學(xué)生感悟的寬松，課堂活力的四射

陸寬新

【摘要】語文教學(xué)的課堂理應(yīng)十分寬松，小學(xué)生所閱讀的文本敘事性很強，文學(xué)味很濃。小學(xué)生通過閱讀感悟，可以形成理想的語文素養(yǎng)。但不可憑空產(chǎn)生，需要人們在課堂教學(xué)中為學(xué)生營造寬松的學(xué)習(xí)氣氛。

【關(guān)鍵詞】語文學(xué)習(xí);寬松感悟;活力四射

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

從事小學(xué)語文教學(xué)，有過欣慰，也有過苦惱和郁悶;有過成功，也有過失敗。這失敗主要不出在相關(guān)抽考及學(xué)業(yè)測試的質(zhì)量上，而多出在課堂教學(xué)活力追求上的目標達不成。在近幾年的教學(xué)中，注意從寬松課堂教學(xué)氣氛的營造上進行突破，獲取著一定的效果。現(xiàn)將自己的實踐和思考拙于筆端，權(quán)且拋磚引玉。

一、學(xué)生感悟的寬松須學(xué)生主體地位的確立

朱永新教授是新教育的積極倡導(dǎo)者，先生極力提倡課堂教學(xué)當(dāng)將以學(xué)生為主體貫穿于整個教學(xué)的全過程。事實上，當(dāng)學(xué)生在課堂教學(xué)的閱讀感悟上真正確立起主體地位，那學(xué)生的閱讀感悟?qū)峭耆饬x上的極顯積極踴躍。學(xué)生以積極的心態(tài)參與閱讀感悟的活動，那課堂會怎樣是人們可想而知的。如教學(xué)《姥姥的剪紙》，作者筆下的剪紙，不僅僅就是一種不具實質(zhì)意義的窗花，而是帶有極為豐富內(nèi)涵的作品。如小時候是姥姥利用剪紙去拴住我的心，怕我玩水;后來不管我走到哪里，姥姥還不停地給我郵寄剪紙，怕我走彎了人生的道路。文本所描述的剪紙其實是祖孫之間的親情，是姥姥對我一生的關(guān)心、關(guān)懷和關(guān)照。讓學(xué)生去閱讀感悟，是不可能所有學(xué)生都可對此產(chǎn)生比較正確而又理想感悟的。但我們是否就以自己的講授去替代學(xué)生的個性化閱讀感悟？這應(yīng)當(dāng)就是萬萬不能的。教學(xué)中，讓每個學(xué)生都去比較自主地讀起來，都去比較自主地形成自己的感知。在交流時，也讓學(xué)生去直抒胸臆，徑自表達自己的見解。一切都讓學(xué)生去相當(dāng)自主地參與，學(xué)生在整個活動的參與中顯得相當(dāng)?shù)淖灾?。那學(xué)生也就處處分享著教學(xué)活動中比較自主性的愉悅，在寬松的氛圍中讀著，在寬松的氛圍中感著，在寬松的氛圍中表著，還就在寬松的氛圍中辯著。一切都給學(xué)生以寬松，學(xué)生內(nèi)心的感悟也就極顯其寬松，因為學(xué)生可以不受任何拘束地在猶如沙場的文本內(nèi)馳騁著。

二、學(xué)生感悟的寬松須學(xué)生主要目標的達成

小學(xué)生的閱讀感悟，含有知識、技能，學(xué)習(xí)過程和情感態(tài)度之三維目標。但有一點是我們所必須思考的，三維目標是孤立還是統(tǒng)一的？應(yīng)當(dāng)說是一個不可分割的整體。但從閱讀教學(xué)的具體事實看，我們不可能在閱讀教學(xué)中將這樣的三維目標面面俱到地達成，需要根據(jù)文本特色思考主要目標的達成問題。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的課堂才不至于緊張而繁瑣，學(xué)生也便于能夠比較集中地去解決必須解決的閱讀感悟的問題，更便于學(xué)生去比較深入而又深刻地解決個性化閱讀感悟的問題。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)一代詩圣杜甫的《聞官軍收河南河北》，這是杜甫平生詩歌創(chuàng)作中的唯一一首快詩。作為快詩，與杜甫所流傳于世的其他詩作相比，當(dāng)有一定的區(qū)別。所以，學(xué)習(xí)這首古詩，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在杜甫的“何以為快”上做文章，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在杜甫的欣喜若狂上做文章，尤其注意讓學(xué)生從杜甫的欣喜若狂上杜甫那真摯、熾熱的愛國主義情感。怎樣在閱讀教學(xué)《聞官軍收河南河北》中解決如此之主要問題？教學(xué)時，把主要精力放在引導(dǎo)學(xué)生的先感知和后理解上。譬如學(xué)生讀著杜甫的詩詩行行，多種感知油然而生。如學(xué)生讀著“初聞涕淚滿衣裳”，所產(chǎn)生的感慨是那樣的多端，詩人在此可以說是悲喜交加。悲傷的是8年的顛沛流離，有家不可歸，這是“涕淚滿衣裳”的一種原因。另一種原因是現(xiàn)在竟然可以歸去，這是春雷乍響，又是山洪突發(fā)，自己的驚喜的如同滾滾的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，噴薄而出，這淚如同濤翻浪涌，“涕淚滿衣裳”。接著讓學(xué)生再去讀，學(xué)生們讀著讀著，不僅僅發(fā)現(xiàn)詩人“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”之詩行的字面意義，更主要的感知出詩人之“漫卷詩書喜欲狂”的真諦。

三、學(xué)生感悟的寬松須學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)系的和諧

新課程標準積極提倡學(xué)生學(xué)習(xí)方式方法的改革，應(yīng)當(dāng)說學(xué)生不再去接受性地學(xué)習(xí)，學(xué)生會因此而感到學(xué)習(xí)的寬松。以往的教學(xué)，人們都是在機械地灌輸著一個個學(xué)生，把一個個活生生的生命強灌成一個個機器人似的?，F(xiàn)在可以說是發(fā)生180°的大轉(zhuǎn)彎，課堂教學(xué)上教師不再去硬塞和強灌，而是多讓學(xué)生進行自主、探究性的個性化閱讀感悟，也多讓學(xué)生進行互助合作的討論進行著思維碰撞、智慧凝聚的形式進行探討。這應(yīng)當(dāng)說是一種極為利好的學(xué)習(xí)形式，尤其是合作性的學(xué)習(xí)。但教育教學(xué)的實踐讓我們多不能感到樂觀的是，學(xué)生的合作需要和諧的關(guān)系來支撐，但平時學(xué)生之間的合作，由于小學(xué)生的幼稚，便體現(xiàn)不出合作學(xué)習(xí)的真情流露，合作學(xué)習(xí)中，可以說是多數(shù)學(xué)生都感到寬松不起來。當(dāng)然，也不可能去獲取最佳的合作學(xué)習(xí)效果。所以，學(xué)生感悟的寬松須學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)系的和諧。學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)系的和諧，應(yīng)當(dāng)取決于兩個層面學(xué)生之間的和諧。一是需要學(xué)有余力的學(xué)生能夠瞧得起學(xué)有問題的學(xué)生，二是需要學(xué)有問題的學(xué)生能夠樹立起自信，積極和學(xué)有余力的學(xué)生去配合著學(xué)習(xí)。小學(xué)生畢竟就是小學(xué)生，平時的閱讀感悟往往會不自不覺地將合作學(xué)習(xí)弄僵，這就需要老師在平時的學(xué)習(xí)中為學(xué)生做好示范。如于永正先生在教學(xué)《全神貫注》一文時，比較理想地信任所教班級中讀有問題的學(xué)生，采取一定的手段，將問題學(xué)生的朗讀積極性調(diào)動起來;采取積極期待的效應(yīng)，讓讀有問題的學(xué)生，將文本讀正確、讀熟練。在比較積極的期待效應(yīng)下，讀有問題的學(xué)生也還真正出現(xiàn)了奇跡，他們在于老師的課堂上，不僅僅就是讀得好了，而且就是一定意義上的感知得迅速和比較接近于正確了。

學(xué)生感悟的寬松，需要我們做出更為認真而又科學(xué)的思考，只有認認真真地思考，才可以獲取課堂活力四射靚麗的奇葩。

參考文獻

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（編輯：龍賢東）