些邊遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村落后地區(qū)的體育權(quán)利嚴(yán)重不公平；二是體育參與機會不公平，國內(nèi)相關(guān)體育領(lǐng)域法律體系缺失，公共體育服務(wù)提供不均衡，社會弱勢群體目前還不能保障享有公平的體育參與機會，覆蓋全面的公共體育服務(wù)體系還未建立；三是社會體育資源配置不公平，體育資源配置不能很好地考慮區(qū)域、人群差異，體育資源供給明顯不足[6]。體育公平是全面小康社會建設(shè)的重要組成部分，是打造健康中國的載體，體育公平需要國家調(diào)控，完善的體育法律體系是實現(xiàn)體育公平的基礎(chǔ)。對此，我們必須要明確：第一，體育公平要以全國人民為對象，以滿足青少年兒童的體育需求為重點，在體育參與人群方面，建立體育弱勢群體的補償機制，注重滿足老年人、殘疾人等弱勢群體的體育需求，平衡社會不同階層的體育要求，健全體育公平法律法規(guī)，強化落后地區(qū)、農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的公共體育服務(wù)供給；第二，重點打造不同地區(qū)、不同人群的體育權(quán)利均等，健全區(qū)域體育供給補償機制，建立城鄉(xiāng)區(qū)域體育資源配置的平衡機制,促進(jìn)村落體育與城鎮(zhèn)體育的協(xié)調(diào)發(fā)展；第三，加強體育領(lǐng)域的制度治理，健全體育法規(guī)體系建設(shè)，進(jìn)一步貫徹《體育法》，把“依法治體”的理念融入國家體育事業(yè)之中,真正還群眾公平參與體育的權(quán)力。

2.2 通過足球世界杯的影響力，進(jìn)一步提升國家的形象與地位

大型體育賽事可以有效地顯示國家的綜合國力，對國家經(jīng)濟和社會發(fā)展意義重大。近年來，我們成功舉辦了不少國際體育賽事，如2008年北京奧運會、2010年廣州亞運會、2014年南京青奧會等，很好地提升了國家的形象與國際地位。但目前我國還未舉辦過世界最高級別的足球體育賽事，如果足球世界杯能落戶中國，將會在整個社會文化層面提升足球氛圍，將有利于國民更好地認(rèn)識足球，提升足球在中國社會的影響力。南非通過舉辦足球世界杯提升了國家形象，促進(jìn)了國家的崛起，使南非獲得了舉世矚目的成就，有效地解決了民族矛盾，促進(jìn)了國家的統(tǒng)一與發(fā)展，成為南非國家崛起的重要戰(zhàn)略之一。當(dāng)時的南非在經(jīng)濟實力、體育設(shè)施建設(shè)、社會安全保障、體育事業(yè)發(fā)展等方面可以說均不如我國，但就是這樣的國家卻可以成功申辦足球世界杯，中國為何不能？更何況我國已經(jīng)成功舉辦過奧運會。曼德拉的成功經(jīng)驗告訴我們，不能因為國內(nèi)所存在的社會問題而抵制國際大型體育賽事的舉辦，相反，體育的精神力量是無窮的，體育可以有效地消除各種矛盾。面對我國足球成績的尷尬窘境，當(dāng)下，中國迫切需要足球世界杯的到來，足球世界杯不僅能提升足球在中國的影響力，重喚民眾對中國足球的熱情，而且通過大型體育賽事可以刺激城市經(jīng)濟發(fā)展，提升社會足球文化的輻射力，展現(xiàn)中國世界大國的良好形象，增進(jìn)民族凝聚力。最關(guān)鍵的是足球世界杯能為當(dāng)前全民健身戰(zhàn)略的實施提供載體，提升居民體育文化指數(shù)和健康促進(jìn)意識，有利于健康中國戰(zhàn)略實施。對此，要結(jié)合我國的國情，積極申報足球世界杯，通過足球世界杯的影響力，進(jìn)一步提升國家的形象與地位。

2.3 發(fā)揮體育精神力量，重塑中華體育精神

體育精神所蘊含的力量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了體育自身的范疇，曼德拉一生對體育精神力量的追求鍥而不舍，他把體育看作是充斥在世界任何角落的精神動力。對體育精神力量的追求是曼德拉體育實踐中不可或缺的推動力。改革開放以來，市場經(jīng)濟給人們帶來了生活的富裕，隨著享樂主義、拜金主義以及西方社會思想的沖擊，人們在享受社會發(fā)展的同時，一些道德敗壞的現(xiàn)象屢見不鮮。社會中涌現(xiàn)了一些投機取巧、極端個人主義、損人利己的不道德行為。甚至一些人為滿足個人利益而不惜損害國家和人民利益，舊時那種艱苦樸素、不屈不撓、舍生取義、團結(jié)奮斗的精神日漸消融，長此以往，整個社會將成為一盤散沙。無數(shù)的史實告訴我們，一個缺乏精神支柱的民族，會失去理想與信念，會喪失追求和目標(biāo)。體育強國建設(shè)中，我們迫切需要重塑“中華體育精神”，我們可以借鑒曼德拉體育實踐的精髓，發(fā)揮體育精神力量的作用，利用體育精神推動民族融合，促進(jìn)團結(jié)，塑造無私奉獻(xiàn)、為國爭光、堅強拼搏、團結(jié)友好、不屈不撓的中華體育精神，從而增強中華民族的凝聚力。我們可以利用體育，通過積極重拾“女排精神”的教育價值，“乒乓外交”所傳遞的體育正能量等方式，引導(dǎo)廣大民眾形成健康的體育價值觀，通過舉辦大型體育賽事等手段促進(jìn)不同民族、不同文化的交流與合作，促進(jìn)國家的團結(jié)與穩(wěn)定。在全國范圍內(nèi)廣泛宣傳中華體育精神，引導(dǎo)人們形成正確的體育生活觀，合理運用體育的精神力量來教育人民，發(fā)揚體育中所展現(xiàn)的頑強拼搏、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作的良好品質(zhì)，把體育精神作為整個民族銳意進(jìn)取、昂首前進(jìn)的精神動力，促進(jìn)社會的團結(jié)與和諧。

2.4 開展體育慈善活動，發(fā)展中國體育慈善事業(yè)

體育慈善事業(yè)是曼德拉政治實踐的重要組成部分，曼德拉通過體育公益活動，積極發(fā)揮體育慈善事業(yè)所折射出的影響力和感召力，充分體現(xiàn)了曼德拉體育實踐中良好的人文關(guān)愛情愫。體育慈善事業(yè)作為構(gòu)建和諧社會的重要部分，在當(dāng)前全面小康社會建設(shè)中是保障社會弱勢群體權(quán)利的重要組成，對于弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、促進(jìn)社會和諧具有重大的作用[12]。目前我國慈善事業(yè)發(fā)展相對滯后，體育相關(guān)群體與個體慈善意識淡薄，多數(shù)民眾尚未形成健康的體育慈善意識；體育慈善機構(gòu)數(shù)量少，體育慈善力量弱小；行政力量過多、體育慈善組織體制不健全；缺少體育慈善榜樣人物，甚至一些群眾認(rèn)為體育慈善是簡單的促銷工具，是“燒錢”的簡單游戲。這些錯誤的思想極大地阻礙了我國體育慈善事業(yè)的發(fā)展。因此，在體育強國建設(shè)過程中，我們必須注意：①應(yīng)該弘揚體育慈善文化，做好體育慈善的推廣工作，積極進(jìn)行體育慈善活動宣傳,合理利用體育明顯的影響力，強化人們的體育慈善意識；②加快體育慈善法規(guī)制度建設(shè)，明確慈善捐助者在體育慈善事業(yè)中的角色，做好慈善事業(yè)的帶動作用；③積極挖掘體育慈善資源,建立多元化的體育慈善監(jiān)督體系；④引導(dǎo)社會團體形成正確的體育慈善價值觀，拓展體育慈善活動行為，通過開展多樣式的體育慈善活動等方式加快我國體育慈善事業(yè)的發(fā)展。

只有這樣，才能不斷壯大體育慈善力量，我國體育慈善事業(yè)才能健康可持續(xù)發(fā)展。

3 結(jié) 語

一個政治人物，在其政治實踐中把體育作為重要的載體，充分發(fā)揮體育的政治價值，利用體育的力量促進(jìn)了國家的和平與崛起，曼德拉的行動對此作了很好的詮釋。“體育具有改變世界的力量”，這句話在曼德拉身上得到了很好的體現(xiàn)，曼德拉樸實而深邃的體育實踐具有重要的參考價值。前瞻網(wǎng)絡(luò)上曾刊出這樣的疑問：“環(huán)視全球，很少有人能像曼德拉一樣能贏得不同種族、不同宗教以及不同國家人們的一致贊譽[9]”。論經(jīng)歷，他非唯一受過牢獄之辱的政客；論權(quán)力，比他掌權(quán)時間長、擁有更絕對權(quán)威的人也不在少數(shù)。他能贏得全球聲譽成為“世界總統(tǒng)”的原因何在？在此，已無需贅言。

[1] 納爾遜·曼德拉.漫漫自由路[M].濟南：山東大學(xué)出版社,2005.

[2] 曼德拉曾被囚禁在羅本島 沒有他就沒南非世界杯[EB/OL].http://2010.sohu.com/20100705/n273281484.shtml.

[3] 非洲將成為世界杯真正贏家[EB/OL].http://finance.sina.com.cn/.

[4] 納爾遜·曼德拉.曼德拉：艱難地走向自由[M].北京：紅旗出版社,2013.

[5] 浦義俊.曼德拉體育思想與實踐研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2011(1):17-18.

[6] 向良平.我國體育慈善事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實困境與路徑選擇[J].西安體育學(xué)院學(xué)報,2011,28(3):318-321.

[7] 鮑明曉.當(dāng)前制約我國體育發(fā)展的若干問題[J].山東體育科技,2013,35(4):1-5.

[8] 周繼明.曼德拉和體育精神[N].中國體育報,2013-12-10.

[9] 潘興明.南非種族沖突的化解與現(xiàn)代化之路[J].南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)·人文科學(xué)·社會科學(xué)版),2005(6):26-35.

Sports can Change the World: Mandela's Political Career in the Practice and Enlightenment of Sports

LV Ke

(Sport Department, the University of Nottingham Ningbo China, Ningbo 315100, China)

Sports in nelson mandela's political career has played an important role in the life. Mandela's political career in the sports practice mainly include borrow football as a settlement tool, eliminate racial divide.He improved through the bid to host the football World Cup, South Africa's national image. He actived in sports public welfare undertakings, used physical action to save the poor. Using the rugby World Cup, he promoted the solidarity and unity of the country. He perfected the sports laws and regulations, safeguard the citizens' legal rights in five aspects. Mandela's sports practice well witnessed the sport had the power to change the world, to promote and perfect the sports laws and regulations system construction, to promote the sports justice, play sports spirit, reshape the Chinese sports spirit, development of sports charity, to promote the country's image and status, and so on has important reference value.

Mandela; racial estrangement; political career; sports practice

2016-11-23

呂 克(1979-)，男，吉林人，講師，研究方向：體育教育學(xué).

1004-3624(2017)02-0010-04

G80-05

A