律師職業(yè)倫理觀

閆凱歌

（550025 貴州民族大學(xué)法學(xué)院 貴州 貴陽）

律師職業(yè)倫理觀

閆凱歌

（550025 貴州民族大學(xué)法學(xué)院 貴州 貴陽）

“法律是人類最偉大的發(fā)明，因為別的發(fā)明使人類學(xué)會了駕馭自然，而唯有法律讓人類學(xué)會了駕馭自己”。遵守職業(yè)道德，本是律師應(yīng)該做到的最基本的要求，但近年來卻成為了法庭審判者最期望的要求。誠信、法律致上、扶貧濟弱是作為一個律師最基本的職業(yè)道德，我們要做的不是去破環(huán)，而是去遵守和維護。

法律倫理；分析思維；郝勁松

作為一名即將參加律師行業(yè)的學(xué)生，我們可以這樣認(rèn)為：法律也是一門讓我們學(xué)會認(rèn)識自身的學(xué)問。那么向往著律師生涯或者正準(zhǔn)備進入律師職業(yè)的人，不妨問自己的內(nèi)心，律師職業(yè)倫理道德是什么？

一、律師職業(yè)倫理道德

《論語》，孔子有言：弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。一言而蔽之，“想學(xué)藝，先做人”。作為一名律師，首先要學(xué)習(xí)的并不應(yīng)該是職業(yè)技能、操作技巧。而應(yīng)該學(xué)會做為一名律師應(yīng)具備的做人準(zhǔn)則、做事操守。

（1）誠信，首先應(yīng)該是律師的職業(yè)倫理道德要求之一。“人無信不立”，誠實守信對于一個律師是執(zhí)業(yè)活動的生命線。試想，如果一個律師接受當(dāng)事人委托后三心二意，辦理案件時收錢卻不誠心辦事，更有甚者損害當(dāng)事人的利益，這樣的執(zhí)業(yè)者以后誰還會相信他。這樣的執(zhí)業(yè)態(tài)度損害的不僅僅是當(dāng)事人的利益，而且破壞律師群體的形象，對整個律師行業(yè)產(chǎn)生不良影響。同時，誠信也是市場經(jīng)濟活動的“試金石”。律師作為市場經(jīng)濟的參與者，也必然要準(zhǔn)守這一原則。

（2）法律至上、信仰至上的精神。眾所周知，律師是以其自身專業(yè)知識為他人提供服務(wù)?！堵蓭煼ā访鞔_規(guī)定：“律師應(yīng)當(dāng)維護當(dāng)事人合法權(quán)益，維護法律正確實施，維護社會公平和正義”。法諺云：法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)。“法律”既是律師的產(chǎn)品，也是律師的信仰。這就要求，律師在執(zhí)業(yè)活動中，不能為了利益而曲解法律、歪曲事實。如果律師僅僅變成了一種掙錢的方法，一種盡可能方便而又甘冒任何風(fēng)險的掙錢方法，那么律師就墮落了。如果律師僅僅試圖打贏官司，并且通過向司法機關(guān)走后門而打贏官司，那么不僅墮落而且腐敗了。

（3）扶弱濟貧、胸有大愛。法律的重要目標(biāo)就是公平正義，對于因經(jīng)濟困難等原因的被告，我們還設(shè)立了法律援助制度。很多地方還經(jīng)常舉辦“送法下基層”，免費法律咨詢等公益活動，一些律師因為公益受損而提起公益訴訟，站出來伸張正義。

二、律師應(yīng)該具備的思維方式

(一)系統(tǒng)分析思維

律師面對的情況錯綜復(fù)雜，必須也要像諸葛亮一樣具備系統(tǒng)分析問題的能力。這樣才能更好地做好律師工作。例如在一個侵權(quán)案件中，律師要考慮這個事件的原因、事實、證據(jù)、解決思路，還要站在當(dāng)事人利益上考慮目標(biāo)與實際，還要考慮風(fēng)險控制等。由此觀之，全面系統(tǒng)深入分析問題是多么的重要。

（二）證據(jù)思維

證據(jù)對于法律實務(wù)中的作用是不言而喻的，唯有證據(jù)才是對事實真相最有力的說明。 也就是說平常我們在現(xiàn)實生活中說的“講話要有證據(jù)”，這就是現(xiàn)實中的一種證據(jù)思維。“罵一個人流氓不是本事，證明一個人是流氓才是本事。情緒沒有任何力量——要用證據(jù)說話。法諺云：審判的藝術(shù)實際上就是運用證據(jù)的藝術(shù)。法院在審判過程中，是依據(jù)證據(jù)確定事實的，作為一名律師關(guān)注的重點不在于客觀事實本身，而在于關(guān)心運用證據(jù)證明它。在實務(wù)中，律師應(yīng)該圍繞爭議焦點確定證據(jù)。

（三）程序思維

正當(dāng)程序應(yīng)該是所有人法律人職業(yè)道德的要求。尤其是在我們這個存在著明顯的“重實體，輕程序”問題的社會大環(huán)境。律師不能為個人利益或當(dāng)事人利益，走非法程序的道路。我國2012年《刑事訴訟法》修改時，確立了“非法證據(jù)排除”的規(guī)則，就是出于對程序正義的尊重。

(四）法律關(guān)系思維

根據(jù)法理學(xué)相關(guān)知識，法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系具有如下特征：法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會關(guān)系，具有合法性。其一，法規(guī)范是法律關(guān)系產(chǎn)生的前提。其二，法律關(guān)系不同于法律規(guī)范調(diào)整或保護的社會關(guān)系本身。其三，法律關(guān)系是法律規(guī)范的實現(xiàn)形式，是法律規(guī)范的內(nèi)容(行為模式及其后果)在現(xiàn)實社會生活中得到具體地貫徹。法律關(guān)系是體現(xiàn)意志性的特種社會關(guān)系。法律關(guān)系是特定法律關(guān)系主體之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。

(五)創(chuàng)造性思維

所謂的創(chuàng)造性思維，是指一種發(fā)散性思維方式。換言之，一名律師遇到疑難案件時，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去尋找答案。既不受現(xiàn)有知識的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛，思維路線是開放性、擴散性的。這種思維的目的不是著力尋找陳舊的知識，也不是去重踏別人走過的老路。而是把注意力引向發(fā)現(xiàn)新事物、新規(guī)律、新觀點，促進人們向更高、更新的方向開拓前進。

三、律師的關(guān)懷

郝勁松，一個沒有律師證，以公民身份頻繁地與政府部門作對，屢次將國家部委告上法庭，不斷提起公益訴訟的“青年律師”。在我談到律師職業(yè)倫理這個話題的時候，我想起了郝勁松，他身上的勇氣和智慧。

2006年4月27日，因買到漲價的火車票，郝勁松向北京市一中院起訴鐵道部2006年春運漲價不開聽證會程序違法。9月10日，郝勁松將鐵道部和北京鐵路局一并告上法庭，請求法院確認(rèn)兩被告的漲價行為違法，賠償損失0.5元。一審敗訴但他并沒有放棄直到2007年3月22日，北京市高院終審駁回了其訴訟請求。郝勁松訴訟敗了，但他雖敗猶榮。他起訴原鐵道部，呼吁廢除春運漲價規(guī)定，雖然敗訴，但推動了春運漲價制度的最終廢除。

郝勁松曾經(jīng)說:我想做一個公民的樣本，當(dāng)法律的尊嚴(yán)遭到踐踏，有時候需要我們?nèi)フ境鰜砭S護正義。當(dāng)我們的利益受到潛在的侵害，為什么很多法律人不說話呢？在很多人眼中，律師就應(yīng)該是郝勁松那樣的。做一個法律尊嚴(yán)的維護者，做一個公眾利益的維護者。

[1]樊潔.倫理研究.東南大學(xué)出版社，2007

[2]石文龍.法倫理學(xué).中國法制出版社，2006

[3]李學(xué)堯.法律職業(yè)主義.法律研究，2005（6）

閆凱歌（1993.5.2～），男，漢族，河南駐馬店，貴州民族大學(xué)法學(xué)院2016級法律碩士在讀。