論現(xiàn)代青花在現(xiàn)代陶藝中的應(yīng)用

汪 玲 李玉斌

（景德瓷廊陶藝工作室，江西景德鎮(zhèn) 333000）

0 引言

青花裝飾是我國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的寶貴財富，也是現(xiàn)代陶藝裝飾的一種手法。青花白地藍花，雖然色相單一，但其色調(diào)含蓄，莊重大方，只要將畫面藝術(shù)表現(xiàn)形式與工藝技法處理得當，仍給人以色彩豐富絢麗之感。歷經(jīng)漫長的發(fā)展，青花藝術(shù)形成了一種獨特的語言和審美形態(tài)，白里泛青的釉質(zhì)與青翠幽靚的紋樣相結(jié)合，清秀素雅的青花瓷，料色青翠欲滴，釉色晶瑩玉潤，使人感到清新明麗、莊重素雅，青花具有強烈的裝飾效果和實用美觀的特點，天然的瓷泥與純凈的釉料，在火的燒煉中鑄就了青花的藝術(shù)之魂。

現(xiàn)代青花是在中國現(xiàn)代藝術(shù)思潮的發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，吸收與借鑒傳統(tǒng)青花，與當代審美觀念相結(jié)合。陶瓷創(chuàng)作者以不同的手法繪制出來的作品，顯示出異彩紛呈的藝術(shù)特色，它是傳統(tǒng)青花藝術(shù)的延續(xù)和發(fā)展，隨著時代的發(fā)展，陶藝這一新載體的引入，現(xiàn)代青花裝飾正向著多元化、自由化、個性化方向發(fā)展。當代陶瓷藝術(shù)家不斷探索進取，繼承傳統(tǒng)青花藝術(shù)的精華，突破過去的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代科技成果和現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作觀念，從材料、題材、手法、工藝等方面不斷開拓，創(chuàng)作出具有鮮明時代特色的現(xiàn)代青花藝術(shù)新作。

1 現(xiàn)代青花的表現(xiàn)手法

現(xiàn)代青花的表現(xiàn)手法傳承了傳統(tǒng)青花的精巧工藝，又有了很大的創(chuàng)新，汲取了許多中國畫的表現(xiàn)形式，構(gòu)圖既可疏能跑馬也可密不透風(fēng)，可以勾線平涂也可以寫意潑墨的表現(xiàn)手法，無不體現(xiàn)出作者的智慧和心血。歸納現(xiàn)代青花的表現(xiàn)手法大致可分成國畫寫意、民間裝飾、抽象變形、綜合裝飾這四種類型。

1.1 國畫寫意

國畫寫意：是現(xiàn)代青花中的主要表現(xiàn)形式，通過吸收國畫中的寫意技法而形成。用國畫的皴擦點染技法取代傳統(tǒng)的分水法，筆墨簡練，氣韻生動，料色酣暢淋漓，線條的點捺提按之間，形成鮮明的節(jié)奏感。國畫藝術(shù)講究“墨分五色”，以“焦重濃淡清”的不同墨色來表現(xiàn)物象，青花講究“料分五色”以濃淡不同的料水渲染出景物的多種層次。

1.2 民間裝飾

民間裝飾：吸收民間青花藝術(shù)和剪紙、印染、雕刻等民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法，把民間藝術(shù)和青花藝術(shù)相結(jié)合起來，達到獨特的裝飾效果。傳統(tǒng)民間青花瓷，以日用為主，滿足人們的生活需求，而現(xiàn)代民間青花則以高檔藝術(shù)陳設(shè)瓷為主，在材質(zhì)的運用，器型的設(shè)計上，都有新的發(fā)展，適應(yīng)了收藏家的審美鑒賞需要。釉料在青白釉的基礎(chǔ)上，開拓了珍珠釉、無光釉等新釉種，采用釉里紅、影青釉、高溫顏色釉與青花料進行綜合裝飾。在工藝制作上保持了傳統(tǒng)技藝中的手工制作中的拉坯、利坯、手工繪畫的特點，由釉下彩發(fā)展出釉中彩、青花釉里紅、高溫色釉青花綜合裝飾等新品種。利用青花瓷瓶的形狀，在瓷瓶上形成新的錦地開光形式，把古代青花紋飾打散后重新構(gòu)圖，也是現(xiàn)代青花瓷畫創(chuàng)新的一種手法。作品中既有現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成，又有傳統(tǒng)青花的風(fēng)韻。

1.3 抽象變形

抽象變形：陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作受到西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響，融進了西方藝術(shù)表現(xiàn)手法，藝術(shù)創(chuàng)作觀念也發(fā)生了很大變化。新的表現(xiàn)手段、表現(xiàn)形式和表現(xiàn)題材，成為學(xué)院派陶瓷藝術(shù)家在青花藝術(shù)創(chuàng)作中的追求。現(xiàn)代青花作品既吸收了民間青花的抽象畫法，又結(jié)合當代審美情趣而加以變化，把現(xiàn)代藝術(shù)觀念與民間青花的瀟灑筆法相結(jié)合。現(xiàn)代青花陶瓷還有意地把規(guī)整的坯胎扭曲變形，成為一種新的不規(guī)則的形體，突破了傳統(tǒng)器型的框架，給人以耳目一新的印象。如圖2，黃煥義教授的作品《躺著的梅瓶》運用了扭，擠，拉等方式徹底解構(gòu)了傳統(tǒng)梅瓶的形態(tài)，把傳統(tǒng)規(guī)整的造型突破為扭動的造型，而確立了扭動的新美感，從而賦予了梅瓶生命般的運動變化。青花成為作者整理文化脈絡(luò)，重塑本土精神的表現(xiàn)手段，把青花從狹隘的傳統(tǒng)陶瓷媒介認識上解脫出來，為青花藝術(shù)的發(fā)展拓寬了思路，以新的形式傳達給觀眾。

圖1Fig.1

圖2Fig.2

圖3Fig.3

圖4Fig.4

1.4 綜合裝飾

綜合裝飾：把青花瓷畫與書法、雕刻、高溫顏色釉、刷花等裝飾技藝相融合，已經(jīng)成為青花裝飾中的新趨勢。在青花瓷中，用古詩名句與畫面結(jié)合，書畫相呼應(yīng)，有高雅的藝術(shù)格調(diào)，這些書法作品，既有用青花料書寫，也有用浮雕技法刻成的。利用花釉在高溫窯變中形成的花紋肌理，把紫金釉、影青釉的釉色，與青料畫出的線條形成對比效果，是現(xiàn)代青花瓷中大件瓷裝飾的技法之一。通過刷花的技法，可以增加畫面的層次感。大面積噴灑的料水自然地形成均勻的色塊，與精心勾勒的形象和諧地相融滲透。

2 現(xiàn)代青花在陶藝中的裝飾特點

2.1 現(xiàn)代青花的反傳統(tǒng)設(shè)計意識

現(xiàn)代青花的反傳統(tǒng)設(shè)計意識是它的裝飾特點之一。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代陶藝以嶄新的面貌出現(xiàn)，更注重審美價值和審美作用，它在形式和內(nèi)涵上顯示了現(xiàn)代人對傳統(tǒng)人文精神和美學(xué)品質(zhì)的認識態(tài)度，體現(xiàn)了藝術(shù)家對傳統(tǒng)資源、藝術(shù)形式、審美意蘊的當代轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)代青花裝飾題材及其形式正朝著多元化、自由化的發(fā)展方向進行創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代人的創(chuàng)造意識和審美理念。雖然從大的歸類方面仍可按傳統(tǒng)題材的歸類方法進行分類，如人物、花鳥、山水、圖案……，但其表現(xiàn)形式與內(nèi)容方面卻早已突破了傳統(tǒng)裝飾題材的種種束縛，改變了傳統(tǒng)陶瓷裝飾中“型必有飾，飾必吉祥”的觀念，轉(zhuǎn)而更注重對形式美的追求。現(xiàn)代青花以更加多元化的構(gòu)思角度，更加自由的題材、形式的選擇，用更加個性化的表現(xiàn)方法來展現(xiàn)現(xiàn)代人的裝飾藝術(shù)，因而也不斷給人以新的視覺、審美感受。

現(xiàn)代陶藝具有反傳統(tǒng)、反技術(shù)的叛逆精神，有一種敢為人先的設(shè)計思想觀念，打破了傳統(tǒng)設(shè)計中均齊、平衡、歸納、對稱的設(shè)計模式，更強調(diào)陶藝的材質(zhì)語言在新工藝新技術(shù)下的運用，把陶藝造型裝飾的整體美與當代人的審美喜好結(jié)合起來，共同構(gòu)筑起現(xiàn)代陶藝豐富多彩的思想內(nèi)涵和設(shè)計理念。而現(xiàn)代青花裝飾則是通過各種表現(xiàn)方法著重體現(xiàn)現(xiàn)代人的審美情趣，在現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)中沒有為了一味追求技法的精工細作，也未把任何一種技藝的表現(xiàn)方法上升為一種“標準”，因而未造成現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)走進“唯技術(shù)而技術(shù)”的死胡同或出現(xiàn)裝飾中“千人一面”的現(xiàn)象。在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者結(jié)合現(xiàn)代青花新的設(shè)計意識，在陶藝制作上運用不確定多變的現(xiàn)代繪畫藝術(shù)處理手段，制作時恰到好處地體現(xiàn)不同材質(zhì)本身的語言特色，并借助于水、火、土、釉色等工藝燒成特性的外部條件來完成作品創(chuàng)作設(shè)計。

2.2 現(xiàn)代青花推陳出新的裝飾技法

現(xiàn)代青花的裝飾特點之二是其具有推陳出新的裝飾技法，現(xiàn)代陶藝以其特有的本質(zhì)特征和審美意蘊，來展示現(xiàn)代人的日常生活和精神生活方面的發(fā)展?，F(xiàn)代陶藝的這種特質(zhì)，這種精神與審美意蘊的新變化，促進了現(xiàn)代陶藝在現(xiàn)代人精神文化領(lǐng)域的新生，使得現(xiàn)代陶藝煥發(fā)出更強的生命力。同樣在表達現(xiàn)代人的審美情趣和創(chuàng)作意識，現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)中也有著各式各樣的裝飾方法。例如，在這些各異的裝飾方法中，有對傳統(tǒng)青花裝飾方法的沿用和發(fā)展，如“勾勒法”、“拓水法”、“刻劃法”、“雕鏤法”及“分水法”等，也有對新的表現(xiàn)方法進行嘗試和探索，比如將傳統(tǒng)觀念中認為是“工藝缺陷”予以摒棄的方面，運用現(xiàn)代人的審美和創(chuàng)作意識加以利用；如對青花顏料材質(zhì)之美和工藝操作方面進一步的挖掘、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造；還有研究具有陶瓷特性各種肌理的表現(xiàn)效果在現(xiàn)代青花裝飾中運用，因此使現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)展現(xiàn)出與眾不同、推陳出新的藝術(shù)面貌，從而不斷地豐富現(xiàn)代青花的裝飾語言。

2.3 現(xiàn)代青花裝飾紋樣在載體中的體現(xiàn)

現(xiàn)代青花裝飾紋樣在載體中的體現(xiàn)也是現(xiàn)代青花裝飾特征之一?，F(xiàn)代青花對傳統(tǒng)裝飾題材的沿用，并不是一味追求原形的復(fù)制，而是一種轉(zhuǎn)化，現(xiàn)代青花裝飾的載體己逐漸淡化了陶瓷器型的實用功能，轉(zhuǎn)而更注重體現(xiàn)其藝術(shù)欣賞性?，F(xiàn)代青花裝飾載體大致可分為兩大類型：一是對傳統(tǒng)陶瓷器型的改良和創(chuàng)新，二是現(xiàn)代陶藝載體的介入。這是對傳統(tǒng)青花裝飾載體的創(chuàng)造和突變，從而進一步拓展了現(xiàn)代青花的裝飾空間。例如秦錫麟大師的《蘆蕩飛鴻》是突破傳統(tǒng)裝飾載體完善之造型，融合現(xiàn)代審美意識，將“完型”進行有意突破，有動感起伏的線條及自然隨意的手工痕跡與裝飾紋樣和諧相生，整體形象清新自然，給人一種新的視覺感受。

圖5Fig.5

圖6Fig.6

圖7Fig.7

圖8Fig.8

圖9Fig.9

3 現(xiàn)代青花在陶藝中的應(yīng)用

現(xiàn)代陶藝是從傳統(tǒng)陶藝中延伸、擴展出來的，是一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它不再把實用性作為唯一目的，在創(chuàng)作思想上以美學(xué)、哲學(xué)為基礎(chǔ)，廣泛地運用現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代科學(xué)的創(chuàng)作手段來充分表達陶藝家的意念、情感與個性。

陶藝的出現(xiàn)和活躍，首先在于它的造型意識的隨機性和表現(xiàn)手法的隨意性，只要能做出來，成型后經(jīng)窯火燒制能夠成立的優(yōu)美形式，都可以加以表現(xiàn)。陶藝作品既可以是具體形象的，也可以是抽象的，既可以是立體的，也可以是平面的，既可以是雕塑的，也可以是繪畫的，既可以是重于表現(xiàn)形式美感的，也可以是側(cè)重于表現(xiàn)材質(zhì)性能的，既可以展示高超的工藝技巧，也可以展示窯火的神奇魅力……現(xiàn)代陶藝所追求的美是多種表現(xiàn)形式的，把陶瓷工藝材質(zhì)和工藝技法所表達出來的美,都充分地加以利用到陶藝的載體中。在現(xiàn)代陶藝中施以繪畫的表現(xiàn)載體,當以現(xiàn)代民間青花筆繪為代表,著名民間藝術(shù)研究專家畢克官評論說：“現(xiàn)代民間青花創(chuàng)作者對傳統(tǒng)民間青花藝術(shù)特殊性進行了認真研究,經(jīng)過消化,注入了新鮮血液,使之煥發(fā)出時代的光輝，這是一項具有開拓性的研究成果?！?/p>

從秦錫麟教授的作品《早春》來看,這件作品顯然是將民間青花的構(gòu)成形態(tài)與現(xiàn)代陶藝的造型意識結(jié)合在一起，打散了傳統(tǒng)的模式,而體現(xiàn)了極強的創(chuàng)新思維。作者并不是按自然的形態(tài)去摹寫茶花的枝葉，而是利用青花沁潤大膽地處理成幾個抽象的色塊肌理，再用縱橫線條進行刻畫，枝條則繪成極有韻律感的彈性細線，與釉里紅的花、青花的葉穿插聯(lián)接，形成了點、線、面基本造型元素構(gòu)成的節(jié)奏變化。同時，器型上也打破了同心圓的傳統(tǒng)程式，瓶口以自然的扭曲產(chǎn)生動感，下部保留了明顯的手工拉坯的紋理，這些自然意識的流露，使主題的表現(xiàn)更加深化，更具有濃郁的人情味，無怪乎，日中陶藝交流協(xié)會會長外山羲久先生也評價說：“現(xiàn)代民間青花藝術(shù)的出現(xiàn)，使景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的裝飾風(fēng)格從女性化轉(zhuǎn)化為男性化，具有相當大的力度和陽剛之美。”

人們的審美心理活動，常常是不滿足于既有的形式，心理上總存在變異求新的視覺要求。而這種變異則需要提供變化著的載體形式。同樣，這種載體形式又不是完全生疏的變異，要能夠在欣賞者的心理上喚起認同感和順應(yīng)感，同時也有一種新鮮感，青花則賦以陶藝的印象元素有著深化、提升和點題的醒目作用。

4 結(jié)語

在當今崇尚自然和返樸歸真的社會大趨勢下，以現(xiàn)代青花裝飾的陶藝正符合人們的審美心理，廣受青睞，在陶藝的發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位，有著巨大的潛力和輝煌的前景。在陶藝創(chuàng)作中，青花裝飾的作用不容忽視，其體現(xiàn)著現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作語言，具有相當?shù)谋憩F(xiàn)力度，有著自己獨特的表現(xiàn)形態(tài)，更不用說多種手段的綜合運用。新一代的年輕陶藝工作者們，應(yīng)從當前的優(yōu)勢出發(fā)，在繼承傳統(tǒng)青花的表現(xiàn)方式基礎(chǔ)上，結(jié)合自己在現(xiàn)代藝術(shù)中的理論修養(yǎng)，巧妙地運用青花這一獨特的表現(xiàn)材質(zhì)，不斷推陳出新，不斷研究新方法，發(fā)現(xiàn)新途徑，結(jié)合新材質(zhì)，創(chuàng)作出新作品。

1 楊冰,陸軍.論傳統(tǒng)青花與現(xiàn)代青花的審美特征.國際陶瓷藝術(shù)教育大會論文集,2004

2 秦錫麟.秦錫麟陶瓷藝術(shù).南昌:江西美術(shù)出版社,1997

3 于長征,戚煒.現(xiàn)代青花藝術(shù).陶藝論壇,2006

4 田自秉.中國工藝美術(shù)史.東方出版中心,2001

5 李青.青花裝飾技法.中國陶瓷,2003