談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的板書(shū)設(shè)計(jì)

趙兵 陳玉俠

摘 要：優(yōu)秀的板書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，它是教師語(yǔ)文素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的“精魂”所在。優(yōu)秀的板書(shū)，能使教學(xué)重難點(diǎn)突出，能使學(xué)生因愛(ài)板書(shū)而愛(ài)語(yǔ)文。然而，當(dāng)下的板書(shū)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。其實(shí)一些語(yǔ)文教師不是不知板書(shū)的重要性，出于懈怠，不去研究板書(shū)的真諦，不在板書(shū)的策略上尋找有效教學(xué)的出路。鑒于此，把板書(shū)的作用、現(xiàn)狀、對(duì)策提到意識(shí)日程上來(lái)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；板書(shū)設(shè)計(jì)

優(yōu)秀的板書(shū)是課堂教學(xué)內(nèi)容和程序的精煉化、藝術(shù)化、系統(tǒng)化的呈現(xiàn)過(guò)程，它猶如一篇“微型教案”，能夠?qū)⒆髡叩膶?xiě)作思路和教學(xué)過(guò)程清晰地顯示出來(lái)。但是，大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，多媒體的推廣，導(dǎo)致部分中學(xué)語(yǔ)文教師的板書(shū)缺失，也使他們的課堂教學(xué)畸形化。消除這一畸形，就要正確認(rèn)識(shí)板書(shū)的作用與現(xiàn)狀，從而尋找出板書(shū)的對(duì)策。

一、板書(shū)的作用

古人云：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”獨(dú)具匠心的板書(shū)，既能引起學(xué)生的注意力，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。它對(duì)陶冶學(xué)生的性情，啟迪學(xué)生的智慧有著不可或缺的作用，表現(xiàn)為：

1.呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，彰顯教學(xué)重難點(diǎn)。教師備課要有明確的意圖，要突出教學(xué)重、難點(diǎn)。如何明確教學(xué)意圖，突出教學(xué)重難點(diǎn)？ 這需要師生游走于文本之中，需要師生雙方的思維碰撞，更需要借助于教師合理、適宜的板書(shū)。比如，對(duì)于朱自清的《春》的板書(shū)，就很有特色：

盼春：盼望、春近；

繪春：山水、太陽(yáng)（春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖）；

頌春：像娃娃（新）、像小姑娘（美）、像青年（有活力）。

2.深化主題，形象直觀。好的板書(shū)通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的準(zhǔn)確歸納，不但能還原作者對(duì)文本的建構(gòu)，還能揭示文本的主旨。如《小巷深處》的板書(shū)：小巷深處——愛(ài)。（1）滿足、自豪；（2）沉默、回避；（3）淡忘、隔絕；（4）悔悟、感激。

3.提綱挈領(lǐng)，簡(jiǎn)潔明快。把簡(jiǎn)要的文字、符號(hào)、圖表呈現(xiàn)給學(xué)生，教學(xué)思路一目了然，教學(xué)節(jié)點(diǎn)畫(huà)龍點(diǎn)睛。如此方能使學(xué)生理解文意、把握文旨。比如，同樣是朱自清的《春》，有老師的板書(shū)為：盼、迎、繪、頌——春。

二、板書(shū)的現(xiàn)狀

1.“多”而“濫”。有的教師恨不得將教學(xué)內(nèi)容全寫(xiě)在黑板上，這樣既多又雜，反而突出不了重點(diǎn)與難點(diǎn)。學(xué)生看了也厭煩。

2.“單”而“呆”。對(duì)不同體裁的內(nèi)容，不管學(xué)生實(shí)際，用同一信號(hào)刺激學(xué)生，刻板劃一，毫無(wú)新意，導(dǎo)致學(xué)生思維僵化，這樣即使是最富有真情流露的文本也會(huì)變得死氣沉沉，猶如一潭死水。

3.“亂”而“繁”。有的教師在教學(xué)時(shí)毫無(wú)計(jì)劃，信手拈來(lái)，擦擦寫(xiě)寫(xiě)，雜亂無(wú)章，學(xué)生對(duì)此猶如霧里看花，理不清頭緒。

4.“空”而“怪”。有些教師上課，黑板上只板書(shū)幾個(gè)字，甚至僅把題目寫(xiě)一下，空空如洗，給學(xué)生留下的只是一片空白，或者追求形式的獨(dú)特，板書(shū)色彩紛呈，讓學(xué)生眼花繚亂，貌似新奇，實(shí)則嘩眾取寵。

5.為板書(shū)而板書(shū)。有的教師為了追求板書(shū)的新穎獨(dú)特，美觀規(guī)范，將板書(shū)和課堂教學(xué)脫離開(kāi)來(lái)。板書(shū)內(nèi)容不是自然的呈現(xiàn)，而是在引導(dǎo)學(xué)生討論完成后在時(shí)間快要結(jié)束時(shí)才在黑板上認(rèn)真地把板書(shū)寫(xiě)畫(huà)出來(lái)，這種為板書(shū)而板書(shū)的做法也是教學(xué)的大忌。

三、板書(shū)的對(duì)策

板書(shū)是教師對(duì)授課內(nèi)容的提煉，濃縮了教學(xué)環(huán)節(jié)的精華；它凝聚了教師的教學(xué)智慧，不是隨意所作，應(yīng)該謹(jǐn)慎行事。限于篇幅，僅舉三點(diǎn)：

1.過(guò)濾文本的細(xì)節(jié)。教師上課，不可能把授課內(nèi)容全部展現(xiàn)在黑板上，必須精簡(jiǎn)內(nèi)容，過(guò)濾細(xì)節(jié)。《孔乙己》可板書(shū)的內(nèi)容很多，筆者過(guò)濾出掌柜、眾人、“我”、小孩的“笑”來(lái)設(shè)計(jì)板書(shū)?？滓壹涸谌藗兊男β曋谐鰣?chǎng)，又在笑聲中結(jié)束了自己的生命?！靶Α斌w現(xiàn)了孔乙己在人們心目中可有可無(wú)，同時(shí)也隱含著作者對(duì)孔乙己“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。一個(gè)“笑”字，將文本的“魂”勾住了，文本的密碼被破解了。

2.選擇文本的切點(diǎn)。一篇文章的教學(xué)路徑往往千頭萬(wàn)緒。如何從眾多的、繁雜的路徑中選擇合適的切點(diǎn)板書(shū)，這是體現(xiàn)教師教學(xué)能力和教學(xué)水準(zhǔn)的一個(gè)標(biāo)尺。倘若教師找到了最佳切點(diǎn)板書(shū)，即使是再晦澀的文本，也能化難為易、化繁為簡(jiǎn)。比如，筆者在教學(xué)《囚綠記》時(shí)這樣板書(shū)：囚綠記——（1）賞綠—囚綠—放綠—思綠（深愛(ài)、尊敬）；（2）永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，永不屈服于黑暗。

這樣的板書(shū)，切口小，內(nèi)涵豐，意蘊(yùn)厚；給人啟迪，發(fā)人深省，達(dá)到了教學(xué)效果的最優(yōu)化。

3.疏通文本的思路。任何一篇文章，都是按照一定的思路（線索）寫(xiě)的，理清了文本的思路，就能抓住文章的筋脈，使文本的血肉盡收眼底。比如，教學(xué)《陋室銘》就可以這樣板書(shū)：

陋室銘——室中之景（苔綠……簾青）；室中之人（鴻儒……無(wú)白?。?；室中之事（撫琴……閱經(jīng)）——唯吾德馨何也？陋室銘真“陋”嗎？

總之，板書(shū)設(shè)計(jì)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中不可或缺。它是課堂教學(xué)的精髓，是教師教學(xué)睿智的自然流露，是學(xué)生信賴?yán)蠋煛⒂H近文本的依托。獨(dú)具匠心的板書(shū)，既有利于傳授知識(shí)，又能發(fā)展學(xué)生的智力，還能陶冶學(xué)生的性情。

編輯 王團(tuán)蘭