高校黨的群眾工作生態(tài)合力的建構(gòu)

郭愛枝

(浙江農(nóng)林大學(xué)圖書館，浙江臨安 311300)

高校黨的群眾工作生態(tài)合力的建構(gòu)

郭愛枝

(浙江農(nóng)林大學(xué)圖書館，浙江臨安 311300)

在生態(tài)學(xué)視閾下，對(duì)高校黨的群眾工作的生態(tài)位、面臨的新常態(tài)、生態(tài)合力的內(nèi)涵進(jìn)行了闡述。以生態(tài)審視的角度，分析了當(dāng)前高校黨的群眾工作面臨的客體主體化、基礎(chǔ)碎片化、內(nèi)容縱深化等現(xiàn)實(shí)困境。從生態(tài)學(xué)視角，指出高校黨的群眾工作的現(xiàn)代元素凸顯，多樣性的利益主體、演進(jìn)性的經(jīng)營意識(shí)、開放性的話語體系、沖突性的群體文化等有機(jī)因子都需要不斷尋求動(dòng)態(tài)平衡。因此，高校黨的群眾工作應(yīng)通過生態(tài)整合構(gòu)建生態(tài)合力，包括強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同，形成愿景合力；讓渡學(xué)術(shù)權(quán)力，形成制度合力；分層分類培育，形成主體合力；以對(duì)話代替對(duì)抗，形成情感合力，從而形成不同群體各美其美、美美與共的和諧狀態(tài)，使高校黨的群眾工作生態(tài)合力通過引導(dǎo)理想表達(dá)、推動(dòng)科研成果轉(zhuǎn)化、整合社會(huì)力量等，為培育大學(xué)精神、實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量等提供良好的生態(tài)支撐，進(jìn)而推動(dòng)大學(xué)治理能力的現(xiàn)代化。

高校；黨的群眾工作；生態(tài)合力；生態(tài)學(xué)視閾；治理能力

一、生態(tài)學(xué)視閾下高校黨的群眾工作生態(tài)合力的內(nèi)涵

(一)生態(tài)學(xué)與黨的群眾工作生態(tài)位

生態(tài)學(xué)起源于生物學(xué)或地理學(xué)，是研究一定地域(或空間)內(nèi)生存的所有動(dòng)植物之間、動(dòng)植物與其所處環(huán)境之間的相互關(guān)系的科學(xué)，后經(jīng)現(xiàn)代哲學(xué)建構(gòu)，形成一種理念、思維方式和研究方法[1]。在傳統(tǒng)視野中，高校黨的群眾工作(以下簡稱“群眾工作”)是一項(xiàng)游離于教學(xué)科研、學(xué)科建設(shè)、社會(huì)服務(wù)之外的非中心的邊緣工作。隨著我國社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境的快速變遷，高校“防火墻”的作用被削弱，黨的群眾工作逐漸形成聯(lián)結(jié)多種因素的網(wǎng)狀系統(tǒng)，其場域也由基層的黨建微生態(tài)系統(tǒng)逐步延展到宏觀的社會(huì)大生態(tài)系統(tǒng)，與經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、心理等生態(tài)要素相互作用并交互融合。

(二)黨的群眾工作面臨的新常態(tài)

當(dāng)前，我國的高等教育正處于從“以量謀大”向“以質(zhì)圖強(qiáng)”進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的內(nèi)涵發(fā)展階段，所呈現(xiàn)的新常態(tài)主要具有以下特點(diǎn)：更加強(qiáng)調(diào)質(zhì)量提升，從重規(guī)模轉(zhuǎn)向重內(nèi)涵；更加重視市場意識(shí)，主動(dòng)對(duì)接行業(yè)和產(chǎn)業(yè)的實(shí)際需求；更加突出需求導(dǎo)向，積極投身國家戰(zhàn)略發(fā)展和區(qū)域發(fā)展。

隨著黨的群眾工作的內(nèi)外部環(huán)境越來越復(fù)雜，高校黨的群眾工作也面臨著新常態(tài)。首先，要平衡好局部與全局、義務(wù)與權(quán)利的關(guān)系，促進(jìn)和諧共享。其次，要以“學(xué)術(shù)權(quán)力讓渡”為核心，注重2個(gè)方向的延伸。一是時(shí)間向度上的延伸，即呈現(xiàn)現(xiàn)代化表征，要有更廣闊的國際視野和更強(qiáng)大的法治能力；二是空間向度上的延伸，即以網(wǎng)絡(luò)化、信息化為標(biāo)志，從具體問題的應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)向系統(tǒng)化的頂層設(shè)計(jì)。

(三)黨的群眾工作的生態(tài)合力

建構(gòu)黨的群眾工作的生態(tài)合力，就是將“人”置于人與自然、人與社會(huì)以及人與自身的結(jié)構(gòu)關(guān)系中，運(yùn)用整體性、多樣性、開放性和整合性等思維方式，匯聚、包容和觀照不同的生態(tài)因子，如社會(huì)環(huán)境中的經(jīng)濟(jì)因子、政策因子、家庭因子以及教育環(huán)境中的創(chuàng)新因子、道德因子、科技因子等，從而實(shí)現(xiàn)黨的群眾工作與宏觀社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)、中觀教育生態(tài)系統(tǒng)各要素間的信息溝通、功能互補(bǔ)、良性循環(huán)。高校黨的群眾工作生態(tài)合力的科學(xué)建構(gòu)和作用發(fā)揮，應(yīng)與黨中央“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的戰(zhàn)略決策和高校全面深化改革、依法辦學(xué)治校的發(fā)展道路高度契合。

二、從生態(tài)審視角度分析高校黨的群眾工作面臨的現(xiàn)實(shí)困境

高校黨的群眾工作具有鮮明的政治烙印、價(jià)值導(dǎo)向和教育訴求。從生態(tài)的角度觀照和審視之，其當(dāng)前主要存在主客體對(duì)立、干群疏離、信息不暢、時(shí)空分隔等問題。因此，需要以聯(lián)系和發(fā)展的眼光認(rèn)知和理解高校黨的群眾工作所包含的現(xiàn)代性生態(tài)元素，科學(xué)分析其面臨的現(xiàn)實(shí)困境。

(一)黨的群眾工作客體主體化

在我國歷史上，“群眾”一詞作為一個(gè)集合概念，一般作“人群”理解，沒有賦予其鮮明的政治特色。而在西方文化中，“群眾”一詞被理解為“烏合之眾”——是一群缺乏文化修養(yǎng)、只顧眼前利益、盲從沖動(dòng)的社會(huì)底層人物。而馬克思對(duì)“群眾”作了革命性和顛覆性的價(jià)值判斷，即人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者，從而使“群眾”成為一個(gè)頗具政治意義的整體性概念[2]。因此，以馬克思主義的群眾觀來判斷，在我國高校，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部、師生員工，還是各民主黨派的成員、中共普通黨員，都應(yīng)納入“群眾”的范疇。因?yàn)樗麄兌际寝k學(xué)實(shí)踐的主體，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)造歷史的力量。由此可見，作為黨的群眾工作客體的“群眾”，是一個(gè)相對(duì)的、動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的概念，也具有主體化特征。這就要求高校黨的群眾工作要充分認(rèn)識(shí)主體與客體在地位、角色等方面的相互轉(zhuǎn)化，解決好“我是誰”“為了誰”的群眾立場問題。

(二)黨的群眾工作基礎(chǔ)碎片化

在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，由于群眾對(duì)組織的情感認(rèn)同逐漸“支離破碎”，所以高校黨的群眾工作基礎(chǔ)呈現(xiàn)碎片化。究其原因，主要包括以下3個(gè)方面。

一是黨組織對(duì)群眾的引領(lǐng)作用弱化。我國目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，非主流文化思潮異軍突起，激烈的思想交鋒不斷消解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化力。同時(shí)，基層黨建工作的薄弱環(huán)節(jié)也使個(gè)別基層黨組織處于“失聯(lián)”和“失語”狀態(tài)。

二是黨員形象的感染力削弱。盡管高校師生中黨員的比例較高，但是由于黨員的奉獻(xiàn)情懷和無私投入意識(shí)趨弱，所以黨員個(gè)體的先進(jìn)性并不突出。同時(shí)，由于黨員個(gè)體缺少與中國共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、患難與共的經(jīng)歷，所以對(duì)黨的認(rèn)同更趨于理性認(rèn)同和利益認(rèn)同[3]。

三是新媒體對(duì)思想空間的解構(gòu)力增強(qiáng)。隨著QQ、微博、微信等平臺(tái)力量的無限生長和網(wǎng)絡(luò)傳播的推波助瀾，群眾成為信息源，信息傳播呈現(xiàn)自由性、非理性和突發(fā)性等特點(diǎn)。而黨組織原有的信息引導(dǎo)優(yōu)勢喪失。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)輿情的收集、整理、判斷等方面的工作滯后和缺失，也使高校黨的群眾工作陷入被動(dòng)。

高校黨的群眾工作的內(nèi)涵和外延與學(xué)校的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承等職能是相互滲透、融為一體的。

例如，在2013年群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，浙江農(nóng)林大學(xué)等高校開展的“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)”問卷調(diào)查和座談的結(jié)果顯示：①高校的政治意識(shí)、政權(quán)意識(shí)、陣地意識(shí)都需進(jìn)一步加強(qiáng)；②黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等方面最突出的表現(xiàn)是學(xué)用脫節(jié)、協(xié)同創(chuàng)新不足，高高在上、脫離群眾，慵懶疲沓、安于現(xiàn)狀，追名逐利、計(jì)較待遇等。此外，高校人才培養(yǎng)的“客戶”意識(shí)不強(qiáng)，在專業(yè)設(shè)置、課程教學(xué)、人才培養(yǎng)等方面開展的調(diào)研和論證不足；科學(xué)研究結(jié)合市場需求和實(shí)際問題不夠，對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)的貢獻(xiàn)低；社會(huì)服務(wù)“重協(xié)議簽訂，輕檢查落實(shí)”；現(xiàn)代大學(xué)理念和大學(xué)精神的弘揚(yáng)不夠，“大學(xué)人”應(yīng)有的文化自覺不夠。

由此可見，在新形勢下，高校黨的群眾工作內(nèi)容已涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)文明5個(gè)領(lǐng)域，其深度和廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往的任何時(shí)期。

三、生態(tài)學(xué)視角下高校黨的群眾工作的有機(jī)因子與動(dòng)態(tài)平衡

從生態(tài)學(xué)的視角分析，黨的群眾工作如同自然生態(tài)系統(tǒng)一樣，也具有多樣性、演進(jìn)性、開放性、沖突性等特點(diǎn)；同時(shí)，其內(nèi)部要素之間以及內(nèi)部要素與外部環(huán)境之間始終處于信息的流動(dòng)交換中，并相互調(diào)節(jié)達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡的契合點(diǎn)，從而在“平衡—不平衡—新的平衡”的螺旋式反復(fù)中推動(dòng)部分與整體的發(fā)展和演化[4]。這種有機(jī)性和動(dòng)態(tài)平衡性正是黨的群眾工作保持旺盛生機(jī)的源泉。

(一)利益主體呈現(xiàn)多樣性

高校作為一個(gè)典型的利益相關(guān)者組織，其利益主體呈現(xiàn)多樣性，包括核心利益相關(guān)者，如教師、學(xué)生、校友等；重要利益相關(guān)者，如政府、用人單位等；間接利益相關(guān)者，如家長、社區(qū)、產(chǎn)學(xué)研合作者等；邊緣利益相關(guān)者，如公眾、媒體等。同時(shí)，高校各利益相關(guān)者的利益訴求呈現(xiàn)多元價(jià)值取向。其中，政府是制定和影響高等教育政策的重要力量，是高校資源的提供者、教育質(zhì)量的監(jiān)督者和教育公平的維護(hù)者。而社會(huì)則更關(guān)注教育質(zhì)量和公平問題。至于其他利益相關(guān)者，由于缺乏參與高校治理的合適的渠道，所以很難與高校建立真正意義上的合作伙伴關(guān)系[5]。

此外，高校自身由于長期以來缺乏辦學(xué)自主權(quán)，所以自治能力較差。同時(shí)，一方面高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量短期內(nèi)難以量化和比較，另一方面社會(huì)上的大學(xué)排行、麥可思等第三方評(píng)價(jià)的介入都形成了對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的倒逼態(tài)勢，從而導(dǎo)致高校面臨著更深層次的生存危機(jī)。而買賣文憑、“跑部錢進(jìn)”、教授爭官、論文唯上、泡沫學(xué)術(shù)等現(xiàn)象的存在，也說明高校不僅面臨著嚴(yán)重的精神危機(jī)，而且面臨著由學(xué)府異化為商場和官場的危險(xiǎn)。這都對(duì)高校黨的群眾工作提出了新的挑戰(zhàn)。

(二)經(jīng)營意識(shí)彰顯演進(jìn)性

高壓與低壓是普通人的稱呼，在醫(yī)學(xué)上稱為收縮壓與舒張壓。對(duì)應(yīng)的是心臟收縮期血液對(duì)血管壁的最高壓力值和心臟舒張期血管壁對(duì)血液的最低壓力值。在心臟收縮射血時(shí)，整個(gè)動(dòng)脈系統(tǒng)就好比一個(gè)氣球一樣被拉伸膨脹容納心臟射出的血液，這時(shí)候的最大壓力是收縮壓。當(dāng)心臟收縮時(shí)，主動(dòng)脈瓣關(guān)閉，動(dòng)脈系統(tǒng)又靠自己的彈性回縮擠壓血液繼續(xù)前行，這時(shí)的最低壓力值就是舒張壓。收縮壓與舒張壓彼此往復(fù)，血液在它們共同推動(dòng)下而循環(huán)不息。

通常，影響高校辦學(xué)的主要力量是政府、學(xué)術(shù)界和市場。黨的十八屆三中全會(huì)提出，要讓市場在資源配置中起決定性作用。而政府公共撥款減少、研究成果轉(zhuǎn)化有限、辦學(xué)資源稀缺等決定了競爭的必然性和殘酷性。因此，對(duì)高校而言，經(jīng)營越來越成為一個(gè)重要命題，更成為一種生存理念。例如，在知識(shí)全球化的大背景下，當(dāng)前方興未艾的“慕課”運(yùn)動(dòng)，以銷售優(yōu)質(zhì)課程和提供個(gè)性化學(xué)習(xí)服務(wù)贏得了市場。這種經(jīng)營理念必將給高校帶來深刻的變革。尤其是隨著我國創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略的實(shí)施，高校的經(jīng)營意識(shí)更需彰顯演進(jìn)性。

高校的經(jīng)營沒有固定套路，關(guān)鍵是要協(xié)調(diào)各方，在制度設(shè)計(jì)上增強(qiáng)市場取向，加強(qiáng)與政府、企業(yè)的深度合作，結(jié)合校情及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)方案和科研產(chǎn)出方向，并拓展海外教育市場，以提高辦學(xué)績效。例如，浙江農(nóng)林大學(xué)把建設(shè)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)作為學(xué)校的定位和愿景，明確提出要大力培育創(chuàng)業(yè)文化和推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)，重視“企業(yè)家精神”的培育，著力強(qiáng)化市場意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、協(xié)同意識(shí)和效益意識(shí)。由此可見，高校黨的群眾工作不僅需要與時(shí)俱進(jìn)，而且需要不斷創(chuàng)新。

(三)話語體系凸顯開放性

多元文化共生互融是高校最鮮明的時(shí)代特征。再加上計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為個(gè)體的平等、自由交流提供了技術(shù)支持，從而促進(jìn)了不同話語體系和不同文化教育間的交流。因此，高校的話語體系更具開放性。

例如，2011年以來，浙江農(nóng)林大學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)帶頭開微博，運(yùn)用青年大學(xué)生熱衷的平民評(píng)議和網(wǎng)絡(luò)用語進(jìn)行互動(dòng)交流，改變了官方的話語體系[6]。再如，浙江農(nóng)林大學(xué)搭建了“微課堂、微訪談、微辯論、微社團(tuán)、微電影”五大微載體，以“名師有約”“文明寢室”“我的中國夢”“生態(tài)文明和低碳生活”等為主題開展了微辯論，組織了“大學(xué)生村官學(xué)院”微訪談等主題活動(dòng)，從而利用網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新媒體主動(dòng)發(fā)聲，將課堂從“教室里”搬到“網(wǎng)絡(luò)上”，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校師生與主講人、嘉賓、校友、創(chuàng)業(yè)青年、政府官員、媒體記者、“政務(wù)微博”、草根達(dá)人等零距離的接觸和交流；同時(shí)，還大力探索實(shí)踐了“5·4”新媒體網(wǎng)絡(luò)思想引領(lǐng)工作模式。

由此可見，話語體系的開放和網(wǎng)絡(luò)要素的融入提高了高校黨的群眾工作的生態(tài)有機(jī)性，但是也降低了黨的群眾工作效果的可控性和可預(yù)測性。

(四)群體文化體現(xiàn)沖突性

高校黨的群眾工作主體大體可分為教師、行政人員、學(xué)生三大群體。而該三大群體因在發(fā)展愿景、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值判斷和行為傾向等方面存在差異，所以不可避免地會(huì)產(chǎn)生文化沖突。即使在教師群體內(nèi)部，由于各個(gè)學(xué)科的知識(shí)形態(tài)和研究的科學(xué)方法、技術(shù)手段和基本路徑等具有很大的差異性，而且不同學(xué)科的文化也存在差異，所以不同學(xué)科的教師在理念和行為方式上也存在差異。因此，高校的教師、行政人員、學(xué)生三大群體極易以“自由”與“控制”之爭為焦點(diǎn)形成復(fù)雜的沖突關(guān)系。例如，教師群體崇尚學(xué)術(shù)自由、寬松環(huán)境和“軟管理”；行政人員群體追求程序規(guī)范、辦事高效和“硬管理”；學(xué)生群體思維活躍、渴望成才，個(gè)性差異大，維權(quán)意識(shí)強(qiáng)。這使三者在平衡“自由”與“控制”關(guān)系的過程中各有訴求、各有側(cè)重。

由此可見，高校黨的群眾工作只有充分尊重教師、行政人員、學(xué)生三大群體的價(jià)值觀、工作職責(zé)、發(fā)展訴求，才能消除群體差異造成的融合障礙。因此，高校黨的群眾工作的核心價(jià)值應(yīng)是讓學(xué)者心無旁騖、潛心學(xué)術(shù)、醉心育人，讓學(xué)生敬畏知識(shí)、靜心求學(xué)、致力成才，讓行政人員恪盡職守、提高效率、把握方向，從而最終形成不同群體各美其美、美美與共的良好的校園生態(tài)。

四、通過生態(tài)整合構(gòu)建高校黨的群眾工作的生態(tài)合力

從低到高，整合具有配合、結(jié)合和融合3個(gè)層次。其中，配合，強(qiáng)調(diào)的是輔助地位和從屬作用；結(jié)合，為物理聚集，強(qiáng)調(diào)高度認(rèn)同且地位和作用平等；融合，屬化學(xué)反應(yīng)，即原有生態(tài)要素或形態(tài)完全改變，融匯成結(jié)構(gòu)功能更為強(qiáng)大的全新形態(tài)[4]。因此，通過生態(tài)整合構(gòu)建高校黨的群眾工作的生態(tài)合力，就是采用結(jié)合和融合的方式促進(jìn)高校黨的群眾工作中不同生態(tài)要素間的流通與融合，將愿景、制度、動(dòng)力和情感凝聚成生態(tài)合力，滲透到高校工作的方方面面。

(一)強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同，形成愿景合力

只有當(dāng)一個(gè)組織上下同心、共同擁有一個(gè)理想的時(shí)候，組織中不同群體的小利益才會(huì)被更大利益的一致性所取代。而缺乏使命、擔(dān)當(dāng)和凝聚力的組織，必定是人心渙散、相互掣肘、難成大器的。高等教育全球化帶來了時(shí)空壓縮和無法逃避的叢林法則，所以每所高校都需重新進(jìn)行環(huán)境掃描，認(rèn)真識(shí)別機(jī)遇與威脅，并結(jié)合自身的比較優(yōu)勢制定合適的發(fā)展戰(zhàn)略。

例如，浙江農(nóng)林大學(xué)在思考“浙江需要什么樣的農(nóng)林大學(xué)”“辦一所什么樣的農(nóng)林大學(xué)”“怎樣辦好農(nóng)林大學(xué)”等問題的基礎(chǔ)上，充分結(jié)合自身發(fā)展的實(shí)際和特色，提出了建設(shè)“生態(tài)性創(chuàng)業(yè)型大學(xué)”的發(fā)展愿景。據(jù)此，學(xué)校黨的群眾工作通過強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同、明確辦學(xué)使命以及增強(qiáng)道路自信、目標(biāo)自信、愿景自信，積極促進(jìn)全體師生員工與學(xué)校結(jié)成命運(yùn)共同體。

(二)讓渡學(xué)術(shù)權(quán)力，形成制度合力

“政貴有恒，治須有常?！秉h的十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)“要把制度建設(shè)擺在突出位置”。因此，針對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)力較弱而綜合性民主權(quán)力往往流于形式的現(xiàn)狀，高校要切實(shí)完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理”制度，通過制定大學(xué)章程，規(guī)范內(nèi)部政治權(quán)力、行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力的運(yùn)行規(guī)則，確保權(quán)力運(yùn)行符合群眾期待；要健全以學(xué)術(shù)為核心的制度安排和組織架構(gòu)，通過理順權(quán)力關(guān)系和強(qiáng)化學(xué)術(shù)運(yùn)行，加快教授治學(xué)進(jìn)程；要厘清“權(quán)力清單”，通過精簡機(jī)構(gòu)設(shè)置和優(yōu)化整合功能，促進(jìn)行政部門的職能轉(zhuǎn)變；要優(yōu)化人、財(cái)、物資源的配置，堅(jiān)持開源與節(jié)流并重，提高辦學(xué)效率和效益。為此，高校黨的群眾工作尤應(yīng)積極參與其中，在讓渡學(xué)術(shù)權(quán)力、形成制度合力的過程中發(fā)揮正能量。

(三)分層分類培育，形成主體合力

高校的基層黨組織是黨的群眾工作的組織主體、整合主體，師生員工是黨的群眾工作的價(jià)值主體、實(shí)踐主體。高校黨的群眾工作應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，分層分類培育和激發(fā)各主體的內(nèi)生動(dòng)力，形成主體合力。

首先，高校基層黨組織的日常工作和活動(dòng)要接地氣，勤溝通，要組織黨員開展常態(tài)化志愿服務(wù)，扣好群眾思想上的“第一顆扣子”。

其次，高校黨委要確立學(xué)術(shù)委員會(huì)的“校內(nèi)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)”地位，通過建立委員和代表工作室等，及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)切和解決實(shí)際問題，切實(shí)發(fā)揮“兩代表一委員”的作用；同時(shí)，要確保群眾成為考核、評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人員的決定性力量，真正尊重群眾的主體性地位。

(四)以對(duì)話代替對(duì)抗，形成情感合力

“善治必達(dá)情，達(dá)情必近人。”大學(xué)乃學(xué)術(shù)共同體，其特征表現(xiàn)為自主與自由、對(duì)話與交流、爭辯與批判。只有這樣的大學(xué)，才有利于啟發(fā)學(xué)生的智慧、砥礪學(xué)術(shù)思想、促進(jìn)跨學(xué)科的研究。因此，高校黨的群眾工作要注重消除主客體對(duì)立現(xiàn)象，以對(duì)話代替對(duì)抗，堅(jiān)持“人格平等、求真求是、寬容鼓勵(lì)和適度妥協(xié)”的原則，使教師、行政管理人員、學(xué)生在平等對(duì)話中把角色定位由“你們”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覀儭?，從而形成情感合力；同時(shí)，尤以彰顯教師的尊嚴(yán)和學(xué)術(shù)權(quán)威為要，在全體師生員工良性互動(dòng)中著重引導(dǎo)理性探究、信念培養(yǎng)和情操陶冶等心靈層面的交流，將學(xué)者和名師的精神氣質(zhì)、行為方式、語言風(fēng)格、學(xué)術(shù)風(fēng)范等傳遞給青年學(xué)生[7]。正如梅貽琦在《大學(xué)一解》中所說的“大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成”。

五、高校黨的群眾工作的價(jià)值路徑與生態(tài)支撐

大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。但是，我國高校的“行政化”特色從根本上阻礙了創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致了政府、高校、家庭、學(xué)生雖然都為教育付出了巨大的努力，卻不得不面臨著“錢學(xué)森之問”和就業(yè)難的困境。建構(gòu)高校黨的群眾工作的生態(tài)合力，不僅是打破高?！靶姓苯d的有效途徑，而且為培育大學(xué)品性、開展學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、推進(jìn)高校治理能力現(xiàn)代化等提供了良好的生態(tài)支撐。

(一)引導(dǎo)理想表達(dá)，培育大學(xué)精神

大學(xué)承載了民族的使命和期望，自由、民主、獨(dú)立、科學(xué)、超越、創(chuàng)新是大學(xué)品性不可或缺的構(gòu)成要素。例如，哈佛、耶魯、牛津、劍橋等名校之所以成為世界創(chuàng)新思想之源，關(guān)鍵在于其堅(jiān)守求實(shí)、求真、求新的大學(xué)精神[7]。再如，美國威斯康星大學(xué)倡導(dǎo)的“鞋子上沾滿牛糞的教授才是好教授”，也是對(duì)理想表達(dá)的引導(dǎo)和大學(xué)精神的培育。

因此，高校黨的群眾工作要堅(jiān)持一維價(jià)值導(dǎo)向，注重喚醒“大學(xué)人”的文化自覺和時(shí)代使命，將學(xué)者的興趣和目標(biāo)聚集到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大需求上去；特別是要培育大學(xué)維護(hù)社會(huì)公正、彰顯社會(huì)良知、提升社會(huì)道德、創(chuàng)造社會(huì)公理、弘揚(yáng)公民權(quán)利等符合現(xiàn)代文明社會(huì)發(fā)展要求的價(jià)值取向和先進(jìn)品質(zhì)。為此，浙江農(nóng)林大學(xué)在辦學(xué)中堅(jiān)持“把文章寫在大地上”，突出客戶意識(shí)和問題導(dǎo)向，通過實(shí)施教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)和創(chuàng)業(yè)等效評(píng)價(jià)，把全體師生員工凝聚在一起。

(二)致力于推動(dòng)科研成果轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)

在日益嚴(yán)峻的招生與就業(yè)形勢下，如果只是一味地追求課題、論著、獲獎(jiǎng)的數(shù)量，那么普通高校很快就會(huì)被市場淘汰。普通高校靠什么去占有市場？出路之一就是“靠山吃山，靠水吃水”——讓知識(shí)資本化。而且推進(jìn)學(xué)術(shù)知識(shí)資本化也是提高教師社會(huì)認(rèn)知、培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)興趣、實(shí)現(xiàn)大學(xué)與社會(huì)無縫對(duì)接的最佳途徑。

所謂學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)和知識(shí)資本化，就是高校要與企業(yè)、行業(yè)甚至產(chǎn)業(yè)共同生長，為其提供前瞻性、鏈條式的學(xué)術(shù)服務(wù)。因此，高校黨的群眾工作要致力于推動(dòng)科研成果轉(zhuǎn)化，通過學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)，從根本上改變資源獲取的方式，即從以依賴政府為主轉(zhuǎn)向依靠市場為主，從而使高校面臨的師生日益增長的物質(zhì)文化需求與學(xué)校生產(chǎn)力低下、能夠提供的資源有限之間的矛盾迎刃而解。

(三)整合社會(huì)力量，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量

無論是從高校的社會(huì)責(zé)任還是組織特性來分析，高校的現(xiàn)代化治理采取利益相關(guān)者共同治理的方式是合理和必要的。因此，高校黨的群眾工作要促進(jìn)學(xué)校與各級(jí)政府、社會(huì)、企業(yè)等方面主動(dòng)協(xié)同、深度合作，構(gòu)建以市場需求為核心、以能力培養(yǎng)為主線、以實(shí)踐體系為主體的人才培養(yǎng)模式，從而促進(jìn)高校人才培養(yǎng)的內(nèi)適性質(zhì)量和外適性質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展，這也是落實(shí)“辦好人民滿意的教育”的應(yīng)然之義和必然選擇；要在課程教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、專業(yè)設(shè)置、產(chǎn)學(xué)研合作等具體領(lǐng)域鼓勵(lì)和引導(dǎo)利益相關(guān)者積極參與；要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異和創(chuàng)造活力，激勵(lì)教師在教學(xué)過程中提供多種學(xué)習(xí)選擇和個(gè)性化學(xué)習(xí)指導(dǎo)，讓學(xué)生真正“當(dāng)家作主”，使因材施教教育理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從而引領(lǐng)大學(xué)的課程教學(xué)走向復(fù)雜多元的創(chuàng)新模式[8]。

[1] 楊增崠.思想政治教育學(xué)科論閾中的“環(huán)境”與“生態(tài)”辨析[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010(1)：12-15.

[2] 王亞南.論馬克思主義群眾觀在高校工作中的實(shí)踐[J].上海黨史與黨建，2013(7)：31-33.

[3] 季建林.群眾內(nèi)涵的變化和群眾工作遇到的新情況新挑戰(zhàn)[J].中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(1)：82-86.

[4] 吳松強(qiáng).生態(tài)學(xué)視閾下高校思想政治教育的生態(tài)合力研究[J].教育探索，2012(9)：17-20.

[5] 高偉.基于利益相關(guān)者視角的高校治理結(jié)構(gòu)優(yōu)化[J].北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(3)：114-118.

[6] 宣勇.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境 著力培養(yǎng)文明網(wǎng)絡(luò)人[N].浙江日?qǐng)?bào)，2013-12-06(14).

[7] 董澤芳.社會(huì)學(xué)視閾中的大學(xué)文化[J].現(xiàn)代大學(xué)教育，2013(1)：1-9.

[8] 桑新民，謝陽斌，楊滿福，等.“慕課”潮流對(duì)大學(xué)影響的深層解讀與未來展望[J].中國高等教育，2014(Z1)：12-15.

(責(zé)任編輯 柳小玲)

浙江省普通高校黨建研究專業(yè)委員會(huì)2013年重點(diǎn)研究項(xiàng)目“生態(tài)學(xué)視閾下高校黨的群眾工作研究”，項(xiàng)目編號(hào)Zd1304；浙江農(nóng)林大學(xué)高等教育研究基金項(xiàng)目“教師黨員組織認(rèn)同及育人行為實(shí)證研究”，項(xiàng)目編號(hào)DJYB2015004。