高考作文：考查目標(biāo)的偏失

李明哲

歷年高考作文題幾乎都有“不得套作，不得抄襲”這樣一條要求?？晌矣X得這一條很糟糕。寫上這一條，真的有用嗎？套作、抄襲之風(fēng)，屢禁不止為哪般？命題為什么不能限制、杜絕套作和抄襲呢？難道應(yīng)該反思的不是題目本身嗎？還是從命題上找原因吧。作文命題的質(zhì)量直接影響到考生寫作的質(zhì)量。

一、考查目標(biāo)的偏頗

1.關(guān)于審題

審題能力是不是寫作能力的核心素養(yǎng)？

我們的作文教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)審題，在審題上要花很多時(shí)間，領(lǐng)會(huì)題目中隱含的意義并加以闡釋，成了很重要的寫作技能。高考作文更是要揣摩命題的意圖，找到題目隱含的意思。如果審題失誤，則滿盤皆輸?！胺项}意”，可是高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的第一條！

2016年江蘇卷高考作文題：

俗話說，有話則長(zhǎng)，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。

“別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說?！边@不是人之常情嗎？這與“個(gè)性”“創(chuàng)新”八竿子打不著，缺少內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)?！坝袝r(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)?！逼錆撆_(tái)詞則是“個(gè)性”與“創(chuàng)新”連半毛錢的關(guān)系都沒有。恰恰相反，“個(gè)性”是“創(chuàng)新”之母。

不少作文題目，引言模糊，要求也不明確，云山霧罩，故弄玄虛，就像看國(guó)畫一樣，朦朦朧朧，縹縹緲緲，需要考生自己去聯(lián)想。我實(shí)在搞不明白，有必要藏著掖著嗎？為什么不能把寫作的要求或任務(wù)亮出來，而一定要藏起來呢？把相互矛盾或多元對(duì)立的觀點(diǎn)等擺在考生面前，迫使其作出具體分析，形成自己的論點(diǎn)，展開論述，就不好嗎？

應(yīng)試作文中，審題，竟然成了一種能力！為此，像玩捉迷藏似的，還人為地設(shè)置審題障礙，讓你猜不透、弄不懂、把握不準(zhǔn)。如果讓你看透，好像就顯示不出命題人水平似的。不知多少考生遭其暗算！

我覺得還是簡(jiǎn)單直白些好。所謂“審題”的“水平”不要也罷。即使考生不會(huì)“審題”，對(duì)將來的寫作有何妨礙？這不僅是刁難，簡(jiǎn)直是悖論，甚至是吊詭，與寫作的目的南轅北轍，忘了為什么而寫作了，忘了寫作教學(xué)、考試的目的——將來真實(shí)的寫作，是誰來命題了。與此截然不同的是，美國(guó)SAT作文命題基本原則之一：“作文要求是否清晰，考生能否準(zhǔn)確理解他們的寫作任務(wù)?！雹兕}目直截了當(dāng)，清清楚楚，明明白白，考生一看就懂。這又有什么不好呢？

高考作文還是應(yīng)該指向真實(shí)生活、工作和學(xué)習(xí)，考查學(xué)生真實(shí)的寫作技能。想想我們自己，什么時(shí)候下筆？大部分人還是工作生活需要的實(shí)用寫作。至于創(chuàng)作，不管文藝性的，還是研究性的，誰來命題？有字?jǐn)?shù)限制嗎？有時(shí)間要求嗎？都沒有吧。真實(shí)的寫作，就是這樣的。學(xué)生寫作，是準(zhǔn)備，是訓(xùn)練。訓(xùn)練寫作，目的應(yīng)該是為了實(shí)際寫作。

2.關(guān)于立意

高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“基礎(chǔ)等級(jí)”的其中一項(xiàng)是“感情真摯，思想健康”?！案星椤薄八枷搿笔遣皇菍懽髂芰Φ暮诵乃仞B(yǎng)？我覺得，思維水準(zhǔn)與表達(dá)能力才是寫作的核心素養(yǎng)，說理才是硬道理。無形中鼓吹思想、認(rèn)識(shí)、立意的高大上，道德綁架，這一點(diǎn)也很糟糕，能說的話是極其有限的了。所以，價(jià)值預(yù)設(shè)根本就不是作文題的應(yīng)有之義。

2009年全國(guó)II卷高考作文題，材料一大意：

道爾頓因色盲在研究視覺方面作出了科學(xué)貢獻(xiàn)。

這是一個(gè)特例，這樣的成功案例是十分鮮見的。色盲是一種不幸，一種人生的缺陷，并不是每一個(gè)色盲癥患者，都能走向道爾頓那樣輝煌的成功。材料中把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化、片面化、絕對(duì)化了。

2015年全國(guó)Ⅰ卷高考作文題：

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

看了這道作文題，我更關(guān)注題目背后的東西：警方發(fā)在官方微博，公開個(gè)人私信是否合法，是否人道？誰給你的這個(gè)權(quán)力？是否征求過小陳及其家人的意見？將此事置于輿論的漩渦之中，由此給小陳及其家人帶來的精神壓力和不利影響誰來承擔(dān)？這也是一個(gè)特例，并不是家庭生活的普遍情況。

往年，“誠(chéng)信”“堅(jiān)強(qiáng)”“心靈的選擇”等，優(yōu)秀品質(zhì)、社會(huì)公德，豈容置喙？命題實(shí)質(zhì)上就是主題，意識(shí)形態(tài)的限制如此嚴(yán)酷，道德規(guī)范的暗示如此強(qiáng)大，這是強(qiáng)迫說謊，鼓勵(lì)人編造謊言的作文題目！但考生別無選擇，只能扭曲自己被動(dòng)迎合。

再看幾道來自歐美國(guó)家的作文題：

我們從失敗中得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于以后的成功而言至關(guān)重要。講述你遭遇失敗的事件和時(shí)間。這一失敗經(jīng)歷是如何影響你的，你從中學(xué)到了什么？

回憶你在什么時(shí)候你挑戰(zhàn)過一個(gè)想法或觀念。什么促使你這樣做？你還會(huì)做同樣的決定嗎？

敘述你解決的一個(gè)問題或你想要解決的一個(gè)問題。這個(gè)問題可以是才智方面的挑戰(zhàn)，研究方面的疑問，道德困境——任何你認(rèn)為重要的，無所謂大小。解釋為什么它對(duì)你重要，你解決或?qū)⒁獙?duì)這一問題會(huì)采取哪些步驟。

這三道作文命題大都以實(shí)用為目的，立足于學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的實(shí)際需求。命題都比較中性化，注重理據(jù)，不求立意與情感抒發(fā)，不涉及道德的評(píng)判和品質(zhì)的考驗(yàn)?？陀^地說，這種寫作能力比之“感情”“思想”（能不能如實(shí)考核出來且不說）方面，評(píng)價(jià)起來容易做到公平公正，因?yàn)榭梢杂行У乇苊忾喚磉^程中“感情真摯，思想健康”與否而影響考生的作文分?jǐn)?shù)。

歐美的考場(chǎng)作文即使對(duì)問題的認(rèn)識(shí)并不全面，甚至并不正確，而還是給了滿分，主要原因就是能從反思社會(huì)的不足，體現(xiàn)了“批判性思維”。

3.關(guān)于“文采”

高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“發(fā)展等級(jí)”的其中一項(xiàng)是“有文采”。文學(xué)素養(yǎng)是不是寫作能力的核心素養(yǎng)？

“懷想天空”“我有一雙隱形的翅膀”……此等題目，莫非是要藉此發(fā)現(xiàn)詩人、作家？“文采”很有用嗎？什么“提籃春光看媽媽”，不把考生引向虛情矯情濫情才怪呢。傳統(tǒng)寫作推崇“文采斐然”，這直接導(dǎo)致了文藝腔、華而不實(shí)的文風(fēng)。這樣的文章好看不中用，擰干“文采”就不剩多少干貨了。作文考試的價(jià)值取向，是“文采”重要，還是把話說清楚的邏輯理性重要？當(dāng)下語文教育中最匱乏的正是理性思維。

2016年天津卷高考作文題：

在閱讀方式多元化的今天，你可以通過手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，在寬廣無垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識(shí)；你可以借助多媒體技術(shù)，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本，享受在墨海書香中與古圣今賢對(duì)話的樂趣……

當(dāng)代青年渴求新知，眼界開闊，個(gè)性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格。請(qǐng)圍繞自己的閱讀方式，結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考，談?wù)劇拔业那啻洪喿x”。

要引言干啥？拉郎配嗎？這一段引言不是無話找話嗎！直接讓考生以“我的閱讀”（連無關(guān)的文藝的“青春”二字都不必要）為題寫文章不就完了！如此繁冗“文采斐然”的引言，也許恰恰會(huì)誤導(dǎo)考生寫出空話來。

“感知能力是否可以來自教育？”“藝術(shù)是否改變我們的現(xiàn)實(shí)意識(shí)？”“認(rèn)識(shí)他人是否比認(rèn)識(shí)自己更容易？”……

很明顯，這些歐美的作文命題，和“文學(xué)性散文”毫無關(guān)系，顯然是要讓考生在重大的問題面前拿出理性的見解來。這種題目就容不得寫成“文學(xué)性散文”，非得進(jìn)行理性的分析不可。

孫紹振先生說：“而美國(guó)和法國(guó)的高考作文題卻并不追求任何詩意，往往是直截了當(dāng)?shù)靥岢隼硇缘膯栴}，即使涉及某種現(xiàn)象也常常是概括的，而不是具體特殊的感性場(chǎng)景。他們考核的重點(diǎn)，并不在感情感覺的審美價(jià)值，而是提示一種觀念（往往是權(quán)威的）或沒有結(jié)論的普遍現(xiàn)象，要求學(xué)生拿出自己的觀點(diǎn)來?！雹?/p>

高考作文不是選拔文學(xué)家，學(xué)生作文不能等同于文學(xué)創(chuàng)作，而且，實(shí)用文體的寫作，比文學(xué)創(chuàng)作更重要。作文考試的方向，應(yīng)該主要是思辨性的議論文，而不應(yīng)該是太偏重抒情的“文學(xué)性散文”——因?yàn)檫@種花拳繡腿除了應(yīng)付考試外，在日常生活學(xué)習(xí)工作中沒有什么實(shí)際用處。

二、考查目標(biāo)的缺失

與上述偏頗的要求相并的是，很多作文命題在重要的考查目標(biāo)上的缺失。

1.缺失開放性

事實(shí)上好多高考作文題目張力太小，考生可選擇的空間受限太大。盡管題目要求上有“立意不限”的字樣，但是，如果你一下子看不清材料里暗藏的“玄機(jī)”“陷阱”，天真地自由表達(dá)自己的理解，那你很可能死定了。

歷年江蘇卷大多高考作文題，我實(shí)在不敢恭維。

“心靈的選擇”（2002），不是強(qiáng)迫說謊嗎？“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”（2004），這樣的判斷是不是太絕對(duì)化了？“鳳頭、豬肚、豹尾”（2005），“小到生活、學(xué)習(xí)，大到事業(yè)、人生”，又何嘗是“這樣”的呢？“懷想天空”（2007），比天空還空！“品味時(shí)尚”（2009），真的時(shí)尚嗎？“綠色生活”（2010），就很綠色嗎？“拒絕平庸”（2011），就不平庸嗎？“不朽”（2014），恐怕也難以不朽?！爸腔邸保?015），更是一點(diǎn)也不智慧。

2015年重慶卷高考作文題：

一個(gè)剛上車的小男孩請(qǐng)公交司機(jī)等一等他媽媽。過了一分鐘，孩子?jì)寢屵€沒到，車上乘客開始埋怨，說母子倆耽誤了大家的時(shí)間。這時(shí)，那位腿有殘疾的母親一瘸一拐地上了車，所有人都沉默了。

看了這道作文題，我不禁要問：車上的乘客有錯(cuò)嗎？錯(cuò)在哪里？乘客在不知情的情況下有一些埋怨是完全可以理解的，不應(yīng)當(dāng)受到批評(píng)?！斑@時(shí)，那位腿有殘疾的母親一瘸一拐地上了車，所有人都沉默了?！边@說明車上的乘客對(duì)殘疾人都是有同情心的。

我認(rèn)為：應(yīng)該受到批評(píng)的倒是小男孩。這個(gè)孩子為什么不主動(dòng)說明他媽媽的特殊情況？笨鳥先飛的道理也不懂么？這就有點(diǎn)以自我為中心了。守時(shí)是最基本的行為準(zhǔn)則。

而若要這樣寫高考作文，我是不敢。讓人不敢說實(shí)話——“所有人都沉默了”，讓寫作者失去自我，這是很要命的。這道題它的價(jià)值取向是有問題的，會(huì)嚴(yán)重干擾考生的審題立意，堵死考生的思考空間。開放與限制，沒有處理好。開放的前提，你得出個(gè)有質(zhì)量的題目。

其實(shí)，在這類的題目面前，沒有什么可選擇的，無非是按照社會(huì)上既定的認(rèn)識(shí)，去說一番道德價(jià)值社會(huì)共識(shí)的大道理、小常識(shí)。實(shí)際上能想到的不過是現(xiàn)成的觀念、公共結(jié)論、大眾思想等。引導(dǎo)年輕人向上攀援的高標(biāo)，從題目中基本上還看不到。

無怪乎謝有順教授在接受記者采訪時(shí)說：“想想真是很悲哀啊，全國(guó)卷（2016年全國(guó)Ⅰ卷——筆者注），高中生了呀，還出如此簡(jiǎn)單的、毫無思考力的題目給他們作文，……這個(gè)民族怎么會(huì)出思想家？怎么會(huì)有獨(dú)立人格？……在拉低民族智商的過程中，中國(guó)的作文教育真是起了極壞的作用！”

下面是幾道歐美的作文題：

你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該為感到愉快而工作呢，還是應(yīng)該為了一個(gè)能提供高工資但令人痛恨的職位而工作？

你認(rèn)為你受到的教育基本是來自學(xué)校以外的途徑嗎？為什么？

你認(rèn)為改變?nèi)祟惿畹沫h(huán)境以符合人類的要求更重要一點(diǎn)，還是改變?nèi)祟惖膽B(tài)度以符合環(huán)境的需要更重要一點(diǎn)？

這樣的作文題，釋放了每一個(gè)考生的獨(dú)特個(gè)性。懷揣著自己的想法，去完成這么一篇作文，無論寫的好不好，對(duì)自己來說都是一件值得去做的事情。

2.缺失對(duì)象性

文章是寫給誰的？交際才是一切寫作行為的本質(zhì)。作文在本質(zhì)上是寫給別人看的，是要與人交流的。

2016年浙江卷高考作文題：

網(wǎng)上購(gòu)物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當(dāng)下很多人生活不可或缺的一部分。

業(yè)內(nèi)人士指出，不遠(yuǎn)的將來，我們只需在家里安裝VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）設(shè)備，便可以足不出戶地穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景；時(shí)而在商店的衣帽間里試穿新衣，時(shí)而在診室里與醫(yī)生面對(duì)面交流，時(shí)而在足球場(chǎng)上觀看比賽，時(shí)而化身為新聞事件的“現(xiàn)場(chǎng)目擊者”……

當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí)，是選擇擁抱這個(gè)新世界，還是可以遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)距離？

對(duì)材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。

話題是“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”，但實(shí)際上脫離現(xiàn)實(shí)生活和真實(shí)世界。太過“虛擬”，因“虛”而“空”，缺失讀者意識(shí)。寫這樣的作文，更像是在對(duì)著一團(tuán)空氣說話。

2016年全國(guó)卷Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ的作文題，無不缺失語境，缺失讀者意識(shí)，沒有對(duì)象和目的的要求，寫這樣的作文，更像是一種無聊的“文章制作”。

來看幾道歐美的作文題：

一個(gè)本地公司贊助了你的學(xué)校一筆錢以資助教育參觀。選擇一個(gè)你們的班級(jí)想去的地方。給你的校長(zhǎng)寫一封信，勸說他同意支付一些錢用于你們的該次參觀。

生活中有比學(xué)校和作業(yè)更重要的東西嗎？給教育部門領(lǐng)導(dǎo)寫一封信，爭(zhēng)取學(xué)生校外生活質(zhì)量的提高。

向一位沒有見過你的房間的同學(xué)描述你的房間。你的描寫應(yīng)該包含足夠的細(xì)節(jié)，這樣同學(xué)們讀你的文章時(shí)，才能知道你的興趣、愛好和追求。事實(shí)上“屋如其人”。讀這篇文章的人會(huì)了解到你這個(gè)人。

這樣的作文，有真實(shí)（或擬真）的語境；這樣的在具體應(yīng)用中的寫作，心中就有了讀者。而眼下高考作文，材料是偽的，命意是偽的，卻要求考生寫出真！

3.缺失應(yīng)用性

我們的作文教學(xué)，大都是為了應(yīng)試，而不是為了滿足每一個(gè)考生作為公民的生活需要。脫離具體語境，脫離生活實(shí)際，脫離現(xiàn)實(shí)需要，培養(yǎng)目標(biāo)虛無，從根本上悖逆了寫作的價(jià)值和意義，也敗壞了寫作者的胃口。有時(shí)，我甚至想，一個(gè)高中生，如果不會(huì)寫情書，不管怎么說，都是我們作文教學(xué)的一種失敗。

2014年天津卷高考作文題：

也許將來有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時(shí)，脫口一句“舊時(shí)王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時(shí)一個(gè)金發(fā)碧眼的外國(guó)小女孩搶著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形??！

讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。

什么“智慧芯片”，“知識(shí)芯片”還差不多。連“智慧”與“知識(shí)”都拎不清。再說了，用得著“也許”嗎？不是早就有了——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，無所不知，無所不曉，不要說電腦了，一部手機(jī)就足夠了。不過，百度一下就有的東西，惰性知識(shí)、憶記之學(xué)那不能叫智慧，也產(chǎn)生不了什么智慧。一個(gè)小小的U盤，就可裝下一個(gè)圖書館，但是，我不知道它怎么產(chǎn)生智慧。

2015年江蘇卷高考作文題：

智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界。和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。

這樣的題目大而空，表述不清，不知所云。而且簡(jiǎn)直是信口雌黃，不講道理了。“智慧”的詞典意義是什么？就不用我來說了吧？這樣的“格言”式的題目簡(jiǎn)直是不負(fù)責(zé)任的誤導(dǎo)。

作文題目熱衷于抽象概念與虛假命題的探討，刻意回避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)與人生?？疾榈闹饕疾皇巧鐣?huì)生活實(shí)際運(yùn)用的真實(shí)寫作能力，與學(xué)生成長(zhǎng)的需要關(guān)系甚遠(yuǎn)，只能是催生“假大空”的文章。功利不可怕，只要功利的方向正確。一切學(xué)習(xí)最終都是要思考和解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題。如果寫作不能為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，為生活服務(wù)，寫這種作文，又有什么用呢？現(xiàn)實(shí)生活中有那么多問題等著我們?nèi)ニ伎迹伪刈尶忌懪c之無關(guān)的作文題呢！

看幾道歐美的作文題：

在你試圖說服他人時(shí)，“聽”是否比“說”更為重要？

有人認(rèn)為科學(xué)發(fā)明是促進(jìn)世界文明進(jìn)步的動(dòng)力，有人認(rèn)為恰恰相反，科學(xué)發(fā)明令人類走向毀滅的危險(xiǎn)。你認(rèn)為呢？

請(qǐng)寫一篇清晰連貫的作文，就上述“給孩子自由”與“保護(hù)他們免受傷害”哪個(gè)更為重要的多角度觀點(diǎn)，進(jìn)行評(píng)述?！?qǐng)佐以邏輯論證及詳細(xì)有說服力的例子。

這樣的作文題考查的內(nèi)容與目的都非常具體而且也很明確：題目所提供的，是關(guān)于社會(huì)或者人生的現(xiàn)實(shí)問題；考查的是考生通過寫作處理現(xiàn)實(shí)問題的智慧與能力。這樣的作文題有意識(shí)地向?qū)嵱脤懽骺繑n，將寫作訓(xùn)練與社會(huì)實(shí)際應(yīng)用寫作結(jié)合起來。與之相比，我們的高考作文題是不是太小兒科了？

我們的高考作文考查目標(biāo)的偏失，原因是什么呢？中外作文題，表面上看是題目的差異，培養(yǎng)目標(biāo)的差異，價(jià)值取向的差異，背后所映射出的是思維方式的差異，中西文化的差異。從作文命題看中西文化，我看到的是向內(nèi)與向外的問題。

西方文化是向外的，中國(guó)文化是向內(nèi)的。西方文化注重外求，中國(guó)文化注重內(nèi)省。西方文化講究天人相分，中國(guó)文化講究天人合一。西方文化注重向外探求客觀世界，重事實(shí)、重實(shí)證，崇尚理性和邏輯。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)向內(nèi)探求主觀世界，重感悟、重經(jīng)驗(yàn)，崇尚直觀與體悟。西方文化側(cè)重向外探求、發(fā)展和改造世界，中國(guó)文化側(cè)重向內(nèi)反省、內(nèi)視和修養(yǎng)身心。西方文化張揚(yáng)個(gè)性獨(dú)立自我，中國(guó)文化推崇謙虛含蓄內(nèi)斂。不妨分析下面美國(guó)SAT作文命題：

我們經(jīng)常被告知，妥協(xié)是解決人與人之間分歧的最好方法。人們相互妥協(xié)，雙方各損失一點(diǎn)點(diǎn)卻達(dá)成令雙方最滿意的結(jié)果，雙方繼續(xù)和諧相處。然而，只有在事情不是那么至關(guān)重要的時(shí)候，妥協(xié)才會(huì)起作用。當(dāng)那些分歧涉及到被強(qiáng)烈堅(jiān)持的原則問題，或是觀念問題時(shí)，妥協(xié)的方法就不會(huì)那么有用了。

任務(wù)：妥協(xié)折中的辦法是解決沖突問題的最好方法嗎？

這就是SAT作文的特點(diǎn)：討論“抽象”的“觀點(diǎn)”。要討論的內(nèi)容針對(duì)生活中的事理，特別是司空見慣的“常識(shí)”“感覺”“看法”或既成的觀念，一般是抽象性的，不針對(duì)具體的事件。即使是具體現(xiàn)象也要從現(xiàn)象中歸納道理，再對(duì)道理進(jìn)行討論。

相比而言，我國(guó)高考作文的“特點(diǎn)”是：內(nèi)容多是“感悟型”“啟示型”“教育型”，大自然、歷史、古人給人帶來的“人生啟示”，從材料中“引申”“抽象”出觀點(diǎn)；感性、抒情型，“抒情議論文”；云里霧里的“哲理文”。豪華語言。即使是議論文，高考“材料作文”往往評(píng)述具體事件，“就事論事”?！熬褪抡撌隆笔芸忌鷮?duì)事件發(fā)生背景、細(xì)節(jié)了解的局限，也受“立場(chǎng)”的影響，很難有公平的議論，最后往往形成“道德至上”、“政治正確”，不得不符合“正能量”，無法表達(dá)個(gè)性思考。

寫作究竟是為了什么？學(xué)生將來需要什么寫作能力？我們到底要培養(yǎng)什么樣的人？我們究竟要考查學(xué)生什么樣的寫作素養(yǎng)？是讓人寫話，還是讓話寫人？作文教學(xué)和考試難道不應(yīng)該使學(xué)生具備適應(yīng)未來工作與生活所必須的寫作能力嗎？寫作教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)以公民表達(dá)為核心的寫作素養(yǎng)，作文考試應(yīng)該考查考生真實(shí)生活中的實(shí)用寫作能力。

我們的學(xué)生就不能寫上述歐美這樣的作文題嗎？我們的學(xué)生缺乏對(duì)于抽象問題的思考嗎？未必，只是我們從來沒有真正教過那種樣式的寫作，沒有把這作為評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)、衡量的維度而已。高考作文體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)未來人才的心靈期待和精神描畫。作文教學(xué)與考試，當(dāng)務(wù)之急，是改變“文章制作”一統(tǒng)天下的局面，解決“為何寫”“為誰寫”“寫了有什么用”的問題，解決考查目標(biāo)偏失的問題。

當(dāng)然，歷年高考作文也不乏好的命題，如，閱讀“智子疑鄰”的寓言，請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章，此等題目就很好。這方面好話別人說了一籮筐，我就不重復(fù)了。但我還是想重申這一點(diǎn)：可否把實(shí)用、理性、邏輯等納入高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)？從而回到真正寫作能力考查上來。如此，宿構(gòu)、假話、文藝腔、小文人調(diào)的作文則休矣。

參考文獻(xiàn)

①傅丹靈，曹勇軍：《倒影回聲里的中美高考作文題》，《語文學(xué)習(xí)》，2015年第7-8期。

②孫紹振：《從2008高考作文題看我國(guó)與歐美作文命題的差距》，《語文學(xué)習(xí)》，2008年第7-8期。

[作者通聯(lián)：山東魚臺(tái)縣教體局教研室]