新中國(guó)成立前體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)研究

摘要：從合秩序性發(fā)展、體育大國(guó)形象和國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)三個(gè)方面就新中國(guó)成立前、國(guó)際政治社會(huì)化處于迅速擴(kuò)展階段的體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)進(jìn)行了研究。研究認(rèn)為：新中國(guó)成立前，作為遠(yuǎn)東重要國(guó)家從被迫國(guó)際社會(huì)化開始，到二戰(zhàn)的巨大犧牲和貢獻(xiàn)而步入戰(zhàn)后國(guó)際新秩序中心。體育大國(guó)合秩序性發(fā)展經(jīng)歷了從西方體育文化傳播到加入重要國(guó)際和區(qū)域組織、制定體育的相關(guān)政策等的轉(zhuǎn)變。體育大國(guó)形象經(jīng)歷了從單一的“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”的戰(zhàn)略意志到塑造現(xiàn)狀性身份、做出世界貢獻(xiàn)、參與國(guó)際治理、民族主義教育等變化。國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)經(jīng)歷了從沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)甚至沒(méi)有體育主權(quán)到進(jìn)入重要國(guó)際體育組織管理機(jī)構(gòu)和參與公共議題的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：新中國(guó)成立前；體育大國(guó)；社會(huì)性成長(zhǎng)；國(guó)際政治社會(huì)化

中圖分類號(hào)：G80-051文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-2076（2016）05-0007-05

Abstract：he paper studies social growth of great sports power from development with order， great sports image and international sports discourse power before the founding of new China， under the background of rapidly growing period of socialization of international politics. he results are as follows： from the beginning of modern times to the days before the founding of Republic of China， China， as a very important country in the Far East， was forced to open the course of international socialization， and then entered the center of international order for its tremendous sacrifice and contribution during the econd World War. Great sports power' development with order has changed from simply spreading west sports culture to joining important international and regional organization， drafting sports-related polices， etc. Great sports power' image has changed from simply strategic will of making country stronger and people better health to shaping current-country status， making contributions to the world， participating in international management， making nationalism education， etc. Great sports power' discourse power has changed from owning no discourse power even sports sovereignty to jointing important international sports organization and taking part in pubic subject.

Key words： before the founding of the P.R.C； sports power； social growth； socialization of international politics

1國(guó)際政治社會(huì)化

1.1國(guó)際政治社會(huì)化的內(nèi)涵

廣義的國(guó)際政治社會(huì)化就是由于經(jīng)濟(jì)全球化與貿(mào)易全球化而形成的各種相互依賴的社會(huì)關(guān)系。狹義的國(guó)際政治社會(huì)化主要是指不同民族國(guó)家由于足夠的交往，而形成的某種政治文化，而這種文化反過(guò)來(lái)由發(fā)源地向周邊其他國(guó)家擴(kuò)大傳播的過(guò)程。[1]

1.2國(guó)際政治社會(huì)化發(fā)展階段及對(duì)大國(guó)成長(zhǎng)要求

有學(xué)者把國(guó)際政治社會(huì)化大致分為三個(gè)階段：第一，國(guó)際社會(huì)初期階段（1618年開始的“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”至19世紀(jì)中葉），硬“權(quán)力”依然是大國(guó)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，而反映國(guó)際社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要求的國(guó)際規(guī)范逐步受到重視；第二，國(guó)際社會(huì)迅速擴(kuò)展階段（19世紀(jì)至20世紀(jì)中后葉），后進(jìn)國(guó)家既要在軍事和經(jīng)濟(jì)上趕超已有大國(guó)，又要在國(guó)際法的框架下促進(jìn)大國(guó)成長(zhǎng)；第三，國(guó)際社會(huì)處于對(duì)大國(guó)崛起的規(guī)范約束更加嚴(yán)格的全球性階段（20世紀(jì)后葉至今）。隨著國(guó)際社會(huì)發(fā)展階段的變化，大國(guó)成長(zhǎng)的內(nèi)容與方式呈現(xiàn)出由注重物質(zhì)性成長(zhǎng)向物質(zhì)性成長(zhǎng)與社會(huì)性成長(zhǎng)并重且以社會(huì)性成長(zhǎng)為方向的趨勢(shì)轉(zhuǎn)變。[1]

2體育大國(guó)成長(zhǎng)及方式

現(xiàn)實(shí)主義哲學(xué)思維更加注重物質(zhì)化了的力量成長(zhǎng)，而理想主義思維更加要求社會(huì)性成長(zhǎng)。體育大國(guó)成長(zhǎng)就是體育大國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)展成為主要大國(guó)的過(guò)程。而體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)主要表現(xiàn)為遵守主流的國(guó)際體育社會(huì)規(guī)則、章程，維護(hù)和建立公正、公平的國(guó)際體育社會(huì)秩序，建立良好的體壇國(guó)家形象和威望，擁有國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)而成長(zhǎng)為國(guó)際體育社會(huì)主要成員的過(guò)程。[2]

3新中國(guó)成立前體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)的歷史考察

3.1體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)研究因素選擇

體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)涉及社會(huì)化方面較多，是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)進(jìn)程。這就要求專門的社會(huì)化研究只能選取典型變量。本文選取了合秩序性發(fā)展、體育大國(guó)形象、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)等作為比較突出的因素進(jìn)行研究。

3.1.1合秩序性發(fā)展

所謂合秩序性發(fā)展主要體現(xiàn)為國(guó)際體育制度的融入、遵守西方現(xiàn)代體育占主導(dǎo)的國(guó)際體育格局和框架內(nèi)的政策并積極推動(dòng)世界體育多元化發(fā)展、積極參與國(guó)際體育組織實(shí)現(xiàn)主流認(rèn)同。

3.1.2體育大國(guó)形象

國(guó)家形象就是國(guó)家間交往互動(dòng)中主流公眾對(duì)一國(guó)的總體知覺、總體評(píng)價(jià)和總體情感訴求。體育大國(guó)的形象可以從國(guó)際體系內(nèi)現(xiàn)狀性大國(guó)身份、世界貢獻(xiàn)、體育大國(guó)戰(zhàn)略意志、體育國(guó)際責(zé)任和國(guó)際體育治理等五個(gè)方面來(lái)考察?，F(xiàn)狀性身份的國(guó)家與游離性和革命性身份的國(guó)家不同，它認(rèn)可主導(dǎo)國(guó)際體育社會(huì)，積極參與主導(dǎo)國(guó)際體育中的賽事和活動(dòng)。世界貢獻(xiàn)表現(xiàn)為體育制度創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新進(jìn)而推動(dòng)國(guó)際體育發(fā)展的進(jìn)程或格局改變。比如，在歷經(jīng)前工業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，英國(guó)人為現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造了滿足需要的新形態(tài)體育，而法國(guó)人在體育國(guó)際化和國(guó)際組織化、國(guó)際體育民主化等方面做出了改革性貢獻(xiàn)[3]。大國(guó)體育戰(zhàn)略意志主要反映了大國(guó)對(duì)體育的價(jià)值、作用、發(fā)展重點(diǎn)等的認(rèn)識(shí)和戰(zhàn)略目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的規(guī)劃、決心和堅(jiān)定的信念。體育國(guó)際責(zé)任主要包括自覺弘揚(yáng)體育公共精神，抑制民族主義，積極開展對(duì)外體育援助、維護(hù)國(guó)際體育正義，積極承擔(dān)國(guó)際體育義務(wù)等。國(guó)際體育治理主要是指參與國(guó)際體育組織，推動(dòng)國(guó)際體育制度的建立。

3.1.3國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄認(rèn)為，話語(yǔ)“并非單純的‘能說(shuō)，更意味著有權(quán)利說(shuō)，即有權(quán)利通過(guò)語(yǔ)言來(lái)運(yùn)用自己的權(quán)力”[4]。 話語(yǔ)權(quán)是一種軟權(quán)力，突出表現(xiàn)為具有“公共產(chǎn)品”屬性的國(guó)際議題設(shè)置。國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)大致可以通過(guò)國(guó)際體育組織中領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的任職情況以及“議題的公共性”來(lái)衡量。

3.2三因素之間的關(guān)系

簡(jiǎn)而言之，“合秩序性發(fā)展”符合國(guó)際體育制度的發(fā)展，“體育大國(guó)形象”即塑造國(guó)際認(rèn)同體育形象的關(guān)系，“國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”即擁有國(guó)際權(quán)力?？梢姡昂现刃蛐园l(fā)展”和“體育大國(guó)形象”是核心概念，對(duì)于體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)具有明顯的因果關(guān)系，而“國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”則傾向于工具理性，有助于體育大國(guó)社會(huì)性的成長(zhǎng)，是輔助性因素?！昂现刃蛐园l(fā)展”和“國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”都有助于體育大國(guó)形象塑造。 “合秩序性發(fā)展”是體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)的目的，“國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”則強(qiáng)調(diào)工具手段的作用，而“體育大國(guó)形象”則強(qiáng)調(diào)的是“合價(jià)值性”問(wèn)題。因此，三種因素變量對(duì)應(yīng)了合目的性、合工具性以及合價(jià)值性三個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)了三個(gè)因素之間既相互獨(dú)立、又相互依賴，各有側(cè)重的關(guān)系。

3.3體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)的歷史考察

國(guó)際政治社會(huì)化發(fā)展階段是體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)階段劃分的依據(jù)。新中國(guó)成立前體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)可以分為兩個(gè)階段。

3.3.1近代以來(lái)至中華民國(guó)成立前階段

3.3.1.1大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)歷史進(jìn)程

在國(guó)際社會(huì)迅速擴(kuò)張的背景下，中國(guó)開始從封閉的“世界中心”逐步轉(zhuǎn)化為開放的、卻是西方文化的“邊緣國(guó)家”[5]，從對(duì)《萬(wàn)國(guó)公法》（1863）的主權(quán)觀念的不接納，到先進(jìn)的中國(guó)人積極睜眼看世界，效法西方成立中華民國(guó)，逐步融入國(guó)際體系，開啟中國(guó)大國(guó)成長(zhǎng)的百年歷程。

3.3.1.2體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)

3.3.1.2.1合秩序性發(fā)展

“半殖民地”意味著中國(guó)被迫納入西方文化體系和主權(quán)國(guó)家體系?！鞍敕饨ā币馕吨巴酰ɑ剩?quán)”思想的沒(méi)落和“主權(quán)”思想的萌芽。半殖民地半封建的中國(guó)處于合秩序性發(fā)展的前奏階段，被動(dòng)地加入國(guó)際組織或參加國(guó)際事務(wù)?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建和確認(rèn)了重大國(guó)際體育比賽的國(guó)家身份資格模式。中國(guó)參加第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)“邀請(qǐng)函”的歷史懸案反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)還游離于現(xiàn)代意義上的國(guó)家體系之外。

西方體育文化在中國(guó)傳播，其人文思想也逐漸被國(guó)人所接受[6]，中國(guó)緩慢地合秩序性發(fā)展。比如洋務(wù)派借“西法”以“自強(qiáng)”，習(xí)練英國(guó)兵操和德式兵操。維新派接受了日本、德國(guó)等的“尚武思想”、體育（西洋體育）作為強(qiáng)身健體的一種手段的思想為世人所接受。革命黨人通過(guò)體育協(xié)會(huì)組織青年軍事體育訓(xùn)練。即便是腐敗的清政府也于1904年頒布《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定在學(xué)堂開設(shè)新式體育（體操）課程。

3.3.1.2.2體育大國(guó)形象

面對(duì)嚴(yán)重的民族危機(jī)，體育大國(guó)形象此時(shí)主要表現(xiàn)為體育“強(qiáng)”國(guó)的戰(zhàn)略意志——即“御辱圖強(qiáng)”“救亡圖存”。為什么中國(guó)要選擇體育“強(qiáng)”國(guó)呢？這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的舊中國(guó)處于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)性力量為主、以力相爭(zhēng)的野蠻世界。“茍?bào)w育不講，則男子不能擔(dān)負(fù)兵役，女子不能孕產(chǎn)魁梧雄偉之嬰兒，人種不強(qiáng)，國(guó)將何賴！[7]”兵弱民萎，列強(qiáng)環(huán)伺是體育“強(qiáng)”國(guó)的現(xiàn)實(shí)選擇。

3.3.1.2.3國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)

半殖民地半封建的舊中國(guó)的國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)主要指國(guó)家主權(quán)——體育文化大眾傳播權(quán)、體育文化教育權(quán)、體育組織、比賽代表權(quán)等，但卻被西方國(guó)家所把持。比如，西方傳教士在中國(guó)編撰、發(fā)行體育書籍，主辦體育報(bào)刊等，把持了體育文化大眾傳播權(quán)[8]，通過(guò)教會(huì)學(xué)校把持了體育文化教育權(quán)[9] ，通過(guò)基督教青年會(huì)組織社會(huì)體育活動(dòng)和傳教士對(duì)中國(guó)的體育比賽主管權(quán)，這一時(shí)期幾乎所有在中國(guó)舉辦的國(guó)內(nèi)外比賽主管權(quán)都被傳教士所把持。

這一時(shí)期的體育公共性議題是以?shī)W林匹克文化為代表的西方體育文化的傳播和發(fā)展。半殖民地半封建的舊中國(guó)不可能設(shè)置公共性議題，更談不上國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)。

3.3.2中華民國(guó)成立至新中國(guó)成立前

3.3.2.1大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)

中華民國(guó)成立直至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，中國(guó)成長(zhǎng)為世界四強(qiáng)之一的大國(guó)[10]?？箲?zhàn)初期，中國(guó)首倡建立反法西斯軍事同盟，以積極姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)。1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》一致通過(guò)中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)之一，盡管國(guó)力依然很弱，由于世界性貢獻(xiàn)而步入戰(zhàn)后國(guó)際新秩序的世界中心。[11]

3.3.2.2體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)

3.3.2.2.1合秩序性發(fā)展

1）積極參加國(guó)際組織，遵守國(guó)際體育制度

這主要體現(xiàn)在1924年中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)成立并在1931年為國(guó)際奧委會(huì)所承認(rèn)。另外，還有遵守《遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)章程》、參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)促進(jìn)近代體育規(guī)范化發(fā)展等。中國(guó)完全因襲了奧運(yùn)儀式而舉辦了第五屆全運(yùn)會(huì)。[12]

2）現(xiàn)狀政策

首先，社會(huì)教育政策促進(jìn)了西方體育的社會(huì)開展。民國(guó)社會(huì)教育活動(dòng)歷經(jīng)通俗教育運(yùn)動(dòng)時(shí)期（1912-1918）、平民教育時(shí)期（1919-1927）民眾教育時(shí)期（1928-1937）、和戰(zhàn)時(shí)教育時(shí)期（1938-1949）[13]。歷屆國(guó)民政府在社會(huì)體育中都大力推廣西洋體育[14]，在不同時(shí)期頒布了相應(yīng)的法律法規(guī)。比如，1915年教育部頒布了《通俗教育講演所規(guī)程》，北洋政府頒布了《推廣體育計(jì)劃案》《各級(jí)黨部辦理社會(huì)教育計(jì)劃大綱》《戰(zhàn)時(shí)各級(jí)教育實(shí)施方案》（1938）等。

其次，學(xué)校體育政策促進(jìn)了西方體育的學(xué)校傳播。1912年頒布了《壬子學(xué)制》，至1913年，總合成一個(gè)更加完整的學(xué)制系統(tǒng)，即《壬子·癸丑學(xué)制》，主張德、智、體、美和諧發(fā)展。1922年北洋政府頒布了新學(xué)制——《壬戌學(xué)制》，廢除兵操，將體操課改為體育課，提倡田徑、球類等自然體育課[15]。在南京國(guó)民政府時(shí)期更是頒布了一系列體育法規(guī)，比如《國(guó)民體育法》（1929）、《國(guó)民體育實(shí)施方案》（1932）、《國(guó)民體育實(shí)施計(jì)劃》（1945）等。

最后，全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)制度促進(jìn)了中國(guó)近代體育的發(fā)展。

民國(guó)時(shí)期總計(jì)召開了6屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)，呈現(xiàn)出前期發(fā)展緩慢，中期黃金發(fā)展，后期衰落的特征。前期發(fā)展緩慢主要是指從1914年的第一屆全運(yùn)會(huì)到1924年第二次全運(yùn)會(huì)的舉辦，歷經(jīng)十年。后期衰落則是指1948年第六屆全運(yùn)會(huì)盡管規(guī)?？涨?，但是競(jìng)技成績(jī)和水平整體下降。而第三屆、第四屆和第五屆恰處于史稱“黃金十年”（1927-1937）時(shí)期，近代體育發(fā)展最為迅速、成績(jī)最為輝煌[16]，稱之為黃金發(fā)展階段。全運(yùn)會(huì)國(guó)家制度促進(jìn)了中國(guó)近代體育的發(fā)展。

3）主流認(rèn)同——西方體育文化認(rèn)同

主流認(rèn)同即對(duì)西方主流體育文化的認(rèn)同，主要表現(xiàn)為：一是傳教士通過(guò)編撰書籍、創(chuàng)辦報(bào)刊、舉辦體育競(jìng)賽、教會(huì)學(xué)校、創(chuàng)辦體育組織等方式向國(guó)人傳播西方體育文化，前文已有所涉及，不再贅述。另一方面則表現(xiàn)為洋務(wù)派、維新派和革命派等先進(jìn)知識(shí)分子將體育與德育、智育并重，積極推廣西方體育文化以及體育媒體報(bào)道，比如，宋如海向國(guó)人介紹奧運(yùn)知識(shí)的專著《我能比呀·世界運(yùn)動(dòng)會(huì)叢錄》（1930）、阮蔚村的遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)專著《遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史與成績(jī)》（遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)原名為遠(yuǎn)東奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)）（1933）。另外，《申報(bào)》《大公報(bào)》等當(dāng)時(shí)全國(guó)最具影響的報(bào)刊向國(guó)人報(bào)道和介紹遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)以及其他體育思想。

3.3.2.2.2體育大國(guó)形象

1）現(xiàn)狀身份——主權(quán)國(guó)家身份和國(guó)際體育體系內(nèi)國(guó)家身份

維護(hù)國(guó)家主權(quán)身份主要表現(xiàn)為：第一，收回體育主權(quán)。美國(guó)人葛雷代表中華民國(guó)在第六屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上發(fā)言而引發(fā)收回體育主權(quán)事件。由于被日本媒體譏諷為中國(guó)人之羞[17]，激起國(guó)人發(fā)起“收回體育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，重組體育機(jī)構(gòu)的倡議”[18]。第二，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。這主要體現(xiàn)在劉長(zhǎng)春代表中國(guó)成功參加了第十屆奧運(yùn)會(huì)，粉碎了日本企圖將偽滿政權(quán)推向國(guó)際社會(huì)的陰謀。另外，在第十屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)上日本的這一圖謀也未能得逞。

國(guó)際體育體系內(nèi)的國(guó)家身份就是國(guó)際奧林匹克體育體系和以遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)為主要平臺(tái)的區(qū)域體育體系內(nèi)的主要成員身份。“中華業(yè)余運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)”被國(guó)際奧委會(huì)所接納[19]，1932年中國(guó)第一次正式參加第十屆奧運(yùn)會(huì)。1912年中國(guó)參與發(fā)起成立遠(yuǎn)東奧林匹克委員會(huì)（后來(lái)更名為遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)——國(guó)際奧林匹克“啟蒙班”），構(gòu)建遠(yuǎn)東區(qū)域體育體系。

2）世界貢獻(xiàn)

奧運(yùn)會(huì)國(guó)際發(fā)展面臨重大困境，特別是受到歐洲一戰(zhàn)影響使得顧拜旦接納了遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，1931年中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)被國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn)為“中國(guó)奧委會(huì)”。作為遠(yuǎn)東重要國(guó)家和遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的重要成員，中國(guó)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的全球化發(fā)展做出了無(wú)可替代的貢獻(xiàn)。

近代以來(lái)“土洋體育”的爭(zhēng)論，表面上是“誰(shuí)是主流”的爭(zhēng)論，實(shí)際上是東西兩種文化的相遇、對(duì)話和融通的過(guò)程。這大大促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)體育（國(guó)術(shù)）的科學(xué)化、組織化和國(guó)際化，為世界體育做出了自己的貢獻(xiàn)。

3）民國(guó)時(shí)期體育大國(guó)的戰(zhàn)略意志依然是體育強(qiáng)國(guó)，但其內(nèi)涵豐富

①通過(guò)體育強(qiáng)身健體，保家衛(wèi)國(guó)。②通過(guò)舉辦全運(yùn)會(huì)，積極進(jìn)行民族主義教育。③通過(guò)遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，成為國(guó)際體系內(nèi)的重要成員，塑造了國(guó)家形象等。

4）國(guó)際體育治理主要表現(xiàn)國(guó)際性體育治理和區(qū)域性體育治理。

國(guó)際性體育治理是指宣傳奧林匹克文化、參加奧林匹克會(huì)議、參加奧委會(huì)以及參加奧運(yùn)會(huì)比賽。比如清末欽差伍廷芳、張伯苓、宋如海等著書立說(shuō)，向國(guó)人積極宣傳奧林匹克，1922年時(shí)任北洋政府外交總長(zhǎng)王正廷當(dāng)選為第一位國(guó)際奧委會(huì)的中國(guó)委員，1931年被正式承認(rèn)為“中國(guó)奧委會(huì)”，參加等奧運(yùn)會(huì)等。

區(qū)域性體育治理主要是指參與建立遠(yuǎn)東體育組織、參與制定、遵守遠(yuǎn)東體育運(yùn)動(dòng)會(huì)章程，參加或舉辦遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)等。比如，已年屆70高齡的伍廷芳擔(dān)任遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)首屆主席，其后，王正廷博士擔(dān)任遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)的主席、名譽(yù)主席和第一屆副主席。中國(guó)積極遵守《運(yùn)動(dòng)體育協(xié)會(huì)章程》，為參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)而創(chuàng)辦了全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)。[20]

3.3.2.2.3國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)

國(guó)際奧委會(huì)實(shí)行會(huì)員制，由主席、副主席及另外7名執(zhí)委組成9人執(zhí)委會(huì)，擁有國(guó)際奧委會(huì)委員的國(guó)家和地區(qū)并不多。民國(guó)時(shí)期國(guó)際奧委會(huì)就有3位中國(guó)委員即王正廷（1922）、孔祥熙（1939）、董守義（1947）。由于“一戰(zhàn)而影響奧運(yùn)會(huì)在歐洲的發(fā)展”，使得“在遠(yuǎn)東推廣奧運(yùn)會(huì)”成為奧委會(huì)公共性議題。中國(guó)是遠(yuǎn)東奧運(yùn)推廣的重要對(duì)象國(guó)，在國(guó)際奧委會(huì)和遠(yuǎn)東就擁有重要話語(yǔ)權(quán)。

遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)重要公共議題。一是將“與國(guó)際奧委會(huì)建立聯(lián)系”以及“舉辦遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)”。中國(guó)作為遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的創(chuàng)始國(guó)之一，積極參與了這一公共議題的設(shè)置和解決的全過(guò)程，并發(fā)揮了重要作用。另一個(gè)是因“偽滿入遠(yuǎn)”而在中、日、菲三國(guó)間引起的《遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)章程》修訂的公共議題，中國(guó)在公共議題的解決過(guò)程中表達(dá)了堅(jiān)決的態(tài)度，秉承了《遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)章程》會(huì)員國(guó)的遵守義務(wù)，同時(shí)也捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)。

4結(jié)語(yǔ)

新中國(guó)成立前，國(guó)際社會(huì)正處于迅速擴(kuò)展階段。近代以來(lái)至中華民國(guó)成立前，體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)呈現(xiàn)出“民衰國(guó)弱”的特征。在新中國(guó)成立前，體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)呈現(xiàn)出“遠(yuǎn)東有重要影響力國(guó)家”的特征，特別是二戰(zhàn)后呈現(xiàn)出“世界四強(qiáng)”之一國(guó)家的特征。在大國(guó)和平崛起的時(shí)代背景下，如何促進(jìn)我國(guó)體育大國(guó)社會(huì)性成長(zhǎng)，服務(wù)于我國(guó)和平崛起的戰(zhàn)略目標(biāo)具有重要借鑒和啟迪。

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