學(xué)術(shù)規(guī)范討論與中國新聞學(xué)分析

劉梅雪

摘 要：從學(xué)術(shù)規(guī)范這一角度來看，新聞學(xué)在其整個發(fā)展的歷史長河中，無法離開學(xué)術(shù)規(guī)范，學(xué)術(shù)規(guī)范在其發(fā)展過程中扮演著非常重要的角色。從上個世紀的九十年代開始，新聞工作者就針對學(xué)術(shù)規(guī)范進行了一系列的討論，并且將這一討論進行到現(xiàn)在，直到現(xiàn)在這一階段，學(xué)術(shù)規(guī)范也一直是新聞工作者熱衷于研究與討論的一個話題。本文主要從學(xué)術(shù)規(guī)范的角度，對中國現(xiàn)階段新聞學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范討論進行了深入的研究和分析，并對其發(fā)展歷程進行了解析。

關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)規(guī)范；討論；中國新聞學(xué)；分析

學(xué)術(shù)界對于學(xué)術(shù)規(guī)范的討論一直經(jīng)久未衰，而且已經(jīng)成為社會各界比較關(guān)注的一個研究題目，從上個世紀九十年代開始，對于學(xué)術(shù)規(guī)范的討論已經(jīng)達到巔峰階段，而且有的學(xué)者認為這次對于學(xué)術(shù)規(guī)范的討論在中國的學(xué)術(shù)界占據(jù)著非常重要的地位，并且賦予其無比重要的含義。從學(xué)術(shù)研究這個角度可以看出，人們在發(fā)表自己的意見或者看法的時候往往都是從學(xué)術(shù)規(guī)范以及學(xué)術(shù)腐敗兩個角度進行的，采用這一方法可以對當(dāng)時各個學(xué)科產(chǎn)生一定的促進作用，并且得到了廣大學(xué)者的重視與關(guān)注。

1 對學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容和內(nèi)涵進行分析

學(xué)術(shù)研究的定義是什么？這是一個值得討論的問題，因為到目前為止學(xué)者對學(xué)術(shù)研究都沒有統(tǒng)一的定義，但是學(xué)者從事的行業(yè)不一樣，所以對學(xué)術(shù)研究的定義都比較側(cè)重其研究的一方面，對其進行總結(jié)，可以歸納為以下幾個方面：（1）學(xué)術(shù)研究在道德方面的規(guī)范，對這一方面的定義可以從兩個角度去考慮，即從我國的媒體以及機構(gòu)等兩個角度，因為學(xué)術(shù)規(guī)范主要指的是學(xué)術(shù)道德層面的規(guī)范，學(xué)術(shù)道德層面的規(guī)范主要強調(diào)的是學(xué)術(shù)研究上的剽竊以及抄襲，因為這兩個方面的問題在學(xué)術(shù)道德中占據(jù)著非常重要的作用與地位；（2）道德層面，這一方面主要是制度方面的操作以及知識的本身層面；（3）從邏輯規(guī)范以及學(xué)理規(guī)范的角度去考慮首先要對學(xué)術(shù)規(guī)范有一定的認同感，認同其具有多層面的特征，在此基礎(chǔ)上認同學(xué)術(shù)研究其實最真實的意義就是一個具有整體性的知識體系，并且對自身的邏輯以及學(xué)理規(guī)范進行深入的研究。（4）學(xué)術(shù)研究可以從兩個方面進行劃分，一方面是學(xué)術(shù)研究中的學(xué)術(shù)規(guī)范體系，另一個則是非學(xué)術(shù)研究中的學(xué)術(shù)規(guī)范體系。

對于上述對于學(xué)術(shù)研究內(nèi)容的定義可以看出我國對于學(xué)術(shù)研究已經(jīng)處于一個比較全新的階段，從中也可以看出學(xué)術(shù)研究具有一定的規(guī)劃性和專業(yè)性，但是對于學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容的定義并沒有這么簡單，其實這一學(xué)術(shù)研究具有更加深層次的含義，在此基礎(chǔ)上對于學(xué)術(shù)研究的發(fā)展具有積極的推動作用。

2 對新聞學(xué)的歷史過程以及學(xué)術(shù)研究進行分析

對于中國的文學(xué)發(fā)展歷史進行回顧與解析，發(fā)現(xiàn)關(guān)于學(xué)術(shù)的規(guī)范問題一直貫穿在其中，主要可以劃分為以下幾個階段：

（一）在創(chuàng)立新聞學(xué)的初級階段，這一階段雖然受國際環(huán)境影響比較大，但是由于沒有堅實的基礎(chǔ)，所以新聞學(xué)在其發(fā)展過程中還是存在比較多的問題，有著名的學(xué)者就評論說創(chuàng)立初期的新聞學(xué)就像剛出生的孩子一樣，還會經(jīng)歷發(fā)育期以及青春期等階段，而且與新聞學(xué)相關(guān)的

參考文獻也是寥寥無幾，在新聞學(xué)發(fā)展的初級階段，具有規(guī)范性不足的主要特點，具體表現(xiàn)為新聞學(xué)內(nèi)容多而且具有一定的復(fù)雜性。而民主革命這一階段，因為制度在不斷改變，不少專家學(xué)者也因為制度的改變建立了相關(guān)的學(xué)術(shù)體系，并對此進行了驗證，這一驗證主要就是將我國在民主革命階段的具體國情和一些理論思想相結(jié)合，使得這一體系更加具有實踐性。

（二）在經(jīng)歷了新聞學(xué)的初級階段以后，我國對于新聞學(xué)的研究就處于了停滯不前的狀況，因為從反右斗爭直到文化革命結(jié)束，由于這一階段國家內(nèi)部斗爭的影響，使得我國對于學(xué)術(shù)研究一直處于停滯不前的階段，嚴重的阻礙了學(xué)術(shù)研究的進行，而且對于新聞學(xué)的研究也與以馬克思主義為核心新聞理論的研究方向相背離。當(dāng)時從事于新聞研究的工作者也因此沒有一定的尊嚴和地位，與新聞研究相關(guān)的機構(gòu)和珍貴資料也被損壞的特別嚴重。當(dāng)四人幫被打倒后，我國的新聞業(yè)也重新獲得了光明，部分專家學(xué)者對此也進行了積極的反思，慢慢認識到其實對于學(xué)術(shù)的研究不能過分的著急，因為學(xué)術(shù)研究具有其發(fā)展的規(guī)律和方向，新聞工作者在對其進行研究時應(yīng)該尊重學(xué)術(shù)研究的發(fā)展規(guī)律，也可以根據(jù)現(xiàn)實生活的發(fā)展對我國新聞學(xué)術(shù)研究的規(guī)律進行總結(jié)。

（三）經(jīng)過了右傾思想、文化大革命等黑暗時期，到了九十年代，我國對于新聞學(xué)學(xué)科的研究發(fā)展比較迅速，對于新聞學(xué)的研究也漸漸有了側(cè)重點，比如采用什么方法才能建立比較完善的新聞學(xué)科體系，在這一階段，大部分學(xué)術(shù)研究者都在為此開展各種學(xué)術(shù)會議，與此同時還發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)類的期刊和文獻，這一時期學(xué)術(shù)類的研究，為我國建立新聞學(xué)科體系創(chuàng)造了良好的氛圍，為以后學(xué)術(shù)研究的快速發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，對于清除學(xué)術(shù)研究的消極思想也具有非常重要的作用和意義。

3 學(xué)術(shù)規(guī)范在新聞學(xué)中占據(jù)一定的話題性

因為對于規(guī)范的討論主要分為三個階段，首先是部分學(xué)者進行提提出，第二個階段則是對思想腐敗的行為進行集中批判，最后則是相關(guān)的學(xué)術(shù)規(guī)劃，在九十年代的時候，因為社會的發(fā)展，部分學(xué)者將目光集中到經(jīng)濟以及權(quán)勢上，而且因為學(xué)術(shù)討論比較復(fù)雜，所以出現(xiàn)了許多學(xué)術(shù)抄襲、腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，所以說當(dāng)時的學(xué)術(shù)研究不能滿足當(dāng)時社會對于學(xué)術(shù)研究的質(zhì)量和數(shù)量方面的需求，最后在部分學(xué)者的強烈要求與建議下，社會各個階層才漸漸重視對于學(xué)術(shù)研究的方法，從而形成了思想上的一致。

4 學(xué)術(shù)規(guī)范以及新聞學(xué)的快速發(fā)展

從某個角度來講，學(xué)術(shù)規(guī)范研究，指的是在堅持完成最初任務(wù)的基礎(chǔ)上，鞏固練習(xí)舊的知識，在此基礎(chǔ)上對新知識進行更加深入的解析和探索。學(xué)術(shù)活動如果要比較順利的進行，首先要對學(xué)術(shù)規(guī)范進行一定程度的建立與完善。學(xué)術(shù)規(guī)范的主要作用就是支持社會的學(xué)術(shù)氛圍與能量，因為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)規(guī)范體系既是社會文明進步的標(biāo)志，也展現(xiàn)了學(xué)術(shù)規(guī)范的權(quán)威性。建設(shè)學(xué)術(shù)規(guī)范，這一過程的時間比較長，而且必須獲得大量學(xué)者長期的努力和堅持，團結(jié)協(xié)作，在研究學(xué)術(shù)規(guī)范的同時，從學(xué)術(shù)的道德層面、制度層面、研究技術(shù)方法以及研究內(nèi)容等方面對新聞學(xué)規(guī)范進行建設(shè)和加強。另一方面，在對學(xué)術(shù)規(guī)范進行管理的過程中，首先要從治理學(xué)術(shù)規(guī)范的方向出發(fā)，因為只要建立了比較清晰明了的規(guī)范以及制度，才能利用這一規(guī)范制度來規(guī)范人們的行為，讓一些腐敗的行為無處藏身。所以說在群眾的嚴重，學(xué)術(shù)規(guī)范不僅包括在相關(guān)文獻中建立的嚴格的規(guī)范制度，更加包括在每個階段大部分從業(yè)者對于學(xué)術(shù)研究中達成的約定。

5 總結(jié)

本文主要對學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容和內(nèi)涵進行分析，然后分析了新聞學(xué)的歷史過程以及學(xué)術(shù)研究，學(xué)術(shù)規(guī)范相對來說體系比較成熟，但是對于現(xiàn)階段的新聞研究來說并沒有珍貴的利用價值，所以說學(xué)術(shù)研究要想更好的發(fā)展，戰(zhàn)勝發(fā)展歷程中碰到的困難，必須對這些問題進行重視，這樣才有有效開展其他部分的工作。學(xué)術(shù)研究對于勉勵工作者不斷學(xué)習(xí)具有一定的促進作用，同時也可以為一些學(xué)術(shù)管理著提供行之有效的意見和建議，新聞工作者也要不斷吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)，提升工作能力。

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