鎮(zhèn)江“中山紀(jì)念林”石塔

徐策

（鎮(zhèn)江市檔案局，江蘇鎮(zhèn)江，225009）

鎮(zhèn)江“中山紀(jì)念林”石塔

徐策

（鎮(zhèn)江市檔案局，江蘇鎮(zhèn)江，225009）

﹃中山紀(jì)念林﹄塔

每年3月12日是我國的植樹節(jié)，這一天也是孫中山逝世紀(jì)念日。把植樹與紀(jì)念先人聯(lián)系在一起，使植樹節(jié)具有人文含義，是中國人的創(chuàng)造。除了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日外，3月12日可能是現(xiàn)在中國大陸和臺灣唯一共同的法定節(jié)日。

孫中山是中國近代史上很早意識到森林的重要意義和倡導(dǎo)植樹造林的人。1893年，他在《上李鴻章書》中就提出“急農(nóng)興學(xué)，講求樹藝”以強(qiáng)國家的主張。1912年5月，民國北京政府設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國林業(yè)行政事務(wù)，并在1914年11月頒布了我國近代史上第一部《森林法》。1915年，孫中山提議將清明節(jié)定為我國的植樹節(jié)。

1929年2月4日，民國江蘇省政府由南京遷往鎮(zhèn)江。在3月2日、8日舉行的省府會議研究了在植樹節(jié)進(jìn)行植樹和在植樹節(jié)前開展造林周活動。省府決定以3月12日孫中山忌辰前一周為造林運(yùn)動周，這是江蘇省會遷到鎮(zhèn)江后所作的“第一件重要建設(shè)工作”，也是對省會遷鎮(zhèn)的一種特殊方式的紀(jì)念。會議認(rèn)為：從前孫中山確定的植樹節(jié)在清明節(jié)，因清明節(jié)節(jié)氣太遲，提前至3月12日——孫中山逝世紀(jì)念日進(jìn)行盛大的造林運(yùn)動，既可紀(jì)念孫中山，又可利民，其意義非同尋常。

塔座碑文

1929年3月12日，在省會鎮(zhèn)江的植樹典禮，先行禮、讀《總理遺囑》、靜默，然后由省府主席鈕永建講話。他說“自省府遷鎮(zhèn)，我們第一件的重要建設(shè)工作，就是這造林運(yùn)動”等等。會上提出四項(xiàng)議案，請付公決。這四項(xiàng)議案是：（1）電請中央頒布森林法；（2）由全國一致實(shí)行造林運(yùn)動；（3）請省府寬籌林務(wù)經(jīng)費(fèi)；（4）設(shè)法強(qiáng)制造林。全場民眾一致鼓掌贊成。議案通過，高呼口號，聲震山谷，群情高漲。1929年3月14日的《申報》詳細(xì)報道了鎮(zhèn)江這一盛大植樹活動。

據(jù)《鎮(zhèn)江市志》中“大事記”記載：“民國十九年三月十二日（公元1930年3月12日），省會造林運(yùn)動委員會，舉行有省會各界3000余人，參加了造林運(yùn)動大會，會上有于右任先生作了演說，會后各界代表赴北固山，植樹建造‘中山紀(jì)念林’?！焙笥衷诒惫躺街蟹褰ㄔ煲蛔爸猩郊o(jì)念林”塔，大理石塔座四周鐫刻孫中山關(guān)于植樹造林的語錄。省會遷鎮(zhèn)后3月12日的大規(guī)模造林活動是領(lǐng)全省、全國風(fēng)氣之先，為植樹而專門建紀(jì)念塔更是全國少見。該塔是鎮(zhèn)江人民大規(guī)模植樹活動的歷史見證。

如今的“中山紀(jì)念林”塔是1986年修復(fù)的?？傮w仍與原塔相仿，但是構(gòu)筑上用了斧光花崗巖平臺與踏步、白石欄桿與坐凳，尤其是造塔的選材比舊時講究多了。塔身是用一塊整的大理石，重好幾噸。石面均用機(jī)器磨光，光潔如鏡。

修復(fù)后的“中山紀(jì)念林”塔成功地保留了原有的石刻，分別鑲在塔座的四面，讓游人在觀賞碑文書法的同時，獲得植樹造林的科學(xué)知識。

北面有“總理遺訓(xùn)：有了森林，天氣中的水量，便可以調(diào)和，便可以常常下雨，旱災(zāi)可以減少?！?/p>

東面有“總理遺訓(xùn)：要能夠防水災(zāi)，便先要造森林，有了森林便可以免去水禍?！?/p>

南面有“總理遺訓(xùn)：我們研究，防止水災(zāi)、旱災(zāi)的根本方法都要造森林?！?/p>

西面有“中華民國十九年三月十二日，江蘇省會造林運(yùn)動委員會建?！?/p>

孫中山是民主革命的先驅(qū)者，又是植樹造林的倡導(dǎo)者。而選擇孫中山逝世紀(jì)念日——3月12日作為“中國植樹節(jié)”，是從鎮(zhèn)江的植樹造林活動開始的。