論當(dāng)前幼兒教育的教學(xué)方法與策略

玲曉

摘 要：幼兒階段是啟蒙教育階段，這一階段對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)極為重要，是培養(yǎng)幼兒個(gè)性和求知欲的重要階段，在幼兒教育階段要重視幼兒個(gè)性的保護(hù)與發(fā)展，愛護(hù)幼兒的好奇心，以啟蒙式的教育為主，加強(qiáng)游戲教育法和敘事教育法在幼兒教育中的應(yīng)用，使幼兒獲得更多的體驗(yàn)教育。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；教學(xué)目標(biāo)；探索與思考

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，孩子們是祖國(guó)的未來(lái)，發(fā)展幼兒教育對(duì)于促進(jìn)兒童身心全面健康發(fā)展，提高國(guó)民整體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)具有重要意義。 我作為一名幼兒教育工作者感到由衷的欣慰和自豪，但是還應(yīng)該清醒地看到，農(nóng)村學(xué)前教育目前還是教育體系中相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，還存在著許多困難和問題，如：嚴(yán)重的“小學(xué)化”傾向，幼兒教師師資力量薄弱等等。為了讓孩子們得到符合其身心發(fā)展特點(diǎn)的教育，為了我縣的學(xué)前教育計(jì)劃更上一層樓，下面是我提出的幾點(diǎn)膚淺的建議。

1 創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)幼兒識(shí)字的興趣

“興趣是最好的老師?！币胱層變喝硇牡赝度氲阶R(shí)字中，真正成為識(shí)字、認(rèn)字的主人，以不變應(yīng)萬(wàn)變，關(guān)鍵就在于培養(yǎng)他們的興趣。對(duì)于天性好動(dòng)、注意力難以集中的幼兒來(lái)說，我采取了以下幾種方法：

1.變字游戲識(shí)字法 在教學(xué)中，我根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，采取游戲的方法，教幼兒認(rèn)字。如學(xué)習(xí)了“人”后，請(qǐng)幼兒加一筆變成“大”，再加一筆變成“木”，然后將兩個(gè)“木”字寫在一起變成了“林”，三個(gè)“木”變成“森”……通過對(duì)一個(gè)字的變化，使幼兒在游戲中不費(fèi)力地認(rèn)識(shí)很多字。通過這一方法，幼兒可輕松地將字型記到腦子里。

2.猜字謎編兒歌識(shí)字法 幼兒期對(duì)新事物容易產(chǎn)生好奇心，富有奇思妙想，對(duì)猜謎語(yǔ)特別感興趣，猜謎語(yǔ)本身也是饒有興趣的一項(xiàng)活動(dòng)。在實(shí)際教學(xué)中我抓住幼兒好奇心這一特點(diǎn)，把日常生活中常用字變成謎語(yǔ)，讓幼兒通過猜謎語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)新字。如學(xué)習(xí)“坐”時(shí)，讓幼兒猜字謎“兩人土上坐”；在教“座”時(shí)，讓幼兒猜字謎“兩人在廣場(chǎng)里的土上坐”。這樣幼兒在愉快的氛圍中既學(xué)會(huì)了新字，又復(fù)習(xí)了舊字；既感受了語(yǔ)言的優(yōu)美，又鍛煉了幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。通過簡(jiǎn)單有趣的活動(dòng)，既調(diào)動(dòng)了幼兒的識(shí)字興趣，又使幼兒從中探索到一些字的規(guī)律。

3.“找朋友”游戲識(shí)字法 “找朋友”這一游戲方法，在某些學(xué)科里是幼兒比較熟悉的游戲形式。

2 幼兒教育中的“家庭教育”

1.改變教育觀念，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展 父母有責(zé)任讓幼兒了解和學(xué)習(xí)智育之外的更多東西，使其全面、均衡地發(fā)展。同時(shí)對(duì)孩子要適度關(guān)心但不溺愛，培養(yǎng)他們獨(dú)立生活的能力。父母要想方設(shè)法增強(qiáng)幼兒的責(zé)任感，責(zé)任感既包括對(duì)自己的言行敢于承擔(dān)責(zé)任，還包括對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任感，只有承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任才能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，家長(zhǎng)還要注意增強(qiáng)幼兒承受挫折的能力、吃苦耐勞的精神、克服困難的勇氣和毅力，從小就讓孩子體會(huì)生活的艱辛，并讓他們適當(dāng)經(jīng)受一些磨煉，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)。

2.營(yíng)造和諧氛圍，統(tǒng)一教養(yǎng)觀念 幼兒生活在一個(gè)和諧的家庭中，看到的是父母或家庭成員之間的相互關(guān)懷，感受到的是溫暖和體諒，如此幼兒也會(huì)學(xué)著關(guān)心、體諒、尊敬和感激別人，而不是自私、刁蠻、不懂感恩。在教養(yǎng)觀念上，要保持父輩和祖輩之間在教養(yǎng)方式上的一致，使幼兒不會(huì)因長(zhǎng)輩之間觀點(diǎn)的不一致而出現(xiàn)混亂和無(wú)所適從。

3.強(qiáng)化良好行為 當(dāng)人們受到外在的表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)后，會(huì)逐漸產(chǎn)生一種相應(yīng)的內(nèi)在自我獎(jiǎng)勵(lì)傾向，表現(xiàn)為內(nèi)在的自我滿足。如果能從外在強(qiáng)化過渡到內(nèi)在強(qiáng)化，良好行為就會(huì)得到更有效的鞏固。

3 情境教育法

就是利用環(huán)境、氣氛或設(shè)置情境以及教育者自身素質(zhì)等因素，對(duì)幼兒進(jìn)行教育。要從提高教育素質(zhì)、美化校容、整頓園風(fēng)班風(fēng)入手，幼兒在其中能逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。感受和體驗(yàn)是幼兒獲得內(nèi)化的行為品質(zhì)的有效途徑，幼兒只有通過各種活動(dòng)以及與同伴的相互作用才能獲得真實(shí)的感受和體驗(yàn)。一日生活為幼兒提供了很多社會(huì)性發(fā)展契機(jī)，教師要善于抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)幼兒形成良好的品質(zhì)，活動(dòng)中，有小朋友摔倒了，及時(shí)把他扶起來(lái)；小朋友生病了，給他端來(lái)一杯熱水，并問候；哪位小朋友過生日，大家都為他祝賀并送上自制的生日禮物……孩子在這些特殊的情境中，良好品德習(xí)慣就逐漸內(nèi)化形成。家長(zhǎng)在家庭生活當(dāng)中，也應(yīng)該時(shí)刻重視此類訓(xùn)練。長(zhǎng)期的教育熏陶，可以幫助幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，學(xué)會(huì)感恩，豐富幼兒的精神生活。

4 獎(jiǎng)勵(lì)法

對(duì)幼兒思想品德和日常行為給予肯定的評(píng)價(jià)。獎(jiǎng)勵(lì)是一種鼓勵(lì)的方法。它能使幼兒肯定自己正當(dāng)?shù)摹?yōu)良的思想行為，并引發(fā)他們鞏固發(fā)展這些優(yōu)良品德的愿望和信心。獎(jiǎng)勵(lì)的方式一般有贊許、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)賞三種。教師在日常生活學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)幼兒良好的品德、行為可用口頭表示贊成，也可用目光、點(diǎn)頭、微笑、手勢(shì)來(lái)表示肯定。組織幼兒開展?fàn)幃?dāng)好娃娃、爭(zhēng)戴小紅花活動(dòng)，每學(xué)期可以對(duì)表現(xiàn)突出的幼兒給予獎(jiǎng)勵(lì)，既鼓勵(lì)本人，又樹立榜樣，激勵(lì)全體幼兒學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)通過寫表?yè)P(yáng)卡的方式把幼兒在家的良好行為記錄下來(lái)，帶到幼兒園，老師讀給小朋友聽，使幼兒更加自信，也促使同伴之間互相學(xué)習(xí)，來(lái)自家園雙方的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，使幼兒逐步建立積極的情感，形成良好的品德行為。獎(jiǎng)勵(lì)必須公正、適量、靈活，實(shí)事求是，不能濫用。對(duì)幼兒的某些不良行為要適量應(yīng)用一些勸誡的手段，及時(shí)予以糾正。

幼兒是祖國(guó)的希望，也是社會(huì)的希望，幼兒教育的好壞關(guān)系著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，幼兒教育必須得到足夠的重視。幼兒階段的教育需要重視對(duì)幼兒個(gè)性的保護(hù)并促其發(fā)展，鼓勵(lì)幼兒保持好奇心，進(jìn)而守護(hù)其求知欲，讓幼兒能夠在寬容的教育環(huán)境中獲得啟蒙教育，在教育中多用游戲教育法和敘事教育法，并對(duì)游戲和故事進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，以求能夠讓幼兒在教育中獲得更多的體驗(yàn)。

5 現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教師角色的影響

過去，人們對(duì)教師的角色有各種各樣的說法，諸如“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“科學(xué)文化和人類文明的傳播者”等等，甚至還有人說“一日為師，終身為父”。可見在人們的心目中教師的地位是多么的重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師的“主導(dǎo)作用”，正如韓愈所說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！苯處熛鄬?duì)學(xué)生是知識(shí)的擁有者和傳播者，也是權(quán)威的象征。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，一個(gè)優(yōu)秀的教師常常是學(xué)生學(xué)習(xí)的偶像，教師的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，教師的角色從其特征、職能等方面將發(fā)生變化。教師不在是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一信息源，教師的權(quán)威意識(shí)也將逐漸失落。教師的職業(yè)將變得普通而平凡。教師角色的變化，并不是說現(xiàn)代教育技術(shù)使教師失去了“主人”的地位致使角色退化，而是對(duì)教師角色的要求更高了。這個(gè)新的角色，使教師的職能更趨向多元化。首先，教師作為知識(shí)的傳播者、教學(xué)過程的組織者和管理者以及言傳身教、作為學(xué)生榜樣的角色沒有變化，而且應(yīng)發(fā)揮得更好。其次，教師應(yīng)逐漸由知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的引導(dǎo)者。由于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用和知識(shí)信息總量的增加，要求學(xué)生有更高的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生逐漸由消極的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的知識(shí)的探索者和能力的進(jìn)取者。這就要求教師必須花費(fèi)更多的時(shí)間判斷學(xué)生的需要，幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)該成為教學(xué)軟件的設(shè)計(jì)者、制作者，成為教學(xué)工作的研究者，成為終身不斷學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者。

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