談社會主義新時期戲劇創(chuàng)作的任務

李 松

（遼寧大學藝術學院，遼寧 沈陽 110000）

談社會主義新時期戲劇創(chuàng)作的任務

李 松

（遼寧大學藝術學院，遼寧 沈陽 110000）

在社會主義不斷發(fā)展的過程中，戲劇也在突飛猛進地發(fā)展。新時期戲劇取得的巨大成就更是對戲劇本身產生了巨大的影響。社會主義發(fā)展的今天，戲劇的所有產物：從話劇戲曲，歌劇和兒童劇到小劇場，最后是小戲和小品，其發(fā)展存在一定的問題，難以符合當前時代發(fā)展的需求和任務。本文在充分了解社會主義新時期戲劇創(chuàng)作的現狀、明晰其發(fā)展瓶頸的前提下，確定最后的創(chuàng)作任務，為戲劇今后的發(fā)展提供方向。

社會主義；新時期；戲劇創(chuàng)作任務

社會主義發(fā)展到今日，對于很多的社會問題人民都會習慣性歸結于社會發(fā)展過快導致文化無法跟上發(fā)展的腳步。戲劇創(chuàng)作作為一個對人們影響最大、文化傳播最廣的文化產業(yè)，作為文化速食快餐的一種，要如何明晰其創(chuàng)作任務，來幫助其更好地發(fā)展是當前我們急切需要探討的問題。所以，本文旨在通過在充分了解社會主義新時期戲劇創(chuàng)作的現狀及其發(fā)展瓶頸的基礎上，確定最后的創(chuàng)作任務，為戲劇今后的發(fā)展提供方向。

一、社會主義新時期的戲劇創(chuàng)作現狀

自“中國夢”提出以來，文化的傳播和發(fā)展已經被列入了重點發(fā)展對象，要實現“中國夢”，就要讓世界更加了解我們的國家、我們的文化，而戲劇恰恰是其中重要的傳播方式?！笆舜蟆碧岢龅纳鐣髁x核心價值觀，其中包括從國家到社會最后是個人的價值準則，這無疑給人民的價值一個明確的定向。藝術的發(fā)展、戲劇的創(chuàng)作無疑要時刻跟隨著時代的腳步，不僅是從創(chuàng)作技術上要與時俱進，在思想上更是要緊跟步伐[1]。

戲劇創(chuàng)作在20世紀后半葉發(fā)生了一次翻天覆地的變化——題材由限制轉為自由?！叭魹樽杂晒?，二者皆可拋”，這次重大的改革為中國戲劇今后幾十年的飛速發(fā)展奠定了基礎，當然這其中很大程度上得益于社會主義的發(fā)展。但是末期觀念的再次轉變和回歸，導致了戲劇創(chuàng)作的停滯不前，出現了“有高原而無高峰”的現象。眾所周知，創(chuàng)作的思維一旦受制于固有模式，就很難有大的創(chuàng)新，更別說新意了。這樣的狀況條件下，造成了創(chuàng)作的題材的固定化，創(chuàng)作僅僅停留在劇情優(yōu)化上等，對于思想和題材上缺少較大的創(chuàng)新。

二、戲劇創(chuàng)作當前的發(fā)展瓶頸

戲劇的創(chuàng)作存在許多問題，經濟的飛速發(fā)展給戲劇的發(fā)展也帶來了巨大的壓力。主要的問題如下：

（一）觀念的限制，作者的流失和老化

劇本，通常來說戲劇的創(chuàng)作最重要的莫過于人。劇本的成敗都取決于作者，但是當前的形勢卻是作者面臨這流失和老化。年輕一代的創(chuàng)作者對于戲劇不感興趣，或者說對于傳統(tǒng)戲劇的興趣缺乏，導致了人才的流失、作者的缺失。很多具有較高能力的年輕戲劇創(chuàng)作者都轉變行業(yè)，向著收益或者發(fā)展更快的行業(yè)轉型。而老一輩的戲劇創(chuàng)作家，大都年逾花甲，優(yōu)秀的創(chuàng)作家先后去世，使得戲劇創(chuàng)作的形勢越來越嚴峻[2]。

（二）體裁的單一，現實意義不足

當前的社會主義環(huán)境下，言論越來越自由，各種豐富的言論充斥著社交網絡。而戲劇創(chuàng)作作為言論的一種表達方式，需要緊跟時代的步伐、現實的發(fā)展，只有這樣才能更好地幫助戲劇走得更遠、更高。但是當前的戲劇情況不容樂觀。大部分的戲劇作品都缺乏對于悲劇和喜劇兩種體裁的廣泛運用，更有甚者，對于這些體裁的運用建立在完全缺失了悲歡離合的戲劇上。

（三）戲劇題材枯燥，局限性強

調查研究發(fā)現，在戲劇的獲獎作品中，大部分都是“歷史劇”“革命劇”，具有極強的地域特色，無法起到廣泛傳播的作用。在“歷史劇”的帶動下，劇本對于現實，對平民，對社會現象等等的關注簡直等同于無。這樣的題材帶動下，再加上中國是一個農業(yè)大國，是農民做主的國家，對于歷史的認知不夠，僅靠其他的人來支撐戲劇的發(fā)展遠遠不夠。

（四）生命力不夠，影響力較弱

在戲劇不夠現實、不夠深入人心的基礎上，要讓戲劇在中國繁榮已經很難了，更別說走出國門了。在無法獲得大部隊支持的前提下，戲劇的持久力就不復存在了。沒有了長期發(fā)展的意義支撐，戲劇的生命力就更加脆弱了，無法像小草一樣做到春風吹又生。

（五）創(chuàng)新驅動力不足，無法充分解放思想

在思想大解放的浪潮下，涌起的戲劇的飛速發(fā)展和復興。但是，到今天，潮起潮落，戲劇的發(fā)展面臨了低潮期，缺少了強大的創(chuàng)新驅動力，使得戲劇的發(fā)展舉步維艱。

三、戲劇創(chuàng)作在社會主義新時期的任務

戲劇創(chuàng)作如果無法跟上社會的腳步就會到導致文化發(fā)展的相對滯后，或者更有甚者，容易造成非物質文化遺產的流失。所以明晰當前的任務是戲劇創(chuàng)作發(fā)展到重中之重：

（一）留住人才，轉變觀念

“擒賊先擒王”，要解決戲劇創(chuàng)作的瓶頸，要明晰創(chuàng)作的任務就應該要首先對著人才開刀，留住作者，吸納更多的人才，創(chuàng)作培養(yǎng)更多的接班人。第一要留住人。留住人就需要建立在戲劇提高自身價值的基礎上。大多數的人是不可能只為了喜愛而活著，更多的是受迫于現實，而當前的戲劇的發(fā)展，就只能支撐著他們靠喜愛而活，不能給予更多的保障。第二，吸引更多的人才投入這個行業(yè)。一個有發(fā)展前景的行業(yè)，并且這個行業(yè)還有具備傳播文化，繼承文化遺產的功能，那么這個行業(yè)絕對能夠吸納更多的人才。第三，培養(yǎng)人才，教育人才。要為培養(yǎng)戲劇創(chuàng)作人才提供渠道，最好能夠在大學高中等融入戲劇創(chuàng)作的內容。

（二）豐富體裁，加入現實內涵

我們所了解的偉大的作品都是建立在豐富的現實內涵上的[4]。在基本的體裁上，莎士比亞創(chuàng)造了十大悲喜劇，可見悲喜劇的體裁是足夠的，但是等著我們將其發(fā)掘為更加豐富的“悲喜劇”。如：“諷刺性喜劇”“現實性悲劇”等等。我們作為戲劇創(chuàng)作者，可以通過我們的創(chuàng)作來為社會提醒，來幫助人們改正和發(fā)展。就如同魯迅當年棄醫(yī)從文的目的一樣，通過筆尖來解剖社會，達到真正治療人群的目的。

（三）充實戲劇題材，拓寬戲劇范圍

世界上并不缺少美，缺少的是發(fā)現美的眼睛。而戲劇的創(chuàng)作更加需要發(fā)現的眼睛，世間百態(tài)，萬事萬物，都是藝術家眼中的藝術，都是創(chuàng)作者心中的戲劇。這些萬事萬物都可以成為題材，題材無論大小、無論多廣，只要作者用心來描繪總是能在必要的時候感動到人。如現實中“扶不扶”事件，“馬加爵”事件，或者在山中見到的“僧人”等等，美景、戲劇源于生活的點點滴滴，不拘泥，不受限，就能夠使戲劇愈來愈豐富。

（四）增強生命力，增加影響力

戲劇缺少現實性往往使其影響力較弱。從“火”過的歷史正劇《大秦帝國》來說，其雖然作為歷史正劇存在，但是其中體現了影響至當代的一些文化內容，這是使得其具有如此強大影響力的原因之一。最值得一提的是新時期以來的另一部現實題材的劇“人民的名義”，這一部充分反映現實寫照的戲劇，在新時期的社會主義背景和價值觀之下，得到了廣大群眾的歡迎和熱愛，受眾從低至小學的學生到離退休干部，都對這戲劇有深深的感悟，這不得不稱之為一部有影響力的戲劇。戲劇的影響力至此就可以取得跨越幾十年的記憶。我們現在所學的戲劇，從關漢卿的《竇娥冤》到曹禺的《雷雨》，這些影響深遠的戲劇都是富含了當代現實的戲劇，具有極其強大的生命力和影響力，這才是真正能夠持久的戲劇，才是真正的文化。

（五）以創(chuàng)新為內驅動力，充分解放創(chuàng)作思想

“十八大”所提出的五大發(fā)展理念中“創(chuàng)新”高居榜首，這證明了創(chuàng)新在社會主義發(fā)展中的巨大作用。戲劇要緊跟發(fā)展的步伐，無疑需要積極地以創(chuàng)新為驅動，解放新時期的戲劇創(chuàng)作思想，改革發(fā)展新時期的戲劇作品。創(chuàng)作需要改變先前的僅僅優(yōu)化劇本情節(jié)和語句，表達方式的守舊思想。以豐富的題材為基礎，以充實的體裁來表達，創(chuàng)新性地升華思想感情，寫實生活，引起人群的共鳴，提高影響力。

四、結束語

藝術是創(chuàng)造性的，戲劇的創(chuàng)作更是兼?zhèn)淞藙?chuàng)造性和創(chuàng)新性。但是戲劇的創(chuàng)造和創(chuàng)新無疑都是要建立在社會主義思想要求下的，以此來發(fā)展符合價值觀的戲劇。在充分了解戲劇創(chuàng)作在社會主義發(fā)展的現狀情況下，分析戲劇創(chuàng)作的困境、瓶頸，以期達到明確戲劇創(chuàng)作任務的目的，為戲劇的發(fā)展提供更大的空間平臺。當然只有每一個戲劇人都努力在戲劇發(fā)展的道路上堅定地朝戲劇的發(fā)展目標走，才能真正實現中國戲劇的復興，實現中國戲劇的“中國夢”。

[1]王璐璐.當代中國戲曲創(chuàng)作史的濃縮之作——評《新時期中國戲曲創(chuàng)作概論》[J].中國出版，2017（12）：66.

[2]溫大勇.對當前戲劇創(chuàng)作與戲劇評論問題的探討[J].戲劇叢刊，2014（1）：7-13.

[3]朱忠壹.運用教育戲劇促進社會主義核心價值觀融入高中思想政治課的實踐與思考[J].現代教學，2017（15）：36-38.

[4]李菁.淺談新時期郭啟宏的歷史劇創(chuàng)作-以新編歷史劇《司馬遷》《王安石》為例[J].當代戲劇，2017（4）：34-36.

C913.5

A

李松（1990-），男，遼寧省鳳城市，碩士研究生，教師。